|
|
اقتباس:
مالك وماله كل من عقله قفي=خله يذوق المر كل ساعه وحين شف صاحبي جاهل ومتعربش غبي=للشعر متعربش وجم متعربشين |
اقتباس:
هاجسي نا معروف عالجوده ربي = دايم في الصاحب قنع قط مايخين من هو مع الله وصلى على النبي = مابايهمه من كلام الباقيين والصدق صدقه كل من جابه نجي =والعاقبه تخلف ترى عالكاذبين |
قناص يتكلم بغى نفسه تقي = واثره هنا عاشق ولاحنا دارين معروف بوصالح لي طبعه وفي = واقف مع طالب في شده ولين |
اقتباس:
لاقالها الغازي باقواله وفي = معروف ذا نسله وسيد العارفين واليوم هو القايد ابد مايختفي = ميدان يشهدله وفي غزوه فطين |
مالحين ياطالب معد شي الاتكرار قوافي بانام احسن
|
غير الفصل لاامتلا يالحبيب البكري
|
الذيب ماله حس بيت مختفي = يمكن مسا وجعان يردف بالونين فين ولد الذيب نبغى نلتقي = في ساحة الميدان بيحس بالانين باشربه بالكاس ليهو منقري = لوكان ماعوذ من ابليس اللعين ابغاه يعرفني ويعرف قوتي = من قبل ماكسرك يافيجان صين |
اقتباس:
جودي نجوم الخرف مالليله سري = عارض قفا عارض وامزونك تزين ضمدين في جربك بسننها والحلي = مطرين في مطرين والزايد دفين |
مادام هالقناص هرجه معتلي = بمشي انا قبله وربي بايعين اليوم يالقناص بقعا تهتوي = متزبن العطاس في الحصن الزبين من سمح يالقناص وانته عزوتي = مابتركه شفني وافطن يافطين |
اقتباس:
الاصل والتقليد ابد مايستوي = خذ لك من الاصلي يبقا لك سنين
|
هكووووووو
فصل
ثلّه قليله يبدعون القافيه =واما البقيه عندهم خال القصيد الشعريبكي والزوامل باكيه =حتى المغاني والمرازح والنشيد ماشي جزاله بالمعاني وافيه =واهداف نقصدهاومعناها بعيد الحضرتشكيكم وبدوالباديه=هاتولنا ابداع منه نستفيد |
الغازي والقناص والبكري كلامهم ربغه مافيه ملح ريتهم يتوقفون عن الشعر لما يعينون البهارات والملح حق الشعر ويقصدون
|
اقتباس:
حيا وسهلا بالبيوت الشافيه=ذي ساقها الصمصوم شاعرنا سعيد وصلتك بيوته ظاهره مش خافيه=للهل السقيفه عبر صندوق البريد حيا وسهلا والخواطر صافيه=باقوال شاعر تفرح الحال النكيد كثرت وجاع الجسم ماشي عافيه=كل ماكوينا عضؤ يمرض من جديد شفنا بلينا في عصابة مافيه=مسؤلهم ظابط معه رتبة عميد لكن شفنا من غلط مالكافيه=رد الغلط بالجود والزايد يزيد |
ماباقي الا الدلل يتكلمون
هنا ممنوع الكلام اقصد وبس وجب الي بتجيبه |
اقتباس:
|
دلال يتكلم ورجله حافيه = خايف يقع مسمار في رجله حديد في السنح عامد في البيوت الدافيه = ريته سعف للبرد لي اصله شديد يانصير مالليله حسب للكافيه = مادام قد تركت معصاد العصيد |
اقتباس:
مرحيب ياطالب حروفك غاليه =يامرحبابابيات من نبض الوريد من زام طرفه في العصورالماضيه =والشعرله مقدارفي ساحل ونيد والشعرله اهداف جزله ساميه =والدين والاخلاق لي اكبر رصيد ارقى المعالي دوب نفسي عاليه =والجيدلو يختار بايختار جيد |
اقتباس:
ماشي موارد يارفيقي صافيه = ماغير خلطوا البدو مره والعبيد كلن بغى نفسه هنا هو الداهيه = ويحسب انه قد معه رتبة عميد |
في سعفكم يهل الشروع الوافيه=خذها وهت ذلحين حاضر ايد بيد ذلحين با نبني حبال الساقيه =لي شلها سيل المصبح في الرشيد واهل المحازي والحبال الباليه=كل من قرب منهم قطبنا رجل ويد |
كلااااااااااااااااااااااااام يابوطارق
كفو كفو |
اقتباس:
العبد يبقى عبد لو امه قاريه = بايضل في مكانه وابن السيد سيد لاتضن بقياسك كفف متساويه = وان باتقيس الطول ذرعي بايزيد لكنني شفني حسب للتاليه = واحسب ليوم الحشر ونهار الوعيد |
شف صاحبي شفته خوا للهاويه=وادخل جهنم نارها يوقد وقيد لاماتردوا سويد ماشي عافيه=اسويد ماتغيير على طبعه سويد |
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي ولد نصير فالنفرض ان ماتقوله صحيح هل يزعجك ان يبدا الشخص محاولاته حتى ولو كان كلامه ربغه ومن ثم تاتي الايام ليكون كلامه به الملح والبهارات مايجعلك حريص على تلك المائده لتتذوق مالذ وطاب لك . تحياتي |
الأوله بيدي وبيدي التاليه = لاجيت باقلّد وباشل القليد للنهي ( لا ) تصلح و ( لن ) للنافيه = هيّا فطنها لاتقع صكّه بليد والقول له جملة معاني خافيه = أخبر بها من كان له نظره بعيد نبهان ينبح والكلاب العاويه = ماليوم تتهدد وتتوعّد وعيد الصيد خلّه للسباع الضاريه=وأما كلاب السوق ماتعرف تصيد |
....... بدهنله بزيت العافيه = يومه بغى في العسكره رتبة عميد يتكلم البكري قواله شافيه = نظم بيوت الشعر وبيوت القصيد الغازي : سبق وأن قلنا بعدم التعريض بالمسميات |
اقتباس:
من حقنا التعليق ياسادة ياكرام ..... وكون الشيء بالشيء يذكر ، ونسبة لأننا في زمن تجرأت فيه العين وتطلّعت إلى كسر قانون الطبيعة والعلو فوق الحاجب قسرا نورد لكم التالي : قال واحد من أهل البيضا في زامله مرحبا بالشاعر شايف الخالدي اليافعي بعد حرب عام 1994
حيا الله الليله قدوم الخالدي = اسمح لنا نحن طهشناكم طهيش خذنا أداويكم وخذنا بوشكم = والبنك شليناه ذي فيه القروش رد عليه الخالدي فقال :
ياذي ذكرت البوش منته حقها = هي ليلة القدر فرصه لك تهوش لولا القدر والعيب داخل صفّنا = كان الثعالب ما كلت لحم الوحوش لله في خلقه شؤون سلام . |
كل من تمسك بالحبال الباليه = بالخمس بمسكله على حبل الوريد نصير ملقي في السقيفه داويه = يبغى كمى جعفر وهارون الرشيد برميك شفني في الخبوت الخاليه = ولاتجي في الحال تبصملي بليد يالي تبى تمسح عصابك هاديه = خليك قدامي ولاتبعد بعيد منته كمى البكري شروعه وافيه = تصرف على شيكات مافيها رصيد |
اقتباس:
انك بغيت الصدق رجلك هاويه = تفتح على بيبان مالها شي قليد يظهر عليك الضرب من كل زاويه = بالكنش والمرشون ورصاص الحديد من سمح ساكن في الحصون العاليه = ومن يعاندني انا طبعي عنيد أحسب حساب السارحه والضاويه = من قبل تسقط بين عوره والرشيد |
يانصير يالدلال تقلا باقيه = ماحد زباين عندكم شوفك وحيد واليوم ثوبك حرقته الكاويه = ليكان لبسك دوب في جمعه وعيد ارجع الى الخياط واشتر غاليه = قتر على نفسك وخذواحد جديد ثياب قد ظهرت بنقشه ثانيه = وان بتبقى عالطبع منته مستفيد |
اقتباس:
الغازي : ( بالكنش والمرشون والرصاص الحديد ) غير موزون ايضا حاول أن توزن البيت !! |
اقتباس:
تحياتي |
الأخ ولد نصير أهلا بك زائر لهذه الصفحة . ومن حقك أن تبدي رأيك فيما يقال من شعر . وأن تبدي رأيك في شاعرية الشعراء . ولكن ليس من حقك أن تسأل عن أحسابهم وأنسابهم . فكلنا هنا إخوة نجتمع على الحب ونفترق عليه . وإن إختلفنا فيكون إختلافنا حول الشعر فقط !! أهلا بك أخ عزيز . تحياتي |
الاخ جمال العطاس
شكرا على الملاحظه وكلامك صحيح لاني كنت مستعجل معنى قتر على نفسك يعني قس على نفسك الليله بغينا بن سمر يالحبيب لاتنام |
يالغازي : هذه الأيام مكة المكرمة عمرها الله مزحومة بحجاج بيت الله الحرام . فلا ليلنا ليل ولا نهارنا نهار . ولكن لايهمك إذا شئ فصل زين وقول يكلف ولايهمك !! تحياتي |
هكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
فصل
عالسيدالعطاس يالهاجس نشد =تستاهل التقدير يالشاعرجمال واحسبك رايدللقصايد معتمد =وانته في الميدان فارس للقتال |
اقتباس:
البدع ..
الهند مأوى للوجيه المسفره = مايخلف الاّ على الهوينه كل شوم والصيعري منبوذ من بُد القبُل = عامد في الريده تنطّحه النجوم جواب الصيعري .
الصيعري قسمه معه في القبوله= وانته معك في القبوله خس القسوم ماعزّك الا في شوار الحامله= والمربشه والمغرفه هي والقدوم سلام . |
اقتباس:
قل للوزيري ياهناء من بايرِد = ميرادك الصافي ومنبعك الزلال ولا يهمك من سرح أو بايشِد = مادام فالك قد وقع ياخير فال وإن شي طرف لك يالوزيري قم وصِد= ميزرك مايخطي منافير الغزال يغل صوبك دائما وسط الكبد=وأهل السلوبة يعرفونك والطوال |
إذا بدأ التطرق لمبدأ السيد والعبد والقبيلي والحر ....................................... فأكرم لنا ولكم أن يتم غلق هذه الصفحة ... عليكم ذنب في كتابتها وعلينا مايساويه عندما نقرأ ونصمت .. كل من أهان أخيه منكم والله (ثلاث ) سوف يندم يوم الحساب .. الشعار أرق الناس قلوب ................ وأليّنهم أفئدة ... ماذا دهاكم ؟ نحن في أيام مباركة .. وسامحونا .................. |
اقتباس:
بدون مجامله نضعها بينكم ايش رايكم في وزن هذا الفصل (كل من قرب منهم قطبنا رجل ويد)واذا قال هي يد بالكسر اختلت اللغه وكذلك تكررت القافيه في نفس القصيده وهذا غير معهود في الزامل والفرق بين (ايد بيد )( ورجل ويد )في الوزن حرف الروي الأولى مكسور وهو على وزن الرشيد مضبوط ولكن رجل ويد اليد حرف الروي فيها مفتوح وذلك يخل النطق والوزن وكذلك المعنى القصيد معنى ولفظ ووزن وقافيه ماهو افلاس مفردات وتحريفات في اللغه على شأن الوزون والقوافي اماشاعرنا طالب باتيس خربوا القول لي هم يجهلون الزوامل كل واحد على كيفـه بقولـه تزمّـل والعوامل معي ماهن مثيل الهوامـل هيج بيدي يساوي مئة حاشي مهمّل بطلب المخشني ينصح جميع العوامل رد يالمخشني ذي هو بهرجه يعمّـل اخونا تعكم القافيه التعجيزيه ولاقدر يكمل القصيده واكتفى بثلاثه فصول كلام مخيط بصميل خارق للعاده وفي تعريفه للعوامل يقول هي الراحله التي يحرثون عليها ومفردها عامله وجمعها عوامل وهنا ما ادري في اهل اللغه ايش بايقولون عن جمع الجمع وفي العوامل وتصريفها يعمل وبما انه يقصد بالعوامل الراحله التي تحرث الأرض فكيف يطلب االمخشني ينصح الراحله وهل الراحله تقبل النصيحه ؟؟وهنا يظهر الخلل في اللغه والمعاني ونستنتج ان المهم الوزون على حساب اللغه في الشعر عندهم والله المستعان وهذا رد الذيب مرحبا بالقوافي والبيوت الكوامـل قول مدروس قال الذيب كامل مكمل وين اهل اللغه من الذي يحصل في اللغه من وراء الأوزان والقوافي وهذا المخشني ويش با قول عدني في عيال الصوامـل أو عيال العرب ذي بعضهم قد تصمّـل ما ادري بمعنى الصوامل هو يقصد الصومال ولكن ما ادري راي اهل اللغه فيها واذا كان الصومال فمتجانسها تصومل وليس تصمل لأن تصمل من صميل واخيرا الذي نقوله ان كلام بلا معنى داهيه من الدواهي وعلى اللغه السلام في سبيلا لاوزان والقوافي يوم الزلل واللوم منـك مايجـي =نحنا شهدنالك وهذولا شاهدين اعتقد هذا الفصل بل اجزم انه يحتاج مراجعة الوزن خا صه الشطر الأخير ويفترض ان يكون بهذا الشكل ليستقيم ( نحن شهدنا لك وذولا شاهدين ) وبلاش من الحره ماحد معصوم من الخطاء ولكن الأعتراف بالخطاء يحتاج الى شجاعه |
| الساعة الآن 06:23 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir