![]() |
اقتباس:
أعرف أن كلمة الجزار لا تتناسب مع القافية وأما قولي ( لماذا لم يتركوها الجزار ) أقصد مجمع اللغة العربية بالقاهرة من فين جاب كلمة القصّاب؟ |
قصيده رايعه ياعم محمد
مشكور على النقل |
ماذا لو أستخد م كلمة الكلّاب هل كان اختل المعنى
وخير وش صار اذا رحتي ودرب الكلب على الكلّاب؟ والكلاب (بتشديد الام) هو من يربي الكلاب.... |
اقتباس:
شكرا أخي مجمل على مرورك الكريم بانتظار جديدك |
اقتباس:
تعبير ضعيف للأسباب التالية ( التي يجب أن تكون في لاوعي الشاعر ): 1) المثل الدارج والمعروف يقول ( درب الكلب عا الجزّار ) والإخوة الخليجيين ( خاصة بعد ظهور النفط ) يحبوا أن يتميزوا عن اليمنيين خاصة وعن بقية العرب عامة لذا حط الشاعر كلمة القصّاب بدل الجزار. 2) لا توجد مهنة تربية الكلاب في البيئة العربية ( ممكن تكون في الولايات المتحدة ) فكيف للشاعر أن يقول درب الكلب على الكلاّب؟ |
اقتباس:
ياسيدي القصاب هو اللحام اي بايع اللحم او الجزار في مصر ومعظم الدول العربيه وعندنا في حضرموت نقول الذباح وكل بلد رجمها بحجرها والقصاب كلمه حجازيه منتشره في كل ارجاء الحجاز ومعروفه للقاصي والداني المستقل انا اعذره اما انت فمالك عذر حدثني صديق عن مثل مشهور عندنا في الجنوب يمكن شبوه وحضرموت يقولي انتم اش تقولون طريق الكلب على الجزار ام طريق الكبش على الجزار فقلت له نقول طريق الكلب على الجزار وقلت له وانتم في شبوه وش تقولون قال نقول طريق الكبش على الجزار وهو طريق حتمي لاي كبش مربى فمصيره الذبح ونت يامهدي وش تقول ؟؟؟؟؟؟؟ يعافيكم ربي |
الاستاذ الكبير بن مخاشن اختيار موفق
وكل مايعجب الذايقه لديك اعلم انه يجب الجميع وتقبل خالص التقدير والاحترام |
اقتباس:
يا بو محمد ... صبحك الله بالخير! السالفة كلها عن المصدر. الجزار مصدرها جزر يجزر جزرا والذباح مصدرها ذبح يذبح ذبحا والقصاب وش مصدرها؟ وأما كون أهل شبوه يقولون ( طريق الكبش على الجزار ) فهذا سبب إضافي يخليني أدعو لإنفصال حضرموت حتى عن شبوة نظرا لإختلاف الثقافة والنظرة إلى الأمور ومع الإعتذار لأبي حمزة! ( طريق الكلب على الجزار ) تقولها مثلا لشخص أنت معتاز له الآن ولكنه يتقاعس عن مساعدتك فتذكره بأنه سيحتاج لك في يوم من الأيام هذا هو المعنى. أما ( طريق الكبش على الجزار ) ففيها مكباشة جم وخالية من أي صور بلاغية ( على قول ابو محمد ) |
اقتباس:
مصير لجّوز يعّوز أو عاد لجوز با يعوز ومثل أخر لا تستحضرني بدايته:.......إذا صد رد ونقول وين كنت يا كبش لما كنا جزارين.......ههههههههههههههه |
اقتباس:
ثانياً:طريق الكلب على الجزار..فيها أهانه للطرف الاخر أو للطرفين معا ..وكما تعرف ان الجزارين في هذا الزمن (زمن التمدن) يجزروا في مسالخ أي أماكن محمية مغلقة لم تعد تدخل اليها الكلاب...أي انه لم يعد حتمي مرور الكلب على الجزار ..بينما الكبش مصير حتمي ان يمر على الجزار في كل الازمنه...بلاظافه الى ذالك أن الكلاب في بعض المجتمعات لم تعد تتسؤال بل احتلت مكانه مرموقة واصبح اللحم يقدم لها في المنازل الفارهة وفي الاوآني الفارهة..!!!!!!!! ولكن من الناحية البلاغية في مثل موضوع الشاعر... فا ستخدام كلمة الكلب أبلغ لان الكلب يا تي من ذاته ويدفعه جوعة طامع في لحمة الجزار بعكس الكبش الذي ياتي مكرهاً.......... |
الساعة الآن 09:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir