هنا ابتديت تغلط وتغلط جم ياخس عبادالله وقسم بالله مافيك ذرة رجوله ولا الكلام هذا ماباتجيبه وبالنسبه للبرقع على حد قولك انك تعرفني اذا ما نا مبرقع عليك تعرفني وخبر الملا باسمي ليش تبيت شي في نفسك اخبر الملا عرفهم منهو بو صقر خلك رجال وخبرهم ياثعيلان ياقليل الناموس وتحداك في شعر وفي غير شعر وللعلم بو صقر يوم يجي عضيده مايخرج منها كلامه كله ارتجال بين الصفوف وعشره شعار من كماه ما يحسبهم ولا يصورهم وراجع المكسر من شعرك في السقيفه مادري من وين جيت ولاحنا عارفين عبد ولا صبي عادك لان الهرج هذا مايجيبونه الا قلال اصل ياقليل الاصل .

اي تارخ شعري ياجاهل في الشعر بالله تحسب نفسك من حسن برجف او حمد باقديم او باحفي ولا السيد محسن او باسرده حرام عليك هنت الشعر
ياخي جب لي بيتن من كلامك تترد في اسماع بادية حضرموت ليس حضرموت كلها والله ثم والله حرام عليك ربطت بيت على بيت وسويت من نفسك
شاعر لا يشق له غبار اذا كنت شاعر سوف يكون لك سجال ومعارك ضاريه بين صفي العضيده زودنا به ولو بزامل واحد تناقلته الناس لا انته ياسعيد
اما (خمسه دوسريه ) (ويعصر الجلجل عصير ) ولا (عراس اسمان ) (شوته من الشوتات )( يالمخشني كتكات) (سلفوع بن سلفوع) ( يالثعلب المفزوع)
فهذا ليس شعر هذا كلام عيال سوق عديمين التربيه لا شعر ولا حتى كلام قبائل والله عيب عليك استح خل فيك دم