|
(وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ) (الأنعام:55 )
|
قال ﷺ : من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب اللهُ له بِكل مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنةً٠ حسنه الألباني في صحيح الجامع برقم ٦٠٢٦ |
قال رسول الله ﷺ : لا يزالُ قلبُ الكبيرِ شابًّا في اثنتَيْن : في حبِّ الدُّنيا وطولِ الأملِ رواه البخاري
|
عن ابن عباس يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضر |
|
|
لاتشتري السمك إلا والدواء معك ****** أن الباعة اغشاش مناكيد يؤسفني أن أقول أن من الباعة في أسواقنا من يبيع أنواعاً من الصيد في عرف الفاسد (حسوس ) على قول أهل الساحل إما أن لقدمه أو لسوء خزنه ونقص تثليجه وأما إذا أردت أن تتأكد من سلامة السمكة فأنظر أليها حين الضغط بالإصبع على جسم السمكة وعند رفع الإصبع لا يترك أثرا على مكان الإصبع بجسد السمكة. وأن تكون العينان لامعتين وغير غائرتين ولا يوجد بهما لون أبيض. وأن يكون جسم السمكة متماسكا عند رفعها ووضعها على راحة اليد ولا يميل ذيلها. وتكون رائحة السمكة كرائحة البحر. وفي حال قطع السمكة يجب أن يكون اللحم متماسكا بالعظم ولونه أحمر ... وإن طبخته على فساده فأعلم أن له لذعة وحرقة في اللسان ناهيك أن يصيبك شيئاً ما من التحسس أو التسمم ...... تذكر .... فإن لم تكن تراه فإنه يراك" وفي حال قطع السمكة يجب أن يكون اللحم متماسكا بالعظم ولونه أحمر ..... |
عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنّ أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم " [رواه الترمذي وقال حديث صحيح، ورواه أيضاً أصحاب السنن وقال الأرناؤوط: حديث حسن]. |
عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ستخرج نار بحضرموت أو من بحر حضرموت. فقلنا: يا رسول الله فما تأمرنا ؟ قال: عليكم بالشام.) قلت :أخرجه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح وأخرجه أحمد في مسنده 8/ 2/ برقم (4526 ) |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب ) الحديث في السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني برقم 3228 قلت : وشداد بن أوس ابن ثابت بن المنذر بن حرام الانصاري، النجاري، الخزرجي من بني النجار رضي الله عنه كما في الأعلام للذهبي رحمه الله من فضلاء الصحابة، وعلمائهم نزل بيت المقدس بفلسطين ومات سنة ثمان وخمسين، وهو ابن خمس وسبعين سنة |
رجل لا يستخدم ابتسامته كرجل يملك مليون دولار في البنك بدون دفتر شيكات ... ليس جيبلن |
|
قال تعالى (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) الأعراف 43 |
من الناس من إذا أحب شخصاً .. تغاضى عن جميع سيئاته ، ومنهم من إذا أبغض شخصاً .. تغاضى عن جميع حسناته .." ابن تيمية |
قال تعالى : (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ )(227) (سورة الشعراء) اختلف المفسرون في منهم الغاوون على أقوال من ذلك أنهم شعراء الكفار الذين كانوا يهجون النبي صلى الله عليه وسلم وقيل هم الرواة الذين يروون هجاء [النبي و المسلمين. وقال قتادة ومجاهد: الغاوون هم الشياطين. |
(عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ) أخرجه البخاري في صحيحه |
|
قال الحسن البصري رحمه الله: اللسان أمير البدن ، فإذا جنى على الأعضاء شيئا جنت ، وإذا عفا عفت. |
لابس الثوب الأسود لا يجزع من وقوع الحبر عليه . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
بسم الله الرحمن الرحيم |
|
:l
ol::lol: ;kis ;kis ;tomat |
قال الخطابي رحمه الله أجمع العلماء على أن الأفضل للراكب أنْ يسير خلف الجنازة
لقوله صلى الله عليه وسلم: " الراكب (يسير) خلف الجنازة، والماشي حيث شاء منها، (خلفها وأمامها، وعن يمينها، وعن يسارها، قريبا منها)، والحديث قال الشيخ الألباني رحمه الله في أحكام الجنائز ص 72 أخرجه أبو داود (2 / 65) والنسائي (1 / 275 - 276) والترمذي (2 / 144) وقال الترمذي حسن صحيح . قلت : وقد نسى هذه الأيام هذه السنة ومن قل علمه يقول لأهل السيارات والدراجات النارية تقدموا للتشبه بمواكب الرؤساء والأندية الرياضية والأفضل للجنازة المسارعة للوصول إلى مسكنها لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث في صحيح البخاري من حديث أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم: فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها أين تذهبون بها، ويسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها لصعق) |
"المغرور ديك يعتقد أن الشمس تشرق كل صباح لكي تستمتع بمهارته في الصياح"
مثل طلياني |
التفاح الأيراني اليوم في حضرموت أرخص من "الفقوز " هل هو مدعوم ؟؟؟؟
|
قال أبن قتيبية في عيون الأخبار 1/ 7
أحضر الرشيد رجلاً ليولّيه القضاء فقال له: إني لا أحسن القضاء ولا أنا فقيه.قال الرشيد: فيك ثلاث خلال: لك شرف والشرف يمنع صاحبه من الدناءة. ولك حلم يمنعك من العجلة، ومن لم يعجل قلّ خطؤه. وأنت رجل تشاور في أمرك ومن شاور كثر صوابه، وأما الفقه فسينضم إليك من تتفقّه به. فولي ماوجدوا فيه مطعناً. |
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
|
|
قال ﷺ:“أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ“.
|
اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات وارزق بناتهم أزواجا صالحين |
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قالﷺ: " لو أنّ أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار " صحيح رواه الترمذي وصحيح الجامع ٥٢٤٧ |
|
الطين يتصلب بالنار...والذهب يلين بها... فلا تجعل انتقادات الآخرين وتطفلهم تجمد قلبك وعقلك عن التجديد أو الثقة بالنفس..
|
أن كنت تبغى الحرث يابن يعشوت شــتـاك بـالـبلـده وبــرك الحــو ت البــرمـن تـعـفـره وأنت مــرتـاب |
هذه هي الوصية والموعظة التي ذرفت منها العيون و وجلت منها القلوب
عن العرباض بن سارية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 648" قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك و من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ و عليكم بالطاعة و إن عبدا حبشيا ، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد " . أنظر الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / |
"مفتاح السنة " (كتاب مفقود ) المؤلف/ الشيخ أبوبكر بن عبدالله باشرا حيل هذا الكتاب يعزو أليه القاضي بن عبيد الله السقاف رحمه الله في إدام القوت لكن العجيب أخبرني أحد الأخوة من آل باشراحيل أنهم يبحثون عن هذا الكتاب المخطوط ولايعرف له مكان موجود كأنهم يقولون - أي آل باشراحيل - افتقدوه فمن يعرف عنه شيئاً يبلغهم عن حاله ... |
قال تعالى : ( وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا )الكهف 14
|
قصة قتل الخواراج لصاحب رسول الله عبد الله بن خباب رضي الله عنهم
قال ابن كثير : "وكان من جملة من قتلوه _ يعني الخوارج_ عبد الله بن خباب صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أسروه وامرأته معه وهي حامل فقالوا له: من أنت؟ فقال: أنا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وأنتم قد روعتموني. فقالوا: لا بأس عليك، حدثنا ما سمعت من أبيك. فقال: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول: «ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي،» فقادوه بيده، فبينما هو يسير معهم إذ لقي بعضهم خنزيرا لبعض أهل الذمة فضربه بعضهم بسيفه فشق جلده، فقال له آخر: لم فعلت هذا وهو لذمي؟ فذهب إلى ذلك الذمي فاستحله وأرضاه. وبينما هو معهم إذ سقطت تمرة من نخلة فأخذها أحدهم فألقاها في فمه، فقال له آخر: بغير إذن ولا ثمن؟ فألقاها ذاك من فمه، ومع هذا قدموا عبد الله بن خباب فذبحوه، وجاءوا إلى امرأته فقالت: إني امرأة حبلى ألا تتقون الله، عز وجل! فذبحوها وبقروا بطنها عن ولدها" اهـ البداية والنهاية طبعة دار هجر (10/ 584) |
| الساعة الآن 04:02 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir