|
وقفــة مع شعر ومعنى وذائقة أرسلت إلي للتو عبر الفيس بوك من الشاعر: مصلح الوعل مقالك ذكرني بقصيدة لجدي عايض بن عبود يقول فيها :
ذا فـصل والثاني منـــوّل =من ذي البلد باشـــد رحلي ولعـــــاد فيها محلّه= احسن لي الا يـوم حــوّل =وأنـقـف حـــــــــــــــــلالي لاهل الشرف ماشي معزّه= فيها خـلاف الذّل والهــون من في الخبـيـثـة بايطوّل =من بعد ما قبضت برجــلي سكت وأصبر عالمذله = في بومنصر يـوم يـنــذل = لي كـــان عــــــــــــــــالي عسى لها في ليل كــــزّه= يوم اهلها بالهون يرضـون قالو صبر قلته على الذّل = والكـــد شــــوفه قيـــم قبلي والبهذله والوقت واهله = واليها في كل شي يحـلّل=والقـــــــــــار حـــــــــــالي بسرع الى ارض حمـزة=على الاقل بشبع لي سكـــون |
اقتباس:
اعجبني هذا القول ، فنقلته اليكم سوء الظن بالآخرين شقاء يشُقى به الإنسان طوال عمره إن لم تتداركه رحمة أرحم الراحمين فيعافيه منه . يظل سيء الظن هذا يفُسّر كل كلمة وكل جملة يطلقها الآخرون حسب هواه وحسب ما تملي عليه نفسه المريضة حيث يحملها كل محمل إلا محمل الخير للأسف .يراقب تصرفات الناس وحركاتهم فيظن بهم سوءاً يتمازحون فيما بينهم فيظن بهم سوءاً يخطئون عن غير قصد فيظن بهم سوءاً يخاطبونه ويتكلم معهم فيظن بهم سوءاً فأحسنوا الظن بالآخرين واتقوا الله |
اقتباس:
منوّل: ( بتشديد الواو ): مسافر . النّول: أجرة وسيلة السفر |
ــ 1 ــ :انتفاخ قال الشاعر:
مثل الطبل يسمع من بعيد = وداخله من الخيرات خالي
ــ 2 ــقالوا: ـ■ الشاعر يشعر من معاني القول وإصابة الوصف بما لا يشعر به غيره. ■ الشعر لب المرء يعرضه على المجالس إن كَيْسًا وإن حُمْقًا ■
والشعر إن لم يكن ذكرى وعاطفة =أو حكمة فهو تقطيع وأوزان
■ النثر هو الكلمات في أجمل نظام.. والشعر هو أجمل الكلمات في أجمل نظام.ـ 3ــ بيت جميل خلفه عقله وفطنة ورزانة اقتباس:
|
اقتباس:
• خـادم لكـم • مثل النجم ثابت عالمسار • أصل اليمن أصل العرب لي منها كُلين سار بهذا المسار سيكون تحفــة |
هذا الشعر لي يحيي النفوس: ــ1 ــ اقتباس:
|
ــ 2 ــ اقتباس:
لا يندم من يقضي ساعات متنقلا بين قصائد غاية في الجمال والروعــة |
اقتباس:
اقتباس:
الجرو ذا منافق وكم شاعر طعم منه النكد=يقبص ويرقى الجرو وان قلتو هو الا هام سام
|
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
اقتباس:
اقتباس:
الجرو ذا منافق سبق يا ذي يزن زرا بكم=شيبه مخرف قد يقول انك ولي وانك حمار
|
اقتباس:
اقتباس:
وماذا بعد الصدق غير الصداقــة؟ |
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$
اقتباس:
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&& اقتباس:
سالم علي عمك قتله التيه=ما انته على عيني وراسي يصبر كويحتنا على ما يجيه=يومه لسانه دوب خاسي ياذي البشر والناس باتاذيه=جرو الحوابس والنجاسي |
اقتباس:
يا شهد شوفي الحريم الا يشردين لا تهاوشو الرجال وشوفيني ما فهمت اه تقصدين بالفنان الفنان يسمعونه الناس ما يرصنونه كلامش مخيط بصميل العفو منش وبشيش على الشيبه سالم جبتي له اعدا من تحت طقاطيق الارض حميشه جم |
اقتباس:
اقتباس:
قرح الميازر يوم تسمعها فلع= لكنها هي خلت الشــــــاجع ذليل حتى الاسد لاشاف بوشبه فزع =مابالكم في ذاك لي ذيله طويـــل نتابع الزامل ...... إلى الأمـــام |
المعذرة .يستوجب الرد في ذات المتصفّح لكنني هنا أحتاج إلى تطعيم المتصفح بما يسر القارئ ويطربه لا سيّما وأن موضوع المتصفّح: ( سماجة القول ) وما يسببه من ملل ورتابة، هذا في أقوال بدون ملح إلا أن هناك نثر ولكن له رائحــة ـ كحالة شذّت عن القاعدة ـ مما يستوجب تعطير المكان من باب التوازن . ستلاحظ ذلك ـ عزيزي القارئ ـ في التنوع وليس طعام واحد اقتباس:
|
اقتباس:
غن قصيدي...ذكرياتي ...الزمن غير الزمن... الوطن ما هو وطن لحن خاطر مختلف...والخيال اللي ترك مرساه... مختلف ما هو بشي....كلّ شيء في اهله تحوّل ........................... لأول مرة أقرأ جمل شعرية في أحسن سبك لا تقرأ مسافة بين جملة وجملة وكأنما تنظر إلى عقد هذا من حيث الترابط وحسن السبك في اللفظ وسمو المعنى وجماله والخيال وجمال التصوير . قراءتها متعة رغم ما تحمله من آلام وأنين . أحسنت يا الغوربي |
للتو أدركت أن قائل الأبيات أعلاه هو قائل البيتان أدناه في الفيسبوك:
سبقت الحرف...يا دمعي وحزني مالقي تعبير= ولا به حرف يتجـــــرا ............يمثلني بتعبيره= احاسيسي وطن.... ينزف...... لأنه قرر التحرير= وحرفي شعب...... يا دمعي يطالبني بتحريره= |
ــ 1 ــ ما يجذبك إلى خواطر الغوربي الشعرية أنها تتبنى قضية ممثلة في معاناة وتداعياتها من هم وحزن ودموع ثم الإستنهاض وقوة الأمل والرجاء في الخروج من حال المعاناة: • غن يا قصيدي ... ياقديم الجرح اقتباس:
اقتباس:
ـــ 2 ــ والقصيدة في سياق القضية: ممثلة في معاناة وتداعياتها من هم وحزن ودموع ثم الاستنهاض وقوة الأمل والرجاء • سبقت الحرف يا دمعي وحزني اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أسكنى يا جراح واسكتى ياشجون= مات عهد النواح وزمان الجنون واطل الصّباح من وراء القرون= |
اقتباس:
عيب على بوك وجدك هذا الكلام تنسب انسان الى الحابسه |
اقتباس:
لايزال الشعر بخير ولا يزال في حضرموت شعراء يرتبطون فكريا ووجدانيا بالوطن والأهل ، تعدوا حدود الذّات الضيّقة: • الزمن غير الزمن • الوطن ما هو وطن • والسنين اللي خذلها العز ...ماتـت بالمذلة كم شاعر قضى عمره الشعري في حلقة مفرغة ، يدور حول نفسه . • اقتباس:
|
الشعر الكاشف اقتباس:
قلها وهي تبحث عن مكان بخلاف الذين يبحثون عن المكان قبل قول القصيدة . حرفوش يقول قليلا ويصيب كثيرا:
أبيات تعجب في ســـــكون الليل ياراقــــد ذهــــن =والحــــان تتقلّـــب جميله خلّت الشــــــامخ ينــــــــود بـــــالي مترجم يعرف الرطــــنه حــــروف الأنقلـن= قليل عـــرفي ضعت مابين النصارى والهنـــــــــــود إعتراف شاعر اقتباس:
|
اقتباس:
• ( يهل لعقول الراجحة ) • ( الشــــــعر قـــــالوا مــوهبه ............. • ( وأن كانها الاّ لفلفــــــه كلمان ملها شي ثـمـــــــــــن ) أي كلام ليس له قيمة أدبية . بيتان ثقيلان في الميزان الشعري |
اقتباس:
لم نجد طريقا لقول شيء والبيتان لم ينالا قبولا وكل حر في ذائقته |
لن أخفي سرا إذا ما حدثتك ـ عزيزي القارئ ـ عن أحد أسباب دخولي إلى بيت الطيب و( العود الهندي ) ، السقيفة . إنه التجول في الأرشيف وتقليب الأوراق القديمة: اقتباس:
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وجمعه مباركه على الجميع إنشاء الله . ------------------------
مع سالم علي بوقف لأني حضرمي أصلي = حفيد الجاريه حاقد ولا له وزن في الميدان
nar |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بالنسبه للشطر الاول من البيت الاول لعمر الذيب فهو على صوت قال بو محضار بينما الشطر الثاني وكامل البيت الثاني على صوت الحداء او تكسي الشعار وهذا لا يجوز اما بيتين ديك الجن كلها على صوت الحداء لكن الشطر الثاني من البيت الاول شاحي بسبب ال التعريف في كلمة الشغب لو حذفنا الاداه ال التعريف يستقيم الوزن ولكن يختل السبك للمعلوميه فقط |
اقتباس:
لم أفهم بالدقة والذي عرفته أن البحر يختلف ...هل صحيح؟ الثانية: صوت الحداء: أهو بحر من بحور الشعر؟ وما المقصود بتكسي الشعار؟ مع التحية والتقدير |
يلجأ الإنسان في حالات ضعفه إلى الله في علياه ثم إلى بشر مثله في الأرض آتاهم الله وجاهة كمقدم ونحوه: اقتباس:
أبيات كشفت عن: • حالة المدن الرذيلة • ارتفع صوت الزامل في الصروم بالقول الجميل: اقتباس:
رجال تقيس وتخايل ما يحدث من نوازل تعصف بالأمة وما يحدث في الشبكة العنكبوتية في حديث سلس: اقتباس:
|
اقتباس:
قلها وهي تبحث عن مكانهــا |
ما أكثر العبر وقل الإعتبار قال الشاعر:
ولاتصدّق الكذاب كذبه يدمّرك= من صدق الـكـذاب يمـسـي نـديـــمـــــهْ امسك طريق الحق والله به امّرك= واختر من الاصـحـاب نـاسـا سـليــمــهْ في غيبتك والاحضورك يقدّرك= الطـيـب دايـم بالـرجـال الحــشــيـــمـــهْ |
اقتباس:
ثور قال أحلبوووووووووه شوف رده كيه ينطح نطح ثور اقتباس:
|
القصيدة التي تحمل جينات الأورام الخبيثة تلك التي ينغلق صاحبها مع نفسه ويخاطب الآخر في الخصوصيات وعصبية العشيرة والمنطقة كالبيت التالي:
وكيـف اليـوم تبغانـي توطّـا أو تسحلـل=قدا اصحابك في الحمِّه و ( فـ) أحباط السّحيل
للتذليل: توطا: اخفض من قدري ومنزلتي أو أتنازل تسحلل: النزول من مرتفع إلى منخفض أو التّزلّج من أعلى أسفل . .............. الورم المتقيّح: المعني بها من سكن قرية ( الحمة ) واحباط ( السحيل ) ، إشارة إلى شبام . هؤلاء في عرف الشاعر وثقافته أنهم دون المستوى ، كيف يخفض من قدره العالي ويتوطّا أو يتسحلل؟ بيت ليس بدون ملح فحسب بل يصبّ صديدا . |
اقتباس:
يا أبا لطفي ... تطاردك عقدة الشّعور بالإضطهاد؛ وتجعلك تأتي بتفسيرات وتعليقات بعيدة المتناول. يا أخي مَن في الوادي إذا أراد الذّهاب إلى نيد أو ريدة يقول: با صعّد. وإن كان في نيد أو ريدة ويريد الذهاب إلى الوادي يقول: با حدّر. الآن خذ بيتي الذي تقول أنه يصب قيحا وأبعد منه كلمتي (( توطّا ... تسحلل )) وخل أطلق شاعر يوزنه باستخدام باحدّر. يا أخي (( إللّي يخاف من العفريت يطلع له )). ما أكثر العفاريت التي تخيفك وهي في نفس الوقت ليس لها وجود إلاّ في مخيلتك!!! |
سلام الله عا مرسي ولا أدري وين راحوا به=وبعض النّاس ما لهم في الزّيانه حظ يا بو سلوم
Hard luck President Morsi. x |
اقتباس:
حظ سيء لمــن؟ له شخصيا أم للإخوان أم للأمّــة؟؟؟ الأمة وفي عين العاصفة ماشي تغيّر بل كل يوم تزداد الحالة سوءا الإخوان ويعيشون الإبتلاء والمحن والنكد هو شخصيا ، تساوى مع المصريين . منذ عرفنا ومصر في انحدار معيشي وبالمناسبة أذكر لشخصية سعودية مطلعة الآتي: ( في عهد فاروق الأول كانت بريطانيا مديونة لمصر بمبلغ: أربعمائة مليون جنيه مصري ) . علما بأن قيمة الجنية كانت عالية في الأسواق . الحديث سيطول يا أبا صالح ولعل المثل الشعبي يغنينا عن الدخول في التفاصيل: ( إذا كثروا الطّبّـأخين فسد المرق ) وليه تبعد ابتدئ من عندك وعندي هنا في السقيفة؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
شبيك لبيك:FRlol:؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
أنـا هلالـي والهلالـي معتـرف=ذي يدبسون النوب في جبحه دبيس وانته تكلّم وانته في حصن الهجر=ما شفتها من حيث نقبسها قبيـس تابعوا وفسروا: • يدبس النوب في جبحه دبيس • يقبسها قبيس قولوا: ما شاء الله اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
ما اشتغل الرابط يا بو جمال عندي نكته بشان شبيك لبيك ويمكن قد سمعتها شاب سعودي في قريه نايه حالته تعبانه ويظن ان الاجانب هم سبب ذلك حصل مصباح علا الدين وفركه طلع له العفريت وقال شبيك لبيك عبدك بين يديك تمنا اللي تبغا قال الشاب ابغاك في ليله سودا ترجع الحضارم كلات بوهم حضرموت قال العفريت ليه يا وليدي الله يحفظك اش سوينا لك |
| الساعة الآن 09:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
