سقيفة الشبامي - كن ابن من شئت

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- الســقيفه العـامه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=4)

- - كن ابن من شئت (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=28894)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق

رحم الله القائل ورحم الله المتأدّبين من السلف وأعان كل متأدّب في زمان عزّ فيه الأدب والمتأدبون.
كلّ متأدّب يحبه الناس ، وقبل أن يكون محمد نبيا ورسولا ، اشتهر بالصدق والأمانة فأحبه الجميع ، صلى الله عليه وآله وسلّم.

أستاذي العزيز لـقـد صدقت في ماقلت ., أن صون اللسان جـهـاد ليس بهين و لايدركه الا القادرين ., الله يكون في عون الجميع وعوننا ...
لك كل الود والتقدير

( المرء ذكر يا حبيب )

شكرا.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد باذيب

ستحمل يراع الاستاذ المربي دوما

وسوف تبسط يديك مرحبا تحتضن التائهين ..

وقد تطرف من عينك دمعة .. تتأسف على من يعرض وأنت مقبل ..

ولعلك باخع نفسك الا يكونوا مهتدين ...

استاذي .. من بقي فيها ممن يجدون في الاعتذار ( ولو كان مبطنا ) معراجا يتسامون به !؟

كل سطر مما تكتب [ شعار ]
دمت ودام حسّك الآدمي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا

كلام منطقي وصحيح
تسلم ويعطيك العافيه

قلت منطقي ، جزاك الله خيرا على التقييم والمرور.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))

كلام من ذهب استاذ سالم 0

يعطيك العافيه 0

ربنا يهدي الجميع 0

شكرا يا أخي سالم الشرقاوي ، المبادر دائما إلى التعقيب.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور

سالم بن علي الجرو

بدأت تخطرف ياهذا !!!!!

الأديب الغشّاش ... هو ذلك الشخص الذي يغش ، أو يجمع بين مقتطفات من عدة كتب ليخرج على اثر الجمع كتابا يحوي أشتات مجتمعات ويسوقه في الوسط وكأنه بذل حهدا قل نظيره في حين أنه ليس سوى حاطب ليل ومن هواة القص واللزق كحال بعض مرتادي النت من شيوخ العلم والفضيلة الذي يقدمون الحجة من واقع ما صاغه آخرون غيرهم .... ( ماء سبيل ) ;kai

الكاتب في الحقل السياسي والإجتماعي والمحلل لأوضاع بلاده وأوضاع محيطه العربي والناكر لما علق بالدين مما أعتبره أصحاب العمائم جزء منه لا يجوز نقضه لا يعد أديبا ويمكننا وضعه في خانة المثقفين ، وحجج المثقفين عادة لا تقارع إلا بحجج مثلها ولا نجوز لأنفسنا عبثا اعتبار ما يكتبونه ظلمات بعضها فوق بعض ونرى بالمقابل ما يناقضه من فكر نؤمن بمبادئه نور على نور ..... ذلك هو المنطق الإقصائي الآحادي الذي لا يمتثل للحوار مع المتناقضين ويجد متبنوه الرذيلة ماثلة في ما يصدر عن غيرهم ووحدهم منفردين هم الذين يحتكرون الحقيقة وينهلون من نبعها الصافي .

أثرت فضولنا .

من هو الكاتب المقصود .

دعنا نغربل فكره فقد نكتشف في قوله ذرة من الصدق والمصداقية .

سلام.

إن كان ما تقول صدقا: ( غفر الله لي )
وإن لم يكن صدقا: ( غفر الله لك )

اغلاق الموضوع بعد اذنكم

تحياتي