|
اقتباس:
اخي ياسر باراس كل عام وانت بخير ورمضان كريم خفف اللعب اخي شوي انت من اتى لنا بقصة الصحابي علبه بن زيد رضي الله عنه الذي رأى النبي بعينيه واكل وشرب معه وهو الذي قال اللهم اني اتصدق بعرضي. لا احد يطلب من الحلان ان يتصدقوا بأعراضهم والمطلوب فقط التنازل عن شيئ من كبريائهم. |
اقتباس:
الجواب
الجود والمعروف طارق يجمعـه=والا في غيره مستحيل ان يجتمع طارق في الشده تعـده باربعـه=ماهو كما ذي هو يبيت يرتبـع |
اقتباس:
انت تامر اخي ابو فضل. بس هذا العله علنا وغثنا. متعرض ولا يفهعم في الشعر ويلخبط ويجيب شعبان على رمضان. |
اقتباس:
أجمل بيتين قيلا في زامل:
كسب الوفاء والجود طالب مطمعه=والهون والتهوين به مبعد طمـع جدي مشى قبلـي ولازم بتبعـه=وعادني بفرح اذا راضـي تبـع [poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الرد:
وانا اشهد ان العز عندك مرجعه=والعايب الخوان من دونه رجـع ذي لادخل في الضيق ماحد يرقعه=وان جاب ثبخه مابظنـي ترتقـع |
اقتباس:
خلاص صدر الحكم الجرواني ان هذه اجمل بيتين قيلت في زامل. ارجو من الاخوه ان يبحثو في المعاجم عن معنى كلمه الهون وعذاب الهون وفي حضرموت اذا دعا عليك احدهم يقول: لك الهون. بعد ذلك كيف يقول الشاعر ان الوفاء والجود مطمعه اما في الهون مبعد قد طمع. يعني الناس يطمعون في الهون بس هو مبعد قد طمع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! تماما كما يقول الواحد فينا: مطمعي ستر الحال اما الثرا الفاحش مبعد طمعت فيه رغم ان الناس طمعانين ويطمعون في الثرا الفاحش. الشاعر هنا يقول مطمعي الجود اما الهون مبعد طمعت فيه رغم ان الناس يطمعون فيه!!!!!!!!!!! المعنى صفر ليس على الشمال فقط بل على الشمال ومشاتر كمان:tongue: :lol: |
من قصيدة:
الحرب بالشك والهجوم الاولي = حرب استباقي ما وجد تبريره اكذوبة القشره على من تنطلي = والشعب يعرف حاضره ومصيره سابوا لنا الاجوف ومن عقله خلي=يحكم وشعبه راح في خرخيره حد فاهم اللعبه وحد عالهوملي = ماهمه الا ناقته وبعيره ومن أخرى لنفس الشاعر:
ياعيون بين الشافعي والحنبلي=فتنه جديده حيرتني حيره فتنه يحيكوها عيال الشعملي=وعيال عمي سام لاهل الديره ذاباب والثاني خذي وتخيلي=ان العرب ماعاد فيها غيره لي جاء ينصر ولد بام الزنقلي=ماجاب حل للقدس في تحريره يضحك على سالم ويسلم بن علي=لما لقاهم سيب في مخريره واحنا على كل راس باطل يعتلي=واجب علينا كلنا تعزيره لا يافضائح في سماهم جلجلي=لما نهار البعث والتنشيره هذا الذي به حال شاعر ممتلي=عساه يعجب من قرأ تصويره |
من الشعر الغنـــائي
تعالي ويـن مـا كنتـي=علـى الميعـاد لا هنتـي أنا بس والقمـر وأنتـي=جمعنا في الهـوى ميعـاد تعالي وامسحـي دمعـة=على خـدي لهـا لمعـة وأقيدي للأمـل شمعـة=بـأول عيـد للمـيـلاد على صوت النداء عودي=وردّي الروح في عودي بوصلك واللقاء جـودي=يجود الله على من جـاد إذا مـا تــم لقيـانـا=يجوز الحـزن ينسانـا من أول كـان مرسانـا=على مرأى من الحسـاد |
اقتباس:
أخي ياسر باراس ... أنا متابع لكل ما يكتب في السّقيفة ولكنّي أعزف عن الإجابة على كثير من المداخلات. أما وقد ذكرتني أنت بالإسم فإنّي مضطر أن أدلو بدلوي. وإعلم بادئ ذي بدء أنّني أتحدث إصالة عن نفسي فقط ولا أتحدث نيابة عن بقية الشعراء الذين دأب الأستاذ سالم علي الجرو على الإنتقاص من شاعريتهم سواء بالتصريح أو التلميح. ثلاثة أو أربعة شعراء هو مجبور منهم وبالتالي لا بد له أن يوصلهم عنان السماء أما البقية فليمرّغ بوجوههم التراب ما دام أنّه نصّب نفسه ناقد النّقّاد ولا يعرف حتى كلمة إتيكيت أو كلمة مجاملة في حقّهم. عن نفسي فإني لا أرجو مدحا منه أو من غيره وإذا سلمت من القدح فهذا خير كبير على قول الشاعر إمرؤ القيس الكندي:
وقد طوّفْتُ في الآفاقِ حتّى=رضيتُ من الغنيمةِ بالإيابِ
|
شف كلهم عينه مغني عند صقع=ما يعرفون الا لقرباع الطبال منكر يشوفونه وما واحد ردع=والبر يتطيّر وكل من كال كال كل من يجيه الدور في حينه ( قشع )=ولعاد شي يستره لامعوز وشال عنكور ابوهم مرجلتهم في الوسع=ولا حنّت الرعده تخبّوا في الغيال
لك سلامي يصل ياذي بدعت المقوله=شلّ منّه وخلّ لهل القلوب السليّه وان بقي قسم عط منّه لأهل الرجوله=ذي يمدّون كل ظامي بشربه هنيّه قال شعفان باب الجبر نعرف دخوله=مالبا شي عطاء .. ماجيت لجل العطيّه جيت لجل السلى .. وان قد تعكّت قفوله=نعبر الباب ذي كانت قفوله بتيّه مشكله يومنا قلبي يتابع فضوله=قاصد الخير ماقصده دروب الاذيّه |
الرد رقم 12 الغرض: الشعراء الغائبون العرض: نموذج من شعر قرأ قائله المستقبل على ضوء معطيات يعلمها فأشار إلى: • فعاليات تجري وسط مديح وتصفيق قد تنقلب إلى صدام:
خايف عليكم من تقلاب الليالي يـا ولـد =بعد التّمدّاح الذي زائـد تنالـون الكـدام
.......الرد رقم: 13 للشاعر: صوت سيبان • أبيات تشير إلى معاني ممكن اسقاطها في أيّ حال وظرف يحمل ذات المواصفات . أبيات دسمة . الشعر الحضرمي الجيد يفقد قيمته عندما يفسر |
| الساعة الآن 12:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir