سقيفة الشبامي - سر العيون المليحة .

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)

- - سر العيون المليحة . (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=118761)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك طويحس (المشاركة 750896)

( ؟؟؟؟؟؟؟):

[SIZE="5"]قلت لك في مداخلة سابقة كونك حاقد ولئيم ولاتقول الحقيقة لن ارد عليك ,لهذا لاتتعب نفسك ياحبيب .[/SIZE

للتنبيه سوف تكون لي مداخلة عن فضل الفنان الكبير الشاعر أبوفضل سالم باسنبل .
أما انت يامبارك عندما اقول أنك كذاب ولئيم ولاتقوم على كلمتك فعندي مايثبت بالدليل القاطع وعندما يطلبه مني كبيرنا ونسيبنا سوف اورده هنا تحياتي .

نصيحتي لك تتعلم من مداخلات الهاشمي العباسي أبن احمد مشرفنا الراقي :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 746434)

ياصلاتي عالنبي ياصلاتي عالنبي
فوق ياشعر فوق

بداية ً أشكر الأخ الشاعر خالد بن مهنا على طرح مثل هذه القصائد فقد أتحفنا بهذا النص

فقد اجاد هذا النوع من الشعر وابحر في أعماق بحوره وألملم من جواهره وأنضدها عقداً جميلاً

يكحل عين كل من يرنو إليه

وبرأي المتواضع أن البيت الذي به المتناقضات من أجمل أنواع الشعر وأبلغه واصعبه فقد توفق توفيقا كاملا حين قال:

اعرف نساء نهد في الدنياء يلدن الرجال=لكنهن يعجزن يلِدن كما (بو وليد)
نعم يعجزن نساء نهد ان يلدن كما ابووليد ( عبدالعزيز بن شريشر ) نعم الرجل نعم الممدوح ويستحق المدح .

ويظهرأن الشاعر خالد بن مهنا تأثر من صديقه ابوليد فاتى الشعرصادقاًويعبر عن حاله نفسيه حقيقيه وهذا يعتبر أصدق أنواع الشعر

بلإضافه الى شعر المدح الذي ياتي من أعماق الشاعر

وهذا وارد في الشعر النبطي كما هو وارد بالفصحى

وقد جاءت قصيدة بن مهنا نتيجة تأثره بشئ ما فجر هذه الطاقه الشعريه لديه فأنتجت قصيدته

وما أجمل من هذا الشعر واصدقه وملامسته للواقع بكل تفاصيله

أرجو أن لا اكون قد أطلت عليكم كلامي وإشكر في الاخير زميلي ابو فضل سالم الذي قام بتثبيت هذه الدره الذي لاتشوبها شائبه لا في المعنى ولا في الوزن كما يدعي البعض واخص بذلك
الاخوه مسرور وباقديم وحنطبه والحسود لايسود وللجميع تحياتي .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 750893)

حنطبه يجب حفظ حقوق الشاعر ابو فضل سالم صاحب الفكره لهذا النص ( حكمت علينا الظروف )
والذي نشر من قبل في في سقيفة الشبامي واليك القصيدة للتاكيد :

هذه مداخلتك على قصيدة لي ك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد (المشاركة 735650)

مجاراه رائعه يامقدم صح لسانك

مداخلتك توحي بل تدل أنني جاريت شاعر في السقيفة طرح قصيدته قبلي ..قلت برسالة خاصة وقلت لك في نفس المتصفح إن قصيدتي ليست مجاراة ولم اعتبر من جاراني لي حقوق عنده ..وللاسف لم تعير أي اهمية بل ............ حتى دخل الأستاذ الخليفي وقال :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 735689)

أنا شفت مشاركة بن أحمد بعد ما وضعها بدقائق وشعرت أن الأمر قد التبس
عليه والسبب سمعت أن خاله خرج الخلاء وأوى ضب لبن أحمد ويبدو أن
المنصب كثرفي مكبوس الضب وسرف والسارف ماحد يعتب عليه

سلام مني عليكم جميعاُ؛؛؛؛؛

طبعا بعد مااقتبس مداخلتك السابقة ومداخلتي التالية :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 735683)

مجاراه مع من يامنصب ؟ من يجاري من ؟ ..قلت لك في رسالتي الخاصة ماقلت أخي الكريم ..أنت مشرف عليك بمراجعة تاريخ طرح القصيدة ثم بمرااجعة قافي القصيدة ..عموما اتضحت الرؤية يابن احمد ,سلام .

ليس لدي أدنى شك أن التجمع الصغير في السقيفة عبارة عن نموذج لمجتمع كبير في بلادنا ,هنا نريد المحافظة على التراث والكل منا ينشد ذلك ,وهناك من يريد حل الكثير من العقبات التي تواجه التنمية من البطالة والفساد والتشبث بالسلطة ,لكن من يسعى هنا من خلال تقديم الجميل بصدق ومن دون غطرسة وتشهير والتقاط هفوات بسيطة ممكن التجاوز عنها بطرق تحفظ ماء الوجه للمجتهد والملتقي ؟..أين هو ؟..وهناك من ليس له أذرعه حكومية وقبلية سوف يترنح في محطته التي انطلق منها ,وفي الحالتين خسارة مزيدا من الوقت وفي نفس الوقت تتضخم العقبات وتكبر ,لهذا تعالوا هنا نجتمع على كلمة سوى !بعدما نتعهد بأنه عفا الله عما سلف .

من قال أنه في السقيفه زين = قل له جزاك الواحد القهار
عند اللقاء والعين سد العين = المطرقه باتكلف المسمار

لله درك يا حنطبة !

أسجل اعجابي وشكري الشديد لك يا صاحب القلب والفكر الكبير .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور (المشاركة 751106)

لله درك يا حنطبة !

أسجل اعجابي وشكري الشديد لك يا صاحب القلب والفكر الكبير .

أخي الكريم محمد .
تحيتي لك من القلب .

عندما تشرفني بحضورك اتذكر كلام من الشاعر الكبير أحمد محمد باقديم حينما قال :

ياساس ماباميل منك طين ماعاد الفلك = دوار واخزي ذي بغى رطله في الكفه بهار
لاجات زله لاتخذها حق عمد لقني بنك = لاماتباني خوك تحدابك يماني واليسار

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه (المشاركة 750882)

سر العيون المليحه =
في رمشها لي سباني =
له حد مثل السيوف = ما جملتنا الظروف
في الزاويات الفسيحه =
من سمح حاجز مكاني =
بين الشواهد نطوف = ماجملتنا الظروف
وسرنا مانبيحه =
قدام حاسد وشاني =
لي هو يحب الوصوف = ماجملتنا الظروف
وقلوب ياكم جريحه =
شكين أول وثاني =
والشوق سيله ردوف = ماجملتنا الظروف
ياقلب خذها نصيحه =
جم ناس مثلك تعاني =
من ناقشات الكفوف = ماجملتنا الظروف

تنبيه :
نظرا لأن التخميسة ( حكمت علينا الظروف )كانت للفنان ابو فضل سالم باسنبل تم تصويبها حسب اجتهادي .

قصيده روعه ولاتشوبها شائبه على الاطلاق يالمقدم وإذا فتشنا عن الكلمات المتشابه في قصائد الشعراء فسوف نرى أن الكثير مكرر وهذا لايعيب الشاعر

تحياتي؛؛؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 751161)

البيت 00 مــن ناقـشـات الـكـفـوف = مـاجـمـلـتـنـا الـــظــــروف 00 بكامله مسروق وهذا يعاقب عليه قانون السقيفه لو ما تدري وانت تقول ما تشوبها شائبه
ما شا اللله عليك ناقد اطم من باشراحيل