|
|
اقتباس:
والاخ راجعين متاكد منه يمكن سمعه وذي يزن كذالك مشكورين |
وينك يالذيب ماتظهر تحل هذا الجدل في مجلسك
يالذيب وينك عالجماعه كاظهر=حل الجدل مابينهم لي هو يدور لامابغينا شي مشاكل في السمر=قم راجع الشيبان مره والزقور وانته رجل عاقل وفي رأسك فكر= لك رأي يعمل به في المجلس وشور والمخشني شاعر كلامه معتبر=وذي يزن سطر كلامه في سطور |
[ " bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//mwaextraedit2/backgrounds/33.gif" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
بغينا سيب في الدنيا ولامتنا لقونا في كفن=والقبر واحد لاتفرقون الثنين ترىمن ام يمنيه خوه نحن من عيال اليمن=حلان في الريده وغيل إبن يمين نحن وهل صنعاء ولي هو في الحديده اوعدن=مابيننا غير الوفاءوكل زين[/poem][/QUOTE] العفومنك اخي المطلع سامحني واعذرني لم الاحظ فصلك يالغالي من قبل اعذرني وارجو اتباعه من الجميع خليكم ياشباب مع فصل المطلع |
اقتباس:
عمل للآخره يالمطلع ذي مالها شفها ثمن=وا عمل لها من قبل ماتدفن بطين عجل لها بالخير لايخذك التريث والسهن=تكسب رضاء سبحان رب العالمين |
اقتباس:
أخي المطـّـــلع ... بدعك يحتاج تعديلات طفيفة لكي لا يكون شاحي وعندئذ سيسهل التغني به: بغينا سيب فــي الدنيـــــــا ولامتنا لقونا فـي كفـن = والقـبـــر واحــد لاتفـرقــــون الثنـيـن ترىمن ام يمنيه خــــــوه نحنا من إعيال اليمــــن = حـلان فـي الريـده وغيـل إبـن اليميـن لأن نحنا وهل صنعاء ولي هو في الحديده اوعدن = مابينـنـا غـيــــر الوفـاء وكـل زيـــــن التعديلات التي أجريتها هي بالخط الأحمر. محمد بن سعيــد بن مخــاشــن |
اقتباس:
عجّل لها بالخير لا ياخذك التريّث والطـّــمع يعدّل إلى وقم عجل لها بالخير ليْخـُــذ ْك التريث والطمع والباقي موزون كلّه محمد بن سعيــد بن مخــاشــن |
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ تلاقي شطر طويل وشطر قصير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ نعم. ولكن هذا في حالة الربوط المختلفة من الأساس. أنظر إلى البدع الحالي الذي جابه المطلع. بدون شك أن ( بغينا سيب في الدنيا ... إلخ ) هو أطول بكثير من ( ولا متنا لقونا ... إلخ ). لا مشكلة هنا مادام إختلاف الطول والقصر هو من الأساس وإلتزمه الشاعر. ولكنه عود وقال ( نحنا وهل صنعاء ... إلخ ) وهذا الشطر يقابل من ناحية الترتيب والمبنى الشطر الأول ( بغينا سيب في الدنيا ... إلخ ). وهنا الخطأ. أنظر إلى كلمة ( بغينا ) هل من الصحيح أن تقابلها كلمة ( نحنا )؟ يالطبع لا. لماذا؟ لأن ( بغينا = بغي ... نا = 3 حروف + حرفين ) بينما ( نحنا = نح ... نا = حرفين + حرفين ). طبعا الشاعر بالسليقة لا يفكر في حرفين أو ثلاثة خاصة عندما يكون يرتجل أشعاره فالوزن الصحيح يجري على لسانه تلقائيا وعندما يخطئ يأتي دور المحلل والناقد والوزّان يا وزران. رشيد الزلامي وبشكته الذين أنت تتابعهم جلسوا شهورا طويلة يتصارعون حول حرف واحد في بيت قاله أحدهم وهل هو زائد ( وبالتالي البيت مكسور ) أم لا. محمد بن سعيــد بن مخــاشــن |
اقتباس:
اشكرك على هذا التعديل البسيط واعتقد انه مع المغني يجبر ولايعد كسركون المغني يعمل له مده مثل (نحنا ونحن )وغيل إبن ممكن توقف شوي على النون حق ابن وتمد الياء الأولى حق يمين طبعا في المغنى تجد الكلام ماهو بعيد ولكن انت ماشاء الله عليك خذتها علميا وبتدقيق شديد والدان شعره هكذا مايسلم من القصور المهم كل واحد بلهجته وقراءته في القصيد واقول انك محق في ملاحظاتك اما انا فقد لحنتها على لحن وغنيت بها وشفت نفسي المعمور عليها يغني اما ((لأن )فقد سقطت سهوا مني من الطباعهوانت محق فيها لأن الشله بدونها ماتجي مضبوطه اخيرا اشكرك على تدخلاتك وتعديلاتك عموما كل الشكر لك والتقدير على قوة ملاحظاتك ونصحك وهذا يزيدنا تعلم ومعرفه في الشعر ووزونه |
لكننا بغينا قصيد يكفي تعقيب ياشعار
|
اقتباس:
أخي الكريم المطلع ... حفظك الله. والله العظيم الذي رفع سبع ووطّى سبع أنني لم أقرأ هذا الشعر من قبل ولم أسمع به كمغنى ورغم ذلك وجدت أنه لابد أن تقول ( لأن ) قبل ( نحنا وهل صنعاء ... إلخ ). وأتيت أنت الآن وقلت ( فعلا كلمة لأن موجودة بس سقطت سهوا ). وهذه شهادة بأن ميزان القفال أهم من ميزان اللحن. وأنت بنفسك قلت ما معناه ( إن المغني يقدر يمد بعض الكلمات أو يدغمها أو يوقف وقفة قصيرة ... إلخ ) وهذا يخلي الكسر مخفي. وأزيدك: إن المدروف والقنبوس والطبل كلها ممكن أن تخفي الكسر!!! ولكننا في السقيفة نتداول شعرا مكتوبا ولا نسمع اللحن فميزان القفال له أكبر أهمية والحالة هذه. محمد بن سعيــد بن مخــاشــن |
| الساعة الآن 08:57 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir