|
|
اقتباس:
ومما رواه شيخنا قوقل حفظه الله قال الإمام ابن مكي الصقلي -المتوفى سنة (501 هـ)-رحمه الله : يقولون لضد البكر من النساء خاصة : ثَيِّب والثَّيَّب يقع على الذكر وعلى الأنثى ، يقال : امرأة ثيب ، ورجل ثيب ، كما يقال : امرأة بكر ، ورجل بكر وكذلك : الأرامل ، لا يعرفونها إلا النساءَ اللائي كان لهن أزواج ، ففارقوهن بموت أو حياة، وليس كذلك، بل الأرامل : المساكين، وإن كان لهن أزواج، ويقال لجماعة المساكين من الرجال أيضاً : أرامل. قال الشاعر: هذي الأراملُ قدْ قَضيتَ حَاجَتَها ... فمَنْ لحاجةِ هذا الأرْمَلِ الذّكَرِ المصدر : ثقيف اللسان وتلقيح الجنان (ص 173 "هذا البيت للشاعر جرير عندما وقف بباب أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز فادخل الحاجب الارامل والمساكين وعندما غادر أخيرهم سأل أمير المؤمنين حاجبه من بقي ؟ فقال له الشاعر جرير فقال له أدخله فدخل عليه وهويقول بعض الابيات منها ما سلف ذكره فقال له أمر المؤمنين : والله يا جرير لقد وافيت الأمر ، ولا أملك إلا ثلاثين دينارا ، فعشرة أخذها عبد الله ابني ، وعشرة أخذتها أم عبد الله ، ثم قال لخادمه : ادفع إليه العشرة الثالثة فقال : والله يا أمير المؤمنين أنها لأحب مال اكتسبته ثم خرج فقال له الشعراء : ما وراءك يا جرير ؟؟ فقال : ورائي ما يسوءكم ! خرجت من عند أمير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء ، وإنني عنه لراض "لا تعليق !!! !!! !!! " |
اقتباس:
وقال ( شيخي ابن المنظور ) في معجمه الكبير ( لسان العرب ) (( ( ثيب ) الثيب من النساء التي تزوجت وفارقت زوجها بأي وجه كان بعد أن مسها قال أبو الهيثم امرأة ثيب كانت ذات زوج ثم مات عنها زوجها أو طلقت ثم رجعت إلى النكاح قال صاحب العين ولا يقال ذلك للرجل .)) . |
اقتباس:
وأيضا قال شيخك " ابن المنظور" وفي لسان العرب ونقلا عن شيخ الجميع "قوقل" يقال للذكر أرمل إذا كان لا امرأة له تقوله العرب . وكذلك رجل أيم وامرأة أيمة قال الراجز : أحب أن أصطاد ضبا سحبلا * رعى الربيع والشتاء أرملا . قال ابن جني قلما يستعمل الأرمل في المذكر إلا على التشبيه والمغالطة قال جرير كل الأرامل قد قضيت حاجتها * فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر ؟ ولا يخفالكم سيدي ان للشاعر خصوصيات في صرف ما لا ينصرف من الاسماء ويجوز له ما يجوز لغيره للضرورة الشعرية . وبلا شك فبن مخاشن اطلّع على كلام ابن مكي الصقلي ، فجاز له حينها ما لا يجوز لغيره ... واعذرني سيدي فكلمة الحق لابد أن تقال ... ومهما يكن قوقل فهو يضم الغث والسمين . وقد كنت أبحث عن بيت جرير فهداني البحث الى ما سبق طرحه . وأنت تدركون سيدي الفاضل ان استخدام الحاسب يحفظ للباحث وقت طويل بشرط ان يكون عنده المام بفن البحث وكذلك ماهي المادة التي يبحث عنها ، ولابد من التحقق من نتائج البحث . على أننا جميعا نمتلك مكتبات في بيوتنا ونستعين بها في الكثير من مسائل البحث الأخرى . والموساعات الحديثة في شركة العريس وغيرها وهاردسكات تحوي اكثر من 30000 مجلد وكتاب وعلى دي في دي أيضا . وكلها تساعد في سرعة الحصول على مادة البحث وقد كنت ادور في مكتبات جدة بعد حصولي على المعلومة م تلك الموسوعات للتأكد . والله من وراء القصد |
اقتباس:
ومما رواه شيخنا قوقل حفظه الله __________________قال الإمام ابن مكي الصقلي -المتوفى سنة (501 هـ)-رحمه الله : يقولون لضد البكر من النساء خاصة : ثَيِّب والثَّيَّب يقع على الذكر وعلى الأنثى ، يقال : امرأة ثيب ، ورجل ثيب ، كما يقال : امرأة بكر ، ورجل بكر وكذلك : الأرامل ، لا يعرفونها إلا النساءَ اللائي كان لهن أزواج ، ففارقوهن بموت أو حياة، وليس كذلك، بل الأرامل : المساكين، وإن كان لهن أزواج، ويقال لجماعة المساكين من الرجال أيضاً : أرامل. قال الشاعر: هذي الأراملُ قدْ قَضيتَ حَاجَتَها ... فمَنْ لحاجةِ هذا الأرْمَلِ الذّكَرِ المصدر : ثقيف اللسان وتلقيح الجنان (ص 173 "هذا البيت للشاعر جرير عندما وقف بباب أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز فادخل الحاجب الارامل والمساكين وعندما غادر أخيرهم سأل أمير المؤمنين حاجبه من بقي ؟ فقال له الشاعر جرير فقال له أدخله فدخل عليه وهويقول بعض الابيات منها ما سلف ذكره فقال له أمر المؤمنين : والله يا جرير لقد وافيت الأمر ، ولا أملك إلا ثلاثين دينارا ، فعشرة أخذها عبد الله ابني ، وعشرة أخذتها أم عبد الله ، ثم قال لخادمه : ادفع إليه العشرة الثالثة فقال : والله يا أمير المؤمنين أنها لأحب مال اكتسبته ثم خرج فقال له الشعراء : ما وراءك يا جرير ؟؟ فقال : ورائي ما يسوءكم ! خرجت من عند أمير يعطي الفقراء ويمنع الشعراء ، وإنني عنه لراض "لا تعليق !!! !!! !!! " الناس في الدنيا معادن ( السيد حسن البار ) قلت لنفسي سأصلي الظهر ثم أتناول طعام الغداء ثم أجيب على أبي عوض الشبامي غفر الله له! قمت بالأولى فالثانية وعندما تأهبت لأقوم بالثالثة وجدت السيد حسن البار قد كفاني شر أبي عوض الشبامي. صدق والله من سمّى الحبايب ( بـــ ) مصابيح الظلام. أما من قال ( ما يفل الحديد إلاّ الحديد ) فمقولته غير صحيحة إذا إعتبرنا أن الصلب Steel مختلف عن الحديد. السيد حسن البار هو الصلب ( وليس الحديد ) الذي فل الحديد الزهر فلّة قويّة ما لها سهب:FRlol: :FRlol: :FRlol: ورغم ذلك سأضيف شيئا أي سأرد على أبي عوض: كما تعلم يا أبا عوض أن اللغات ( سواء فصحى أم عامية دارجة ) هي كائنات حية تولد وتنمو وتشب وتشيخ وتموت! لا يختلف إثنان على ذلك. ولو لم يوصف الذكر في الماضي بأنه ثيب لحق لنا الآن في القرن الواحد والعشرين أن نقول عنه أنه ثيب. ولكن السيد حسن قد كفاني هذه المشقة. وفي الإنجليزية يقولون A virgin boy; i.e. a boy who never had sex with a girl . صحيح أنهم لا يقولون He lost his virginity ولكنهم يقولون A virgin boy . والشاهد في ذلك أنهم يطلقون هذه الصفة على الذكر والأنثى. نحن نريد التجديد وأنت مستمسك ( بــ ) هذا ما وجدنا عليه آباءنا. |
اقتباس:
اشكرك ياعم محمد على التصحيح منكم نستفيد فعلا الغلط موجود ونا اعتبرك مدرسه للاجيال الجديدده عساك على القوه |
عسى ربي يفرجها على الاول وعا الثاني=ونعرف بعد بكره من الى النادي ضوى بالكاس صبر يالمخشني بالصبر بانعرف من الجاني=وما في القدر من قاعته بايطلع به الملاس |
حسبنا الكاس للي قال انا العامل وانا الباني = وانا باقومها بالغصب ولالي في رضاء الناس صبح لاهو من الاولى ولا القاصي والا الداني = فرح من بعدما حطوا في الشبكة بلامقياس |
اقتباس:
عمر ياخوي لا تعفر اذا ماحد معك ساني=ولا تسرح قدا الوادي ولا عندك عصاء او فاس ترك صيفان فالمرصن وخل الثلب لي حاني=حسور الجحي تبغى منيبه تشبه جمل با داس |
اقتباس:
انا عارف طريقي بين ساحلها وودياني=ونعرف اهل منبي كلهم واثنين من مدراس وعارف وين حط رطلي الى علقة ميزاني=ولو حطيت جنب الرطل في الكفه شوي بسباس |
اقتباس:
انا من جور مابي حس بعض القلص اذاني=وحس باشياء غريبه لي تحمس عا لكبد حماس تعبنا من تقلاب الزمن واهله وما جاني=سبب صدقي لان الصدق في هذا الزمن افلاس |
| الساعة الآن 08:53 AM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir