![]() |
|
حمزه وابى طالب وأخوهم بولهب= أخوه و لكن فرق مابين الشبور لانساب ما تكفي ترفّع من نضب=ولا ساس ماكن يبتني عالدور دور |
اقتباس:
يالمستقل هذه حقيقة بو عرب=حد منهم جيد وحد كلبا عقور وحد معه وجهين والرابع غضب=ولاتحصل حد على الثاني صبور |
اقتباس:
كانت قبايلنا تفاخر بالنسب = واحنا في الميدان نضرب عالصدور [/QUOTE]ماليوم كل من هب على راسه ودب = سارح يدور له على دغش الخشور اخي الرقيب:القول جميل و ما يستخي و تم تعديله فقط لكي يتناسب مع شلة الزامل اخيك بو مجيد |
اقتباس:
اخيك بو مجيد[/QUOTE]
يابو مجيد اليوم حيابك رحب=حيابكم عدد الكواكب دي تدور الوضع ماضنيت هو باينقلب=قدنا على ذالحال من عدة شهور |
اقتباس:
انته تبا شعبان ومايو كا رجب=وتذوق نفس القرص متاعك والفطور والون واحد والروئح والجذب = بتقول لازم تحمله كل الزهور |
متابعين
|
اقتباس:
يابو مجيد اليوم حيابك رحب=حيابكم عدد الكواكب دي تدور [/QUOTE]الوضع ماضنيت هو باينقلب=قدنا على ذالحال من عدة شهور
عمرت عالبوري وحضرت الرشب = وانته معاين يارفيقي للصهور ماشي فوائد باتجي من لاحسب = ماشفت حد منهم بايقطع بشور |
اقتباس:
المعنى وصل تابع تعليقي القادم في المشاركه القادمه وربما تدرك مدى المساحه التي يجنى منها النحل |
أعتقد أن الفصل خذ حقه وهذا فصل جديد
أصل صدّام من تكريت والناس تدري= من قبايل عراقيه وساس العروبه لاسقيماً؟ بري من كل حصبه وجدري=حبه الشعب يهناله محبت شعوبه من طمع باينافس قله الوقت بدري=سو مثله وخل مبناك طوبه بطوبه دوّخ الغرب وأما أنت يزياد بري=ماتهش ماتنش قوتك نخاله وروبه |
اقتباس:
|
عمرت عالبوري وحضرت الرشب = وانته معاين يارفيقي للصهور [/QUOTE]ماشي فوائد باتجي من لاحسب = ماشفت حد منهم بايقطع بشور
يابن العمودي ويش اخبار العرب =من اهل مكة يوم عالكعبة تدور اما اهل جدة فيهم ارجال الذرب=عمك محمد با ينحنحلك بثور |
اقتباس:
|
اقتباس:
عمرت عالبوري وحضرت الرشب = وانته معاين يارفيقي للصهور [/QUOTE]ماشي فوائد باتجي من لاحسب = ماشفت حد منهم بايقطع بشور
ماعمر وحد منهم شل المسب=وانشد تخبر منهم هل بن جبور حنا رجال الموت ورجال السلب=ومن يعادينا نضويه القبور |
اقتباس:
ترفع للأطلاع |
اقتباس:
|
اقتباس:
لجل بو رايد المهجوس وسعت صدري =نسم الحال شو راسي نسم من ضروبه لا سمعتوه وسط الشُعب ينهم ويهري= لا تراضون يا ناس افرعوا من دروبه |
صوت سبيان وضّح ايش في الحال يجري=لا تروّح قد الماضي تنبش خطوبه كلها الناس تعلم كل بدوي وحضري = أن لعسوب ما حتى لقص مثل نوبه |
اقتباس:
ياسعيد العرب تعرف بجاهي وقدري=من ورا ساه لقصى عمد عقبة حروبه كاتم السر لما مل من الصبر صبري=ماقطعت الرجا راجي من الله توبه |
اقتباس:
مرحباء بالحكم تعداد نخلي وسدري=ذي في الصوط وأشعابه وذي في لصوبه صافي النفس ماعنده خيانه وغدري=شخص واضح ولاعنده نميمه وغوبه |
اقتباس:
داخل السوق بياّعه وجم ناس تشري=حد قلط وحد للأن راهن علوبه والتهم واجده وأشياء كثيره تبري=والقضاء له تدابيره وقدله سلوبه ملاحظه أخواني جوبت على الشاعرعلى ربوطه |
يعني قصدك أن ماهو على نفس الوزن حقك
|
اقتباس:
يارنين الوتر تعرف فتيقي وفدري= في السنن والقدم ذي للهزج والنقوبه كيف تعرف مقاييسي وجهوي وكدري= والمشفر تفكه دون أدنى صعوبه |
اقتباس:
بلعكس أخي المستقل كلامك مليان وليس فيه مايعتبه أبداً أبداع وسؤال جميل منك وأبشرك أنه على الربط بس حبيت أحتاط الجميع كانو يقصدون على مثال (بدري مدري جدري غدري صدري) يعني أرتبطوا بثلاثه الحروف الأخيره وأنته أرتبطت بحرفين وهذا للعلم لايعتب الزامل ولايعتبر خروج عن الربط بس كما قلت لك حبيت الأحتياط لمن يحاول النقاش أنت شاعر لك أحترامك وأكثر من تطور من الشعار الجدد هو أنت |
اقتباس:
في توجيهاتك وارشاداتك الكريمة والمفيدة في الوزن والقافية.. وتصبحون على خير أنا مرهق أعذروني |
اقتباس:
|
أصبحنا والملك لله
|
اصبحنا واصبح الملك لله
|
اقتباس:
|
اقتباس:
مرحبابك عدد ماناح بلبل وقمري=وعد مالغيث يمسي ينسكب عاشعوبه وعد امواج بحرك وعد مده وجزري=كل صيّاد يحذر لا عزم عاركوبه والرياح العتيّه فيه قبلي وحدري=باتشل الدقل لا ماتمكّن عصوبه |
راح دم العروبه ذي في العرق يجري=راح نوب العذيبي والعسل في طنوبه جاتني جم مشاكل منها حاس فكري=وال بن ادم حياته ماتجي عاطلوبه واليهودي رشنها بين سوري ومصري=والعرب كل واحد منكفت في غلوبه وين رامي السلب ذي هو في الليل يسري=لا سمع شي رواعد او برق في طهوبه |
اقتباس:
الاستاذ الواقعي من كبار شخصيات السقيفه ولو كان شخصيه عاديه ما كنت اكتب هذه الملحوظه بشان انه خص شعار معينين بالمدح وتجاهل شعار ثانيين. لو قال ( طالب وبدر العتور وغيرهم ) انتها الاشكال وصاحب الشخصيه العامه والمشهوره واجب يوزع ملاحظاته ومدحه بعدل بين الناس الذي هو مشهور عندهم. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
كلامك عدل خوي واظيف ان طالب وبدر العتور ما وحينا لهم وحي في المسابقه اللي هي محك للشعارهل عجزو عن المشاركه ولا يعرفون الا وعل النتر وحاني القرنين واذا كان الجواب نعم فليه نشلهم في خبره خليه على حساب شعار ثانيين والله اشوفهم مبدعين مثل صوط سيبان وعبد الله بللجذم والمخشني وبن احمد وغيرهم كثير؟ |
حد في العضيده
|
اقتباس:
|
عليك يابوصقر وعجل به
|
بوصقر وين الفصل
|
اقتباس:
|
من وسط جده قال بوفيصل حمد = برسل فصولي للذي يستاهلون ماليوم في الميدان ياشاهد شهد = بعبر طرق وعره مع لي يعبرون |
الساعة الآن 01:05 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir