![]() |
اقتباس:
لست أستاذ ، أنا طالب عالم ومعرفة في المنتدى هذا المنوّر بكم وبعطائكم أشكرك من الأعماق. |
اقتباس:
على كل ماتقدمونه انته ووالدك الكاتب والمورخ سالم علي الجرو لخدمة الشاعر الحضرمي ولخدمة التراث الحضرمي العريق وهذا ليس بغريب عليكم فانتم اهل العلم والمعرفه ولوالدك الفضل الكبير في توثيق كثير من قصائد الشعار الحضارم وتوثيق الثرات الحضرمي العريق بكل انواعه في مجموعة كتب قيمه شكرا لك لوالدك العم سالم علي الجرو |
كلام من العيار الثقيل وله معانيه الواضحه وخصوصا ان الاخ طالب شرح الموضوع ابدع البا تيس وابدع النا قل في الاختيار كل التحيه للجميع عمر الذيب |
الاخ لطفي سالم علي الجرو
حياك الله على نقل هذه الدره الرايعه لشاعر ومقدم وانسان مؤدب وخلوق ومتوارث الشعر ابا عن جد الاخ عبدالله بن جمعان باتيس وهي كما اسلف الاخ طال ردا على قصيده في منتهى الروعه من الشاعر طالب باتيس اشكرك لانك اطلعتنا على القصيدتين البدع والجواب تقبل تقديري واحترامي وكذا سلامي لوالدك العزيز الذي طالما كنت من معجبيه في كل مقالاته في جريده الايام له ولك دوام الصحه والعافيه ابنكم واخيكم علي بن ماضي |
اقتباس:
لمّا عرضتها على والدي أولا قال لي: قائل هذه القصيدة من دار شيخة ، فهي شكلا ومضمونا متماسكة ، محبوكة ، فيها المعنى وفيها الموقف والحكم ، وهذا لن يقوله إلا شيخ. أشكرك شاعرنا الحاضر بقوة وتمكّن: عمر الذّئب |
اقتباس:
شكرا أخي علي بن ماضي لمرورك ، وو الله أني لأشعر بالخجل أمام تواضعكم وأدبكم وحسن الخلق ، فحيّاكم الله وحيّا ديارا أنتم منها. |
اقتباس:
في نقاش مع الوالد حول القصيدة سألته: هل هناك طائرات إف 16 وميراج مدنيّة؟ أفادني ، الله يحفظه: الشعر العامّي الحضرمي لا يؤخذ بظاهره ، ولكن يؤخذ بعمقه وما يرمز إليه ، وشرح لي بالتفصيل وكنت متذوّقا لما يقول لأنّي بصراحة لم أقرأ عن الشعر الحضرمي كثيرا . ومما قاله الوالد ، الله يحفظه: البناء في هذه القصيدة محكم في الشّكل وفي المضمون ، ومن حيث المعنى عليك أن تعرف أن شعراء قبائل حضرموت وربما شعراء المناطق الجبلية والصحراوية التي يغلب على سكانها طابع البداوة ، يميلون إلى الإتجاه العسكري المنسجم والمتناغم مع شخصياتهم وماضيهم ، يوظّفون في شعرهم العسكرة في الإتّجاه المدني ، ويجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره ، وأتى بمثال دفعني إلى قراءة القصيدة ثاني وثالث مرّة وكل مرة كأنّي أقرأ قصيد جديدة. المثال:
واطلع بطيـاره اف ستـه عشـر = قـدهــا قواعدفي البـلـدجـويـّه الشاعر هنا أراد تحديد موقف بين مبدأ وبين أوعية واتجاهات سياسية خلال مرحلة من التاريخ السياسي لليمن.ماباك تركب ميج تعبر فـي خطـر = ماحـد يباهـا ماركـه روسـيـه لاعند ذي يمدح بحـزب المؤتمـر = والحزب لصلاحي مـع الشرعيـه ويذم حزبـي لشتراكـي والمقـر = مكتب سياسي والخطـط شرقيـه في وقتهم مـن حيـث يرتد الخبـر = تمسي وتصبح بالحـرس محميـه في كل موقع من سواحلهـا وبـر = شرقـي وغربـي كلهـا حزبيـه كل من نوا حجـه خبيثـه ماقـدر = مابايعـدي والـطـرق محجـيـه مبدؤه رفض الإشتراكية ورمز إليها بالميراج فحقق بذلك وسيلة النقل لحمل رسالته وكذا المبدأ السياسي.
ماباك تركب ميج تعبر فـي خطـر = ماحـد يباهـا ماركـه روسـيـه
الموقف الآخر: رأيه الواضح في قوة الحزب الإشتراكي ونجاحه في تحقيق الأمن في عهده:
في وقتهم مـن حيـث يرتد الخبـر = تمسي وتصبح بالحـرس محميـه
يا لعذوبة وجمال الشعر الحضرمي ..... |
اقتباس:
الجميل اي والله ان الشبل من ذاك الاسد فانت انت اولا ونجل سالم الجرو ثانيا عزيزي صمت المشاعر انا قد علقت على نقلك وقلت رايي ولكن طرحك الراقي اجبرني على ان اعاود التعليق ثانية فانت هرم واباك هرم وقمه واسمح لي اذا عيشناك في جلباب ابيك وقرنّاك به وانا على يقين انك فخور بذلك ولكنك ذو اسلوب راقي في الطرح يشد القاري بقوه لاتهجرنا في عذب القوافي فانا بحاجة وجود هامه شامخه مثلك خواتيم مباركه اخي لطفي وتحياتي الحاره جدا لاستاذ الاجيال والدكم المبجل وتقبل تحياتي واعجابي اخوك سالم باوزير |
الشاعر ، المقدّم وقف في المنتصف مبديا الرأي ـ الموقف ـ الحكم ، في إطار تقييم للمرحلة الدقيقة والحرجة بكلّ
أبعادها وتداعياتها ، بأسلوب شعري رصين شفّاف ، لا يخلو من سخرية مبطّنة .هما طرفان في البلاد السعيدة ، الأوّل: منتفع ويمدح ، والثاني: متضرر ويذم:
لاعند ذي يمـدح بحـزب المؤتمـر = والحزب لصلاحي مـع الشّرعيـّهْ وللشيخ رأي وموقف آخر ، يتسامان فوق المديح والذّم ، لكنهما مع الحقيقة والواقع:ويذم حزبـي لشتراكـي والمقـر = مكتب سياسـي والخطـط شرقيـّهْ
في وقتهم مـن حيـث يرتدالخبـر = تمسي وتصبح بالحـرس محميـّهْ ( قدنا سوى في الكتلة الغربيّة )إشارة إلى الأحاديّة القطبيّة ، لا تخلو من سخريّة وإشارة إلى الإنهزاميّة .في كل موقع من سواحلهـا وبـر = شرقـي وغربـي كلهـا حزبيـّهْ كل من نوا حجـه خبيثـه ماقـدر = مابايعـدي والـطـرق محجـيـْهْ يرعا زمان الحزب ذي عدا ومـر = قدنـا سـوا في الكتـلـةْ الغربـيـّهْ الأمر والنّهي يصدران من البيت الأبيض المسيطر والمستحوذ حتّى على منظمة الأمم المتّحدة.
فالبيت لبيض ذي يديـرون الفكـر = والمجلس الدولي مـع الشرعيـّه ( لسره ): الأسرةقدبوش قايدنـا وبالعـدل أشتهـر = والـعــز والمقداروالحـنـّيـّه واحنـا عيالـه بالنفـذ مـاأمـر = راعـي علـى اولاده ولـه ودّيـّهْ وام العـيـال أم الكبايروالـقـذرْ = قدنـا عيـال الدولـه العبـريـه أخوه لنافي لرض زمره من كفـر = أخوانـا فـي لـسـره الدولـيـه بسخرية لاذعة يشير إلى:الهزيمة أو التنازل ، صفها بما شئت ، بحيث أصبحنا تحت رحمة اسرائيل ( الدولة العبريّة )، بمجرّد التّطويع القسري والقهري تحت ما يسمّى الإنضمام إلى الأسرة الدّوليّة. دمت يالمقدم ودام فكر ناضج وبصير ة نافذة. |
اقتباس:
اقتباس:
لفتة إضافة وإثراء من الأستاذ الكبير ، هرم السّقيفة وعمدتها ، لا يسعني إلا أن أنحني لهذه الهامة شكرا جزيلا ، وليت الشكر يفي لمثل هذه الهامات. |
الساعة الآن 04:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir