|
|
11-18-2011, 01:50 PM
|
#1 |
|
حال جديد
|
مساجلة شعرية بين قرزيز و اليافعي
مساجلة شعرية كلمات الشاعر الكبير / أحمد عمر قرزيز بابلغيث - ابوعمر
و جواب الشاعر الكبير / مبارك محسن علي اليزيدي اليافعي - بوخضر قرزيز بابلغيث الف مبروك يا بو زيد جالك منافس = في الـقـبـيـلـه وشـل الـتـقـدمـه عـلـى الــبـقـيـة بامر رسمي صدر في حضرموت انجرامس = مـن معالي وزيــرالأمن والـــــــداخـلــــيـــــه وانت يابدر عل الموضوع ساكت وجالس = عندك الصـبـح هـذا الـيـوم مـثــل الــعــشــيــه يادخل واستمر في الاتجاه المعاكس = يـابـعـد خــل حــد ثــانــي يــحــل الـقـضـية بوخضر اليافعي ألف حيا رحب ماحمسته المحامس = بني اليافعي ذي هي حبوبه نقيه بدخل المعركه لا شفت فارس بفارس = والمبارز نزل بالسيف والبندقية نا ملكت الجنى وأنا على النوب دابس = ماسمح قط لحد ثاني يذوق البغية يتسع في البناء وأيضا يلقيى مدارس = من معه مقدره في البنيه التحتيه والسعودي تعزه أهل برقه وقابس = واليماني بغى منه بطاقة هويه يرفع الراس من عنده رجال المتارس = والامم تحتمي بليى يعز الحميه قل لمولى جيبوتي ليش على الناس عابس = هربو الشعب من ارضك وصبحت خليه للادب مدرسه كل من يزور المجالس = يعتني بالادب وحروفه الابجدية قرزيزبابلغيث صاحـب الـقـصـر خـلا الـقـصر من دون حارس = واعـتـمــد واســتـنــد عـا للـجـنـه الـعـسـكـريـة واعـتـقـد إن فـبـرايـر كـمـا شـهـر مـارس = ماحـسـبـهـا سـوى بـالـعـقـل مـولـى العـنـيــة مـامـعـي شـيء بـصـر رد عـا مـهـاجـم وكـارس = فــي مــواضـــيـع قـدهـا بــيـــنــنـا مـنـتـهــيـه والـشـتـاء حـار والـصـيـف انـقـلـب بـرد قـارس = واخـــتــلاف الــزمــن رد الـعـكـيـه بـــتـــيــه قل لبو زيد هذا وقت لي ما تقايس = يـخـلـط الـدجر والـعـرقـي خــلاط الـبـغـيـــة والميادين تكشف كل من قال فارس = قـبــل مـايـحـزم الـعـصـرة يـشـد الـمــطـيــة ياحسوفة على ألغبراء وعاصيت داحس = ضـيــعــوهــا عــرب ذيــهــم بـغــوا ذا وذيــه للعسل ياصلابالروس معدن ودابس = والــــــشـــفــاء فـيـه لاقـد راد رب الــبــريــة بوخضر اليافعي فوق قمت جبل منصوب ياحصن ماقس = ما تهزا العواصف والرياح العتيه والذي فيك مايصدق عفاس المعافس = لان بعض العرب يمزح بنيه خفيه لا ضهر لين من عندك لطم لك وباكس = وأن تصديت له قرقر وحط القديه نأخذ الحذر لا شفنا المراطس يراطس = بانراطسه بشراسه وهمه قويه قلب لي كالحجر ماهو كما غصن مايس = ينزل الاولي لا قرحت النومسية حل خفاق يتوقف وترقل فرايس = مانبالي اذا اتجرعت كاس المنيه بعد ذلحين باخاطب جميع الهواجس = واستمع وانتصط ياقنصل القنصليه كلما دلهم الماطرخضب عود يابس = من بيكره وميض البرق لي فيه النشيه وانت يالناقد الشاطر نقدت المشاكس = يوم حط القتب مقلوب عل الدوسرية؟ غير ساعه تباصر له وساعة تسايس = قلت ذا الوقت ساوى الصايبه بلخطيه خلوا الشاب يزوج على بنت عانس = يدفع المهر ويروح كياسه خليه يغتمر بالفرح لايعيش مغبون يائس = وانت لا ترجع الامه الى الجاهلية قرزيز بابلغيث حنبوا الخشر في القصبه ولا شي مراجس = خلص الكنش قابلت المسابت خليه أربعه في السود ماتثور وإن ثار خامس = بالصدف ما تجيب الصيد والمربعية بو خضر اليافعي خشرة الهطف ما تعرقله رامي ممارس = فرق في الصوت جم من قرحة المدفعية يوم تم التقارب بين كردي وفارس = خل كركوك تؤخذ درس في الفارسية قرزيز بابلغيث ليش عدنا تعب نفسي وعاند وقاوس = في قضية وهي في صالح الباعطية من بلي وانشغل في السمسره والوساوس = وابتلى بالحقد والتفرقه العنصريه صار منبوذ مابين الرجال الأشاوس = في مجالس تحن بأهل الشروع الوفية ذري سيله وصل سيئون أما الكلاوس = ماخطى سيلها ع صبيخ والمشرقية والمغاني خرب بالطنبله والمرواس = وانعكس في خرابه عالقلوب السليه والتماثيل والألعاب بالميكي ماوس = خربت عالبصائر والعقول الزكية هم بغوني أفتش في العلب والبناكس = نخفي التاليه وانظهر الأوليه وان طلعت الفضاء بالطائرات الأواكس = فوقهم بكتشف حاجات جم مختفية بوخضر اليافعي عيب يالحلكي انته سليل الاشاعس = ما بغيتك تحط الرجل عالهابطية اذلح الصدق لا تعول بذره ونامس = لأنه الصدق في المعجم خذ الأوليه وان طلعت الفضاء وارجعت لا قدك ناكس = شف مكان الحدث من حيث روح ضحية ذي يطالب بغا في المال شحبه وكادس = ضيع المال كله ما ضوى بالدعية لا قد الإرت هو والنار مره تلامس = واظهر الشورت في الكيبل بعين الرويه باتفكر جميع الناس في ليل دامس = بايرجعون للكتلوج والمرجعيه عادنا بنتظر باعد خامس وسادس = ساهن الرد من أهل الحكم والروية وان نهكه التعب يشرب من الباور هاوس = يقتدي بالذي ظلوا على الهوشلية قرزيز بابلغيث شرط لا بغيتنا شرفك لا يور هاوس = تلتزم لي كما الجندي برد التحية حيث منته تحب باجيك لنته بلاوس = بنتفاهم معك عالطيـبه والحفيه بوخضر اليافعي تشترط يا حمد وانته النسيب المناوس = بالشرف دوب ملزم لك على طيب نية عمق بحر العرب بالعود لك ما تقايس= بانعلمك مقياسه شويه شويه انما الثلج ما يبطي قوي في الترامس = كلما ذاب باتشربه شربه هنية رجم عالي أشم يذهل جميع القرانس = واحتزم واصطلب يا رافع المعنوية عاد حيد النشم له ما بلغنا اللكازس = حيد محجاه والقانص يقطب حذيه قرزيز بابلغيث ذا السنه من معه شي مال يلقف سنابس = سوقها للبيع مفتوح والمشترية من قديم الزمن ما بين غبراء وداحس = ثار بادي وقامت مشكله طائفية والمعارك تحن وأهل الفتن والدسايس = شورهم كذب والاصلاح من غير نية حد بحسه وحد يؤخذ ويعطي بلا حس = والثنين الكفف ما بينهم مستوية صاحب الحس ماشي عا نظام الكنائس = في سفال الوطن ودقامه الطالعية حاسب انه بتغيير الصفه والملابس = بيتحول من الإعلام للخارجية هكذا كان والثاني على الفرش ناعس = جاب نفسه بنفسه في التعب والأذية لو تريض شوي ملقى كما با مداعس = كان طلعت رطاله كلها بندرية يوصف البحر لي والبحر مافيه غاطس = يطلع اللول من قاعه ويرسله ليه بحركم يعتكر وانته علينا تمارس = ضغط وبغيتنا نسبح موج منطوية والخلاصه مقاس البحر تعرفه رايس = وانت ما فيك غير العوش والعنشلية حد نعامسه في الدنيا وحد ما تعامس = مثل ابوزيد فيها قابض العنترية والسلاح الذي ملقيه في القصع راجس = ساعة الصدق تصبح قيمته هامشية بوخضر اليافعي ليش يا قلب للأحزان والهم حابس = وسط جوفي مخليني بحاله ردية فك همك على الاطراف ما داس دايس = واستلي وانبسط ليام ماهي سوية لي فرحنا بها يومين ترجع تعاكس = مثل عاكس شرد فحط على الديورية خلني ذوق مشروبي وقوتي وآنس = بالمحبيـن ذي جوني ونفسي هنية يعبر العمر في الدنيا كما إرسال فاكس = ما مع الناس فيها غير ساعة رضية ليش يا راكب الصالون ما تشل قامس = عا رجوله وشابي عقبة الصيعرية يا حسوفه على كل ثوب لي فيك لابس = يا حسوفة على ملابسك لي هي زهية يا حسوفه على جاهك وشال الشراكس = لي ترديت به وعمامة الشركسية نا بغيتك نقم بجبال صعدة تداكس = زلزل الأرض من تحت النفوس الدنية أنت لأشرت باتراصف بهم في المحابس = ليه ما تأدب الأشرار والباطلية هكذا هكذا نبغاك يا شيخ باجس = تؤخذ الحق واتوصي ولات الرعية انت نبراسنا الساطع يفوق النبارس = لا تجليت بتخلي الليالي مضية حاربوا حشرة الدوباس والبيض فاقس = والدواء ما تهم أعراضه الجانبية لي ستخدم دواء لا هو بلعراض حاسس = بايشله دواء ثاني من الصيدلية زايد القوت خله يرتمي للهجارس = كل هجرس يخب بعدك وعنده شهية والمثل قال من عدى طريق المطاحس = في المطاحس طحس يا بدو جاحي حلية لا بطأ الصوف في الصندوق تلحقه جارس = ما يدفيك في النثره ونجم الثريه غيب الكف والكرسوع في سمن غامس = لي عطيته عسل ما قارب الشادلية لا تعود على التدليل مابا يلاهس = من يلاهس وهو يركب في العالمية ما عمل عالبقر والمال جادب وجاوس = لي يدلع بنه ما شاف شي مرقعية أربع اسنين بنشاهد مسارح عرائس = والممثل بيروي قصته العاطفية في البداية غرسنا سكري في المغارس = بوعمر قال مابا تخرف السكريه ايش باقول في انسان له قلب يائس = يحلف الدوم انه خرفة المعشرية قال ان بحرنا رايس في السيف حايس = قال معكور بالأمواج تحت اللحية انما العنشلة والعوش بعد التجانس = جبتها ورث لي من ثمرة المصهرية في البقالات جالكسي وكاكاو مارس = به كبير الخوه دايم يسكت خوية كل شي فن والذابح مكان المخالس = لا يكبره جم يا فاهمين الحزيه قل لصابر صبر لا شفت صابر يرافس = حاسب انه حضر ذي قار والقادسية وألف صلوا عدد ما غاث من فوق داعس = غيث بالخرف ع وديانه المعتلية عا محمد عدد حجاج طنجه وطاجس = من سمع أو قرأ ذا القول يذكر نبية |
|
|
11-19-2011, 09:22 PM
|
#2 | ||
|
حال جديد
|
(((كلااااااااااااام والله)))) اولا_يسعدني ويشرفني اناكون اول الماريين بهذه التحفه الجميله وقبل ان اعلق على هذه المشاركه نقول للاخ المهندس علي بابلغيث نورت سقيفة الشبامي وحقيقة انا اسعد بوجودك واكيد انك سوف تثري هذه السقيفة بمشاركاتك القيمه والهادفه...... ثانيا_هذا البدع والجواب هو تحفه شعريه غايه في الروعةوان دل هذا فانما يدل على جزالة وقوة هاذان الشاعرين.... سلمت يداك اخي علي ولاتحرمنا من مثل هذه التحف الراقيه وشكرا |
||
|
|
|
11-19-2011, 09:44 PM
|
#3 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
شكرا أخي الكريم علي بابلغيث على هذا النقل الرائع لشعر قمتين عاليتين من قمم الشعر. نحن هنا في السقيفة بالنسبة لهما كطلاب الإبتدائية بالنسبة لحملة الماجستير الذين يحضّرون للدكتوراة!
أولا عندي سؤآل؛ وثانيا لديّ بعض الملاحظات. سؤآلي هو: ما هي المناسبة التي قيلت فيها هذه الأشعار؛ أو بمعنى آخر: هل قيلت هذه الأشعار في عضيدة حاضر بحاضر أم أنها قيلت عن طريق التواصل بين الشاعرين العملاقين؟ أما ملاحظاتي فهي من باب الإستزادة من العلم وليست إنتقاد لأحد. وهي: 1 ) شطر مبارك بن محسن ( من معه مقدره في البنيه التحتيه ) هل هو هكذا منذ البداية أي هل لا يوجد خطأ في النقل؟ 2 ) شطر مبارك بن محسن ( والسعودي تعزه أهل برقه وقابس ) ما المقصود بأن أهل برقة وقابس يعزّون السعودي؟ 3 ) شطر مبارك بن محسن ( ما تهزا العواصف والرياح العتيه ) هل هو هكذا منذ البداية أي هل لا يوجد خطأ في النقل؟ 4 ) شطر مبارك بن محسن ( والممثل بيروي قصته العاطفية ) هل هو هكذا منذ البداية أي هل لا يوجد خطأ في النقل؟ 5 ) شطر قرزيز بابلغيث ( وابتلى بالحقد والتفرقه العنصريه ) هل هو هكذا منذ البداية ... أي هل كلمة الحِقـْـــــد يجوز تحويرها إلى كلمة الحَقـَـــد مع العلم أنه يجوز للشاعر بعض الأمور لكن ليس كل الأمور. |
||
|
|
|
11-20-2011, 07:39 PM
|
#4 |
|
شخصيات هامه
|
تحية وتقدير للأخ علي بابلغيث .
حين إعلان المساجلة من قبل العم أحمد عمر قرزيز بابلغيث لم تكن كما هي منقولة من قبل الأح الكريم علي بابلغيث هذا أولا ,ثم لم يقل العم أحمد :وابتلى بالحقد ,لا لا لا ياعلي ,نقل كهذا لايجب ,لقد قال العم : وابتلى بالحسد والتفرقه العنصرية .. هنا فرق في المعنى والنطق أليس كذلك يابن مخاشن ؟.أتصلت بالعم أحمد وقرأت عليه ماتم نقله هنا وقد اعترض على بعض مانقل من أبياته ولهذا رجاء للأخ علي بابلغيث الأتصال بالعم أحمد والتفاهم معه لتصويب المساجلة كما هي ,ليست كما نقلت ,علما بأن ماقاله الأخ أبوخضر في آخر المساجلة لم يطلع عليها العم أحمد ..خلاصة الخلاصة ارجو الدقة في نقل لهامة كبيرة من شعراء حضرموت اعرفه عن قرب بل معه منذ سنوات ..نعم أنه الذي قال :
الوقت علمني وعدني خيب = إن الشرف والعز والمقدار
يحمي بنادم من طريق العيب = ويبلغه لى حيث مايختار
تحيتي للجميع وشكري وتقديري للأخ علي والسلام .
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حنطبه ; 11-20-2011 الساعة 08:23 PM |
|
|
|
|
11-21-2011, 11:14 PM
|
#5 |
|
حال جديد
|
اشكر الاخوان على التفاعل مع هذه المساجله كل مافي الامر اخواني اني وجدة هذا البدع والجواب بين الشاعرين الكبيرين بين قرزيز واليافي (الخال والولد) في احد المواقع ومن خلال معرفتي الحديثه بموقع سقيفة الشبامي انا موقع للشعر بجميع اصنافه حبيت نشر هذه المساجله بس
ولكن تفاجأ باني غرقت في بحر من الانتقادات الايجابية من الاخوه وانهالة علي امواج بن مخاشن والاخ حنطبه وبهذا اقدم اعتذاري اذا بدر مني اي خطا من خلال النقل او الكتابه |
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض المتطور
