اخواني بوفيصل وبن مخاشن

اذا سمحتوا لي أن احكم بما عرفت وليس لأني اشعركم ولا اجزلكم... ولكن من باب الفائدة للجميع ولي قبلكم جميعا


عند بعض نقاد الشعر النبطي المتأخرين يتشددون في الحكم على القوافي اكثر من شعراء الفصيح القداما


فبعضهم يقول ان القافية لو انتهت مثلا:

حسبتك باتجي قبل الخماج يكدّر (المشرَب) -- ولكن المشورة جاتكم من روس ملحوسة
تأخرتوا علينا والمأذن أذّن (المغرِب)- تعبنا ننتظركم واقفين رجولنا موسة

قافية الشطر يقولون فيها عيب لأن حرب الباء سبقه حرف الراء المفتوحة في البيت الاول : مشرب
وفي البيت الثاني الراء مكسورة

لكن عندما ترجع لبعض قصائد كبار شعراء العرب الاولون


تجد ان يستخدمون في القافية كلمات أشد خللا على السمع من هذا المذكور مثل:

انظر قافية العجر عند عمرو بن كلثوم

ومَتْنَى لَدِنَةٍ سَمَقَتْ وطَالَـتْ

رَوَادِفُهَـا تَنـوءُ بِمَا وَلِيْنَـا

وَمأْكَمَةً يَضِيـقُ البَابُ عَنْهَـا

وكَشْحاً قَد جُنِنْتُ بِهِ جُنُونَـا

وانظر الى قافية العجز في معلقة عبيد بن الابرص:


أَرضٌ تَــوارَثَـــهـــا الــــجُــــدودُ
فَـكُــلُّ مَـــن حَـلَّـهـا مَـحــروبُ
إِمّـــــا قَـتــيــلاً وَإِمّـــــا هُــلــكــاً
وَالشَّيـبُ شَيـنٌ لِـمَـن يَشِـيـبُ
عَـيـنــاكَ دَمـعُـهُـمـا سَـــــروبُ
كَـــــأَنَّ شَـأنَـيـهِـمــا شَــعــيــبُ
واهِـــيَـــةٌ أَو مَــعــيــنٌ مَـــعـــنٌ
مِــن عَـضَّــةٍ دُونَـهــا لُـهــوبُ


فكل له رأي وانا رأيي :

لو بن مخاشن جاب غير كلمة عورة لأن الواو من حروف العلة ونطق الكلمة اللي فيها حرف علّة يختلف اختلافا بسيطا عن الكلمة التي فيها حرف آخر مثل الدال في (صدره)

لو شاعرنا جاب غيرها لكان افضل واحسن وما دام انه جابها انا ماشوف فيها عيب كبير يستحق الانتقاد

يعني كما قول الولد : ( ان جاء ابوي من السفر وجاب لي هدية ياسلامين وان جا وما جاب لي هدية قد مجية يفرحنا)


هذه وجهة رأيي وما حد ملزوم بها