سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   عين عالدار !! (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=55498)

غريب الدار 10-09-2009 04:52 PM

فأجأتنا يا شيخ القبايل بهذه التحفة نظما ومضمونا و المفاجآة أن نجدك على غير ما عهدناك تستخدم اللغة الدارجة و تركن إلى الشعر الشعبي كوسيلة بدلا من الفصحى التي عرفناك عملاقا فيها و رأيناك عملاقا أيضا في هذه القصيدة التي وظفت فيها أروع الألفاظ الدارجة لتصوغها حلية من الدان الحضرمي و بمنتهى الروعة و الجمال و تمكنت من إصطياد كل المعاني و الأهداف المطلوب إدراجها و طرحها بحبكة شعرية لا يصل إليها إلا شاعر متمكن
بوركت حبيبي ووفقت و نسأل الله أن يكفي بلدنا هذه العين التي ترومها و أن يهدي و يصلح المتواطئين منا الذين يخدمون أصحاب النوايا السيئة و المطامع في بلدنا لأنهم يخذلون صفوفنا و يحجمون حركتنا إلى التغيير .
ابدعت .. ابدعت .. ابدعت ... و بصراحة بدأت أغير منك .

الشبامي 10-09-2009 04:55 PM

اقتباس:

حط ذا عند ذيه ! *

قسموها حصص حكامها الروفلية *

شي مع العبد با يسرح ، وشي للبنية *

والجزر با يقبلها لاعدّا هنية *

خططوا في القمر ، ولا كما الحلم رؤياك *

( يا وطن وين ابناك * لي يردون عنك الظلم و الضر لاجاك )
صدقت ياشيخنا صدقت !!
عندما يصبح أغلى مايملك الإنسان وهو الوطن مقسّم حصص بين الروفليّه فهذه كارثه ورب الكعبه !!
وعندما ينطق الشيخ فليستمع الجميع !!

الشبامي 10-09-2009 05:01 PM

قرأتها مرات ومرات !!
دره كهذه تستحق التثبيت !!
لا بل والنشر ايضا !!
بارك الله فيك ياشيخنا

مسرور 10-09-2009 05:51 PM

http://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07602.JPGhttp://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07589.JPG
http://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07587.JPGhttp://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07679.JPG

صهرت حضرموت في نسيجها كل من وفدوا عليها من يافع والهند وأفريقيا كمرتزقة جلبهم من تعاقبوا على حكمها من سلاطين وطبعتهم بطابعها ... وبتكاتفهم وأمام سلبية السلطان بدر بوطويرق من الغزاة البرتغاليون استطاع أبناؤها قلع شافة أولئك الغزاة من مدينة الشحر في الخامس من رمضان سنة 942 هجرية وأبلى قبلهم من عرفوا بالشهداء السبعة بلاء حسنا أثناء تصدّيهم لغزوة البرتغاليون الأولى سنة 929 هجرية ... فهل تستطيع حضرموت اليوم الصمود صمودا مماثلا لصمودها أمام من وصفهم الشاعر بجحافل بغت خيرات أرض البغيّه (1) ممثلة في النافذين بدولة القبيلة والفيد والعسكر ومن يقع تحت إمرتهم من رعاع توافدوا عليها من كل حدب وصوب بإسم الوحدة وتحت شعاراتها ؟


حوى تعليق الأخ المخشني على القصيدة استشرافا للمستقبل ... فقد اعتبر بلادنا بقرة حلوب ستدر ما تستطيع درّه من لبن سائغ في أفواه المرتزقة الجدد وسينفض عنها الجمع بعد استنزافها وستبقى لأهلها مجردة من خيراتها ( بعد خراب مالطه ) :) :) ومما يثير الأسف أن شلة الروفليه (2) :) تضم بعضا من ابناء حضرموت المهاجرين الذين وجدوا في المضاربة بأراضيها تحت ذريعة الإستثمار مصدرا من مصادر تنمية المدخرات القابعة في بنوك سويسرا وجرم أولئك مضاعف مقارنة بجرم من ارتهنوا للشيطان الوحدوي وداروا في فلكه مجبرين :


http://faculty.ksu.edu.sa/aismaila/P...لزملاء_JPG.jpg

بقية الرفاق ( بمن فيهم صمت المشاعر الذي يسجد مع الساجدين في محراب الوحدة الشؤم وشعاراتها البراقة ويركع معهم ) لم يأتوا بتعليقات ذات قيمة ....

نشكرهم نيابة عن شيخ القبايل على تشريفهم لهذه الصفحة ونرجو أن نلقاهم في صفحة أخرى مع قصيدة جديدة . :) :)

اسمحوا لي ..... الهاجس مش ريّض الليلة ... لكني أعد بوقفة لاحق بعد اعتدال المزاج :) :)


سلام .



(1) البغيّه : من اصناف العسل الذي اشتهرت به حضرموت وهو نوعية ذات جودة عالية .
(2) الروفليه : هم من يقتاتون على النصب والإحتيال كما ذكر الأخ محمد التميمي ، والوصف سائد في عدن

سالم علي الجرو 10-09-2009 06:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 397934)
http://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07602.JPGhttp://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07589.JPG
http://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07587.JPGhttp://www.mukallatoday.com/userfiles/DSC07679.JPG

صهرت حضرموت في نسيجها كل من وفدوا عليها من يافع والهند وأفريقيا كمرتزقة جلبهم من تعاقبوا على حكمها من سلاطين وطبعتهم بطابعها ... وبتكاتفهم وأمام سلبية السلطان بدر بوطويرق من الغزاة البرتغاليون استطاع أبناؤها قلع شافة أولئك الغزاة من مدينة الشحر في الخامس من رمضان سنة 942 هجرية وأبلى قبلهم من عرفوا بالشهداء السبعة بلاء حسنا أثناء تصدّيهم لغزوة البرتغاليون الأولى سنة 929 هجرية ... فهل تستطيع حضرموت اليوم الصمود صمودا مماثلا لصمودها أمام من وصفهم الشاعر بجحافل بغت خيرات أرض البغيّه (1) ممثلة في النافذين بدولة القبيلة والفيد والعسكر ومن يقع تحت إمرتهم من رعاع توافدوا عليها من كل حدب وصوب بإسم الوحدة وتحت شعاراتها ؟


حوى تعليق الأخ المخشني على القصيدة استشرافا للمستقبل ... فقد اعتبر بلادنا بقرة حلوب ستدر ما تستطيع درّه من لبن سائغ في أفواه المرتزقة الجدد وسينفض عنها الجمع بعد استنزافها وستبقى لأهلها مجردة من خيراتها ( بعد خراب مالطه ) :) :) ومما يثير الأسف أن شلة الروفليه (2) :) تضم بعضا من ابناء حضرموت المهاجرين الذين وجدوا في المضاربة بأراضيها تحت ذريعة الإستثمار مصدرا من مصادر تنمية المدخرات القابعة في بنوك سويسرا وجرم أولئك مضاعف مقارنة بجرم من ارتهنوا للشيطان الوحدوي وداروا في فلكه مجبرين :


http://faculty.ksu.edu.sa/aismaila/P...لزملاء_JPG.jpg

بقية الرفاق ( بمن فيهم صمت المشاعر الذي يسجد مع الساجدين في محراب الوحدة الشؤم وشعاراتها البراقة ويركع معهم ) لم يأتوا بتعليقات ذات قيمة ....

نشكرهم نيابة عن شيخ القبايل على تشريفهم لهذه الصفحة ونرجو أن نلقاهم في صفحة أخرى مع قصيدة جديدة . :) :)

اسمحوا لي ..... الهاجس مش ريّض الليلة ... لكني أعد بوقفة لاحق بعد اعتدال المزاج :) :)


سلام .



(1) البغيّه : من اصناف العسل الذي اشتهرت به حضرموت وهو نوعية ذات جودة عالية .
(2) الروفليه : هم من يقتاتون على النصب والإحتيال كما ذكر الأخ محمد التميمي ، والوصف سائد في عدن

شيخ القبائل أتى بقصيدة من طراز جديد والمشكلة مزمنة ، أين هو؟ وأين الطّراز الجديد؟ ، أم هو وحي نزل؟
يا أستاذي مسرور:
نحن نعيش في ارتباط مع التاريخ ومنطق الحاضر واستشراقات المستقبل ، وليس مع لحظات كيف تعبّر عنها قصيدة ، نتغنّى بمفرداتها . نعم ، الحصّة حصّة أدب ، لكن القصة قصة فداء وتضحية.
أنت وشيخ القبائل وأنا وهو وهم ، نلعب بلوت ونخادع ، والذي واقع في بلاد العز من ذلّ وهوان هو بسببنا ، فلا تجعل من قصيدة قلعة النصر ، وآخر يجعل
منها منصّة قذائف لإلحاق الهزيمة . نحن على أرض تحترق ... على أرض توزّع رجالها بين أوعية سياسية لا ندري أين هي واقفة؟ فوق تراب أم هي واقفة فوق أدمغة ، أم هي جاهزة لتقف فوق جماجم الأطفال.

عد يا أستاذي إلى الوطن ، وليس لك إلا مسمّى واحدا: ( مواطن ) ، وأعرف حقوق المواطنة.
الوطن يخدمه الجميع ، وإذا ما علمت بأن الوطن في خدمة الرموز ، فقل قصيدة وأنت في معمعة النزال، ليست في لحظات الكيف بل عقيدة راسخة ،
ولا صوت يعلو فوق صوت الحق ثمّ صوت الوطن . تعبنا من هذيان ، فهل آن الأوان لأن نلتفت إلى وطن يئنّ ، لا يريد خداعا ولا اتّجارا بويلاته ونكباته .............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شعبان في رمضان 10-09-2009 06:33 PM

فعلا قصيده اكثر من رائعه وتستحق التثبيت
شعبان منها فرحان

مسرور 10-09-2009 06:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبروك بن ماضي (المشاركة 397863)
ملاحظة :
تمنيت لو انك كتبت (حجة) والتي قصدت منها إفهمامنا بالمعنى
( حيٍّة ) فهي معروفه لنا جميعاً وأجمل للنص

شاعرنا الكبير مبروك بن ماضي

بما أن حيّة ستكون أجمل للنص .... ما رأيك في التالي :


ينكشف خاين الامة ، ويخسأ بسعيه

أليس من المستحسن ومن باب الجمال أيضا أن يكون :

ينكشف خاين الامة ، ويخسأ سعيّه


سلام .

خالد بن مهنا 10-09-2009 07:34 PM

الله يعطيك العافيه اخي العزيز,,شيخ القبائل,,قصيده وطنيه قمه في الروعه,,معانيها فريده..تستحق التثبيت والنشر,,,
تقبل مروري وخالص تقديري,,
اخيك:خالد بن مهنا

عبد الرحمن الحضرمي 10-09-2009 08:01 PM

رد على قصيدة شيخ القبائل
زينه ابيات ذيّه
من شاعر يحن الى ارضه الأبيه
يبكي كمايه من كثر الأذيه
لانه للوطن مخلص بنيه
ياوطن والله لجلك صدق باندحق اشواك

ياشيخ دنيا عكيه
فيها نا كم والله شفته البليه
منها حزن قلبي وشاف الاسيه
ومن جعيمه نعم شو الكدر بيه
الزعل اذا بالمر ياشيخ محسن له اسقاك

الأستاذ المهاجر 10-09-2009 08:04 PM

غدا تشرق الشمس باشعتها المضيئة
 
دم المصلين في المحراب ينهمر ** والمستغيثون لا رجع و لا أثر
تُسائل الليل و الأفلاك ما فعلت ** جحافل الحق لما جاءها الخبر
هل أجهشت في بيوت الله عاكفة ** كل القبائل و الأحياء و الأسر
ياليت شعري أضاعت كل عزتنا ** حتى استباح حمانا جهرة قذر
أين المنادون بالتحرير و يحهموا ** أين الصمود و أين السهل و الوعر
أين المرابون في أسواق أمتنا ** في كل صقع لهم للخزي مؤتمر
سيوفهم في سبيل الحق مغمدة ** و في سبيل الخنا يا ويحهم حمر
سلوا الملايين من أبناء امتنا ** كم ذُبحوا و بأيدي خائنٍ نُحروا
يا أمة الحق إن الجرح متسع ** فهل تُرى من نزيف الجرح نعتبر
شرقيةٌ كم جرعنا من مصائبها ** و جه قبيح للاستعمار مستتر
ماذا سوى عودة لله صادقةٌ ** عسى تُبدل هذا الحال و الصور
لم نفتخر أبداً بالطين أبنية ** كلا و لكننا بالعدل نفتخر
إذا تطاول بالأهرام منهزم ** فنحن أهرامنا سلمان أو عمر
اهرامنا شادها طه دعائمه ** وحي من الله لا طين و لا حجر
أهرامنا في ذرى الأخلاق شامخة ** هي السماحة و هي المجد و الظفر
أما لنا بعد هذا الذل معتصمٌ ** يجيب صرخة مظلوم و ينتصر
أما لنا من صلاح الدين يُعتقنا **فقد تكالب في استعبادنا الغجر
يا أمة الحق إنا رغم محنتنا ** إيماننا ثابت بالله نصطبر
فقد يلين زمانٌ بعد قسوته ** و قد تعود إلى أوراقها الشحرُ

(احمد التويجري )

قصيدة رائعة من الوزن الثقيل وعندما يتفكر المرء في معانيها يجدها تحمل هموم شعب
وقضايا أمة 0 تحية من الأعماق لشاعرشيخ القبائل 0allahakbr


الساعة الآن 02:23 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas