سقيفة الشبامي - ياسلام الله على منزل مؤسسه الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)

- - ياسلام الله على منزل مؤسسه الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=75483)

قلت بالأمس القريب عن صوت سيبان التالي ليس حب به ولكن لتحريضة على أرتكاب ما تؤد أن تراه في أعدائك وأنت لاتستطيع فعله لجبنك..........

اقتباس:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع [ مشاهدة المشاركة ]
أخي صوت سيبان:
سوف أصارحك فلا تغضب

حكايتك كما قرأتها

الجزء الأوّل

كنت عضوا متألّقا ، دقيق القلم ، نافذ البصيرة ، مستقلا ، لك خط مميّز في المشاركات والإبتداع ، تنتهي ردودك بعبارات اللطف والرقّة ، بخلاف اليوم فأنت تسأل:
هل أنا مخطىء؟

الجزء الثاني

أبتليت بتفسير خواطر الآخرين على قاعدة الشّك التي انتقلت إليك من مشككين، وببطء وخجل أخذت خطوات سيرك نحو المحاور ففقدت استقلاليتك وأضحيت متأثرا لا مؤثّرا . تسارعت خطواتك نحو الإنحدار فجاءت كتاباتك باهتة .

الجزء الثالث
إبتعدت عن مركز الدائرة وصرت فظّا غليظ القلب وصاحبت صورالحيوانات كتاباتك حتى بلغت مطابخ الصينيين ، وبدت تخرج من فيك ألفاظا سوقيّة ، تفرغها في كتابات سوداء في المنتدى الأبيض فسوّدت المنتدى.

الجزء الرابع

بدأت في فقدان توازنك ، وبان عليك ضعف التّركيز وطغى عليك الغضب وأنت في ليل مظلم ، دائم من الشّك حتى فقدت التّركيز بالكامل ، بحيث لم تعد تفهم من يكتب صح ومن يكتب غلط .

الجزء الخامس

عقدة القبيلي والكبرياء الزّائف طغت عليك فتماديت في الخطايا مما أدّت بك إلى انحطاط السمعة مراهنا على اسمك المتخفي وشخصك الذي تعتقد أنه مجهول ، وهالة القبيلة، وكان الإعتذار والإعتراف بحق الآخرين ممن ظلمهم قلمك وجرحتهم شتائمك سيرفع من شأنك ويعيد إليك كبرياءك ونخوتك .

الجزر السادس

فقدت كل شيء
لاحظ أنّي لم أخطىء في الإسبلنق العربي ، إخترت كلمة: ( الجزر ) من الجزارة ، وليس ( الجذر ) حينما ينطقها ذاك الأفندم اليوزباشي وتلك المعرّفات الكثرالتي تساندك ويساندها فيما يشبه المسخرة والهستير، بـ: ( الجزر ) . في الجزر السادس لم تعد تعرف صديقك من عدوّك.
ـــــــــــــــــــ
ما أصعبه حال عندما يحاسب المرء ذاته ، هذا إذا صدق الحدس وإن كنت خلاف ذلك فنسأل الله لك العون ، وعليك بالتوقّف قليلا وقراءة القرآن والإقلاع عن شعر البطولات والعنتريات والعيش بجوار عباد الله الآمنين .
لا بأس من التّذكير:
( الرجال مخابر )
والسلام

نعم هي مقولة ..رب عدو عاقل خير من صديق جاهل أو أنا مخطي ؛؛؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 554400)

بن مخاشن والواقعي ...

شوفوا لو دخل السقيفة هندوسي وشافكم تتكلمون على النطاح بايقول يقصدون البقر وأنتم تعرفون أن الهندوس يقدسون البقر في الهند
وبا يلقي لنا حريق في السقيفة وعليكم تحمل المسؤليه في بذر فتنة بين الحضارم والهندوس.,ولا عاد بايبقى حضرمي في حيدر اباد يايسفرونهم
حضرموت وبايقاسمونكم في حق اجدادهم في الطين والعلوب والغنم

بابا محمد تم كدر جايقاهي هم حزرمي سمسم تم حزرمي هي ...

إوانا مخطئ ؛؛؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 554455)

بايرد عليك بمعرّف صمت المشاعر .أو بمعرّف سالم علي الجرو أو بأحد المعرّفات الأخرى وسوف يناقض كل ماقاله؛ أنه أخطبوط بحري عملاق له من الأذرع العشرات

ذبابة جميل عازر .........الحيوان يحب يعيش في بيئته ؛؛؛؛؛

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي (المشاركة 554472)

قلت بالأمس القريب عن صوت سيبان التالي ليس حب به ولكن لتحريضة على أرتكاب ما تؤد أن تراه في أعدائك وأنت لاتستطيع فعله لجبنك..........

نعم هي مقولة ..رب عدو عاقل خير من صديق جاهل أو أنا مخطي ؛؛؛؛؛

إيّاك أعني واسمعي يا جارة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 554486)

إيّاك أعني واسمعي يا جارة

الثّور بوّح له والصّقر لوّح له

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 554489)

الثّور بوّح له والصّقر لوّح له

" اللبيب بالإشارة يفهم "
ألا يكفيك يا سعيد المشجري؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان (المشاركة 554300)

هذه قصيدة من مجموعة قصائد قلتها في الأسبوعين الفائتين ساقوم بنشرها تباعاً أمل أن تنال رضاكم وأستحسانكم
[poem=font=",6,red,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//mwaextraedit2/backgrounds/40.gif" border="double,5,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

لو قوي حظي وساعدني ولاقيت الزلامي=باتقع سمره لها تاريخ ماتخطر بباله
خذ وهت باقول له أمّا غرامك أو غرامي=سيب مابن عيش واحد مننا يبقى لحاله
بارخص عمري وأهلاً لو صدر في أمر سامي=باقيين إرجال ماباموت يالصكه كلاله
رغم إن الفرق جم مابين جيزاني ويامي=فالعوائد والملامح والنسب هو والسلاله
باتنازل لو موقت يا شعابي يادقامي=لاتلوميني كلفني شخص مذمومه خصاله

بلاغ الي المدعي العام السعودي

تهديد صريح بالقتل من شاعر(وهل يفعل الشعراء مايقولون)

الي ذوي المعني بالقصيدة الشيخ ابو عوض الشبامي..أن صابه مكروه بفعل خروج عن الجاهزية الحسية

فهذا شهادة وعلى صفحات منتدى جمع كثيراً من خلق الله وبتحريض من كثيرٌ منهم وتشهد عليهم مداخلاتهم

أن اصابك شئ في مالك أو حالك فغريمك معلوم والمحرضين معلومون.

الخفاش مرّ من هنا!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخفاش الأسود (المشاركة 554497)

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخ
والله منته سهل يالخفاش الله يعين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخفاش الأسود (المشاركة 554497)

شيلوووووووه من فوئي لامؤته ...

وفيين خلّوك وحدك يالصل يابن سويدان = ماباك في القبر تاوي خلّيت شيبه وخيبان

من التراث .........

طبتم ؛؛؛؛؛

عهدي بك يا بو رائد تلقفها وهي طائرة ،
كيف قيّمت عبر النّظرة العامّة ، وقرأت ما خلف الجدار ووصلت إلى حكم؟:

بعد هذا الكوكتيل المحترم لـي هـو أمامـي=بينهم مدسوس من باع الشهامـه والرجالـه
من يبيع الشهامة والرّجاله ، هو بالنتيجة والمحصّلة يعيش عزلة ، أي يعيش لحاله ، فما معنى أن تطلب مطارحته وتخيّره بأنّ المكان لا يتّسع إلا لواحد ، وأن العملية لا تقبل القسمة على اثنين:

خذ وهت باقول له أمّـا غرامـك أو غرامـي=سيب مابن عيش واحد مننـا يبقـى لحالـه
هل تقصد الزّلامي أم تقصد المدسوس؟
لكم يا معشر الشعراء طلعات ومنهج لا يفهمه إلاّ الشعراء
نوّرونا ، الله ينوّر عليكم

قصيده لن يقولها غير العملاق ابورائد الرجل شاعر وبس والله يعين المعني الضرب كله تحت الحزام وموجع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 554504)

في انتظار الإفادة وإلا سأعتبرك مثل جرادة الضّوء ( مع احترامي لك ) ، تصقّع بنفسها من سترة إلى سهم إلى سترة وفي النهاية يسحبها النّمل .