سقيفة الشبامي - مسابقة بن شريشر للشعر الشعبي الحضرمي لشهر سبتمبر 2009 م

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- سقيفة المسابقات الشعريه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=70)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطير المعلي (المشاركة 398017)

اعتقد يابن مهنأ قصيدتك مافيها شئ خلل في القافيه كي يضرب به مثل قافيتك ريضه ومضبوطه مايشرب بعدها الذباب على قول المثل وهو بين كلمة (وصل) من قصيدة الذيب كموضع خلاف في القافيه للأستدلال ولم يتطرق لقصيدة الذيب ولاحد آخر وكان بودي ان يعرض مافي قافية قصيدة المستقل ايضا للأستدلال خاصه صدر بعض الأبيات شبيهه بقافية قصيدة محسود
انا ليس مخول بالرد عنه ولكنني فضولي بينت ماهو بين السطور من خلال قراءتي لها واتمنى ان يكون هذا هو الصحيح وشكرا

طيب مادام القصيده فيها خلل والقصيده هذي مافيها خلل في القافيه يوضحون قدااااااااااام الناس ويشرشحون القصيده حقي بس اعرف ايش اللي خلاهم يستبعدونها....امام قصيده بها خلل ومعلومات خطاء واعترفت به اللجنه ياجماعه الله ماشفناه بلعقل عرفناه واذا كان الشغله مزاجيه ومن عجبته قصيده صوت لها,,,بدون اي مقومات ولا اسس هذا ماصار شعر ولاصارت مسابقه ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعبان في رمضان (المشاركة 397969)

الف مبروك للفائز محسود
وشكرا لك يابن مخاشن ولاعضاء اللجنه على هذا الرد المقنع بالحجج والادله الدامغه
الله يكثر من امثالكم يا جماعة وقفتوا على الحق ولاهمكم ملامة لائم
وهذا ان شاء الله درسا للجميع يستفيدوا منه مستقبلا والى الامام
والشكر موصول للممول لهذه المسابقه الشهم بن شريشر ربنا يطول في عمره
وفي انتظار مديرنا الشبامي ان يبارك لمحسود ومن الافضل ان يكتب اسمه امام الملا اذا رغب محسود وذلك للاهميه

اخوكم شعبان

( أخي شعبان في رمضان ) ... الله يعطيك العافية إنت والشباب المخلصين الذين مداخلاتهم تجيب شئ جديد أو توحي بفكرة أو تجليّة من التجليات. مداخلتك أوحت لي بفكرة ألا وهي ( الأستاذ الشبامي يبارك لكل فائز بمعرفه المجهول بمجرد أن يفوز ذلك الفائز. ثم عندما يتصل ذلك الفائز بالأستاذ الشبامي ويقول له أنا فلان بن فلان ورقم حسابي كذا في بنك كذا فيقوم الأستاذ الشبامي بنشر إسمه الحقيقي في مكان معرفه ). هذه فكرة ممتازة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناقد غير حاقد (المشاركة 396974)

الله يهديك اتطلب من لجنه فوزن قصيده بها ثلاثه خروق للقافي
واتت خارج نطاق الموضوع المطلوب ان تقيم قصائد
الله يهديك
عمر الذيب

************************

كان مفروض توقفون الى خالد بن مهنا وعمر الذيب لان الكلام اللي قالوه عن اختلاف القافيه يزيد الشعر الحضرمي قوه ولايضعف من حقه شي
لكن انتم تتباهون بالتراث الخليجي اللي 91% منه مقتبس من التراث اليمني عامه والتراث الحضرمي خاصه راجعوا انفسكم وبحق الوطنيه والشعر لاتكثروا من هذا التباهي الذي لازيدكم الا خبالا
التاريخ

*************************************

والله يا جماعه اعتبروني مجنون وخذوا الحكمه من افواه المجانين.
تقول يا اخي التاريخ ان اللجنه كان مفروض توقف فلان وفلان ........ واقول انها لجنه مترنحه وابسط حل واسرع حل هو ان تستقيل تلك الللجنه. في الواقع هم غير ناجحين وغير فاشلين في نفس الوقت. والى ان نجد الصفه التي يستحقونها افضل شي ان يستقيلوا. اذا استقالوا با يكون لهم حق يشاركون في المسابقه ويحصلون على جوايز محدده. والجوايز المحدده افضل من الشرهات التي تعتمد على المزاج. ولا ادري لماذا هم مستمكسكين ان يكونون اعضا لجنه.

****************************************

اذا استقالوا با يكون لهم حق يشاركون في المسابقه ويحصلون على جوايز محدده. والجوايز المحدده افضل من الشرهات التي تعتمد على المزاج. ولا ادري لماذا هم مستمكسكين ان يكونون اعضا لجنه.

إذا قدمنا إستقالاتنا وشاركنا كشعار في المسابقة فلن ينجح أحد مشاركاتنا بدافع الإنتقام. فــــــــ

خلينا كذا على طول ماشيين وإللي شبكنا يخلصنا

على رأي عبد الحليم حافظ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم بن مهنّا المري (المشاركة 397973)

الاخ المخشني..تطرقت لقصيدة كل من الاخوه محسود وعمر الذيب..وقصيدتي..التي اتت في المركز الثاني...لم تتطرق لها ولا قصيدة ابو هاني..ولا المستقل,,,

هل هذا نقص في قصائدنا ام انه مززززززززززززززززززززززززاج....اذا كان مزاج..فكلنا مزاجيه...ونحب المزاج,.,لكن لانمزج بين الحق والباطل..الحق حق والباطل باطل,,,واذا حكمتم بين الناس فحكموا باالعدل....والامانه مسؤل الانسان بها امام الله.,...

أخي خالد ... حاشا وكلا ليس لنقص في قصائدكم أو أن المسألة مزاجية. تعرضنا لقصيدة محسود بسبب أنه أثيرت حولها الشبهات وأما قصيدة عمر الذيب فأخذنا منها مثالا فقط. وإذا تغيرت سياسة اللجنة بشأن وجوب نقد كل القصائد فلكل حادث حديث.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطير المعلي (المشاركة 398017)

أصبت كبد الحقيقة

نبارك للأخ محسود فوزه
وأتمنى إغلاق ملف مسابقة شهر سبتمبر !!
ارجو من الأخ محسود التواصل معي والتعريف بنفسه وبحسابه البنكي ومكان تواجده خلال يومين من إخطاري هذا !!
كما اود ابلاغكم بإنني على تواصل مع الأخ الكريم عبدالعزيز بن شريشر ومع الأخ المخشني كرئيس للجنه ومع باقي المهتمين بالأمر والمتخصصين بهذا المجال كالأخوين رياض باشراحيل وعبدالقادر فدعق وسنضع علنا وقريبا ربما في الغد موضوعا مفتوحا للنقاش ووضع آليات جديده للمسابقه وأرجو كما تعودنا في بيتنا العامر سقيفة الشبامي ان يدلي كلا بدلوه وان يضع الجميع بصماتهم ومقترحاتهم ولدينا تصورات ان شاء الله تكون مرضيه وترفع من مستوى المسابقه وترتقي بها وأؤكد سيكون للجميع دور فاعل بها
استفدنا الكثير من هذا الإختلاف الإيجابي فالجميع كبير في سقيفة الشبامي والجميع يهدف للرقي بموروثاتنا الثقافيه وأدبنا وفننا !!
للجميع التحيه
طبتم وطابت اوقاتكم !!

السلام عليكم ورحمة الله وباركاته تحياتي الى اخي الغالي عبدالعزيزالنهدي (بووليد)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني (المشاركة 397956)

إعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلان
نتيجة مسابقة شهر سبتمبر 2009 م

كنا نود كأعضاء لجنة إعلان النتيجة التي توصلنا إليها ( للمرة الثانية ) بدون أن نتعرض لذكر أي قصيدة كي لا نتهم أننا مع هذه القصيدة أو ضد تلك. ولكن رأينا أنه يجب الرد على الإعتراضين المقامين ضد قصيدة محسود وهما:

1) لا علاقة لها برمضان.
2) فيها خرق للقافية في ثلاثة مواضع كما ذكر الأخ عمر الذيب.

بالنسبة للإعتراض الأول فلا يستطيع أي منصف أن يأخذ به في الوقت الذي تحدثت فيه تلك القصيدة ( مثلا ) عن سقوط أقوى برج أو حصن أو قلعة للإمبراطورية الرومانية في أرض مصر في الأول من رمضان في إحدى سنوات فجر الإسلام وبعد ذلك لم تقم للإمبراطورية الرومانية قائمة. ثم تحدثت عن عبور قناة السويس وتدمير خط بارليف في العاشر من رمضان . ثم قال مبدع تلك القصيدة أن رمضان علمنا الشدة والبأس وأن الثبات على المبدأ وصيام الجنود لرمضان وهم في معارك هو السر الدفين للنصر.

أما بالنسبة لما يسميه الشاعر القدير عمر الذيب بأنه خرق للقافية في ثلاثة مواضع من القصيدة فإن اللجنة قد لاحظت ذلك الخرق ( الذي هو في واقع الأمر إختلال في جرْس الإيقاع وليس خرقا للقافية ) ويحسب ضد الشاعر. وهو بالمناسبة موجود في خمسة ( وليست ثلاثة ) مواقع أي في نهاية الأبيات 8 و10 و24 و27 و 29. وننوه هنا بمجهودات أخينا عضو اللجنة الأستاذ عمر العكبري ( ابو نمر ) الذي تولى بحث هذه النقطة وأوضح للجنة أن مثل ذلك الإخلال بالجرس الموسيقي موجود في الشعر الشعبي الحضرمي وقد إرتكبه كثير من الشعراء السابقين والحاليين أمثال الشاعر الكبير حسين المحضار في مواضع كثيرة من شعره مثل قوله:

اللوم كله عا الحكومه لي عطيناها الولاء = لي مخلـّــتكم تلـّـقـّـون المصايب كل يوم
بلاء نزله الله يعين الناس عا هــذا البـلاء = في ربنا معنا أمــل إن البلاء ذا ما يدوم

و ( يوم ) ليست مثل ( يدوم )

وفي عيد مايو غنت الفنانة أسماء المنور أغنية للفنان أبو بكر سالم بلفقيه في صالة 22 مايو وردت في قافيتها كلمات مثل ( البين ) و ( المحبين ) وهما ليستا سوى.

وشعراء كبار معاصرون كالذيب نفسه وطالب باتيس ورد في أشعارهم مثل ذلك. وورد في قصيدة عمر الذيب التي شارك بها في مسابقة شهر سبتمبر ( على سبيل المثال ) كلمات مثل ( وصل ) التي من المعلوم أنها في بعض اللهجات الحضرمية ممكن أن تنطق ( وَصَـل ) وأيضا ( وْصِـل ). هذا شئ موجود في الشعر الحضرمي والشعر هو الشعر فلا يمكن أن نقول أن ذلك يجوز في السمرات والزوامل ولا يجوز في المسابقات ذات الجوائز. وعلى كل حال فقد إحتسبنا ذلك ضد محسود ولكن ليس إلى درجة إستبعاد قصيدته. وما كنا نود أن نبدو وكأننا ندافع عن قصيدة محسود. كنا نود إعلان تثبيت فوز قصيدته بدون هذه التفاصيل ولكن في آخر الأمر رأينا أنه من الضرورة بمكان شرح هذا الأمر نزولا عند رأي المطالبين بذلك ونزولا عند طلب بعض أعضاء اللجنة ذاتها.

وعليه تعلن لجنة فرز قصائد المسابقة الشعرية بكامل أعضائها ( أي دون تخلف أو إعتذار أي عضو ) عن تثبيتهم للنتيجة التي سبق أن أعلنتها اللجنة بتاريخ 02/10/9 م بشأن مسابقة شهر سبتمبر.

لقد توصلت اللجنة إلى هذا القرار بعد مداولات وبعد الإطلاع على كل وجهات النظر والإعتراضات التي نشرت مؤخرا بعد إعلان النتيجة للمرة الأولى ( أي بعد 02/10/9 م ).

ونكرر القول هنا أن أي قصيدة تفوز بالمركز الأول سواء قصيدة محسود أو القصائد التي فازت قبلها أو التي ستفوز بعدها فإن حصولها على المركز الأول لا يعني أنها كاملة مكملة 100%.

وأما بالنسبة للدروس المستخلصة مما دار من مناقشات ومداخلات وإعتراضات فلها مجال آخر وقد نقوم بتلخيص كل ما ورد من إقتراحات وننشرها لاحقا.

وعليه نطلب من الأخ محسود الإتصال بالمشرف العام الأستاذ عقيل بلربيعة لإجراء اللازم حيال إستلام جائزته. والله الموفق.

عمر سعيد العكبري ( أبو نمر ) .......... سالم أحمــد باوزير ( بن أحمد )
........ ( عضو اللجنة ) ......... ........ .. ........ ( عضو اللجنة ) ........

مبـــروك سالم بــن ماضـــــــــي .......... سالم با سنبل ( أبو فضل سالم )
........ ( عضو اللجنة ) ......... .......... ....... ( عضو اللجنة ) .........

محمد سعيد بن مخاشن ( المخشني )
( رئيس اللجنة )

كلام فاضي وتبريرات واهيه لا تسمن ولا تغني من جوع
باشراحيل الوحيد الذي قال كلمة الحق من منتسبي ادارة السقيفه
فقد اقر ان فوز القصيده المذكوره خطاء فادح وجسيم ومداخلات اما مكم من الجميع اذا كان المخشني هو وحده الذي يعرف ونحن لا نعرف شي
فانا اعطيه عند من يريد من كبار شعراء حضرموت ان لم يمن القافي مخروق فسنصبه امير شعراء حضرموت وان اقرو الخرق نريد منه فقط ان يعترف بخطاه وخطاء اللجنه
انا اقول هذا وانا اعرف اني لن افوز في المرات القادمه نظرا لمواقفي من هذه القضيه ولكن لا يهمني ذلك فالشعر الحضرمي اهم من عمر الذيب ومحسود والمخشني
اما التبريرات سهله وكلمة وصل انت تعرف ماذا تعني ودليلها ما قبلها فلا تحتاج الى تفسير كيف تنطق لا حولا ولا قوة الا بالله
الذيب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب (المشاركة 399152)

*******************************

باشراحيل الوحيد الذي قال كلمة الحق من منتسبي ادارة السقيفه
فقد اقر ان فوز القصيده المذكوره خطاء فادح وجسيم
أخي باشراحيل ... أرحبت في جده وسلامة الوصول وعسى مقدمك يكون فأل خير على اللجنة. أنا لم ألتقط أنفاسي بعد وبحثت بعجل عن مشاركتك التي يشير إليها الأخ عمر الذيب ولم أجدها بسبب العجلة. والآن ضاع ولقيناه ... أنت حكمت بأن اللجنة مخطئة فهل بالإمكان تسويغ ( ذكر المسوغات ) التي إستندت عليها؟ فضلا أذكرها كنقاط محددة أي 1) ... 2) .... 3) ... إلخ.

وانا اعرف اني لن افوز في المرات القادمه نظرا لمواقفي من هذه القضيه
شارك وشوف. وإذا فزت فهل تعترف مقدما من الآن أن رأسك ملآن بالظنون السوداوية؟

وكلمة وصل انت تعرف ماذا تعني
لم أقل لك أني لا أعرف معناها. سألتك فقط ( والآن السوآل موجه إلى باشراحيل أيضا ) ما الفرق بين:

1) عمر الذيب وَصَـل البيت ................... و

2) عمر الذيب وْصِـل البيت.

أجيبا فقط عن هذا السؤآل.

محمد بن مخــاشــن

اسمى ايات التهاني والتبريكات لشاعر همدان وال عمر بن جعفر
بفوز الشاعر محسود عبدالله الكثيري بالمسابقه وشكرا للجنه الموقره على احقاق الحق
وشكرا للنهدي الداعم السخي وشكرا للشبامي والف مبروك
قال المكنى بن عمر بن جعفر = لا ناد راسي يالشوامخ نودي
الشحر خذناها ولا الله قدر= على المكلا باتحن رعودي
ماينهزم ابد من ذولا جدوده اصلي كثيري والنسب همداني
محمد الكثيري