|
في السقيفه ياليت لي كرّه وفر = بادخل في الميدان مع شبل النمور في الكتب سطّر وقادر يختصر = مرحيب يالغازي غزا غزّه وصور متعمّد الغازي على البوري جمر = ويسلم له خرمان مسا حسه يدور يسلم ذهن مبغاك تقع في منحدر= ياوعل بوقرنين تريَض في الندور مجمل له جودات ولد لجواد صر= باقوال فيها صلح وعالنخوه غيور الذيب له جولات وجيشه منتصر = والمخشني مسكين عظمانه كسور الذيب ذا قمّه للشعّار اقواله تسر= والهاشمي منساك ياصقر الصقور زامل وكم شعار في شعبة عمر = اهل الكرم والجود ويوفون النذور |
ياولد بن عكعوك سد عيني ظهر=لاتختفي وانته من اصحاب الظهور وانشد على الغازي ومن عنده حضر=كرر سلامي عالذي عنده حضور شونا بغينا الهرج يوزن بالعبر=في شارع الزلات ممنوع العبور |
مرحيب ياطالب كلامك معتبر = تستاهل التقدير يانسل النمور من لي لقاه الوقت شف حالي بشر = ذلا حضر أبليس في وسط الحضور معروف بن عكعوك هو شيخ التجر = شفني أنا حسي لبن عكعوك يدور أنست يالبكري ونجمك قد ظهر = شوفك في التربه تنبش عالقبور مشكور يامجمل وضربك ماقصر = دايم في المعروف ماعندك قصور والهاشمي ماليوم لاعندي حضر = قدرك على راسي يانسر النسور وان حد غلط ثاني شو ماله عذر = وألا يقطع في اشارات المرور |
جينا نبا نشارك معاكم في السمر=بانلحق البراد وهو عاده يفور
من ولد باتيس ياعالم حذر= مايرد على الشيخ لو بعض السطور من كثر مانادى قدجاه الصور= وجاته الحنشان من سبعه فجور |
الحمد لك والشكر العاصي طرب = هذا كلام الصدق ونعم المرجله طالب والغازي ويامجمل قرب = والذيب له رايه وبيوته مكمله والهاشمي يحكم بعد والا قرب = يسلم ماصخابه ونبغا حق له |
الحب سوس في رهوقه ياعمر = المنخله ضاعت على عمي عمور معروف يالصاحب كلامك منتشر = يومك بنيت السور وغيرك ماتشور يومك في أرضي حطيت المدر = من دون ماتشاور شف حسي يدور أصبر علي ياخوي وغيرك ماصبر = لاني أنا عارف أن طبعك صبور |
اقتباس:
اخوة ولاشي بين الاخوة عتب=اهل الجماله والوجيه المجمله مثل الكرع جبتوه من معيان صب=مجمل مع الغازي صحاب ا لاوله طالب ونعمك فيه ياخير النسب=والذيب لصمع كيف انا با اتجاهله وبن مخاشن حب هلبا خير حب=وعندي بن عكعوك رأس القبوله نبغا كتابه من قراء شاف الادب=كامل مكمل كل خصاله كامله |
اقتباس:
تسلم وصح الله لسانك |
اقتباس:
وصــــــــح الله لســــــــانك والله يعطيك قوة الصبر والأيمان |
اقتباس:
صح الله لسانك ودمت يافارس المنتدى |
اقتباس:
اولآ أهلآ وسهلآ بالأخ العزيز نورت المنتــــــــدى بطلتـــــك وصح الله لسـانك ويعطيك العافيه ودونك طالب طلع منه الأبيات اللي يبخل بها عليناوخله يترك بخله في الشعر |
اقتباس:
وهذا هو المطلوب من جميع الأخوان الشعار أن يسمو بالأبداعات الجميـله |
اقتباس:
عندك عداله قل لبو راضي إعترب=وإكشف لنا من ذي بدأ بالنخوله عدّلت بالمقدي وأنا لساني ذرب=إقدر أسب ... لكن مابا المنذله وإن حد من الحابسه تروش أو شرب=شربي كرع صافي تعالى منزله والعفو لا يا أهل السقيفه با إحتجب=با إترك سقيفه كلها إمداغله مولى السقيفه ما عدل بين العرب=ما عاقب المخطي ودايم يمهله محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
طالب باتيس النعماني
يا ولد بن عكعوك سد عيني ظهر=لا تختفي وإنته من أصحاب الظهور وإنشد على الغازي ومن عنده حضر=كرر سلامي عا الذي عنده حضور شونا بغينا الهرج يوزن بالعبر=في شارع الزلات ممنوع العبور
قولوا لبو راضي تسبب باعمر=في مغث يسلم ومحمد بن عمور والظاهر إنك ما تراجع ذي صدر=منه وذي يوغر نُفُسهم والصدور بينك وبين العكعكي بحر(ن) وبر=يا ذي تبا مشخص ذهب سد البرور في منتدى سيبان شف روعه بدر=ووجيههم بيضاء تشابه للبدور ذي يكرمون الضيف يلقوا له مقر=ما يهمر الأنواء ولا الحر والقرور لجل الكرامه قل لطالب ننقبر=ولجلها يا خوي نرمص في القبور ولجلها كم شاب شوفه ينتحر=مثل العسل عنده يقع طعن النحور البرور = تقليد الذهب محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
[]بتنشد ]العلوي وبنشدكم وكم جاني خبر منقول من عبر البريد/ قولو لمرعي ايش خلا باحكم يقلب على الصبيان وعيال العبيد
|
اقتباس:
يونس ببطن الحوت يايسلم ظهر = بانجيب اللول من وسط البحور ثامن وهو الاخر باقواله سطر = والقصد والمعنى مابين السطور يمدحك ماليوم في سوق التجر = وفي ريدة الديّن ناوي عالعبور |
بقشان هو الرابح وغيره قد خسر = اصل الماركه عنده والمصنع يدور تاجر ويتكرم للمحتاج بايداته نثر = وياكم كم مسكين مسوا عنده حظور نعم مولا صنا سلّم وعذّر واعتذر = حط النجم على الكتف يالغازي عشور والمخشني يقطع على عود العشر = كله من الغازي برد حده زيّده الفدور قائد لكم خلّوه بعد اليوم منقذ للبشر = السمع والطاعه للقائد في كل الامور |
بارك الله فيكم اخواني وعفى الله عما سلف
وانتوا رجال فوق كل المهاترات ورجوعكم الى عين الصواب شرف لنا ولكم والرجاء عدم الرجوع الى الوراء |
نرجوا منك فصل جديد والتقيد به جميعا
من عنده القدره على الفصل يفصل والتقيد به |
القافي عليك هالمره ياطالب
|
اقتباس:
المخشني مسكين راجي عفو رب=هو والشفاعه وقت ما الحمراء تفور وفي الشعر بليونير ماله ما إحتسب=مسكين غيره ذي قصيده خلف دور مذكرت حد مخصوص لا يا بو الصحب=أرجوك لا تزعل ولا غيرك يثور ميزان عندي من سويسرا للعُطب=وميزان حق الشعر وآخر للتمور ما باك تستعني ولو حتى إنكسر=شعر السقيفه ذي يعاني جم كسور وشفها مقاله قد صبر من لا قدر=واللحم حقك ما نجح ذي في القدور محمد سعيد بن مخـاشـن |
اقتباس:
عليت لا يا الهاشمي مولى الرتب=جدك حيا الأمه وكانت جاهله ما هم مثيل الهاشمي بعض العرب=أخلاقهم جدباء وصحراء قاحله محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
اقتباس:
الصبر يا باتيس مفتاح الفرج=إصبر على كل عيف يمكن با يزين وإعلم بأنه ما على لعرج حرج=لو صام أو لا أفطر خلاف المسلمين محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
ياعمر يالذيب شف حالي بشر = من لي لقاه الثور يناطح عالجدار اليوم يالشعار يشهد من حضر = بعض العرب قاعد يلعب بالقمار مسكين مايلتام يرجم بالحجر = طفشان من ثوره مبهذل بالبقار بعض العرب عاده وعاده معتبر = لمان يجيه السيل ويشل الديار ماباه يستعني لي عنده بصر = ماحد هنا مخصوص يالناس البصار هذا يالطالب على بالي خطر = وشفني ماخصيت ياولد الخيار |
صح الله لسانك يالغازي
وتسلم ويسلم حالــــــــك |
اقتباس:
بقشان هو الرابح وغيره دي خسر = اصل الماركه عنده والمصنع يدور تاجر ويتكرم للمحتاج بايداته نثر = وياكم كم مسكين مسوا عنده حظور نعم مولا صنا سلّم وعذّر واعتذر = حط النجم على الكتف يالغازي عشور والمخشني يقطع على عود العشر = كله من الغازي برد حده زيّده الفدور قائد لكم خلّوه بعد اليوم منقذ للبشر = والسمع والطاعه للقائد عليكم بايشور |
كريم يابارق على حيد النمر = وسيول باتسقي جربة زنجبار مولا صنا خيّل وعينه بالقمر = قدله سنه مسنت نخله والشجار البرد يستاهل بيّت في الوصر = من بعد مافرّط حصونه والديار المخشني بارك وعظمانه طير = والهاشمي وينه عالنخوه يغار الحكم للغازي وحكمه معتبر = فارس في الميدان مسجل انتصار |
للاسف انها مهزله ولاتمثل الشعر الحضرمي الاصيل الذي نفتخربه انه كلام لعابة الضمنه
والرجال الي من الديار الزينه لايمكن ان يتلفظو بمثل هذه الالفاظ لكن شلة عيال لاوزن مضبوط ولاكلام ثقيل ويقولون انه شعرالايعلم هاولاء انهم في مساجلة زامل اين قصيدهم هذا من الزامل حتى في الحبشه لايمكن ان احد يزملبه والكل يستحي من هذاالذي صاير ولي رجاء كبير في الاخ الفاضل طالب باتيس ان يرسل لهم رسائل تحذيريه رغم ان الاخ مجمل قد طلب منهم ولم يستجيبو يازمان الثعاله وين عهد النماره لي يقولوت زين الهرج في كل ميدان |
يسلم يايسلم عدد مليون كر = دركاه على طالب بين جنه ونار برجاك يايسلم وللخاطر جبر = هي هكذا الدنيا من حالي وقار باني متعلّم على الموفر وفر = والجمل خفه سحق ارنب وفار مجمل متغيّب عسا لاجاه شر = ياحصن في سده بوشبّه ونار والذيب له عاني ياهيجي هدر = اقوال له تعجب وافكاره تدار والهاشمي قدوه واكتابه صدر= عالم ومتعلّم مع الناس الكبار بنشد من الغازي قالوا منتصر= في معظم الجولات لاخيّل ودار |
اقتباس:
أخي الكريم باسالم.... حفظك الله. سبق أن قرأت ملحوظة ممتازة موجهة منك إلى بعض المتشاعرين الذين لا يأتون ببيت واحد موزون وأنك قلت لهم ما معناه ( يا جماعة نبغا نزمل معكم ولا عرفنا هل أنتم تزملون بالسواحلية وألا إيه؟ ) ملحوظتك هذه في العضل للذي يعرف معناها. بالنسبة لطالب ومجمل فلا تضرب في حديد بارد. لقد سمحوا سابقا لشويعر أن يخاطب زميلا له بلفظة ( يا خول ) وذلك على رؤوس الأشهاد أي قدام الله وخلقه من رواد السقيفة وما عليك إلا أن ترجع إلى الخلف وستجد ذلك إلا إذا إستذوقوا وحذفوها الآن فأيش عادك تريد بعد ذلك؟. بالنسبة للأخ الغازي فإنه يسيئ إلي دائما دون أن أسيئ إليه لا تصريحا ولا تلميحا. أنظر مثلا هذه المرة ( صفحة 207 ) ياتيس قال: من عنده بدع جديد فليبدع فبدعت بالبيتين: الصبر يا باتيس مفتاح الفرج=إصبر على كل عيف يمكن بايزين وإعلم بأنه ما على لعرج حرج=لو صام أو لا أفطر خلاف المسلمين فإذا بالغازي يأتي بسته أبيات بعدي مباشرة على قافية ثانية وكلها شتائم ومعظمها ليس مكسر بل مرعبل. والله العظيم إنني لم أكن أقصده ولا يوجد في أبياتي ما يشير إليه لا تلميحا ولا تصريحا ولكنه إستعنى فقط وإنته عارف من الذي يستعني على رأي المثل وهو الشخص الذي على رأسه بطحاء. أترك الحكم الآن لطالب ومجمل والذيب وغيرهم من العقلاء إذا كان لديهم الشجاعة الأدبية لإيقاف المخطئ عند حده وأقول إن يسلم بن عكعوك عمل صنيعة خير عندما ترك هذه الويعة الغبراء. و يا طالب باتيس هل لديك الشجاعة أن تسأل الغازي لمذا غير القافي مباشرة بينما أنت قلت يجب إتباع أول من يبدع؟ وثانيا هل لديك الشجاعة أن تسأله لماذا هاجمني الآن بعد أن إتفقنا على عدم مهاجمة أحد لأحد؟ هل تبغاني أذكر حنق جماعته وفيهم ناس نعتز بهم ونصاهرهم وأنا أعرف من أي عرب هو ولو أنه متخفي وراء برقع وعباية. ألف سؤال وسؤال تبقى بدون إجابه طالما أنكم ليس لديكم الشجاعة لحذف أي أبيات مسيئة ( بل شبه أبيات ) ثم توبيخ قائلها علنا وليس عن طريق توجيه رسائل كما إقترح الأخ باسالم. نعم إنها شبه أبيات وليست أبيات وإلا فليزمل أحدكم بـ ( يا عمر الذيب شف حالي بشر ) أو بـ ( بعض العرب قاعد يلعب بالقمار )أو بـ ( هذا يا طالب على بالي خطر ) ... إلخ وأقترح على الغازي أن لا يخلي أحمر عين يزمل بأبياته لأنها ستبان مكسورة على الفور. إنما يمكن أن يشكل فرقة من الصوماليين والتشادين ليزملوا بها فاذا سمعهم أحد فستساوره الشكوك هل الأبيات مكسورة في حد ذاتها أم أن الكسور ناتجة عن عدم إجادة الصوماليين والتشاديين للغة العربية وسلامتكم. محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
اقتباس:
أخي الشوبة...... حفظك الله. أولا شكرا على الإساءة. ثانيا : عملا بما جاء في الأثر ( أحسنوا لمن أساء إليكم ) فاني أريد الإحسان إليك ورحم الله إمرءاً أهدى إلي معايبي وبالحضرمية ( حل الله لمن بكى علي وبكاني ولا حل الله لمن ضحك علي وضحكني ) وعليه أريد أن أبين لك الكسور التي في مقطوعتك المقتبسة أعلاه من باب الإفادة والإستفادة وتجنب الأخطاء مستقبلا كي لا تكون عظمانك طير مثلنا نحن المساكين. سأورد لك الشطر المكسور ثم طريقة وزنه بأقل قدر من التغييرات: ( وسيول با تسقي جربة زنجبار ) الفروض تقول ( وسيول با تسقي جريبة زنجبار ) لازم تصغر الجربة إلى جريبة وإلا فالشطر مكسور وإن جاملك أحد وقال لك غير ذلك. ( قد له سنه مسنت نخله والشجار ) والمفروض تقول ( قد له سنه ظميان نخله والشجار ) مسنت وظميان لها معنى واحد ولكن الشطر مكسور مع كلمة ( مسنت ). ( البرد يستاهل بيت في الوصر ) المفروض تقول ( البرد يستاهل يبيت في الوصر) أو ( البرد يستاهل مبيت في الوصر ) هنا يستقيم الوزن ولكن ماذا تقصد بـ ( البرد ) هل هو إسم شخص؟ ( من بعد ما فرط حصونه والديار ) المفروض تقول ( من بعد ما ضيع حصونه والديار ) لأن الفعل ( فرط ) دائما يأتي بعده حرف جر ( فرط في كذا كذا ). ( والهاشمي وينه عا النخوه يغار ) المفروض أن تستبدل (عا ) بـــ ( على ) في هذا الشطر. هناك فرق بين ( عا ) و (على ) في الشعر الشعبي. ( فارس في الميدان مسجل إنتصار ) المفروض تقول ( فارس في الميدان سجل لِــنْتصار) بس ما هو الإنتصار الذي سجله؟ طرّد الناس الزيان؟ مع ملاحظة أنني صلحت لك الوزن فقط أما المعنى فأنت مسئول عنه لا عدمنا إساءآتك وإساءآت غيرك الذين سنسدي إليهم خدمة ( أي سنعدل غلطاتهم كلما أساؤا إلينا ) وذلك عندما تسنح الفرصة. محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
اقتباس:
أولا الابيات الخيره لم أذكرك فيها اما من بدأ فانت عارف وانا كنت أعتبرك أستاذ كبير ولكن للاسف عندما بديت بألتهجم بكلام لايمكن أن يقال حيث قلت ( ماباقي الى التان ترفس عالحمار) بل هل معقول انسان عاقل يقول هذا الكلام ولكن نقول الله يسامحك أما بنسبه للقافي حق باتيس أول من نزل هو انته وجبت قصيده بعدة قوافي ولادرينا نتبع ايه ونزلت الابيات الاخيره قبل مأشوف القافي الجديد وهذه هي الحقيقه والله على مااقول شهيد وبعد مانزلت القصيده رأيت القافي الذي جبته برغم أنه مايخلوا من الشتم ولكن جزاك الله الف خير |
اخي الفاضل بن مخاشن
اولا انا لم اقصدك كبن مخاشن فانا اكن لاسمكم الكريم كل تقدير واحترام ثانيا : انا اعتز بنقد الشعار الكبار امثالك ويشرفني ان اتعلم منك حرفا في قصيده ثالثا : ان الشده في بعض ابياتنا تحل محل اظافتكم اشكرك مره اخرى |
اخواني الاعـــــــــــــــــــــــــــــــزاء اولا ... افيدكم بأني لااملك حق الشطب او الالغاء لاي قصيده من قصايد الشعراء الاخرين لانني مشرف في سقيفه اخرى وليست سقيفة عذب القوافي .. هذا للمعلوميه على شان ماحد يلومني ومناداتي للاخوه بالتقيد بالاخلاق ووصول الشعر والله من باب المحافظه على الخواطر مجبوره ولازلت واكرر واطلب واتمنى ان تترفعوا وتفكروا في الشعر الراقي الذي ارى انه قل مستواه ... وياليت ان كل شاعر يفكر في الكلام الجزل الذي يعجب به الاخرين ويتناقلونه الناس وليس التفكير في السب والشتم خلاص ارجوا ان يصكر الموضوع بسلبياته كلها وماتقدم تهدم وفصل جديد ارجوا التقيد به من اخوكم مجمل هوكووووووووووووووووووووووو قال
باجيب فالزامل لكم بيتين = بيتين باذن الله ع الميزان توي بديت الشعر من سنتين = واحيان لي غلطات فالقيفان لكن حاول بالكلام الزين = وفق مجمل ياعظيم الشان |
اقتباس:
حيا وبك مرحيب ميه والفين = يا صاحب الجود والاحسان كل راس يامجمل له عينين = ذي من حكمة الرحمن الصلح واجب مابينا والبين = والغلط مرفوض يالاخوان |
والله يالبكري معك قسمين =فالمنتدى هذا وفي سيبان والعيده ياصاحبي للطين = باقي الوفاء والجود والاحسان عالخور دور لي فقط مترين =ماباك ياروكب ولا الريان |
مرحيب يامجمل كلامك زين = مشكور ولك وزنك في الميدان حطيت لي القيد في اليدين = ولو تطلب انا غادر من الوديان |
عمر الذيب
انستنا باحاني القرنين=شرفت بامجمل في الميدان كلمتك مسموعه من الصفين= ليهم على اليسره وعاليمان تسمع في الشرقي وفي الرضحين=وعاطول وادي خيرة الوديان وادي قضاعه هو صبي العين=عشقه معي ساكن في الوجدان من عادني الا خيب بن سنتين=عالمخيره علمني الشيبان |
عينه أبو طارق على الخيلين = زعلان من القسمه بغا قسمان من شان صلاب الروس ماهلحين = شوني انا بسكت من الحنشان وأن حد غلط من بعد هاليومين = شوني أنا مابعذر الغلطان الخور شف ماهو كما البقرين = والجو متعكر في الوديان |
قولوا لباسالم نبا رطلين = من شي مدحرج داخل الميزان لا قطعت حبه باتصب العين = والا سقيتك من عسل جردان اليوم الجمعه كما عيدين = عشان مجمل ولد نعمان |
| الساعة الآن 08:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir