الدكتور أحمد باذيب
05-26-2006, 05:18 PM
قصيدة الفرزدق في زين العابدين علي بن الحسين بن علي سلام الله عليهما
هذا الذي تعرف البطحاء وطأتـه *** والبيت يعـرفه والحـل والحـرم
هذا ابن خيـر عباد الله كلهـم *** هذا التقـي النقـي الطاهر العلم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهلـه *** بـجده أنبيـاء الله قـد ختمـوا
وليـس قـولك من هذا بضائـره *** العرب تعرف من أنكرت والعجـم
كلتـا يديه غيـاث عم نفعهمـا *** يستوكفان ولا يعروهـما عـدم
سهل الخليقـة لا تخشى بـوادره *** يزينه اثنان حسن الخلق والشيـم
حمـال أثقال أقوام إذا افتدحـوا *** حلو الشمـائل تحلو عنده نعـم
ما قال لا قـط إلاّ في تشهـده *** لولا التشهـد كانت لاءه نعـم
عم البرية بالإحسان فانقشعـت *** عنها الغياهب والإملاق والعـدم
إذا رأتـه قريـش قـال قائلهـا *** إلى مكـارم هذا ينتهـي الكـرم
يغضي حيـاء ويغضى من مهابتـه *** فمـا يكلـم إلاّ حيـن يبتسـم
بكفـه خـيزران ريحـه عبــق *** من كف أروع في عرنينـه شـمم
يكـاد يـمسكه عرفان راحتـه *** ركن الـحطيم إذا ما جاء يستلم
الله شـرفه قـدمـا و عظمــه *** جـرى بذاك له في لوحـه القلـم
أيُّ الـخلائق ليست في رقابـهم *** لأوليـة هـذا أو لـه نعـــم
من يشكـر الله يشكـر أوليـة ذا *** فالدين من بيـت هذا ناله الأمـم
ينمى إلى ذروة الدين التي قصـرت *** عنها الأكف وعن إدراكها القـدم
من جـده دان فضـل الأنبيـاء له *** وفضـل أمتـه دانـت له الأمـم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرتـه *** كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم
من معشـر حبهم دين وبغضهـم *** كفر وقربـهم منجـى ومعتصـم
مقـدم بعـد ذكـر الله ذكرهـم *** في كـل بدء و مختـوم به الكلـم
إن عد أهل التقـى كانوا أئمتهـم *** أو قيل من شير أهل الأرض قيل هم
لا يستطيـع جواد بعد جودهـم *** ولا يدانيهـم قـوم وإن كرمـا
هم الغيـوث إذا ما أزمة أزمـت *** والأُسدُ أُسدُ الشرى والبأس محتـدم
لا ينقص العسر بسطا من أكفهـم *** سيان ذلك ان أثروا وإن عدمـوا
يستـدفع الشر و البلوى بـحبهم *** ويستـرب به الإحسان والنعـم
هذا الذي تعرف البطحاء وطأتـه *** والبيت يعـرفه والحـل والحـرم
هذا ابن خيـر عباد الله كلهـم *** هذا التقـي النقـي الطاهر العلم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهلـه *** بـجده أنبيـاء الله قـد ختمـوا
وليـس قـولك من هذا بضائـره *** العرب تعرف من أنكرت والعجـم
كلتـا يديه غيـاث عم نفعهمـا *** يستوكفان ولا يعروهـما عـدم
سهل الخليقـة لا تخشى بـوادره *** يزينه اثنان حسن الخلق والشيـم
حمـال أثقال أقوام إذا افتدحـوا *** حلو الشمـائل تحلو عنده نعـم
ما قال لا قـط إلاّ في تشهـده *** لولا التشهـد كانت لاءه نعـم
عم البرية بالإحسان فانقشعـت *** عنها الغياهب والإملاق والعـدم
إذا رأتـه قريـش قـال قائلهـا *** إلى مكـارم هذا ينتهـي الكـرم
يغضي حيـاء ويغضى من مهابتـه *** فمـا يكلـم إلاّ حيـن يبتسـم
بكفـه خـيزران ريحـه عبــق *** من كف أروع في عرنينـه شـمم
يكـاد يـمسكه عرفان راحتـه *** ركن الـحطيم إذا ما جاء يستلم
الله شـرفه قـدمـا و عظمــه *** جـرى بذاك له في لوحـه القلـم
أيُّ الـخلائق ليست في رقابـهم *** لأوليـة هـذا أو لـه نعـــم
من يشكـر الله يشكـر أوليـة ذا *** فالدين من بيـت هذا ناله الأمـم
ينمى إلى ذروة الدين التي قصـرت *** عنها الأكف وعن إدراكها القـدم
من جـده دان فضـل الأنبيـاء له *** وفضـل أمتـه دانـت له الأمـم
ينشق ثوب الدجى عن نور غرتـه *** كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم
من معشـر حبهم دين وبغضهـم *** كفر وقربـهم منجـى ومعتصـم
مقـدم بعـد ذكـر الله ذكرهـم *** في كـل بدء و مختـوم به الكلـم
إن عد أهل التقـى كانوا أئمتهـم *** أو قيل من شير أهل الأرض قيل هم
لا يستطيـع جواد بعد جودهـم *** ولا يدانيهـم قـوم وإن كرمـا
هم الغيـوث إذا ما أزمة أزمـت *** والأُسدُ أُسدُ الشرى والبأس محتـدم
لا ينقص العسر بسطا من أكفهـم *** سيان ذلك ان أثروا وإن عدمـوا
يستـدفع الشر و البلوى بـحبهم *** ويستـرب به الإحسان والنعـم