لا تلعنوا التاريخ

[جمال العطاس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن البار [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا وسهلا ومرحبا ... حللت أهلا ونزلت سهلا الشعوب سيدي الكريم مغلوب على أمرها بعد ما تسلطت عليها تلك الحثالات الجاهلة . كل من يريد أن ينتقد وضعا ، او يتحدث عن ظلما ، أو يقيّم معوجّا . أدخلته هذه أفكاره الاصلاحية الى غياهب السجون وحصل له من التعذيب ما ينسيه نفسه وتاريخها .

شكرا للحبيب والأخ حسن .
وهذا يؤكّد معارضتنا لنظرية ( السكوت سلامة ) ويدحض حجة الدّعاة الى السكوت ويسقطها , فالتغيير لايأتي رأسيا كما تنص الآية الكريمة إذ لابد لقاعدة التغيير أن تهتز وتضطرب وتكون هناك إرهاصات ومخاضات للتغيير الى الأفضل عملا بقوله تعالى : ( إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ) فأين دعاة السكوت من هذا النص ؟

[أبو صلاح]

يقــولون الـزمان بـه فـساد
وهم فسدوا ومافسد الزمان
التاريخ عند أهل اللغة:
يقول الرازي : ( "التاريخ" و"التوريخ"، تعريف الوقت. تقول : أرخ الكتاب بيوم كذا، و"ورخه" بمعنى واحد)، وترى بعض الآراء وجود أصول غير عربية، فارسية أو سريانية أو إثيوبية للكلمة.
وقد عرّف ابن خلدون التاريخ بما يلي: إن خبر عن الاجتماع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة ذلك العمران من الأحوال: مثل التوجس، والتأنس، والعصبيات، وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن ذلك
من الملك والدول، ومراتبها، وما ينتحله البشر بأعمالهم ومساعيهم من الكسب والمعاش، والعلم والصنائع، وسائر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعة الأحوال000
على هذا مفهوم التاريخ :
هو دراسة الماضي بالتركيز على الأنشطة الإنسانية وبالمضي حتى الوقت الحاضر، وكل ما يمكن تذكره من الماضي أو تم الحفاظ عليه بصورة ما يعد سجلا تاريخيا. ويدرس بعض المؤرخين
الموضوع للأخ الكريم السيد جمال العطاس شيق وجميل