سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   مساجلات الزامــــل الشعبي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=3854)

محمد سعيد بن مخاشن 11-29-2007 12:13 AM

إلى الأخ البكري

بمناسبة عودته للسقيفة وإلقاء أول قصيده له بعد وفاة الوالدة
وعسى لا تذرف عيناه بالدمع كما ذرفت عيناي وأنا أكتب قصيدتي أدناه
ونرجو من الإخوة الكرام أن يكتبوا في مواضيع مفيدة ويتركوا السباب والشتائم والعنتريات


حيا ببكرينا شبيه الطود=عوده حميده داخل الميدان
عا الوالده كم تنحرق لكبود=لكن هذي ريدة الرحمن
أمي قضت ووالدي ملحود=يا ريتني الثالث معا لثنان
بدفع جواهر معْ ذهب منضود=لو با قدر قبل لهم إبنان
كانوا كناني في الليال السود=إيام كنته لين العظمان
وأيام كنته عينة المكبود=من الوجع حق شعقة الأسنان
ونحصّل الكزمه عناء يا كود=ما نعرف السرلاك والألبان
وننام عا شطفه بلا سلمود=ونداوي الماغص بحليب التان
وألا بعر حولي بطى مجلود=يكتمك ريحه كيف بالدخان
ويسرح الوالد زيارة هود=وزيارة المشهد بمعوز طان
ما شي مكاسب أو كثير إفيود=يا دوب مصرى حب من دحمان
يا ربنا بعد البلى والدود=وعدك لنا إبخضرها لجنان
وحقق لنا يا ربنا المقصود=إنجاوره طه النبي العدنان

دحمان = أحمد دحمان العمودي ( رحمه الله ) تاجر معروف في حوره
.

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

جمال العطاس 11-29-2007 12:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب باتيس النعماني
اهلا وسهلا بالشاعر الغازي

يااخي غيابك ماهو هين علينا مثل غياب بعض المتشعورين انته هنا شاعر الزامل ومحور السقيفه
يالله يابن هاشم والمخشني وينكم هتوا جديدكم

أهلا مرة ثانية بالجميع . صفحة الزامل من أهم الصفحات الشعرية التي يتصفّحها العديد من الزوار الكرام . ففيهم الأديب والمفكّر والمهندس والطبيب والسياسي والإقتصادي . وهؤلاء جميعا ينتمون إلى ثقافات متعددة ولديهم رؤى فكرية تتوافق حينا وتتباين أحيان أخرى . والسقيفة بحلانها وإدارتها يحرصون على ظهور هذا الصرح الفكري والثقافي ظهور مشرّف ومميز . ويكون واجهة يطل الزائر والعضو من خلالها على ثقافات الشعوب والامم وأن لاتكون من ضمن المنتديات التي لاوزن لها وهي مجرّد حدائق خلفية في الشبكة العنكبوتية !!

لذلك أقترح وفي ظل وجود نخبة محترمة من الشعراء ( دون تخصيص ) أن يكون للمساجلات موضوع له قيمة . أو أن نتعرّض لحدث سياسي في بلادنا أو البلاد العربية أو الاقطار الأخرى . أو أن نتناول قضية إقتصادية أو سياسية أو ننتقد ظاهرة إجتماعية . ومن ثم نضع ذلك للحوار ( شعرا ) ونشبعه بالبحث والحوار وطرح الرؤى والافكار والنقد . هنا يكون للمساجلات قيمة معرفية بارزة .

فالشاعر متى ماكان مثقفا واعيا أصبح ( مرآة عصره ) . وهذه أدوار الشعراء ومهامهم في نقل التراث الإنساني . ولاشك أن الشاعر يستطيع أن يتقمّص الشخصيات والأدوار . نأمل من الإخوة الشعراء الكرام أن يكون لهم بصمة وحضور مميز . وأن يسجلون رؤاهم من خلال ( أشعارهم ) . حول القضايا الاجتماعية والاقتصادية والسياسية العامة . وأن يبتعدوا عن السجال الشخصي الذي لايفيد ولايثري . وأنا أجزم بأن كل الشعراء هنا يملكون قدرات تؤهلهم لذلك .

للجميع التحية !!

محمد سعيد بن مخاشن 11-29-2007 12:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنّاص
صقر القطامي دي مسا عالعود = في حيد متعلي على الوديان
العول قوته قلبها وكبود = مبعد وصيده ينتقي فهمان

الصقر با يعور لأن بلجود=يشوف ظلمه عم للحليان
وبا يوقّع يوكله قنفود=أو ثعل وألا مصّه الثعبان
قناص وش جاء لك من المبعود؟=لا سالفه عندك ولا برهان
عطني مثل واحد إذا بتجود=مبغيت منّك قائمه وِبْيان
في ديرة المعذر نته مطرود=وفي بلادك زاد شو الغلْيان
قد كان صدرك من زمن مفرود=واليوم بالستره مِشِي فزعان
في طُرحة الجاوات وألا هنود=وخير منّك صاحب الصلبان
عمّك قبض حقه وشل الفود=وإنته قبض إبشحمة الآذان

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

أحمد العمودي أبوفيصل 11-29-2007 12:43 AM

فصل ياجمال نبغاه مثمون معقد

جمال العطاس 11-29-2007 01:10 AM

( أنابولس ) فيها لقاء ووفود = لمّا دعاهم شيخ لمريكان
حضروا عرب في المؤتمر ويهود= وأفارقه حضروا مع الطليان
لكن ذي هم كتبوا التلمود = ضحكوا علينا أُمّة القرآن
نجمة وقالوا للملك داوود = هيكل وزعموا للنبي سليمان
تحاصر الاقصى حرس وجنود = وكهّان .. حاخامات .. أو رهبان
لمّا رحل عرفات جاء محمود= جاك اولمرت اللي خلف دايان



الغازي

إذا تشوفون الفصل ملان يفصل واحد منكم . أنت ياالغازي او المخشني أو طالب هاتوا فصل اللي يعجبكم ونحن نتبعكم !!

تحياتي

أحمد العمودي أبوفيصل 11-29-2007 01:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني
الصقر با يعور لأن بلجود=يشوف ظلمه عم للحليان
وبا يوقّع يوكله قنفود=أو ثعل وألا مصّه الثعبان
قناص وش جاء لك من المبعود=لا سالفه عندك ولا برهان
في ديرة المعذر نته مطرود=وفي بلادك زاد شو الغلْيان

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

الصقر فوقكم قد بطى موجود = يقنص وعاله مايبى الحنشان
يالي تبعدني من زمن مبعود = يالي تخدع من قفا العشان
تطرد على غيرك وانته المطرود = وش كلفك عالثقل و الثقلان

أحمد العمودي أبوفيصل 11-29-2007 01:22 AM

ابد الفصل عليك ياجمال والاشفنا بنام

جمال العطاس 11-29-2007 01:51 AM

لمّا متى والمسلمين ارقود = زعلان ذا من ذا .. وذا زعلان
خصام في بيروت معْ لحّود = ومع مشرّف وسط باكستان
وفي العراق الموت والبارود= أو دار فور اللي في السودان
والا الشوافع في اليمن وزيود = تظلم وتتحكم بهم سنحان
أوآل ثاني هم و ( .... ) = وإلا الاماراتي مع ايران

أفصل ياالغازي أنت . قلت لك انا ما أحب أفصل ابداً وإن كان بك نوم أحسن كلنا بانسري والوعد القابلة بايقع سمر بإن الله على فصل جديد !!

جمال العطاس 11-29-2007 02:26 AM


أدري بك ياالغازي . إذا قد في راسك قول لا باتسري ولا بايجيك النوم !!

محمد سعيد بن مخاشن 11-29-2007 10:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس
( أنابولس ) فيها لقاء ووفود = لمّا دعاهم شيخ لمريكان
حضروا عرب في المؤتمر ويهود= وأفارقه حضروا مع الطليان
لكن ذي هم كتبوا التلمود = ضحكوا علينا أُمّة القرآن
نجمة وقالوا للملك داوود = هيكل وزعموا للنبي سليمان
تحاصر الاقصى حرس وجنود = وكهّان .. حاخامات .. أو رهبان
لمّا رحل عرفات جاء محمود= جاك اولمرت اللي خلف دايان



الغازي

إذا تشوفون الفصل ملان يفصل واحد منكم . أنت ياالغازي او المخشني أو طالب هاتوا فصل اللي يعجبكم ونحن نتبعكم !!

تحياتي

لا رأيت القزع * والبرق في الليل قزّع=منّكم با نشد * كلن يحضّر نشيده
شيخنا قد فزع * لا إعتكت القوم يفزع=والعمودي شرد * يا عيبكم يا الشريده
ما زهد للبرع * وش عرف الشيخ يبرع=ما صبر عا البرد * ذي هو هطل عا بريده

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن


الساعة الآن 08:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas