سقيفة الشبامي - التفاته

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)

- سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)

- - التفاته (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=102083)


	bism2 الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على سيد الكائنات سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم كتب الأخ الواقعي هذا الموضوع قاصد لفت نظرالمعنيين بالأمر لتكريم عميد الشعراء بالسقيفه الشاعر ابوالجويد حسن بن محمد بن سالم باقديم حفظه الله ورعاه ,, وقد تم الأمر بحمد الله وتوج عميد الشعراء بلقب مستحق باق مابقيت سقيفة الشبامي للعلم ابوالجويد لا يرفعه لقب ولا يضعه نبز فهو شامخ شموخ الجبال الراسيات محلق فوق قمم الشعر والأدب والأخلاق والقول الطيب ثم الشكر للشاعر صاحب السبق في طلب الحق لأصحاب الحق الشاعر ابو الوليد ابن شريشر( الواقعي) ( صاحب الدعم السخي والمبارك والغير مشروط ) ثم الشكر للشيخ عقيل بن صالح بن عثمان بالربيعه عميد السقيفه وصاحب الفضل الأول بعد الله سبحانه وتعالى في منح أبناء حضرموت حيزا بفضاء الأنترنت منذ مايزيد عن عقد من الزمان في وقت لم يكن لأبناء حضرموت مثل هذا الحيز فكان فعلا العميد الأول وصاحب الفكره والداعم الأساسي (فكرا ومالا وجهدا ووقتا ) فجزاه الله عنا خير الجزاء ثم الشكر لكل المتداخلين بالموضوع من شعراء وأعضاء وأدباء وأداريين الذين طرحوا رأيهم فمنهم من أصاب وقال قولا حسنا ومنهم من أخطأ وقال مالاينبغي أن يقال وجحد فضل ذوي الفضل نسأل الله للجميع الهدايه سيبقى هذا الموضوع شاهدا على التاريخ وموثقا لمداخلات الجميع بدون أستثناء الف مبروك لعميد شعراء السقيفه , لقب مستحق لشاعر يستحق مافوق اللقب , كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا عند قيامنا من المجالس اذا كثر لغطنا ان نقول هذا الدعاء كفارة لمجلسنا في حديثه الشريف قال ” من قال قبل أن يقوم من مجلسه : سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد ألا إله إلا أنت ، أستغفرك و اتوب إليك ، كفر الله له ما كان في مجلسه ذلك “ قال الترمذي : حديث حسن صحيح . sallalah

تابعت باهتمام هذا الطرح وما اعقبه من حوار متفرق ونشكر الجميع وعلى رأسهم المشرف العام

ونهنأ الشاعر المتميز حسن بن محمد باقديم على هذا اللقب الذي يستحقه عن صدق دون مجاملة.

مبارك لعميد شعراء السقيفة وعميد شعراء المنتديات الحضرمية هذا اللقب الفخري.

كما اقترح ان يرشح كاتب السقيفة وأديبها العمدة ابوعوض الشبامي للقب ( عميد كتاب السقيفة ) ليكون لقبا رسميا وفخريا له.
ونرشح ( مسرور ) للقب يرضى به لنفسه وترضون له بهذا اللقب .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جادجدا (المشاركة 702074)

له له له يامزرووووووووووور لك راعه في كبتك
ايه تقول ياذالرجال ايه من وعد قطعته وانت ماتعرف توفي بوعد :FRlol:
انت كنت ناسي افكرك يالعضو الضال الفاسد هههههههههه
علي قول القايل لو كوري فاسد قطبته:FRlol:
بعدين لا تستحي من ابع السكر وقل لي في كورك اليابس ذا
بايقع عاد شئ ضرطه باتضرطها تخمم بنا :FRlol:
توك طرح ظرطتك قد السقيفه خمت من ضراطك يالضريراط:FRlol:
كنك ذهن تقع شئ سلحه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه باتسلحها
بوصالح مو محتاجك لا انت ولا الواكعي حقك ياوليييييييييييييييييييييييييييييييد قع صمصموم يامزيرووور
يهوين عليك زرزروك الرجاجيل
سلم لي على ابله زا زا

:FRlol:

;kis

:lol:
allahakbr[/SIZE][/COLOR]

وهومن هيذي ابله زازا غير ماهي هيذي حبابة هوذا مصرور الضراط
الصوماليه لي تبيع المرق في الموقف
ادع عليها تحفظه قبل مايسلح المره ذي سلحه اكبر من ضرطته الاوله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جادجدا (المشاركة 702074)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي (المشاركة 702012)

مسرور شف ياحبيب الشعب الشبامي عندما أسست هذا الصرح عام 2002 م اي قبل مايزيد عن عشرة أعوام وصرفت عليها الى اليوم عشرات الآلاف لم أنتظر إعانه من أحد ولن أنتظرها على الإطلاق مهما كانت الأسباب ، ولو تم دعم السقيفه من خلال مسابقه او غيره فهذا لن يؤثر إطلاقا على موقفي لا أمس ولا اليوم ولا غدا !!
تأسيسي لهذا الصرح الذي يجمعنا جميعا على الحلوه والمره كان غرضه توثيق تراثنا وصقل مواهبنا من خلال تقديم مجال سهل للجميع على التواصل في يوم كانت المنتديات تعد على أصابع اليد وكانت السقيفه إحداها ، ومن أهم إنجازاتها التي أفتخر بها هو معرفة الكثير من الإخوان ببعضهم وتعارفهم حتى على المستوى العملي والشخصي وتكوين صداقات وهذا من أهم أسباب بناء سقيفة الشبامي !!
كل ذلك ولم أمنّ على أحد على الإطلاق بل أشعر بسعاده غامره عندما أعرف ان السقيفه كانت سببا في نجاح أحد أعضاءها أدبيا او علميا او حتى عمليا !!
الشبامي عالي علوّ ديار شبام العاليه ولن يهز أصغر شعره من شعر رأسه رأيك المردود عليك أصلا ، والذي لايهمني لا من قريب ولا من بعيد ، ولعلمك سيبقى هنا ولن يُحذف حتى يتأكد الجميع من حرية الرأي على الرغم مما به من تفاهات وإساءات!!
أخيرا مسرور أنت لا تعرفني شخصيا فأنا ولله الحمد في وضع مادي جيد يجعلني لا أتأثر لا سلبا ولا إيجابا بأي مؤثرات وأقسم بالله لو لم أملك درهما واحدا سأبقى معتزا برأيي ولن يؤثر به او يغيّره لاكبير ولا صغير إلا الحق والحق فقط !!
خلاصة الموضوع يقول المثل بعد ماضرطت تحزمت وأنت ضرطتك ملأت أرجاء السقيفه وريحتها أزكمت أنوف الحلان ولا ينفع معها لا تحزّام و تكلواس !!
ثاني مرّه حسب للمدخل قبل المخرج وخذها نصيحه مني ومن حقك قبولها او رميها في البحر !!

اعانك الله لك الدعاء منا والشكر والعرفان طبت خلقاً وادباً وثقافه انت الاب الحنون الصبور الصدوق المؤسس ستظل شامخ عالي علوا ديار شبام العاليه عند كل عاقل يقدر المفاهيم والجهود ونحنوا سنظل في خدمة هذا المنتدى الشامخ بكل ادب وخلق حسن لك الاجلال والتقدير والدعاء الصالح تحياتي

تمر هذه الأيام الذكرى الأولى لبدء الثورة التي ارغمت علي على التنحي في ظل تحديات مختلفة وفي السقيفة غير ! .
الأخ مسرور .
تنبيهك في محلة وموافقة معك ..قد حصل لي في السقيفة وإعتذرت وهذا نموذج من مداخلة للاستاذ رياض باشراحيل فيها سبب الإعتذار أما إذا قورن بالعمى والحول لبعض من حلان السقيفة فهناك فرق :

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل (المشاركة 86619)

أخبرني اخي المشرف العام في مكالمة هاتفية بأعتذار الشاعرة عيون المكلا عن قصيدتها التي ذمت فيها وهجت السقيفة .. بيد ان الأخ ابوصالح المشرف العام ابدى ريبة واضحة من اسلوب الأعتذار ومحاولات التبرير ومن الغرض من نشر القصيدة مرة أخرى .. وهذا ماأبداه ايضا في تعقيبه على الشاعرة ..
والحقيقة فقد وجدت لريبة المشرف العام وامتعاظه من الرد مبررا واضحا وصريحا لاينكره الا غير منصف .. ونحن أساسا مع عودة اختنا الشاعرة عيون المكلا الى بيتها بالسقيفة وقد اكبرت فيها روح الأعتراف بالأقتراف.. وليس بمستغرب مثل هذا الأعتراف من شاعرة متمكنه , فالشعر كله اعترافات وصراحة وبوح وكشف .. والشاعر الحق هو الذي يتميز بكشف المستور واظهار الخفي ..

وانصافا للحقيقة فأن الشاعرة بالفعل ارادت الأعتذار ولكنها اخطأت في اسلوبه .. والخطأ واضح كم نتمنى ان تتجاوزه بالتصحيح السليم .. فلم يكن هناك اي مبرر لنشر القصيدة مرة ثانية هذا من جانب, ومن جانب آخرلم يكن هناك اي سبب للتبرير عن خطأ واضح في حق السقيفة من خلال التعبير الشعري ودلالاته في القصيدة .. فأعادة نشر القصيدة مع تبرير مكامن الخطأ فيها بحجة المعنى في بطن الشاعر قد يعزز لدى الناس القناعة بألأصرار على بقاء الخطأ مع التمويه بالأعتذار ..

وعلى ضوء ذلك فلنتأمل قول اختنا عيون المكلا :


	ولكن بعد اتضاح الامر فهمت من الاخوه انهم لازالوا في موقفهم الغير راضي عن قصيدة السقيفه والتي يعلم الله اني لا اقصد بها سقيفة الشبامي بعينها... انا اعتبر الماضي ماضي منتهي بكل مافيه واعتذر لكل من فسر القصيده على انها تخص سقيفة الشبامي هذه الخيمة المحروسه بعون الله وامره ,اعتذر وعذري للجميع وعلى رأسهم الاخ الشبامي المدير العام كما اسامح من نقل عني وأن اساء الظن والغيبه ... اعتذر للجميع ولكن اؤكد ان قصيدتي ليس على السقيفه فانا من نشر اكثر من موضوع عن شخصيات في السقيفه بل نقلت عزاء والدنا المرحوم باذن الله حسن باتيس والد طيب الذكر الشاعر الخلوق طالب باتيس..... حتى يكون الانصاف شعارنا دعوني انشر القصيده هنا مرة ثانيه ليتابعها من فاتته ويحكم عليها بأدب !

ثم جاءت شاعرتنا بقصيدتها التي شتمت بها السقيفة ومن حل فيها واليكم نموذجا منها البيتين الأولين:

عزني فيك اسمـــك يـــامكان السقيفه =واعتبرناك مأمن من طواهش مخيفه
وانـت اجوف ولالك شي قواعد وعمـــدان=في السقيفه الحديثه ظــلم صــارخ وطغيان
كــان يهفو قليـــبي للسقيفه الحديثه = كــثر مادخلتها حسيت انــي وريثه
والحقيقه خديعــة بعض اعضـاء وحلان = في السقيفه الحديثه ظلم صارخ وطغيان

فالشاعرة تقول :ولكن بعد اتضاح الامر فهمت من الاخوه انهم لازالوا في موقفهم الغير راضي عن قصيدة السقيفه والتي يعلم الله اني لا اقصد بها سقيفة الشبامي بعينها...
اذن سقيفة من تقصدين وانتي تقولي :

عزني فيك اسمـــك يـــامكان السقيفه =واعتبرناك مأمن من طواهش مخيفه
وانـت اجوف ولالك شي قواعد وعمـــدان=في السقيفه الحديثه ظــلم صــارخ وطغيان

اذن من هو الأسم والمكان الذي عزك .. واعتبرتيه مأمن من طواهش مخيفة ..ولكنه طلع مكان أجوف فارغ من دون لب او مضمون وهو دار خرب من غير اساسات ولاقواعد ولاعمدان وهذا الوصف يدل على انه اي المكان اي السقيفة غير صالح لبقاء الناس فيه ومن وجد فهو مخدوع والسبب أن في السقيفة ظــلم صــارخ وطغيان... فهل نحن وجميع الحلان طغاة ؟؟ وهل نحن ظالمون ؟؟

ثم لنقرأ المقارنة في البيت الثاني .. والأشياء بأضدادها تظهر ..

كــان يهفو قليـــبي للسقيفه الحديثه = كــثر مادخلتها حسيت انــي وريثه
والحقيقه خديعــة بعض اعضـاء وحلان = في السقيفه الحديثه ظلم صارخ وطغيان

لنتأمل الفرق الواضح بين ماجاء بعد كان ..حيث كان القلب يهفو للسقيفة.... وأما الان .. والحقيقه خديعــة بعض اعضـاء وحلان ..

وهذا مايعزز معنى ودلالة ومضمون البيت الأول بانها خدعت بها والحقيقة ان من بقى بها فهو مخدوع

هذا الكلام الكبير ياأحباب يحتاج الى اعتذار صريح وواضح عن أخطأ واضحة في القصيدة ....
ولايحتاج الى اي تبرير قد عفى عليه الزمن ... من مثل " المعنى في بطن الشاعر" .. لأن الأمة اذا اخذت بهذا الشعار لألغت كافة الدراسات الأدبية الشعرية وتخلت عن النقد واكتفت بـ " المعنى في بطن الشاعر "...
وأنا على ثقة بأن اختنا الشاعرة عيون المكلا جذيرة بمثل هذا الأعتراف والأعتذار...
الذي به ستعود الى مائدتها وحضيرتها في السقيفة عودة قوية وحميدة ..
وقد قيل " من اعترف بخطأه فلاخطأ عليه ".
وللجميع تحياتي .

القصيدة موجودة في عذب القوافي بكل مداخلاتها إلا إذا حذفت ..الله اعلم !.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 702043)

قطعت وعدا على نفسي لباقديم بعدم الخوض في النقاش حول الموضوع .

أعذرني ياعزيزي .

تحياتي .

قطعت الوعد وصدقت وبيضت الوجوه الله يبيض وجهك دنيا واخره وانت كبير والكبير كبير ولو غلط الكبير يحتم علينا سلوكياتنا ان لا نعايره بل نزف له الاجلال والتقدير وهذا مااحمله وكلنا خطاءون والكمال لمولى الكمال
واطلب من نائب المشرف العام ان يحمي كبارنا ويوجه رساله لبعض المعرفات هداهم الله ان يتوقفوا في الامور التي لاتليق بنا استاذي العزيز المدير العام ابوصالح في رسالته التي باالخط الاحمر اقول انه اجل لك التقدير من ثقل وزنك ماتحمله رسالة المدير العام من معاني عميقه في وجهة نظري هي اجلال وتقدير دمت تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريبون (المشاركة 702083)

اشهد انك خير وبركه شكري لك واعجابي بك سابق ولاحق في طروحاتك اضم صوتي مع صوتك يستاهل العمده وازيد من ذلك ويستاهل استاذنا مسرور كل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا (المشاركة 702075)


	bism2 الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على سيد الكائنات سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم كتب الأخ الواقعي هذا الموضوع قاصد لفت نظرالمعنيين بالأمر لتكريم عميد الشعراء بالسقيفه الشاعر ابوالجويد حسن بن محمد بن سالم باقديم حفظه الله ورعاه ,, وقد تم الأمر بحمد الله وتوج عميد الشعراء بلقب مستحق باق مابقيت سقيفة الشبامي للعلم ابوالجويد لا يرفعه لقب ولا يضعه نبز فهو شامخ شموخ الجبال الراسيات محلق فوق قمم الشعر والأدب والأخلاق والقول الطيب ثم الشكر للشاعر صاحب السبق في طلب الحق لأصحاب الحق الشاعر ابو الوليد ابن شريشر( الواقعي) ( صاحب الدعم السخي والمبارك والغير مشروط ) ثم الشكر للشيخ عقيل بن صالح بن عثمان بالربيعه عميد السقيفه وصاحب الفضل الأول بعد الله سبحانه وتعالى في منح أبناء حضرموت حيزا بفضاء الأنترنت منذ مايزيد عن عقد من الزمان في وقت لم يكن لأبناء حضرموت مثل هذا الحيز فكان فعلا العميد الأول وصاحب الفكره والداعم الأساسي (فكرا ومالا وجهدا ووقتا ) فجزاه الله عنا خير الجزاء ثم الشكر لكل المتداخلين بالموضوع من شعراء وأعضاء وأدباء وأداريين الذين طرحوا رأيهم فمنهم من أصاب وقال قولا حسنا ومنهم من أخطأ وقال مالاينبغي أن يقال وجحد فضل ذوي الفضل نسأل الله للجميع الهدايه سيبقى هذا الموضوع شاهدا على التاريخ وموثقا لمداخلات الجميع بدون أستثناء الف مبروك لعميد شعراء السقيفه , لقب مستحق لشاعر يستحق مافوق اللقب , كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا عند قيامنا من المجالس اذا كثر لغطنا ان نقول هذا الدعاء كفارة لمجلسنا في حديثه الشريف قال ” من قال قبل أن يقوم من مجلسه : سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد ألا إله إلا أنت ، أستغفرك و اتوب إليك ، كفر الله له ما كان في مجلسه ذلك “ قال الترمذي : حديث حسن صحيح . sallalah

شكري وتقديري لنائب المشرف العام الخلوق الصدوق الطيب حفظك الله وبارك الله فيك اشكرك من كل قلبي بما توجتونا به من طيب اخلاقكم ربنا يسبل علينا وعليكم وعلى الجميع الصبر والحكمه وحسن الاخلاق لنكون داعمين لهذا المنتدى العظيم ولمؤسسه الشيخ عقيل بن ربيعه شكرنا له ودعانا له الصالح والى الامام تحياتي

كما ارفع شكر وتقدير للشيخ عبدالعزيز بن مبخوت النهدي بمواقفه العادله حول التفاته فقد اصاب الحق والعدل فيشكر على ذلك عند اهل العقل والفطنه والصدق اصاب واجاد من ايمان ورحمه وقبوله له الجزاء عند الله عزا وجل وللمدير العام ولنائبه وللجميع تحياتي