سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   شعر بلا ملح (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=127035)

حرفوش 06-14-2013 01:28 PM

يع يع يع

حسن محمد سالم باقديم 06-14-2013 01:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو (المشاركة 775475)
والمنتدى يعاني من الغث والغثاء راجع حساباتك ولا أعتقد أن أحدا سيؤيدك وأنت تمدح نفسك:.

الله يهدي والعجله من الشيطان وخذ الحجه الدامغه والدليل ويش قدر الخلق كل ساعه وذلا عشان سالم علي
لك 13 حلاف من ذي في المجلس امس ملتزم صورهم صوت وصوره وكتاب الله في ايديهم ان هذه الرساله لاكتبتها
ولا اعلم بها الا اليوم بعد الفجر بعد رجوعي البيت وانا تصفح اما رسالة بن مخاشن وانا موجود وان شي غيرها ماانتبهت له دخل وخرج .... وش عدك بغيت ياسالم علي فيك التسرع والعجل وهذا يحدث
عندي وعند الغير اذا شئت حاضر كل ماقلت به باوفيه جمعتكم مباركه جميعاً تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

يابن علي لاتصطمر = شف فاقد الخلق اصطمر
طير بسمنه والعسل والدهن ذيهوا في الصمار=

حسن محمد سالم باقديم 06-14-2013 01:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن (المشاركة 775453)
منتظرين موضوعك الجديد على أحر من الجمر كما يقال يا أبو الجويد .


جبتها قول ياقصم الحجل في عبيده=طاح مركزك مالك من عقابك شفاعه
والمروه تجي لينا بكسوه جديده=والطعاره تهب عند اهلها واللكاعه

محمد سعيد بن مخاشن 06-14-2013 02:06 PM

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن (المشاركة 775073)
وراء البقار في وداي وخلق الله في وادي = هبل ولا مغفل يالشبامي راعي الثيران
تنكر للوطن بقاركم يا ناس ذا سادي = ونا حب الوطن لأن الوطن حُبه من الإيمان

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
QUOTE=شهد الملكه;774257]
ني نصحتك ولك بينت كُل المخاطر = تنكر النُصح لنك ثور للنُصح نكار
[/QUOTE]



سلام عا الثّور الحَمَر مِنِّه شَتَقّينا المثار=ثوّار غِب ثوّار لولاهم لما صِدنا نجاه
والبقره إللّي لونها فاقع تقول ألاّ شرار=سوره لها في المصحف إللّي بخت كل من هو قراه
هت لي في أنقاب العرب ذي هي تقلِّل لِعتبار=أمثال: ( رد راسك قدا شِتْنِه ) فَقَه لا تقول آه

محمد سعيد بن مخاشن 06-14-2013 02:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم (المشاركة 775519)
الله يهدي والعجله من الشيطان وخذ الحجه الدامغه والدليل ويش قدر الخلق كل ساعه وذلا عشان سالم علي
لك 13 حلاف من ذي في المجلس امس ملتزم صورهم صوت وصوره وكتاب الله في ايديهم ان هذه الرساله لاكتبتها
ولا اعلم بها الا اليوم بعد الفجر بعد رجوعي البيت وانا تصفح اما رسالة بن مخاشن وانا موجود وان شي غيرها ماانتبهت له دخل وخرج .... وش عدك بغيت ياسالم علي فيك التسرع والعجل وهذا يحدث
عندي وعند الغير اذا شئت حاضر كل ماقلت به باوفيه جمعتكم مباركه جميعاً تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

يابن علي لاتصطمر = شف فاقد الخلق اصطمر
طير بسمنه والعسل والدهن ذيهوا في الصمار=

نبغا العيافِه تِنقِعر=لها في جهنّم في القَعَر
لا تكون عقرب يا حمد!!! خلّيك نملِه أو قعار=
وكل سكّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــر

سالم علي الجرو 06-14-2013 02:23 PM

لكل مبادئ وأهداف كأفراد ومجموعة وإن للمنتدى أهداف كصرح ( ثقافي ) .
أعتقد أن هذه قاعدة أساسية لا ينبغي الخروج عنها في أيّ مداخلة وتعليق وتعقيب وحوار في الوطن الصغير وهو المنتدى الشقي هذا .
.......
لنبدأ الرحلة:
عمرو قال قول غث وزيد قال قو سمين وتواردت المداخلات والردود ، تطورت إلى حوار .
نقف عند الحوار الذي أشقى المنتدى:
عمرو حجته العقول وأفحمه المنطق وكان عليه أن يقبل غير أنه تبرقع وحط على محاوريه ونقل الحوار من معالجة نص في سياق المبادئ والأهداف إلى شخصنة مما اضطر الآخر إلى البرقع وهات يا كير الحداد والقراء في الفضاء الواسع المفتوح يتابعون.
بالله ما هي الصورة التي أظهرناها لو طننا؟
هنا مربط الفرس

سالم علي الجرو 06-14-2013 02:37 PM

معالجة النص:
تقتضي الأخذ والرد في حوار له أدب وضوابط غير أن النقلة إلى الشخصنة ترسم خط مقزز آخر ، مثال:
موضوع الخلاف: تاء مربوطة ( إملاء ) أو جملة ركيكة ( لغة وتعبير ) أو تشبيه غير موفق ... الخ
تتحول إلى شخصنة وشتم وسباب .
في معالجة النص يكون الإثراء وفي الحال الآخر يكون هراء لا نهاية له ولا فائدة منه .
تقول لواحد: الجملة هذه ركيكة يا ليت تستبدلها يرد عليك:
أنت ليه قامتك قصيرة
ما علاقة الرد بالجملة؟
والأدهى الشيلية والتكتل
نعود إلى القراء:
ماذا يقرأون؟
والله إننا نشعر بالخجل

سالم علي الجرو 06-14-2013 02:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو (المشاركة 775531)
معالجة النص:
تقتضي الأخذ والرد في حوار له أدب وضوابط غير أن النقلة إلى الشخصنة ترسم خط مقزز آخر ، مثال:
موضوع الخلاف: تاء مربوطة ( إملاء ) أو جملة ركيكة ( لغة وتعبير ) أو تشبيه غير موفق ... الخ
تتحول إلى شخصنة وشتم وسباب .
في معالجة النص يكون الإثراء وفي الحال الآخر يكون هراء لا نهاية له ولا فائدة منه .
تقول لواحد: الجملة هذه ركيكة يا ليت تستبدلها يرد عليك:
أنت ليه قامتك قصيرة
ما علاقة الرد بالجملة؟
والأدهى الشيلية والتكتل
نعود إلى القراء:
ماذا يقرأون؟
والله إننا نشعر بالخجل


خمس دقائق فقط هي الفارق بين الموضوع أعلاه والمقتبس أدناه لشاعر من الأردن يمدح شاعر من المكلا والوسيط المنتدى:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريحات (المشاركة 775532)
الأخ العزيز سالم علي الجرو رعاك الله
أيقنت أن هذا الرجل تصلي بأمره الحروف في محراب الشعر طائعة متبتلة طالبة رضاه ، تحيتي مع كل الاحترام لهذه القامة الشعرية الشامخة
وإليك أخي بهذا الفضل الكبير والمنة على أخيك بسيل هذه التدفقات الحية والتي تحيي للغة وعشاقها وسدنتها عزائمهم


أنا ولا فخر أشعر بفخر أن المنتدى حاضر في الأردن

حسن محمد سالم باقديم 06-14-2013 03:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو (المشاركة 775534)

خمس دقائق فقط هي الفارق بين الموضوع أعلاه والمقتبس أدناه لشاعر من الأردن يمدح شاعر من المكلا والوسيط المنتدى:


أنا ولا فخر أشعر بفخر أن المنتدى حاضر في الأردن

بحق يوم هذا الجمعه اليوم الفضيل لم افهم شي
واين الابيات لشاعر الاردن لنرد له الجميل والشكر نيابه عن المنتدى وكيف ذكر المكلا راجي التفصيل والافاده منك رعاك الله

سالم علي الجرو 06-14-2013 03:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم (المشاركة 775536)
بحق يوم هذا الجمعه اليوم الفضيل لم افهم شي
واين الابيات لشاعر الاردن لنرد له الجميل والشكر نيابه عن المنتدى وكيف ذكر المكلا راجي التفصيل والافاده منك رعاك الله

ابتهالات ترابيــــة


الساعة الآن 05:23 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas