القعيطي "تاريخ حضرمي بهوى جنوبي"

[حد من الوادي]

القعيطي "تاريخ حضرمي بهوى جنوبي"

26/11/2011 المكلا اليوم/كتب/نايف بن سعيد نصير


ليعلم القارئ أنني لا أصنف أحدا ، ولا يحق لي أن افعل ، ولكني حضرمي ، وأهوى واعشق حضرموت ، ومن أمنياتي قبل مماتي أن أرى الهوية الحضرمية تعود وبذا تعود دولتي التي باعها القليل من أبنائها ، وان أرى جنسيتي على جوازي حضرمي ، وينادونني أنى اتجهت بفلان الحضرمي ، ولكن كل شخص هو المخول أن يصنف نفسه ، فالحضرمي هو من ينتمي لحضرموت أرضا وولاء حتى من هاجر إليها في الأزمنة السابقة البعيدة ، فهم في نظرنا حضارمة ، لهم مالنا وعليهم ما علينا ، فالولاء لحضرموت هو معيار اتفاقنا ، والولاء لغيرها على حسابها هو مفصل الاختلاف.



أحببت أن تكون تلك مقدمتي حتى أستطيع أن أخوض في مقالتي هذه ردا على بعض النقاط في الرؤية المقدمة من قبل غالب بن عوض القعيطي – السلطان سابقا - وبما أننا في زمن الديمقراطية وحرية الرأي ، فلي أن أرد على من شئت مادمت صاحب رأي دون التعرض لشخصه. .

كم كنت سعيدا بظهور غالب بن عوض القعيطي وكنت موقنا انه سيحفظ الجميل لحضرموت ، خصوصا أن تاريخه ارتبط بحضرموت وليس العكس ، وبحثت في خاطرته لعلي أجد ما يجعلني أقول إن القعيطي حضرمي الهوى والهوية ، ولكن شيئا من اعتقادي لم يكن ، فبظني أن السلطان غالب قد أصبح يستقي معلوماته من الأقلية القبلية المحيطة به والتي لا ترى في حضرموت إلا مثل ما ترى الأقلية المحيطة بعلي صالح.

فوجدت أن السلطان متمسك بلفظة الجنوب العربي وتم تكرارها أربعة وعشرين مرة متناسيا أننا لم نكن جزء منه ، وان من نقاط الاختلاف بيننا كحضارمة وبين إخوتنا في الجنوب العربي هو المسمى ذاته ، بل أن الحفاظ على الهوية الحضرمية هو السبب الرئيسي الذي جعل الكثير منا يقف ضد الاحتلال اليمني لمحاولتهم طمسها ويمننتنا والتي لاشك أنها أقوى من هوية الجنوب العربي التي لم تدم لأكثر من عام ، ولكني عذرته خصوصا أن بعض أبناء حضرموت يطلقون لفظة الجنوب العربي على المساحة الجغرافية الممتدة من باب المندب إلى حوف. فهل سيدرك أهلي الحضارمة أن الهوية التاريخية هي الحضرمية لكل الجنوب أم أن تجبر الماضي الجنوبي وخنوع الحاضر الحضرمي لا يزال يلقي بظلاله على مستجدات الساحة ، فالعاصمة عدن ولا خيار ثاني ، والمسمى الجنوب العربي ولا خيار آخر ، والعلم علم اليمن الجنوبي ولا غيره ، بل أن في بعض مظاهرات عدن الأخيرة قد رفعوا علام إمارات الجنوب العربي ، أما انتم يا حضارم فاتبعوا ونفذوا.

ثم يقول السلطان "الا ان مفهوم "الوحدة" في هذا الحال لم يطبق على اسس تعد سليمة منطقيا وقانونيا وسلوكيا ودون مساواة بالرغم من مرور هذه المدة الطويلة" اتسائل وغيري كثير من أبناء حضرموت "وهل الضم الذي تم في عام 67م كان على أسس قانونية؟؟! بل من المفارقات أن الضم الذي تم في 67م لم يكن تحت أي مظلة شرعية ولا قانونية ولا توجد وثيقة رسمية بين امارات الجنوب العربي وحضرموت بسلطنتيها الكثيرية والقعيطية بعكس وحدة 90م والتي أسقطتها حرب 94م.

و من الأشياء التي يمكن أن نوردها تحت التظليل التاريخي المبطن فقد تحدث سعادته عن المساحة الكبيرة للجنوب العربي مقارنة بمساحة اليمن ونسبة الـ 85% من المساهمة في الميزانية المركزية وبهذا يثبت بما لا يدع مجالا للشك أن حضرموت هي جزء من الجنوب العربي !!!!

أما ما يخص راس الدولة وتفصيل المنصب لسعادته فقد أورد اقتراحا بان يكون نظام الحكم إما إمارة أو مملكة أو مشيخة وذلك أسوة بمن حولنا معللا سعادته بان ذلك "طلب الساعة الضرورية لمتطلبات الوضع الحالي في داخل البلاد ومحيطه" ولا ادري على ماذا بنى تصوره ثم أكمل سعادته التفصيل بقوله " أن يكون ممثلا لأكبر واهم المناطق" وهل هناك اكبر من حضرموت ؟! ومن كان له نصيب الأسد في حكم حضرموت ؟!!! واشكره على اقتراحه الضمني أن يكون اسم حضرموت هو الاسم للدولة المستقبلية.

وإننا كشباب حضرمي نسعى أن تكون حضرموت هي صاحبة القرار في ما يخصها سوى كان ذلك في ظل الدولة الحضرمية أو ظل الفدرالية الجنوبية أو حتى فدرالية الأقاليم اليمنية إن لم يتحققا الخياران السابقان ، كما نسعى أيضا لبناء نظام مدنيي يستمد تشريعاته من تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، ويكون فيه معيار التمايز الكفاءة بعيدا عن الموروث الطبقي الذي يحاول البعض الترويج له متناسيين بذلك تضحيات أبناء حضرموت والجنوب. فنحن نعتبر الأسرة العريقة هي من ضحت بمالها ودمائها رخيصة من اجل هذا الوطن ... وفي هذا فليتنافس المتنافسون.

[email protected]

[علي بن ماضي]

حضرموت لاهلها وزمن القعيطى ولا لن تحكمنا اسر في حضرموت