ختامها مسك نحنوا اسره لدعم الموروث ودعايم لرفع هذا المنتدى العظيم لجلب محبيه اكثر وتفاهمنا بحوار هادف وبناء واحترام اراي بعضنا بخصوص مايدور حسب وجهة النظري طرحت ( المبررات والامثال ) واقول انني مجدي ومصيب والكمال لمولى الكمال ومتمسك برايي ولو افترضنا ان هذا البيت او غيره مخلول وزن وتبعنا اراى الاطراف الاخرى نجد ان بهذا المسار ومانشاهده من تعنت وخلافات لم نجد لها حل لافي السابق ولا لاحقاً وسوف يطال ذلك المسار اسلافنا الكبار ومن هذا المنطلق بعثت بمالدي من امثله لصد ذلك لكي لايتعرض احدا منا او من اسلافنا للترصد والتربص وهذا الذي لا يليق بنا جميعاً اطلب العفو والسماح من الجميع من اي هفوه او زله صدرت مني احمل لكم كل الحب والتقدير والاحترام هذا اخر طرح وارجوا قفل الموضوع والمسار باالركب الى الرحمه والخير شكري للجميع وتقديري والسلام عليكم هذا اخر مالدي مع التوضيح وصلنا الى المثال العيد ..... النواخيذ .... الخ اذا قال مثلا باقديم والجعيدي ان الربط عاالعيد وان النواخيذ خطا فقد وقعوا في فخ وضربوا هامه شعريه كبيره وان صمت باقديم والجعيدي برضها لها التاويلات طبعا الفكره واضحه مع ماسبقها |
اقتباس:
لإظهار المعنى في البيت المقتبس اعلاه (القرو ). قال شاعر :
قل للقوافل والقريً إذا قروا = والباكرين وللمجد الرائح .
القري : كل شيء على طريق واحد ..وعندما تقروا القوافل يعني تسير على الأرض . |
رساله حسب وعدي للوالد الشيخ الاب والمعلم الشاعر محمد بن مخاشن للتوضيح اولا بخصوص رحبة عين لم اعرفه وقد دخلت في الزامل الشعبي ولقيت العضيده فاضيه ومن باب السلا اخذت الاسم وبنيت الابيات ولااكون صادق وصلتني مباشره رساله من معرف رنين الوتر وسالني هل تعرف رحبة عين قلت له لا بل اخذت الاسم لي اثارة الجميع لاالسلا واسئل المشرفين النيه فانوس وتوالت الردود ولاكن ثق ان في القصيد بدخل في حالك قليل ولاكن في التعبير والرسائل حاشا وكلا انت الاب قدرك عظيم ومحبتك غاليه وانت ركن فلا داعي للمدح الكثير وبخصوص مداخلاتك هداك الله ماادري هو دعابه منك وتحرش متعمد او مجد اخطيك في البعض بكل تواضع واجلال واحترام وبخصوص مجمل نظري انك مخطي رغم ان قصيدة مجمل عظيمه ومعاني سميكه ووجب رفع المعنويه له وهو شاعر جدير كلامه يبين وكن على ثقه تامه احبك في الله وادعي لك باالخيرات وطول العمر والقلب مثل الشاش شكري وتقديري لك |
اقتباس:
حياك الله صديق وزميل درب شاعر وشهادتي مجروحه فيك مصبي حول نقاش النقد طبعا ان طلعت عليه واشكرك جزيل الشكر ودمت سند لهذا المنتدى ورايي في مصب رايك وانا شرحت كل شي وكان الحوار جميل جدا صدقت ان القصيد معاني ونيتي ومضمون راي مشروح ونحنا اجساد وحده لسان حسن باقديم لسان الذيب ولسان الجعيدي ولسان ابوفضل والجميع والدفاع والتكاتف عن الموروث والشعراء والباحث والكاتب واجب على الجميع والاختلاف يحدث وارجوا ان ينتهي بحوار شيق وهادف ونتيجه كان حوار عالي المستوى وارجوا ان لا تكون المناتعات في الزامل او ديوان او قصائد والنقد واجب في حدود اسلوبه وروابطه الساري بها قصيدة منيف وقصيدة الواقعي رائعه وجميله الجعيدي اثناء في اول رساله له كلمات ذهب يشكر الواقعي لااثارة الموضوع بعمق في النقد ولاكن انجرفت الامور الى الاحراجات وتقدمة الحجج والصمت ساد ومافي ابوطارق والجعيدي وابوفضل في باقديم اشكرك جزيل الشكر |
:)
اقتباس:
الغالي حسن محمد باقديم يشتهر اخواننا البنانيون بانهم بارعون في مهنة التسويق والعلاقات العامه :) مما ادّى الى غيرة الكثير من اخوانهم العرب !! ومن الطرائف الذي تروى حول شطارة اللبنانيين ان احدا اصحاب الشركات اراد تعيين مدير لشركته فقام بوضع اعلان بالجريده فتقدّم للوضيفه عدد لا باس به من الاشخاص وحضروا لاجراء المقابله الشخصيه مع صاحب الشركه .... لم يطرح صاحب الشركه سوى سؤال واحد على كل من تقدّم لنيل الوضيفه .. والسؤال هو 1+1 يساوي كم ؟؟؟ :FRlol::FRlol: طبعاً الجميع كان ردّهم ان 1 + 1 =2 فلم يتم قبول اياً منهم الى ان جاء الدور عند اللبناني :) فساله صاحب الشركه 1 + 1 يساوي كم ؟؟؟ اجاب اللبناني انته تبغى 1 + 1 يصيروا كم ياطويل العمر انته تأمر ونحن ننفذ :FRlol: يا ابو الجويد الثقافه اللبنانيه منتشره عند الناس كلهم هذه الايام . وبالمناسبه (حديد) و(نواخيذ) انت شايف شي خلل فيها ام لا :) واللي تشوفه موافقين عليه طال عمرك :FRlol::FRlol: تحياتي وودي |
اقتباس:
كم كان الحوار النقدي والشعري في هذا المتصفح الذي أنشأه شاعرنا المتألق "الواقعي" ، كم كان الحوار نقديا وثقافيا ومعرفيا وتراثيا وشعريا من جوانبه المتعددة الوزنية واللفظية والمعنوية والموضوعية والبلاغية .. وايضا من جانب الصواب والخطأ في القول الشعري ، وامتزاج الشعر بالتاريخ ومايجوز للشاعر ويعتبر من مهمته في الحياة ومالا يجوز له ، والرؤية السديدة لفهم دور الشعر والشاعر ورسالته الابداعية وعلاقته الجدلية بالتاريخ من حيث الافادة من أحداثه وأمكنته وشخصياته وتوظيفها توظيفا فنيا شعريا يتوافق مع رسالة الشاعر لا رسالة المؤرخ .. وقد ابدع الشعراء المتحاورين ابداعا راقيا في طرحهم النظري لقضايا الشعر ووتحاوروا حوارا رفيعا بعيدا عن الاسفاف .. فكانت بحق هذه الصفحة ناصعة مضيئة استحق جميع الشعراء المتحاورين فيها لما أبدوه من حقائق وابداع وطرافة وإثارة استحقوا عليها الشكر والثناء والتقدير .. فرسالة الشاعر ومهمته في الحياة كشف عنها شاعرنا الكبير حسين ابوبكر المحضار في تراثه الشعري الحضرمي عندما عين مساعد ضابط الآثار بمتحف المكلا ، وعمل بالمتحف زمنا ثم ضاق ذرعا بهذا العمل الجامد الراكد وضاق بهذا السجن وهو الطائر المغرد الطليق في الآفاق فعبر عن مهمة الشاعر في الحياة حين قال : يوم وحلوا بي صحابي وقالوا ايش بانعمل لبومحضار اجتمعوا كـلهــم مرة وحطـونا مساعـد ضابـط الآثار لا الآثار من شغلي ولا من عرب يبكون رسم الدار أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار الشطر الأخير حدد فيه مهمة الشاعر في ان مهمته هي الارتقاء بالحاضر لأزدهار المستقبل ، وفظ أغلفة المجهول فيه وقراءته واستشرافه وقد عبر عن هذا بلفظة (الآتي) ، إذن الشاعر ليس من مهمته العودة الى الماضي او منافسة المؤرخ في وظيفته .. ولكنه فقط يرتشف من سطور التاريخ وصفحاته ويأخذ (اللحظات الشعرية) التي يبني عليها قصائده ويوظف أحداث التاريخ أو الشخصيات التاريخية أو الامكنة التراثية والتاريخية يوظفها توظيفا فنيا لخدمة الحاضر والمستقبل وليس للتعبير عنها كما هي في زمنها وعصرها القديم .. هذه مداخلة مستوحاة من أصل النقاشات والحوار الثري في هذه الصفحة .. على أن نأتي لأستكمال هذا الموضوع وإبداء الرأي في قضاياه الخلافيه سعيا نحوالاستفادة والافادة لنا وللجميع على مائدة هذا المنتدى المبارك .. وللجميع تحياتي . |
كم كان الحوار النقدي والشعري في هذا المتصفح الذي أنشأه شاعرنا المتألق "الواقعي" ، كم كان الحوار نقديا وثقافيا ومعرفيا وتراثيا وشعريا من جوانبه المتعددة الوزنية واللفظية والمعنوية والموضوعية والبلاغية .. وايضا من جانب الصواب والخطأ في القول الشعري ، وامتزاج الشعر بالتاريخ ومايجوز للشاعر ويعتبر من مهمته في الحياة ومالا يجوز له ، والرؤية السديدة لفهم دور الشعر والشاعر ورسالته الابداعية وعلاقته الجدلية بالتاريخ من حيث الافادة من أحداثه وأمكنته وشخصياته وتوظيفها توظيفا فنيا شعريا يتوافق مع رسالة الشاعر لا رسالة المؤرخ .. وقد ابدع الشعراء المتحاورين ابداعا راقيا في طرحهم النظري لقضايا الشعر ووتحاوروا حوارا رفيعا بعيدا عن الاسفاف .. فكانت بحق هذه الصفحة ناصعة مضيئة استحق جميع الشعراء المتحاورين فيها لما أبدوه من حقائق وابداع وطرافة وإثارة استحقوا عليها الشكر والثناء والتقدير ..
فرسالة الشاعر ومهمته في الحياة كشف عنها شاعرنا الكبير حسين ابوبكر المحضار في تراثه الشعري الحضرمي عندما عين مساعد ضابط الآثار بمتحف المكلا ، وعمل بالمتحف زمنا ثم ضاق ذرعا بهذا العمل الجامد الراكد وضاق بهذا السجن وهو الطائر المغرد الطليق في الآفاق فعبر عن مهمة الشاعر في الحياة حين قال : يوم وحلوا بي صحابي وقالوا ايش بانعمل لبومحضار اجتمعوا كـلهــم مرة وحطـونا مساعـد ضابـط الآثار لا الآثار من شغلي ولا من عرب يبكون رسم الدار أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار الشطر الأخير حدد فيه مهمة الشاعر في ان مهمته هي الارتقاء بالحاضر لأزدهار المستقبل ، وفظ أغلفة المجهول فيه وقراءته واستشرافه وقد عبر عن هذا بلفظة (الآتي) ، إذن الشاعر ليس من مهمته العودة الى الماضي او منافسة المؤرخ في وظيفته .. ولكنه فقط يرتشف من سطور التاريخ وصفحاته ويأخذ (اللحظات الشعرية) التي يبني عليها قصائده ويوظف أحداث التاريخ أو الشخصيات التاريخية أو الامكنة التراثية والتاريخية يوظفها توظيفا فنيا لخدمة الحاضر والمستقبل وليس للتعبير عنها كما هي في زمنها وعصرها القديم .. هذه مداخلة مستوحاة من أصل النقاشات والحوار الثري في هذه الصفحة .. على أن نأتي لأستكمال هذا الموضوع وإبداء الرأي في قضاياه الخلافيه سعيا نحوالاستفادة والافادة لنا وللجميع على مائدة هذا المنتدى المبارك .. وللجميع تحياتي .[/QUOTE]
يوم وحلوا بي صحابي وقالوا ايش بانعمل لبومحضار= اجتمعوا كـلهــم مرة وحطـونا مساعـد ضابـط الآثار= لا الآثار من شغلي ولا من عرب يبكون رسم الدار= أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار=
أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار=
شغلت القلب باالحاضر وكالفنا تعب واقدار= لااشراقات ودوادع خفيه في الفكر تندار= ومن اخلاص قلنا سنة الدنيا عمل واصرار= لااشراقات مستقبل مخلد للوطن والدار= وتبقى خالده لا جيال مستقبل كما الاثار= ومن قسوة عناها والعطش والجور والاضرار= يبات الدمع في غلس الليالي عاالوجن ينهار= ولابثيت حزني والاسى والبهذله للجار= محبة ذكر يتملك ثرى لي ربت الاحرار= وكرمه للسلف ذي غادروها وانقضت لقدار= ولاكن قسوة الحاضر رمتني في جحيم النار= وحرقتني بنيران التهكم والزمن غدار = وعندي حطمت اّمال كانت بحرها زغار= هدية الاديب الكاتب رياض باشراحيل مع ازكى التحيه واعذرني من اي هفوه مزحوم ولي عوده |
اقتباس:
كــلامــه مُـقـتـبـس مــــن قــصّــة الـمــعــراج والأســـــراء= وتـشـبـيـهـه جُــمـــل مـــــن مُـحــكــم الـتـنـزيــل فـالــقــرآن= الشاعر الوا قعي يطلب المعذره والدي من الاجابه حيث انه جهش باالبكاء حساس كثير وخرج مع اصحابه يقول قل للواقعي كفاه تلك البيت |
اقتباس:
اخي وعزيزي الجويد حسن باقديم والدك صقر لمّاح والمثل يقول الصقر لوّح له !!! لا عدمنا مشاركاتك ولا عدمنا تواجد صقر الشعر الحضرمي الجارح حسن محمد سالم باقديم . الى اللقاء يالغالي يا أبن الغالي . |
اقتباس:
يوم وحلوا بي صحابي وقالوا ايش بانعمل لبومحضار= اجتمعوا كـلهــم مرة وحطـونا مساعـد ضابـط الآثار= لا الآثار من شغلي ولا من عرب يبكون رسم الدار= أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار=
أنا مشغول بالحاضر وبالآتي وما يحويه من أسرار=
شغلت القلب باالحاضر وكالفنا تعب واقدار= لااشراقات ودوادع خفيه في الفكر تندار= ومن اخلاص قلنا سنة الدنيا عمل واصرار= لااشراقات مستقبل مخلد للوطن والدار= وتبقى خالده لا جيال مستقبل كما الاثار= ومن قسوة عناها والعطش والجور والاضرار= يبات الدمع في غلس الليالي عاالوجن ينهار= ولابثيت حزني والاسى والبهذله للجار= محبة ذكر يتملك ثرى لي ربت الاحرار= وكرمه للسلف ذي غادروها وانقضت لقدار= ولاكن قسوة الحاضر رمتني في جحيم النار= وحرقتني بنيران التهكم والزمن غدار = وعندي حطمت اّمال كانت بحرها زغار= هدية الاديب الكاتب رياض باشراحيل مع ازكى التحيه [/QUOTE]واعذرني من اي هفوه مزحوم ولي عوده الشكر الجزيل لأخي الشاعر الشامخ حسن محمد سالم باقديم .. على هذه المجاراة والمتابعة الشعرية الرائعة للشاعر الكبير المحضار .. لقد فاض مخزونكم الشعري وتأثرتم بأبيات الشاعر الكبير فآثرتم متابعة الركب والسير على دربه فأجدتم وأحسنتم التعبير الشعري الراقي .. وفعلا كما ذكرت العجلة في الكتابة جعلت بعض الكلمات تتكرر فيها بعض الحروف ، أرجو الانتباه لها وتصحيحها لتعم الفائدة كما اردتموها لنا وللشعراء عموما .. وكذلك بالمقارنة بوزن الشاعر المحضار .. الا تلاحظ أخي حسن وجود فرق طفيف في الوزن مع وزن المحضار مع توحيدك للقافية ؟؟ وتقبل خالص تحياتي .. |
الساعة الآن 08:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir