المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


خواطر شعريه

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-08-2013, 01:15 AM   #1
الواقعي
شاعر السقيفه

افتراضي

خاطره جديده


معدن الرجّال تكشفه الفعائل واللسان=والهويه تنكشف من بصمة اطراف الاصابع
يا فتا قال المثل لنسان وسط اثمه حصان=لا انفلت والله لا يمكن يرُد للدار راجع
فصل والثاني اذا كانك تبا العرض المصان=ميّل اعقالك وترّك ف اللثامه والبراقع
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 06:49 AM   #2
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
خاطره جديده


معدن الرجّال تكشفه الفعائل واللسان=


• اعمل ـ أعرف من أنت؟
• تكلّم ، أعرف من أنت؟
• أكتب أعرف من أنت؟
السر هنا في: " التعرف "
حالة الكتابة برزت حديثا مع وجود الصحافة الورقية والمواقع الإليكترونية
من ثقافتنا وتراثنا أن لا نتفوه إلا بقول جميل أو صمت أجمل .

تعرف من فعله صدقه وأمانته ومن قوله: حصانة لسانه وأخلاقه ، هذا في الذي تشاهده وتسمعه ، فما الذي تعرفه في مجهول مقنع؟
تعرف صدقه وأمانته وحصانة لسانه وأخلاقه إذا اتخذ من القناع الستر فقط ، أما إذا اتخذه للعهر فلن تعرف غير كذب وافتراء وزيف ونزق وعفن لسان وأخلاق هابطة لا تليق بالإنسان .
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 06:52 AM   #3
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
خاطره جديده


والهويه تنكشف من بصمة اطراف الاصابع=

في المنتديات الإليكترونية ما أسهل أن تخدع الآخر بهوية مزيفة والدماغ مستريح ، فقط عليك بالتالي:
• عدد من المعرفات
• نسخ ولصق
• تجميع
• فن لعبة ورقة المجاملات والتأثير على من له نفوذ .
• لعبة التشكيك والتأثير على البسطاء ، الأبرياء واتخاذهم دروعا بشرية .
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 10:33 AM   #4
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
خاطره جديده


يا فتا قال المثل لنسان وسط اثمه حصان=

[COLOR="Indigo"]
اقتباس :
( يا فتى )

نداء مهذّب ، فأين الفتى؟
لو كانت خاطرتي لناديت:
( يا زنديق ) أو ( يا صعلوك ) أو ( يا مهلوس )
أو ( يا هلامي ) أو ( يا غبي )
هنا فرق بين قول صريح لا غبار عليه يحمل الصفات وبين قول مشذّب أراد صاحبه التهذيب .
هذا القول فما المضمون؟
لسانك حصانك
[/COLOR)
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 10:45 AM   #5
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
[COLOR="Indigo"]

لسانك حصانك
[/COLOR)

  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 02:03 PM   #6
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

عجبي من أبي لهب ، كيف مات مكابرا مجانبا للحق؟
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 02:24 PM   #7
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]
عجبي من أبي لهب ، كيف مات مكابرا مجانبا للحق؟

سيبقى ذكر أسماء صريحة لامعة وأخرى
وسيبقى ذكر معرفات لامعة وأخرى
وسيبقى شبح الوجه المقنع الذي أحرق نفسه من داخلها إلا أنه ذكر قد يرتبط بقبيلة وهنا سر الغباء والحماقة ، أحرق نفسه وأضر بقبيلة .
ويبقى ما ينفع الأدب ويثريه مثل قول البدوي الحكيم:

اقتباس : [ مشاهدة المشاركة ]
هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م
يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين
بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين
ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين

1/4/2012م

bism2

بوطفله
حال جديد
رقم العضوية : 26523
تاريخ التسجيل : Jun 2013
المشاركات : 1
التقييم : 10

التعديل الأخير تم بواسطة سالم علي الجرو ; 06-08-2013 الساعة 02:36 PM
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 11:39 AM   #8
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
خاطره جديده


ميّل اعقالك وترّك ف اللثامه والبراقع=

المشكلة مستفحلة والسوس ينخر في الفؤاد ، ذلك أن المسميات لا تثير شيء في الموضوع .
موضوعنا: العادة والسلوك والثقافة .
العادة وهي في برّاد شاي ودخول المنتدى وهات يا لحي وتركيب وكأن المجلس غرفة لا تتسع إلا لهم . لم يستوعبوا بعد فضاء الشبكة العنكبوتية . أنت يا من تدري تخجل وهم لا يخجلون معتمدين على القناع ولا داعي للخيار بين الحياء وبين صنع ما يشاء لأنه في قرارة نفسه: هلاميّ لا يعرفه أحد ولا فرق عنده بين رائحة رماد الكير ورائحة العطر .
السلوك وأضحى أمرا اعتياديا تربت عليه ثقافة ، فما النفع والفائدة من المطالبة بنزع لثام والفأس في الرأس ، ناهيك عن استحالة نزع اللثام ، فهل سمعت باعتراف فاجر أو فاجرة طوعا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 01:03 PM   #9
بوطفله
حال جديد

افتراضي

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رحنا وجينا ( والعول ) مستغشيين اثيابهم = ومكانهم عاطبعهم والسالفه متعنتين
( شله ) ( بغوا ) ( واّبوا ) ( وزلوا ) نهجهم وادابهم= وتهكموا باالنصح وارشاد الولاه المرشدين
لا نصح من شاعر ولا ارشاد باحث جابهم = ولا مواعظ من كتاب الله وسيد المرسلين
( عن كل هذا الامر صدوا ) واشتموا اربابهم = وباالشعارات الخفيه ( باالرداء ) متسترين
يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين
صحنا وصاحوا من رداهم طالبين احسابهم = قالوا انتخب ساهم بصوتك في سعوف الناخبين
( حوري ودوري ) عاالخريبه والعول واذنابهم = داروا عجلهم حيث ماضلت مست ياغافلين
الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين
بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين
عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين
ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين
الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين
( ورياض ) وامثاله ومثله وزرهم برقابهم = ونفاقهم والصمت عاالحال الزري فعله مشين
لن يرحم التاريخ حد والصمت مايغرا بهم = ياحسرت الموروث وحماة الثقافه صامتين
( يايردعون ) الوغي هذا يحفظون القابهم = او كل حد ينزع شعاره وتركوهم راتعين
لومه بعنقه ذي بناء النادي وذي اتا بهم = وسمح لهم باالطعن في الشاعر وفي القافي السمين
باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين
نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين
هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين
زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين
دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين





هذه القصيده ل حسن محمد باقديم حررت في 1/4/2012م




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

غزوا الشعر قبل الامس صفه جديده = شله على الساحه تدفق بلاها
ناس اعترت من نهجها والعقيده = باعت وراثتها وباعت حياها
اوباش وزنادق وشله بليده = الشعر لم يعرف ويشهد كماها
( سؤال ) لا ارباب العقول الرشيده = هل النوادي في الفضاء تم بناها
لحماية الموروث هو والقصيده = والشعر والنقاد يحموا حماها
هل اسسوها عاالصفات الحميده = وتجل وافدها ويزخر عطاها
بحوار وعبارات جمله مفيده = يرقى بها الحلان لا مستواها
ام اسسوها للسلوك التليده = وتدمر الموروث عامبتغاها
تتوعد الباحث بقبح الوعيده = واديبها مشتوم في منتداها
هل اسست والنهج هذا تريده = او شي دوادع في الخفاء مانراها
( ام هي مصالح ) كزمة الفسل بيده = وامر التسلط لا يفارق رباها
واربابها اهل العلوم النضيده = ( منها خلوا ) من باسها ذي غشاها
ياقوم افيدوني فكاري جهيده = والعين مانامت وعافت كراها
ياقوم جيبوا باالردود الاكيده = دعوه من الداعي اجيبوا دعاها
الشرح ينقح والعول في العضيده = والمروسه تنعش وهم في قداها
والادمي فعل المحاسن تزيده = وقصيرة العقده تبت في خلاها
تفحق عملها والرداء والمكيده = من معصيتها سمها زاد ( داها )
ربك يمحصها ويحرس عبيده = ويعزهم ويهينها من رداها
ضلت لها بعداً وتبقى وحيده = ماجاء لااهل الرجس والبغي جاها
ياقوم فيقوا والمواجع شديده = في راس قايلها وكل من قراها
فيها رداء عاكور واجواء نكيده= ولا عرفنا صيفها من شتاها
والصدق صدقه في اللواح المجيده = ونفاقكم مايجيركم من لضاها
تباً وتب حبل المنافق بجيده = يصلى لهب نيرانها من عصاها
كلين في التاريخ يودع رصيده = مراتب اهل المجد يصعب رقاها
المجد غالي والمراحل بعيده = بعد المرير القار تشرب حلاها
قمصتها ليكم بكسوه جديده = لا اربابها العشاق يامن بغاها
يقدم يغازلها ويسخن حديده = كلين بشطارته يمكن عراها
واما الردي لارادها ماتريده = لو يملك الدنيا ويحوي حواها
ترفضه وتهينه وماله تبيده = متدينه ربك بفضله غناها
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2013, 02:47 PM   #10
سالم علي الجرو
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية سالم علي الجرو

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]
خاطره جديده


معدن الرجّال=

معدن الرجال
أولا تعلم يالواقعي بأن التاريخ رصد رجال بملابس نساء؟

أنت وينك ووين: ( حمران العيون )؟؟؟؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas