سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة المسابقات الشعريه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=70)
-   -   مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=58318)

محمد سعيد بن مخاشن 11-26-2009 11:25 PM

مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م
 
مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م

allahakbr
إعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــلان

الإخوة الكرام ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك.

كما تعلمون أن حدث الساعة هو الفتنة الحوثية التي إستشرت كالنار في الهشيم. ووصل الأمر إلى تسلل بعض مسلحي هذه الفئة الباغية الضالة إلى الأراضي السعودية.

ويعلم جميع المسلمين من يقف وراء هذه الفئة بالدعم المادي والمعنوي ولا تخفى مخططاتهم الشيطانية على أحد.


وبموجب مقترحات بعض أعضاء اللجنة ؛ وأيضا بموجب إتصالات هاتفية من شخصيات هامة في السقيفة فقد تقرر أن تكون مسابقة شهر ديسمبر 2009 م عن هذه الفتنة الحوثية وكل ما له علاقة بها. وللشاعر حرية إختيار البحر والقافية.

وفق الله الجميع ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

محمد بن مخــاشــن

أبونمر 11-30-2009 03:42 PM

نأمل من الشعار التأكد من الطباعه خلال الفتره المتاحه لهم لتعديل القصيده نفسهالأن القصيدتين تسبب لنا مشاكل في التقييم نقيم القصيده ونرجع نلاقي قصيده اخرى فيها تعديل
الرجا كتابة قصيده واحده ومراعات الأخطا ات الأملائيه قدر المستطاع (لم اكتب الهمزه على السطر هنا لعطل عندي في الكيبورد ماتكتب الهمزه ارجو التماس العذر لي )
كذلك استخدام كلمات عربيه مفهومه وتجنب قدر الأمكان اللهجات المحليه لأن القارئ واللجنه ربما تكون غير ملمه بلهجات الناس كلهم مثلا بعض يقولون ( إنحن ونحا وحنا وإحنا والأصل هي نحن
الآمن يكتبها لامن معنى الكلام يتغير الرجا ثم الرجا من جميع الشعار المشاركين ان يركزون على الكلمات المفهومه للجميع وان كان ولابد من كلمه يشير لمعناها اسفل وكل عام والجميع بخير

المستقل 12-08-2009 02:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونمر (المشاركة 421387)
نأمل من الشعار التأكد من الطباعه خلال الفتره المتاحه لهم لتعديل القصيده نفسهالأن القصيدتين تسبب لنا مشاكل في التقييم نقيم القصيده ونرجع نلاقي قصيده اخرى فيها تعديل
الرجا كتابة قصيده واحده ومراعات الأخطا ات الأملائيه قدر المستطاع (لم اكتب الهمزه على السطر هنا لعطل عندي في الكيبورد ماتكتب الهمزه ارجو التماس العذر لي )
كذلك استخدام كلمات عربيه مفهومه وتجنب قدر الأمكان اللهجات المحليه لأن القارئ واللجنه ربما تكون غير ملمه بلهجات الناس كلهم مثلا بعض يقولون ( إنحن ونحا وحنا وإحنا والأصل هي نحن
الآمن يكتبها لامن معنى الكلام يتغير الرجا ثم الرجا من جميع الشعار المشاركين ان يركزون على الكلمات المفهومه للجميع وان كان ولابد من كلمه يشير لمعناها اسفل وكل عام والجميع بخير

اذا كنتم تريدوا قصيدة واحدة فالمفروض ان الشبامي يعطي صلاحية للشاعر ان يعدل في قصيدته خلال الفترة المتاحة كون الصلاحية التعديل فقط ساعة الان والمفروض يوسعها الى تاريخ عشرين وهذا حل مناسب

ام بنسبه للاخطاء الاملائيه فلمفروض ان لا تحسب على الشاعر وكون اللجنة شعرا با يفهمو قصد الشاعر

اما في ما يتعلق في الكلمات المفهومة معك حق ولكن لا تحسبوها بعدين على الشاعر وتقولوا ما التزم بالهجة الحضرميه مثل اذا اكتب كلمة ( نريد) بدال كلمة ؟( نبغا) فكلمة نريد هي افضل في الفهم سوى في الهجة الحضرمية او العربية.. واعتقد ان الشرط ان لا ياتي بلهجة غير حضرمية اما اذا كانت كلمات عربية لا تتنتمي للهجة اخرى فهذا اعتقد انه الصح....
ارجو الاجابه

المستقل 12-09-2009 04:17 AM

خطر شيعي طبول الشر طبّل
 
ويا لهاجس على ربّك توكّل= وابد الآن في نظم القصيدة
وخف السّير يا لهاجس وعجّل=وهات أبيات مندورة مفيدة
وحايد لا تزيّد او تقلل= ولا تنضر لا خبار الجريدة
نريد أبيات عن صعدة مفصل= عن الأوضاع والحرب الجديدة
ترى الجيش السعودي قد تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنه داخل أرضه قد تسلل = ولو خلّاه قد يوصل بريدة
خطر شيعي طبوال الشر طبّل= عدو ماكر وهو غدة غديدة
وذة فتنه وفيها نار تشّعل= تحركها أيدي مستفيدة
أيدي مذنبه في ليل تعمل= من الخارج ومن ارض السعيدة
وفيها ناس مظلومة بتقتل=وبعض الناس قد عزز رصيده
وبات الشعب بهاذا الهم مثّـقل= ويتجرع بلاء من ذاالمكيدة
وهذا الحرب غير الحرب لوّل=وعاد الشر يزحف نحو ريدة
ألا يا ذي تبا صعدة تمهّل= وحسك ونتيه لأرض الحديدة
مع الحوثي من اوّل كان جر مل=وأما اليوم سلاح الجيش بيده
تلقّى دعم عبر البحر مرسل= من الشيعة ومن قوة تشيده
معه قوة معه كمن مقاتل= مربيهم على نفس العقيدة
على مبدأء ولا يمكن يبدل=وروحه والولاء كامل لسيده
وله أنصار من أقوى القبايل= رجال الحرب ذي تشعل وقيدة
وعاد الشر يتوعّد لباجل=وبا يمتد الى وادي عبيدة
وله إطماع في جدة وحايل= ونياته يوسع في صعيده
ومن يجهل قوى الحوثي فأهبل= وأفكاره موكد مش رشيده
وجيشك يا يمن قالوا تبهدل= وما اوفئ ولا أنجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
وما فاده عتاده ذي مدبّل = وما فاده جموعه ذي حشيدة
وقال البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده
ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيدة
في الماضي دعمهم ضد مقبل= وله غايات في هولا عديدة
ولأكنّه ترك هولا وأهمل= وخلّا الذيب يتعشئ الطريدة
والحوثي اخذ فرصه وحوّل= طمع حكم الإمامة إن يعيده
وفك الباب ذي قد كان مقفل=وجاب أفكار شيعية بليدة
ألايا جيشنا الباسل تحمّل= ودك المعتدي وقطع وريده
وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وانك جيش ثورتنا المجيدة
وبا تصمد وبا تفعل وتفعل= وانك با تحقق ما تريدة
وقل لشيعي انه رجل اخبل=جزيرة العرب مرة مريرة

احتفظ بحقي في التعديل والاضافة.... لاني احببت ان تكون مساهمتي الاولى ولهذا كتبتها على عجل

باشراحيل 12-13-2009 09:32 AM

اقتباس:

[/QUOTE=المستقل;426118]
احتفظ بحقي في التعديل والاضافة.... لاني احببت ان تكون مساهمتي الاولى ولهذا كتبتها على عجل
بإمكانك تعاود النظر الى قصيدتك , وتجري اي تعديل تراه مناسب , خلال الفترة المسموح بها كأن تضيف ابيات تراها تقوي القصيدة وتزيد تماسكها مثلا اوتحذف ابيات تراها تفكك القصيدة وتضعفها , او تصحح أخطاء املائية .. المهم سنعتمد النص الذي تشير اليه بعد التصحيح .. وهكذا يتم التعامل مع كل الاخوة الشعراء الافاضل

وتقبل تحياتي .

((رئيس لجنة المسابقة))

.

المستقل 12-14-2009 10:02 PM

عدو با غي طبوّل الحرب طبّل
 
تعال الان يالهاجس وعجّل= وسل السيف ذي داخل غميده
وحدد موقعي في الخط لوّل=عساني للوطن اصبح شهيده
كرامه تنتهك والاهل تـُقتل= وتغتال المبادي والعقيدة
فــُتح باب البلاء والخير مُقفل=وخآبت جل أمآل السعيدة
تكسّر في المقابر كل معّول= وقد ساحاتها صارت زهيدة
جرايم ترتكب واليل طوّل=وطن مقتوّل والامة سجيّدة
وفتنة تنتشر والنار تشعل = تحرّكها أيادي مستفيده
أيادي آثمة في ليل تعمل =وتزرع في اليمن كمّن مكيدة
مريضن جايعن يدّي مكبّل=وطال اليل وعياني قهيدة
ودق الهاتف الصاحب ويسأل=عن الاوضاع والحرب الجديده
سمعنا جيش جارتنا تدخل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنّه داخل ارضة قد تسلل= تطاول ونتهك دولة عنيدة
وحتى لا يكررها ويدهل = ويطمع بعد ذالك في بُريدة
عدو با غي طبوّل الحرب طبّل= وغاياته وِأهدافه عديده
وعاد الشر يتوعّد ومقّبل=ونياته يوسّع من صعيده
وقاطعني صديقي قال فصّل= واذكر كل معلومه مفيده
تلقّى دعم عبر البحر مرسل= تقوى العظم وتعزز رصيده
وجد فرصه لأن الارض مهمل=وشف صيد الخلاء كلن يصيده
أخذ اطفال وأنشأهم وضلّل= وربّاهم على فكره وأيّده
على مبدأَه ولا غيره يبدّل= وروحه والولاء كلّه لسيده
وبالأموال قد اصبح يموّل= رجال الحرب ذي تشِعل وقيده
ومن يتسأهل الحوثي تهبّل= وأفكاره مؤكد مش سديده
ويسألني لماذاالحرب طوّل= ولية الجيش لم ينجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
يقول البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده
ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيده
ومن يفتح عليه أنّه يـقفّل = ومن يعصد وجب يوكل عصيده
وكل واحد على ليّلاه يزمل= وعاجب كل واحد في نشيده
ونا أقراء واتسمع وحلل= ومعلومات عندي مش اكيدة
ألا يا جيشنا كبّر واحـمل= ودك المعتدي وقطع وريده
وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش ثورتنا المجيدة
وأنّك قادر{ن} تفعل وتفعل= وأنّك با تحقق ما تريدة
ونهج الشيعية ما كان نقـّبل=ولا نؤمن بلفكار البليدة
وخبّر عنّنا من كان يجهل=جزيرتنا وأمتنا عتيدة
ومن يحتل ارض الغير يرحل= ومن قد شل شي لازم يعيده
ارجو من الاخ المشرف حذف مشاركتي السابقه واعتماد هذة المشاركة بدلاّ عنهااااااااااا

wadhah 12-16-2009 07:36 AM

thank you so much

مسرور 12-16-2009 10:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني (المشاركة 420298)
مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي برعاية بن شريشر لشهر ديسمبر 2009 م[/SIZE]

allahakbr
إعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــلان

الإخوة الكرام ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك.

كما تعلمون أن حدث الساعة هو الفتنة الحوثية التي إستشرت كالنار في الهشيم. ووصل الأمر إلى تسلل بعض مسلحي هذه الفئة الباغية الضالة إلى الأراضي السعودية.

ويعلم جميع المسلمين من يقف وراء هذه الفئة بالدعم المادي والمعنوي ولا تخفى مخططاتهم الشيطانية على أحد.


وبموجب مقترحات بعض أعضاء اللجنة ؛ وأيضا بموجب إتصالات هاتفية من شخصيات هامة في السقيفة فقد تقرر أن تكون مسابقة شهر ديسمبر 2009 م عن هذه الفتنة الحوثية وكل ما له علاقة بها. وللشاعر حرية إختيار البحر والقافية.

وفق الله الجميع ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

محمد بن مخــاشــن


بدأت المسابقة تشذ عن الهدف والغاية وتأخذ طابع الإلزام القسري للشعراء لتحديد موقف سياسي مما يعتمل في بلادنا أو محيطنا الإقليمي يتماشى مع رغبة الممول وغيره من الشخصيات النافذة في السقيفة الذين رمز إليهم بن مخاشن بالشخصيات الهامة :):) .


سيخوض بعض الشعراء غمار المسابقة نتيجة قناعات شخصية بموقف سياسي أو تحت وطأة الترغيب والترهيب للدفع بهم إلى ما يرمى إليه ويخطط له والمترافق ( للأسف ) مع الدين من منظور مذهبي آحادي متشدد كإسناد له تضفى بموجبه شرعية على وضعه في خدمة السياسة وسيحجم آخرون لتجنب إرتهان الكلمة لموقف سياسي وأيدلوجي .



ما نود توضيحه هو أن الشعر إذا صدر حاملا معه منظورا أيدلوجيا توظيفيا سيتنفّس ( بكل تأكيد ) أهواء تيار سياسي معيّن .... ومن واقع تجربتنا المريرة مع الشعر المأدلج في الشطر الجنوبي من الوطن اليمني أثناء سيادة الفكر الماركسي قبل تحقيق الوحدة اليمنية فقد كنا نرى ( مخطئين ) أن التاريخ الأدبي يجب أن يقتصر على الشعراء الثوريين وعلى تحليل علاقات الشعر الفنيّة والإجتماعية بمفهوم الوعي الطبقي ، وهانحن نؤسس لكي نقع مجددا في قبضة أيدلوجية مماثلة للأيدلوجية الثورية يوظف عبرها الشعر في قالب ديني متشدد لخدمة السياسة .


هذا رأيي الشخصي :) وأرجو أن أن لا يشطب أو يحذف .


تحياتي .

البندر 12-16-2009 01:21 PM

يسلموا على القصيده الممتازه
يوفقكم الله

عاشق قهوة الرواعي 12-16-2009 01:50 PM

قويتو يالربع نا بغيت نشارك في المسابقه ---متى باتبدى هي والفتره المسموحه للشاعر لكتابة قصيدته لاهنتو يالربع------ابومطلق التميمي

باشراحيل 12-16-2009 02:13 PM

[QUOTEمسرور;429917]
بدأت المسابقة تشذ عن الهدف والغاية وتأخذ طابع الإلزام القسري للشعراء لتحديد موقف سياسي مما يعتمل في بلادنا أو محيطنا الإقليمي يتماشى مع رغبة الممول وغيره من الشخصيات النافذة في السقيفة الذين رمز إليهم بن مخاشن بالشخصيات الهامة :):) .

سيخوض بعض الشعراء غمار المسابقة نتيجة قناعات شخصية بموقف سياسي أو تحت وطأة الترغيب والترهيب للدفع بهم إلى ما يرمى إليه ويخطط له والمترافق ( للأسف ) مع الدين من منظور مذهبي آحادي متشدد كإسناد له تضفى بموجبه شرعية على وضعه في خدمة السياسة وسيحجم آخرون لتجنب إرتهان الكلمة لموقف سياسي وأيدلوجي .

ما نود توضيحه هو أن الشعر إذا صدر حاملا معه منظورا أيدلوجيا توظيفيا سيتنفّس ( بكل تأكيد ) أهواء تيار سياسي معيّن .... ومن واقع تجربتنا المريرة مع الشعر المأدلج في الشطر الجنوبي من الوطن اليمني أثناء سيادة الفكر الماركسي قبل تحقيق الوحدة اليمنية فقد كنا نرى ( مخطئين ) أن التاريخ الأدبي يجب أن يقتصر على الشعراء الثوريين وعلى تحليل علاقات الشعر الفنيّة والإجتماعية بمفهوم الوعي الطبقي ، وهانحن نؤسس لكي نقع مجددا في قبضة أيدلوجية مماثلة للأيدلوجية الثورية يوظف عبرها الشعر في قالب ديني متشدد لخدمة السياسة .

هذا رأيي الشخصي :) وأرجو أن أن لا يشطب أو يحذف .

تحياتي .
[/QUOTE]

طرح رائع , وعقلاني , وعلمي , دقيق , ومفيد ..

شكرا لك أخي مسرور هلى هذه المداخلة الراقية ووجهة النظر الحيادية , بيد اننا نؤكد هنا اننا في لجنة المسابقة لم نجبر اي كان على

تبني وجهة نظر محددة , رغم وضوح وجهة نظر اللجنة , وهي غير ملزمة للمتسابقين , وكل يفصّل من شعاب رأسه كما يقولون ..

المهم اين الصدق في التعبير الشعري عن القضية , وكيف يدير الشاعر افكاره ويعبر عنها بحيث يستطيع ان ينقلها بيسر ومهارة فنية

الى وجدان المتلقي ..

شكرا لك اخي مسرور .

ســـــــــــلام .

مسرور 12-16-2009 05:45 PM

.....
اقتباس:

طرح رائع , وعقلاني , وعلمي , دقيق , ومفيد ..
شكرا

اقتباس:

شكرا لك أخي مسرور على هذه المداخلة الراقية ووجهة النظر الحيادية , بيد اننا نؤكد هنا اننا في لجنة المسابقة لم نجبر اي كان على

تبني وجهة نظر محددة , رغم وضوح وجهة نظر اللجنة , وهي غير ملزمة للمتسابقين , وكل يفصّل من شعاب رأسه كما يقولون
..
عذر اقبح من ذنب أخي رياض باشراحيل :) :)

كيف لا تجبرون أحدا على تبني وجهة نظر محددة وكيف لا تغدو ملزمة للمتسابقين وأنتم قد وضعتم الدائرة التي يجب أن يدور فيها الشاعر وقيدّتم حريته وقلدّتم الماركسيين في تحديدهم للموقف المادي الذي يعيّن الفلسفة الماركسية بإعتبارها قمّة الفكر والنضج والموقف المثالي التي تندرج تحته كل المساوىء التي تلفظها الماركسية .... الحال من بعضه يارفيقي وسأسوق لك مثالا :


دقق في القصيدة المستعجلة ( الأولى ) التي صاغها الشاعر المستقل ؟

تضمنت القصيدة موقفا سياسيا حكمته وجهة نظر شخصية تجاه مجريات الأحداث ونقدا متجردا من الأهواء جادت به قريحة الشاعر في إشارة منه إلى تحرر واضح من الإنتماء لأيدلوجية معينة بمادياتها ومثالياتها وأعطى سردا لا يخالف الواقع معتمدا على ما سجلته ذاكرته عن تطورات أزمة صعدة والمراحل التي مرت بها وكيف استخدم النظام اليمني الإسلامويون جميعا بشتى مشاربهم كأوراق رهان لحفظ التوازن المذهبي ....


أعاد الشاعر النظر في قصيدته وخالف ضميره ونقض غزله :) وصاغ قصيدة مستعجلة أخرى وأحللها محل الأولى وطالب بإعتمادها وانجرف فيها تجاه هوى اللجنة ومن أسميتموهم الشخصيات الهامة وقلد الماركسيين في مادياتهم ومثالياتهم وجنّد نفسه دون إدراك منه لمذهب مشابه للمذهب الفكري الماركسي ( يا أبيض يا أسود ما فيش رمادي ) :) :) وصب جام غضبه المفتعل على المارقين المتشيعين وأثنى على من يقفون على النقيض منهم موهما نفسه أنه قد حقق هدفا وأدرك غاية ولن تخيب اللجنة ورئيسها وممولها أمله في منحه الجائزة الأولى وإن لم يوفق فلا ضير من منحه جائزة استثنائية هو ومن يقول في الحوثيين مالم يقله مالك في الخمر :) :)

اقتباس:

المهم اين الصدق في التعبير الشعري عن القضية , وكيف يدير الشاعر افكاره ويعبر عنها بحيث يستطيع ان ينقلها بيسر ومهارة فنية

الى وجدان المتلقي ..
المهم يارفيقي ........ لا تحولوا الفهم الواعي بطبيعة الحدث إلى فهم غير واع ودعوا طرق هذا الباب مزاجيا وإختياريا للشعراء يطرقونه كيفما يشاؤون ومتى شاؤوا بموجب قناعاتهم دون إلزام ، وأناوا بأنفسكم عن فرض التسييس على قصائد المسابقة وتمثيل دور مديريات التوجيه السياسي والمعنوي ولجان وضع المناهج الدراسية للنشء وأتركوا الشعراء يصورون ما يتلاءم وأمزجتهم وتنجذب إليه عواطفهم كالغزل أو أي موضوع من المواضيع التي لن تفشلوا في اكتشافها وأعلموا أن الشعراء عبيد شعورهم وخلجات قلوبهم فلا تفرضوا عليهم تنبي المواقف السياسية بدراهم معدودة لا يضمن أي واحد منهم استقرارها في جيبه . :) :)


سلام .

يسلم باكتيفه العكبري 12-16-2009 08:44 PM

القصيده بعنوان( نعش وتوابيت)
يالله ياعام بجهري ومااخفيت = يارازق طيور الخلا في خلاهم
تحفظ بلادي لي عليها تربيت = والجرح يبرى بالدوى والمراهم
يالله تثبتنا على الحق تثبيت = يوم ان بعض الناس زلت خطاهم
لي ولعو فرض اليمن عود كبريت = وشردو اهل القرى من قراهم
ماني بناقص شوف نعش وتوابيت = يكفي كفى من قتل يكفي كفاهم
يكفيني اللي شوف في ارض تكريت = والقدس حيث اهدر عدوي دماهم
لكن عاد الحق ياعالي الصيت = عليك يامن قد عطاهم هواهم
يالقايد المغوار لنك تماديت = انت الذي وصلتهم مبتغاهم
لوكان بالمخلع ضربت الجرانيت = ان كان حطو يدهم في عشاهم
وان كان سمعو يوم للسلم ناديت = لي مثلهم ماحد يدور رضاهم
ماهم جنود الله بل هم طواغيت = تالي زمن وصل بنا مستواهم
يامن على عرض الصحابه تعديت = عرضي وروحي يشهد الله فداهم
انته غبي خاين ومنك تبريت = براه من لي يعبدون الدراهم
منته من ال البيت والا من البيت = انته شقي جاهل وعربيد واهم
من كل لخلاق الكريمه تعريت = واللي مثيلك حد ربي جزاهم
كل الخطوط الحمر منها تعديت = الفرس يدعونك وتمشي وراهم
واهبوك في شرك الشبك ماتبديت = لما غزيت المملكه في حماهم
واليوم ماينفعك ياليت ياليت = من بعد مادورت دفة رحاهم
والقوك مابين الصروف المثابيت = ماعندهم فلخط لحمر تفاهم
يالبوم تبقى بوم وان كان فريت = بين الصقور الجارحه في سماهم
مكانك الا العش بين الكتاكيت = توكل من الحاصل وتشرب معاهم
وان كان قد شفت البروق المناكيت = ذولا جنود الله وهذه حصاهم

الماسه* 12-17-2009 06:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 430041)
.....


شكرا



عذر اقبح من ذنب أخي رياض باشراحيل :) :)

كيف لا تجبرون أحدا على تبني وجهة نظر محددة وكيف لا تغدو ملزمة للمتسابقين وأنتم قد وضعتم الدائرة التي يجب أن يدور فيها الشاعر وقيدّتم حريته وقلدّتم الماركسيين في تحديدهم للموقف المادي الذي يعيّن الفلسفة الماركسية بإعتبارها قمّة الفكر والنضج والموقف المثالي التي تندرج تحته كل المساوىء التي تلفظها الماركسية .... الحال من بعضه يارفيقي وسأسوق لك مثالا :


دقق في القصيدة المستعجلة ( الأولى ) التي صاغها الشاعر المستقل ؟

تضمنت القصيدة موقفا سياسيا حكمته وجهة نظر شخصية تجاه مجريات الأحداث ونقدا متجردا من الأهواء جادت به قريحة الشاعر في إشارة منه إلى تحرر واضح من الإنتماء لأيدلوجية معينة بمادياتها ومثالياتها وأعطى سردا لا يخالف الواقع معتمدا على ما سجلته ذاكرته عن تطورات أزمة صعدة والمراحل التي مرت بها وكيف استخدم النظام اليمني الإسلامويون جميعا بشتى مشاربهم كأوراق رهان لحفظ التوازن المذهبي ....


أعاد الشاعر النظر في قصيدته وخالف ضميره ونقض غزله :) وصاغ قصيدة مستعجلة أخرى وأحللها محل الأولى وطالب بإعتمادها وانجرف فيها تجاه هوى اللجنة ومن أسميتموهم الشخصيات الهامة وقلد الماركسيين في مادياتهم ومثالياتهم وجنّد نفسه دون إدراك منه لمذهب مشابه للمذهب الفكري الماركسي ( يا أبيض يا أسود ما فيش رمادي ) :) :) وصب جام غضبه المفتعل على المارقين المتشيعين وأثنى على من يقفون على النقيض منهم موهما نفسه أنه قد حقق هدفا وأدرك غاية ولن تخيب اللجنة ورئيسها وممولها أمله في منحه الجائزة الأولى وإن لم يوفق فلا ضير من منحه جائزة استثنائية هو ومن يقول في الحوثيين مالم يقله مالك في الخمر :) :)



المهم يارفيقي ........ لا تحولوا الفهم الواعي بطبيعة الحدث إلى فهم غير واع ودعوا طرق هذا الباب مزاجيا وإختياريا للشعراء يطرقونه كيفما يشاؤون ومتى شاؤوا بموجب قناعاتهم دون إلزام ، وأناوا بأنفسكم عن فرض التسييس على قصائد المسابقة وتمثيل دور مديريات التوجيه السياسي والمعنوي ولجان وضع المناهج الدراسية للنشء وأتركوا الشعراء يصورون ما يتلاءم وأمزجتهم وتنجذب إليه عواطفهم كالغزل أو أي موضوع من المواضيع التي لن تفشلوا في اكتشافها وأعلموا أن الشعراء عبيد شعورهم وخلجات قلوبهم فلا تفرضوا عليهم تنبي المواقف السياسية بدراهم معدودة لا يضمن أي واحد منهم استقرارها في جيبه . :) :)


سلام .



لافض فوك!!!

مع المادة اعلاه جملة وتفصيلا:)

تحياتي للجميع.

باعوم 12-17-2009 09:34 AM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لكـــــــم












تقبلو تحياتي

شيخ القبايل. 12-18-2009 01:17 AM

وين الخلل !؟
 
وين الخلل ؟؟؟

ذا زمن ما هو كما الازمان لولى يا عدن * غيم في صنعاء ، و برق الحرب يقبس بالفتن =جد في النجدي شفق * نار باتوصل عتق * من دخل فيها احترق * با تقسمنا وصال
*** =***
لي يصير اليوم ما قد صار في ارض اليمن * لا الوجاهة نافعة تصلح ، ولا شي حل عن =والوساطة ما تفيد * خادعة تشحث بعيد * زادت الفتنة مديد * وهدرونا في وبال
*** =***
عادها تجمر و تتوقد و تتلهب لسن * شلت الاخضر مع اليابس ، و فلتت من رسن =ما تهاب الموت قط * تنتفض مثل القطط * كل من حارش سقط * والجثث فوق الجبال
*** =***
لو تجيب الجيش من أبين و تردف به تبن * او تثير القوم باسم الدين .. ما هدا وهن =جيشك الفاسد يبيع * صار للحوثي مطيع * سلموا مثل القطيع * عار والله عالرجال
*** =***
قلت يا بن باز ، قالوا يالخميني ( قم ) و ( دن ) * علبو الاسلام يتفرق الى سبعين خن =ما بغا منك بقش * لو ترش مليون رش * أو تناور .. ما ارتبش * والذي يطلب محال !
*** =***
و الصراحة يا بني الاوطان ضيعنا الوطن * لتت العدي ، من السرقان والشلة الخين =حل !! .. ماشي اليوم حل * دوروا وين الخلل * وارجعوا لله جل * واعدلوا في كل حال
*** =***

المستقل 12-18-2009 01:55 AM

خطر شيعي طبول الشر طبّل
 
توقّف لا تتجادلني فتزعل= نصيحة لك وتحذيري أزيده
ودقق في الرسالة قبل تُرسل=وحاول فك شفرات القصيدة
اشوف الورد يتماوت ويُذبل= وقصر{ن} ينُصدع وامّة سجيدة
ودايم للوطن لروآح تبُـذل= ومّا المال محنا شي عبيده
ونكرم ضيفنا دايم ونخجل = وطبع الجيد يعطي من وجيده
ويا الهاجس على المولي توكّل=وهات ابيات مندورة مفيدة
وحايد لا تزيّد او تقلّل= ولا تنظــر لأ خبار الجريده
نريد ابيات عن صعدة مفصل= عن الأوضاع والحرب الجديدة
ترى الجيش السعودي قد تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنه داخل أرضه قد تسلل = ولو خلّاه قد يوصل بريدة
خطر شيعي طبوّل الشر طبّل= عدو ماكر وهو غدة غديدة
وذة فتنه وفيها نار تشّعل= تحركها أيدي مستفيدة
أيدي مذنبة في ليل تعمل= من الخارج ومن ارض السعيدة
وفيها ناس مظلومة بتُقتل=وبعض الناس قد عزز رصيده
وهذا الحرب غير الحرب لوّل=وعاده با يوسّع من صعيده
ألا يا ذي تبا صعدة تمهّل= وحسك ونتبه نحو الحديدة
مع الحوثي من اوّل كان جر مل=وأمّا اليوم سلاح الجيش بيده
تلقّى دعم عبر البحر مُرسل= من الشيعة ومن قوة تشيده
معه قوة معه كمّن مقاتل= مربّيهم على نفس العقيدة
على مبدأء ولا يمكن يبدل=وروحه والولاء كلّه لسيده
وله أنصار من أقوى القبايل= رجال الحرب ذي تشعل وقيدة
ومن يتهاون الحوثي تهّـبل= وأفكاره مؤكد مش رشيده
وجيشك يا يمن قالوا تبهذل= وما اوفئ ولا أنجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
وما فاده عتاده ذي مدبّل = وما فاده جموعه ذي حشيدة
وقال البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده
ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيدة
في الماضي دعمّهم ضد مقبل= وله غايات من هولاء عديدة
ولأكنّه ترك هولاء وأهمل= وخلّا الذيب يتعشئ الطريدة
والحوثي اخذ فرصة وحوّل= طمع حكم الإمامة إن يعيده
وفك الباب ذي قد كان مقفل=وجاب أفكار شيعية بليدة
ألايا جيشنا الباسل تحمّل= ودك المعتدي وقطع وريده
وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش ثورتنا المجيدة
فما زال الامل والشعب يامل= قريباً تنتهي محنة كويدة

نظراً لان اللجنة لم توافق على حذف المشاركة االاولى فقد قمت بتصحيحها لتناسب التطورات الخيرة(في السقيفة) .. وتم شطب بعض الابيات المكرره ...ولم اغير في المضمون والسرد كما ورد في الاصل الاول وهذا لا يعتبر الا تصحيح للمساهمة الاولى الذي اسمها(خطر شيعي طبول الشر طبل) ولذالك اطلب من اللجنة تقييم هذة المساهمة وكذالك المساهمة الثانية(عدو باغي طبول الحرب طبل) لعل احداهما تحتل المرتبة الاولى والاخرى الثانية ونكسب المرتبتين...:tasty::tasty:

المستقل 12-18-2009 04:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل (المشاركة 430888)
توقّف لا تتجادلني فتزعل= نصيحة لك وتحذيري أزيده
ودقق في الرسالة قبل تُرسل=وحاول فك شفرات القصيدة
اشوف الورد يتماوت ويُذبل= وقصر{ن} يؤنشرخ وامّة سجيدة
ودايم للوطن لروآح تبُـذل= ومّا المال محنا شي عبيده
ونكرم ضيفنا دايم ونخجل = وطبع الجيد يعطي من وجيده
ويا الهاجس على المولى توكّل=وهات ابيات مندورة مفيدة
وحايد لا تزيّد او تقلّل= ولا تنظــر لأ خبار الجريده
نريد ابيات عن صعدة مفصل= عن الأوضاع والحرب الجديدة
نرى الجيش السعودي قد تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنّه داخل ارضه قد تسلل = ولو خلّاه قد يوصل بريدة
خطر شيعي طبوّل الشر طبّل= عدو ماكر وهو غدة غديدة
وذة فتنه وفيها نآر تشّعل= تحركها أيادي مستفيدة
أيادي مذنبة في ليل تعمل= من الخارج ومن ارض السعيدة
وفيها ناس مظلومة بتُقتل=وبعض النّاس قد عزز رصيده
وهذا الحرب غير الحرب لوّل=وعاده با يوسّع من صعيده
ألا يا ذي تبا صعدة تمهّل= وحسك ونتبه نحو الحديدة
مع الحوثي من اوّل كان جر مل=وأمّا اليوم سلاح الجيش بيده
تلقّى دعم عبر البحر مُرسل= من الشيعة ومن قوة تشيده
معه قوة معه كمّن مقاتل= مربّيهم على نفس العقيدة
على مبدأء ولا يمكن يبدل=وروحه والولاء كلّه لسيده
وله أنصار من أقوى القبايل= رجال الحرب ذي تشعل وقيدة
ومن يتهاون الحوثي تهّـبل= وأفكاره مؤكد مش رشيده
وجيشك يا يمن قالوا تبهذل= وما اوفئ ولا أنجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
وما فاده عتاده ذي مدبّل = وما فاده جموعه ذي حشيدة
وقال البعض هذا بس مسلسل=وهذا الحرب دولتنا تريده
ورأيسها علي ما هو مغـفّل= ونضرة بو حمد نضرة بعيدة
في الماضي دعمّهم ضد مقبل= وله غايات من هولاء عديدة
ولأكنّه ترك هولاء وأهمل= وخلّا الذيب يتعشئ الطريدة
والحوثي اخذ فرصة وحوّل= طمع حكم الإمامة إن يعيده
وفك الباب ذي قد كان مقفل=وجاب أفكار شيعية بليدة
ألايا جيشنا الباسل تحمّل= ودك المعتدي وقطع وريده
وخبّرهم بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش ثورتنا المجيدة
فما زال الامل والشعب يأمل= قريباً تنتهي محنة كويدة

نظراً لان اللجنة لم توافق على حذف المشاركة االاولى فقد قمت بتصحيحها لتناسب التطورات الخيرة(في السقيفة) .. وتم شطب بعض الابيات المكرره ...ولم اغير في المضمون والسرد كما ورد في الاصل الاول وهذا لا يعتبر الا تصحيح للمساهمة الاولى الذي اسمها(خطر شيعي طبول الشر طبل) ولذالك اطلب من اللجنة تقييم هذة المساهمة وكذالك المساهمة الثانية(عدو باغي طبول الحرب طبل) لعل احداهما تحتل المرتبة الاولى والاخرى الثانية ونكسب المرتبتين...:tasty::tasty:

تصحيح طفيف

المستقل 12-19-2009 06:51 AM

غريبه هذه الاخطاء الاملا ئية
صحيح انا متعود عليها بس مش الى درجة البيت الاول
على العموم هذا تصحيحه يمكن اني غلطان
1
توقّف لا تجادلنـي فتزعـل=نصيحة لك وتحذيـري ازيـّده
وسوف اعود مرة اخرى اصحح القصيدة الثانية

المستقل 12-19-2009 09:10 AM

والتمس العذر من جميع الاخوة الاعضاء فقد ارت تسليتكم ويمكن اني زيت في التسليه اعذرونا:love::love:


تفضّل وخّتبر جاهز توكّل =وخوّض اغمارها شفها كويّدة
فاسرع حيّنْ وحيّنْ ازحف وهرول=وفن المعركة لازم تجيّده
وتكتيك الحروب الجنّد لوّل= تتقدّم ويتأَخّر عميده
فأوثب فوق خصمي ذآك وحمل= عساني للوطن اصبح شهيده
فــُتح باب البلاء والخيّر مُقفل=وطن مقتوّل والامة سجيّدة
كرامهة تـُنتهك وحبآب تـُقتل= وتغتآل المبادي والعقيدة
وفتنة تنتشر والنار تشعل = تحرّكها أيادي مستفيده
أيادي آثمة في ليّل تعمل =وتزرع في الوطن كمّن مكيدة
أيادي حاملة في اليد معّول=تزعزع كلّ ما نحنا نشيده
جرآيم ترتكب واليّل طوّل=وخآبت جل أمآل السعيدة
ودق الهاتف الصاحب ويسأل=عن الاوضاع والحرب الجديدة
سمعنا جيش جارتنا تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنّه داخل ارضة قد تسلّل= تطاول ونتهك دولة عنيدة
وحتى لا يكررها ويدهل = ويطمع بعد ذالك في بُريدة
عدو با غي طبوّل الحرب طبّل= وغاياته وِأهدافه عديدة
وعاد الشر يتوعّد ومقّبل=ونياته يوسّع من صعيّده
وقاطعني صديقي قال فصّل= واذكر كل معلومة مفيدة
تلقّى دعم عبر البحر مرسل= تقوى العظم وتعزز رصيده
وجد فرصة لأن الارض مهمل=وشف صيد الخلاء كلّ{ن} يصيده
أخذ اطفال وأنشأهم وضلّل= وربّاهم على فكره وأيّده
على مبدأَه ولا غيره يبدّل= وروحه والولاء كلّه لسيّده
وبالأموال قد اصبح يموّل= رجال الحرب ذي تشِعل وقيده
ومن يتسأهل الحوثي تهبّل= وأفكاره مؤكد مش سديدة
ويسألني لماذاالحرب طوّل= ولية الجيش لم ينجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
يقول البعض هذا بس مسلسل=وهذه هي سياستنا الرشيدة
مُخططها مُحنك مش مُغـفّل= وأهدافه ونظراته بعيدة
ومن عوّج عليه أنّه يعدّل= ومن يعصد وجب يوكل عصيده
وكل واحد على ليّلآه يزمل= وعاجب كل واحد في نشيده
لا يا جيشنا كبّر وهلّل= ودك المعتدي وقطع وريّده
وخبّرهمّ بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش ثورتنا المجيدة
وأنّك قادر{ن} تفعل وتفعل= وأنّك با تحقق ما تريده
وخبّر عنّنا من كآن يجهل= جزيرتنا وامتنا عتيدة
ونهج الشيعية ما كآن نقبل=ولا نؤمن بلفكار البليدة
واحفظ ديّننا يآرب نسأل =عسى أنّك تكيّده ذي يكيّده
(شل وخل ) ورتب ونسال الله التوفيق

مسرور 12-19-2009 10:06 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد باذيب (المشاركة 430860)
وين الخلل ؟؟؟

ذا زمن ما هو كما الازمان لولى يا عدن * غيم في صنعاء ، و برق الحرب يقبس بالفتن =جد في النجدي شفق * نار باتوصل عتق * من دخل فيها احترق * با تقسمنا وصال
*** =***
لي يصير اليوم ما قد صار في ارض اليمن * لا الوجاهة نافعة تصلح ، ولا شي حل عن =والوساطة ما تفيد * خادعة تشحث بعيد * زادت الفتنة مديد * وهدرونا في وبال
*** =***
عادها تجمر و تتوقد و تتلهب لسن * شلت الاخضر مع اليابس ، و فلتت من رسن =ما تهاب الموت قط * تنتفض مثل القطط * كل من حارش سقط * والجثث فوق الجبال
*** =***
لو تجيب الجيش من أبين و تردف به تبن * او تثير القوم باسم الدين .. ما هدا وهن =جيشك الفاسد يبيع * صار للحوثي مطيع * سلموا مثل القطيع * عار والله عالرجال
*** =***
قلت يا بن باز ، قالوا يالخميني ( قم ) و ( دن ) * علبو الاسلام يتفرق الى سبعين خن =ما بغا منك بقش * لو ترش مليون رش * أو تناور .. ما ارتبش * والذي يطلب محال !
*** =***
و الصراحة يا بني الاوطان ضيعنا الوطن * لتت العدي ، من السرقان والشلة الخين =حل !! .. ماشي اليوم حل * دوروا وين الخلل * وارجعوا لله جل * واعدلوا في كل حال
*** =***

الأخ محمد باذيب

جعلت من العقل أساسا للتحليل والحكم وشخصّت الداء ووصفت الدواء .

اعتبر قصيدتك مستبعدة من المسابقة لأنها لم تأت حسب هوى الإتصالات الشخصية للشخصيات الهامة ( النافذة ) في السقيفة :) :)

سلام .

مسرور 12-19-2009 11:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل (المشاركة 431434)
والتمس العذر من جميع الاخوة الاعضاء فقد ارت تسليتكم ويمكن اني زيت في التسليه اعذرونا:love::love:

(شل وخل ) ورتب ونسال الله التوفيق

المستقل

وحلت بنفسك :) :)

كل يوم تعديل .......... وآخرتها معاك !!!!


سلام .

بن احمد 12-19-2009 11:53 PM

المستتر خلف دين الله
 
ياغافـر الذنـب يالله يالصمـد يالعلي=اسالك تغفر ذنوبي لا وطيـت اللحـود
يامن بذكرك همومـي كلهـا تنجلـي=نذكرك ونسبّحك ف ركوعنا والسجـود
والفي صلاتي على احمد عد ماتهملـي=يمزون من ماك ينبت بالزهر كل عـود
وآله وصحبه سيوف الحق عالباطلـي=دحروا النصارى واحفاد القرود اليهود
والحين طر يامعنى ف السماء واعتلي=ياهاجسي رف بجنحانك تجمّل وجـود
بعْذب قوافي لها معنى صريح(ن)جلـي=باسوقهن سوق والميزان قيم العمـود
من فكر راقي ومتسلطن وقلب (ن)سلي=ومزاج رائق وله عالشعر سطوه ومود
لا لجنة الشعر زملائي واصحـاب لـي=اقول شكـرا لكـم ياباذليـن الجهـود
هيا احسبي مخرجك من قبل ماتدخلـي=لاتحسبين الخساير وامّلـي ف الفيـود
اسري بها عالوكل يهجوسي اتوكلـي=مّري على فتنة الحوثي اللئيم الجحـود
اللي ضميره من الايمان فاضي خلـي=وباع نفسه لحزب ابليس لجل النقود
واليوم شوف الروافض نارهم تصطلي=والدعم شم فيه ريح الغدر وعميم سود
يامستتر خلف دين الله عامـل ولـي=مايوم كان الروافض للشريعـه جنـود
صعده تئن والصدور اليوم تغلي غلـي=والنذل وسّع اوار الحرب خلف الحدود
وهاجم الجار بمـر اسيـاده المنزلـي=من حقد قم والملالي عا ديار السعـود
مانقبلك ف اليمن يارافضـي جاهلـي=رفضتك ارض السعيده من زمان الجدود
المذهب الشافعي والمذهـب الحنبلـي=والمذهب الزيدي اللي يتّبعه الزيـود
اطيافنـا كلهـا التالـي مـع الاولـي=متعايشه ف الوطن كل الخلايق سـدود
ياقوة الحق تحـت الرافضـي زلزلـي=الارض واعلي علمنا فوق شم الحيـود
في حربنا السادسه عالتضحيات ابذلي=جهدك ومن قوتك خل الشوامخ تنـود
باقي املنا في الشهم الشجاع الشلـي=ابوحمد لي علـى العـزه دوام (ن )يـذود
قايد في الحرب مثل اقتيبـه الباهلـي=كرار هجّام ف الميدان ماهـو شـرود
ابد(ن) ولافيه خدعـه عالبطـل تنطلـي=صاحي لها بوحمد مانام شبل الاسـود
ياقايد الشعـب يالنبـراس والمشعلـي=شعبك معك صف من صعده المّا ثمـود
ا مضي وحنّا جنـودك كلنـا ياعلـي=عابركـة الله يالمقـدام وارقـا سنـود
وختامها يابـلادي جرحـك الداخلـي=داويه واللي مضى يرض اليمن مايعود

بن احمد 12-20-2009 01:49 AM

ياغافـر الذنـب يالله يالصمـد يالعلي=اسالك تغفر ذنوبي لا وطيـت اللحـود
يامن بذكرك همومـي كلهـا تنجلـي=نذكرك ونسبّحك ف ركوعنا والسجـود
والفي صلاتي على احمد عد ماتهملـي=يمزون من ماك ينبت بالزهر كل عـود
وآله وصحبه سيوف الحق عالباطلـي=دحروا النصارى واحفاد القرود اليهود
والحين طر يامعنى ف السماء واعتلي=ياهاجسي رف بجنحانك تجمّل وجـود
بعْذب قوافي لها معنى صريح(ن)جلـي=باسوقهن سوق والميزان قيم العمـود
من فكر راقي ومتسلطن وقلب (ن)سلي=ومزاج رائق وله عالشعر سطوه ومود
لا لجنة الشعر زملائي واصحـاب لـي=اقول شكـرا لكـم ياباذليـن الجهـود
هيا احسبي مخرجك من قبل ماتدخلـي=لاتحسبين الخساير وامّلـي ف الفيـود
اسري بها عالوكل يهجوسي اتوكلـي=مّري على فتنة الحوثي اللئيم الجحـود
اللي ضميره من الايمان فاضي خلـي=وباع نفسه لحزب ابليس لجل النقود
واليوم شوف الروافض نارهم تصطلي=والدعم شم فيه ريح الغدر وعميم سود
يامستتر خلف دين الله عامـل ولـي=مايوم كان الروافض للشريعـه جنـود
صعده تئن والصدور اليوم تغلي غلـي=والنذل وسّع اوار الحرب خلف الحدود
وهاجم الجار بمـر اسيـاده المنزلـي=من حقد قم والملالي عا ديار السعـود
مانقبلك ف اليمن يارافضـي جاهلـي=رفضتك ارض السعيده من زمان الجدود
المذهب الشافعي والمذهـب الحنبلـي=والمذهب الزيدي اللي يتّبعه الزيـود
اطيافنـا كلهـا التالـي مـع الاولـي=متعايشه ف الوطن كل الخلايق سـدود
ياقوة الحق تحـت الرافضـي زلزلـي=الارض واعلي علمنا فوق شم الحيـود
في حربنا السادسه عالتضحيات ابذلي=جهدك ومن قوتك خلي الشوامخ تنـود
باقي املنا في الشهم الشجاع الشلـي=ابوحمد لي علـى العـزه دوام (ن )يـذود
قايد في الحرب مثل اقتيبـه الباهلـي=كرار هجّام ف الميدان ماهـو شـرود
ابد(ن) ولافيه خدعـه عالبطـل تنطلـي=صاحي لها بوحمد مانام شبل الاسـود
ياقايد الشعـب يالنبـراس والمشعلـي=شعبك معك صف من صعده المّا ثمـود
ا مضي وحنّا جنـودك كلنـا ياعلـي=عابركـة الله يالمقـدام وارقـا سنـود
وختامها يابـلادي جرحـك الداخلـي=داويه واللي مضى يرض اليمن مايعود
ملحوظه:ارجوا شاكرا من اللجنه الكريمه اعتماد هذا النص المقتبس بعد تعديله وتصحيح الخطاء الاملائي
باضافة حرف الياء الى كلمة خل المو جوده لسقوطه سهواوشكرا

المستقل 12-20-2009 03:10 AM

وأنّك جيش أمتنا المجيدة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل (المشاركة 431434)
والتمس العذر من جميع الاخوة الاعضاء فقد ارت تسليتكم ويمكن اني زيت في التسليه اعذرونا:love::love:


تفضّل وخّتبر جاهز توكّل =وخوّض اغمارها شفها كويّدة
فاسرع حيّنْ وحيّنْ ازحف وهرول=وفن المعركة لازم تجيّده
وتكتيك الحروب الجنّد لوّل= تتقدّم ويتأَخّر عميده
فــُتح باب البلاء والخيّر مُقفل=وطن مقتوّل والامة سجيّدة
كرامهة تـُنتهك وحبآب تـُقتل= وتغتآل المبادي والعقيدة
وفتنة تنتشر والنار تشعل = تحرّكها أيادي مستفيده
أيادي آثمة في ليّل تعمل =وتزرع في الوطن كمّن مكيدة
أيادي حاملة في اليد معّول=تزعزع كلّ ما أهله تشيده
جرآيم ترتكب واليّل طوّل=وخآبت جل أمآل السعيدة
ودق الهاتف الصاحب ويسأل=عن الاوضاع والحرب الجديدة
سمعنا جيش جارتنا تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنّه داخل ارضة قد تسلّل= تطاول ونتهك دولة عنيدة
وحتى لا يكررها ويدهل = ويطمع بعد ذالك في بُريدة
عدو شيعي طبوّل الحرب طبّل= وغاياته وِأهدافه عديدة
وعاد الشر يتوعّد ومقّبل=ونياتة يوسّع من صعيّده
وقاطعني صديقي قال فصّل= عسى خبرتني بشياء مفيدة
ورددها يقول يانآس يعقل = جماعة للدول صارت نديّدة
من يتسأهل الحوثي تهبّل= وأفكاره مؤكد مش سديدة
تلقّى دعم عبر البحر مرسل= تقوى العظم وتعزز رصيده
وجد فرصة لأن الارض مهمل=وشف صيد الخلاء كلّ{ن} يصيده
أخذ اطفال وأنشأهم وضلّل= وربّاهم على فكره وأيّده
على مبدأَه ولا غيره يبدّل= وروحه والولاء كلّه لسيّده
وبالأموال قد اصبح يموّل= رجال الحرب ذي تشِعل وقيده
ويسألني لماذاالحرب طوّل= ولية الجيش لم ينجز وعيده
يقول أيام علحوثي يكمّل = وفي أيام معدودة يبيده
يقول البعض هذا بس مسلسل= منظم مثل أبيات القصيدة
وشاعرهاا مُحنك مش مُغـفّل= وأهدافه ونظراته بعيدة
ومن عوّج عليه أنّه يعدّل= ومن يعصد وجب يوكل عصيده
وكل واحد على ليّلآه يزمل= وعاجب كل واحد في نشيده
ألا يا جيشنا كبّر وهلّل= ودك المعتدي وقطع وريّده
وخبّرهمّ بان المجد ما زلّ= وأنّك جيش أمتنا المجيدة
وأنّك قادر{ن} تفعل وتفعل= وأنّك با تحقق ما تريده
وخبّر عنّنا من كآن يجهل= جزيرتنا وأمتنا عتيدة
ونهج الشيعية ما كآن نقبل=ولا نؤمن بلفكار البليدة
واحفظ ديّننا يآرب نسأل =عسى أنّك تكيّده ذي يكيّده


تصحيح للمشاركة الاخيرة وتسميتهااااااااا ارجو ادخالها في التققييم الى جانب المحآ ولتين السابقة

طالب الفردوس 12-20-2009 08:03 AM

حوثي يبا يرقى للعلالي والقمم
 
با حّضر الكرّاس للكتابه والقلم .....وانظم قوافي على الحوثي قويّه
باحط في صعده و بلادك يا دهم .......دي فيها الجاهل مسوي مرجعيّه
حوثي يبا يرقىبالعلالي والقمم ......جاك من فارس بغاا يحكم عليّه
يحكم على شعب الحضاره والقبم...... من راس عمران للبلاد الحضرمّيه
يتبع ملالي والمراجع دي ب قم...... ..لي يحبكون الكذب ونشر الجاهليّه
سب الصحابه في حديثه والكلم.......... من حميد القول والامور الاوليّه
عنده فتاوى يخترعها من عدم ............مخالف السنه و الشروع الاحمديّه
ما يعرف النخوه ولا عنده شيم......... منجوس بن منحوس ما عنده حميّه
قصده يبا يحكم وهو ما قد حكم ......... لا له في الحكمه ولاهو بالسوّيه
معشعش براسه مخطط من قدم .........من عصر بايد من عهود االاعجمّيه
ما يعرف ان العصر تبدل وانهدم....... واشرقت فوق صنعاء قناديلن ضويّه
فيها جيوش العز وارجال الهمم......... ماهمهم حوثي ولا يهابون البليّه
الصبر والحكمه بها واهل العزم ........شجعان ماتفرقهم عوامل مذهبيّه
ياحسين قم حضر كفانك واحتزم.........للنار لا جاتك غيش والا الضحيّه
وان قد نجوت اليوم جيشك ماسلم ......من صقور الجو منته عليهم عصّيه
وان قد خطيت للجار باتندم ندم ..... با تذوق الذل..و المراره ليلك والعشيّه
تلقى النماره والاسود باتحتدم ........ماهم علي والاعلي ذولا رجال الناصريّه
سيفين والنخله خضر نعم العلم.......السعودي عليها دايم شروعه وفيّه
مهد الرساله وهي وارض الحرم......فيها رجال الخير والعقول العبقريّه
يالله ان تحفظها وتحفظ من حكم .......المملكه وراية التوحيد ترفعها عليّه
وانزل على الحوثي عقابك وانتقم ....من كل خاين واهل العقول العجيّه

باشراحيل 12-20-2009 08:19 AM

تنبيـــــه


نود أن ننبه الأخوة الشعراء الأفاضل الراغبين في الاشتراك بالمسابقة الشعرية لشهر ديسمبر 2009 م , بأن آخر موعد للأشتراك بطرح قصائدهم على هذه الصفحة هو مساء اليوم الأحد 20/12/2009م , الساعة الثانية عشر مساء ..

ولن تقبل بعد هذا الوقت المشار اليه أي قصيدة , بإستثناء الظروف والحالات الخاصة التي تقتنع بقبولها اللجنة .

وبهذا أحببنا التنبيه .. متمنين لشعرائنا التوفيق والنجاح .

وتقبلوا خالص التحيات .


ملحوظة :

أرجو من أخي الشاعر المستقل إعادة كتابة القصيدة النهائية التي تود الاشتراك بها في المسابقة , أو تحديدها , نظرا لأن هناك نسخ متعددة من القصيدة ..




(( رئيس لجنة المسابقة الشعرية ))

المستقل 12-20-2009 11:14 AM

عدو شيعي طبوّل الحرب طبّـل
 
تعال الساع يالهاجـس وعجّـل=وسل السيف ذي داخل غميـده
وحدد موقعي في الخط لوّل= عساني للوطن اصبح شهيده
ودايم للوطـن لـروآح تبُـذل= ومن اجل الكرامة والعقيدة
ونا جندي مقاتل جيت هرول= وفن المعركة شفني اجيده
ونا بالهمّ متحمّل ومثقّل =وحالي اليوم في حالة نكيّدة
أرى فتنة وفيها نآر تشّعل= تحرّكها أيادي مستفيده
أيادي آثمة في ليّل تعمل =وتزرع في الوطن كمّن مكيدة
أيادي حاملة في اليد معّول= تزعزع ما جزيرتنا تشيده
جرآيم ترتكب واليّل طوّل=وخآبت جل أمآل السعيدة
ودق الهاتف الصاحب ويسأل=عن الاوضاع والحرب الجديدة
سمعنا جيشنا لآخر تدخّل= يشن غارات علحوثي شديدة
لأنّه داخل ارضة قد تسلّل= تطاول ونتهك دولة عنيدة
وحتى لا يكررها ويدهل = ويطمع بعد ذالك في بُريدة
عدو شيعي طبوّل الحرب طبّـل=وغايـاتـه وِأهـدافـه عـديـدة
وعـاد الشـر يتوعّـد ومقّـبـل=ونياتـة يوسّـع مـن صعـيّـده
وقاطعني صديقـي قـال فصّـل=واذكر كل معلومة مفيدة
فقلت اسمع وافهمها واعقل=اذا احتاج شي لعداء تزيّدة
تلقّى دعم عبـر البحـر مرسـل=تقوى العظـم وتعـزز رصيـده
وجد فرصة لأن الارض مهمـل=وشف صيد الخلاء كلّ{ن} يصيده
أخذ اطفـال وأنشأهـم وضلّـل=وربّاهـم علـى فكـره وأيّــده
علـى مبـدأَه ولا غيـره يبـدّل=وروحـه والـولاء كلّـه لسيّـده
وبالأمـوال قـد اصبـح يمـوّل=رجال الحرب ذي تشِعـل وقيـده
ويسألنـي لماذاالحـرب طــوّل=لماذا جيشنا ما نجز وعيّده
يقـول أيـام علحوثـي يكـمّـل=وفـي أيـام مـعـدودة يبـيـده
فقلت اقراء الجريدة ثم حلّل=وهذة هي قصيدة مش جريدة
فشاعرها مُحنـك مـش مُغفّـل=وأهـدافـه ونظـراتـه بعـيـدة
ومن عـوّج عليـه أنّـه يعـدّل=ومن يعصد وجب يوكل عصيـده
وكل واحد علـى ليّـلآه يزمـل=وعاجب كل واحـد فـي نشيـده
ألا يـا جيشنـا كـبّـر وهـلّـل=ودكّ المعتـدي وقطـع وريّـده
وخبّرهـمّ بـان المجـد مـا زلّ=وأنّـك جيـش أمتنـا المجـيـدة
وأنّـك قـادر{ن} تفعـل وتفعـل=وأنّـك بـا تحقـق مـا تريـده
وخبّر عنّنـا مـن كـآن يجهـل=جزيرتـنـا وأمتـنـا عتـيـدة
ونهج الشيعيـة مـا كـآن نقبـل=ولا نؤمـن بلفـكـار البلـيـدة
واحفـظ ديّننـا يـآرب نـسـأل= عسـى أنّـك تكيّـده ذي يكيّـده

هذة هي مشاركتي ما دام انتهاااااااا وقت الشخبطة والتسلية واتمنى ان تختاروا الى جانبهاااا من المشاركات السابقات هذا اذا شي نصيب:love:
والله الموفق

بن احمد 12-20-2009 02:22 PM

العنوان:المستتر خلف دين الله
ياغافـر الذنـب يالله يالصمـد يالعلي=اسالك تغفر ذنوبي لا وطيـت اللحـود
يامن بذكرك همومـي كلهـا تنجلـي=نذكرك ونسبّحك ف ركوعنا والسجـود
والفي صلاتي على احمد عد ماتهملـي=يمزون من ماك ينبت بالزهر كل عـود
وآله وصحبه سيوف الحق عالباطلـي=دحروا النصارى واحفاد القرود اليهود
والحين طر يامعنى ف السماء واعتلي=ياهاجسي رف بجنحانك تجمّل وجـود
بعْذب قوافي لها معنى صريح(ن)جلـي=باسوقهن سوق والميزان قيم العمـود
من فكر راقي ومتسلطن وقلب (ن)سلي=ومزاج رائق وله عالشعر سطوه ومود
لا لجنة الشعر زملائي واصحـاب لـي=اقول شكـرا لكـم ياباذليـن الجهـود
هيا احسبي مخرجك من قبل ماتدخلـي=لاتحسبين الخساير وامّلـي ف الفيـود
اسري بها عالوكل يهجوسي اتوكلـي=مّري على فتنة الحوثي اللئيم الجحـود
اللي ضميره من الايمان فاضي خلـي=وباع نفسه لحزب ابليس لجل النقود
واليوم شوف الروافض نارهم تصطلي=والدعم شم فيه ريح الغدر وعميم سود
يامستتر خلف دين الله عامـل ولـي=مايوم كان الروافض للشريعـه جنـود
صعده تئن والصدور اليوم تغلي غلـي=والنذل وسّع اوار الحرب خلف الحدود
وهاجم الجار بمـر اسيـاده المنزلـي=من حقد قم والملالي عا ديار السعـود
مانقبلك ف اليمن يارافضـي جاهلـي=رفضتك ارض السعيده من زمان الجدود
المذهب الشافعي والمذهـب الحنبلـي=والمذهب الزيدي اللي يتّبعه الزيـود
اطيافنـا كلهـا التالـي مـع الاولـي=متعايشه ف الوطن كل الخلايق سـدود
ياقوة الحق تحـت الرافضـي زلزلـي=الارض واعلي علمنا فوق شم الحيـود
في حربنا السادسه عالتضحيات ابذلي=جهدك ومن قوتك خلي الشوامخ تنـود
باقي املنا في الشهم الشجاع الشلـي=ابوحمد لي علـى العـزه دوام (ن )يـذود
قايد في الحرب مثل اقتيبـه الباهلـي=كرار هجّام ف الميدان ماهـو شـرود
ابد(ن) ولافيه خدعـه عالبطـل تنطلـي=صاحي لها بوحمد مانام شبل الاسـود
ياقايد الشعـب يالنبـراس والمشعلـي=شعبك معك صف من صعده المّا ثمـود
ا مضي وحنّا جنـودك كلنـا ياعلـي=عابركـة الله يالمقـدام وارقـا سنـود
وختامها يابـلادي جرحـك الداخلـي=داويه واللي مضى يرض اليمن مايعود
ارجو من اللجنه الكريمه اعتبارهاالنص النهائي

بو مجيد 12-20-2009 09:51 PM

الفرق واضح

لا افتخر بك ولو ناديت ياعمــــــــــــــــي = والويل يا حوثيّ لو ناديتنــــــــــي يابه
لا زيد او شافع فأنت الجاهل الامـــــــــي = اما علي ونســـــــــــــله نحن اولا به
هذه براءة من اللي حــــــــــــــــللوا دمي = وامسوا لصحبة رســــــول الله سبّابة
لا لا تغالطني وتتقمص بطــــــــــل فلمي = وتشتم اسرائيل باشعارات كذابــــــــة
الزي واللهجة وكلن منكم ايسمّــــــــــــي = اما مباديكم معاهم صدق تتشـــــــــابه
الكربلائي بفتوى وكم آيــــــــات والقُمّي = يضحك عليكم مجوســي يفتل اشنابه
ياكم عاني وعادك زدت لي همّـــــــــــي = والفقر خيّم بأرضي ثبّت أطنابـــــــــه
جنّدت لي الناس واستفحلت في سُقمــــي = ولا احترمت الجار واتسوّرت محرابه
تبغى الولاية بلا شورى على حُكمــــــي = وانسى الزبيري مع قحطان واترابه
خابت امانيكم ويخسى فوك يادمّــــــــــي = تلوي بمجهودك يـــدات الفيل ياذبابة
بارسل جنودي بواســـــل مثل معتصمي = لا عاد ترحـــــم ولا هي بخلقتك تأبه
لو عشت ســــــاكت انا لافتحت لك فمي = تسرح وتضوي معي ياحضرت اجنابه
عايش بديني مع شيعي مع ذمــــــــــــي = والحق واضح حليم العقل يرضى به
الدين فقه التعامل وفيه ارواحنا تنمــــــي = ماهو باسماء ال حميد الدين وألقابه
الفرق واضح وضوح الشمس من سدمي = وانتو افتضحتو ياعصا المحتلّ وكلابه
صرتوا مطايا للعدو يغزو بكم يمّـــــــي = وصرنا مخــــالب لهذا الدين وانيابه
صحيح لو تطلبه هو في خدمتك نشمي = لكن غشاش حط الغش في اكوابه
لا نا منافق ولو تنقطع يدي مع كمّـــــــي = من مثلكم صافح الجـــاني مع اذنابه
دين الروافض ذي قهرني و منّهم ظُلمــــــي = على مدى التاريخ منه العين صبّابه
غيث الحجاز وصلني صافي امحمّـــــــي = وجدّي بني حضرم كما العليا تنذّابه
رعده وبرقه في اندونيســــــــــــــيا يلمي = واصبح الكنغر بشرق الصين يرعى به
فاضت عيوني لاسمعت الجاوي ايسمّـــي = قبل الدخول وقبل الاكل وشــــــــرابه
هذه الشريعة وذا التطبيق ياعمّـــــــــــــي = ونحن اليمانيون بالحكمه حكمنـــــــــابه
لمّا اتانا معاذ بدروسه ســـــــــــمت قِيَمي = وقمنا الى البحر رأســـــاً نمخر اعبابه
انا يماني حضرمي يعربي سَــــــــــــلمي = وهذه المعاني بدون الدين ألــــــــــعابه
الذكر زادي من المولى وقع نغمــــــــــي = داجت غسوق الليل في الظلمه تغنى به
تسمو بذالدين عزتنا وهو حاشا بنا يسمي = هو دوب غايتنا ونحنا دوب طـــــــلابه
عالسنّة الغرأ وفهم اســــــــــــلافنا فهمي = أهل الحديث واهـــــــــــل العلم فِاكتابه
إبن الامير وبن شوكـــــــــــان في علمي = وبن عبيد اللاه وآل بافضل وانســــــابه
من عند طه سلاســـل لهم توقيع بالبصمي = لاقد دخلنا شك في رواته رمينـــــــابه
والمصطفى قدوتي في حربي وفي سلمي = أمّن جزيرتنا وكان الناس في غــــــــابه
ابي فداه وتفدى عُـــــــــــــــــــظمته امي = واطفال حلوين يفدونه مع اصحـــــــابه
يارب سني حنيــــفي وعالسنه يقع ختمي = عسا نجاتي بيوم العرض إلقــــــــــــــابه
الشاعر/ سعيد بن عبدالله باهيصمي ( ابومجيد)

توضيحات


الدمّي: الهر بلهجة الحوثيين.
سدمي: السديم الذي تكونت منه الشمس والنجوم .
محمّي: مسرع.
العليا: رياح المطر.
سَلمي:سَلم هي الفخيذه من قبيلة بلعبيد التي انتمي إليها.
بن عبيداللاه السقاف و بافضل (جد ال بافضل) :من كبار علماء السنه الحضارم في عصرهم واللذان لم ينصفهما التاريخ رحمهم الله.

ابوفضل سالم 12-20-2009 10:22 PM

مزامير الفتنة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم

احبتي الكرام
دليل على صفاء النوايا ودعما للمسابقة ان ترتقي وتستمر
اطرح قصيدتي المتواضعة


مزامــــير الفـــتـنـــــة

حب التحدي من وانا جاهل اصغيـر =هذه سليقه سيطرت عـا كيانـي
بحشد جنودالشعـر لجلـه طوابيـر=حتى اعتلي من فوق نجـم الزبانـي
الشعر روضـه يانعـه بالنواويـر=وقافيته الفلٍ والاقحواني
والوزن مثل اطيورهـا والعصافيـر=لاغـردت وسترسلـت بالمغـانـي
ارسله من فكري وسخـره تسخيـر=واختمه بالجوده وسجـل ضمانـي
قم يا قلم سطر في اللوح تسطير = ابيات شعرية طرت عا لساني
ادخل في الموضوع صوره تصويـر= واطرحه لاهل المعرفه والمعاني
ابليس واعوانـه بـدو عالمزاميـر=بالعـزف للفتنـه مبيـن الخوانـي
حب المكاسب والذهـب والدنانيـر=اعمى البصيره قبل تعمـى العيان
واتفجّرت فتنه في الارض تفجير= اجتاحت السكـان هـم والمبانـي
تقطع في اوصال اليمن بالمناشيـر=هـدّت جميـع احلامنـا والامانـي
دم لبرياء فيهـا تفجّر نوافيـر=ياللأسف ليه ارخصوا الدم اليمانـي
حب المكاسب والذهـب والدنانيـر=اعمى البصيره قبل تعمـى العيانـي
لا بارك الله فيك يـا نافـخ الكيـر=روجـت للفتنـه بابخـس ثمانـي
هاجمت حد المملكة دون تفكيـر=ف العاقبـه بتصيـدِ ذلّ وهـوانـي
كـدّرت حال الداروالاهل تكديـر=والناس في نعمه وفي جـو هانـي
يالرافضي والله لا فصلت العير = ترجع لاصلك فارسي اصفهاني
والحسم يالرّيس( علي) طـوّل اكثيـر=ماشفتكم تتبـادلـون التهـانـي
انته تقول النصر من دون تأخيـر=مضمون مفتاحه معي فـي ثبانـي
والوضع سيئ حسب بعض التقارير = به عارفين الناس قاصي وداني
ماباك تكتب نصرنا بالطباشير = لي يمتسح مخطوطها في ثواني
جم اسئله تبغـى اجابـه وتفسيـر= جاوب عليها يا حكيم الزماني

اخوكم
ابو فضل سالم






*********
نوارة =زهرة وجمعها نواوير

بو مجيد 12-20-2009 10:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو مجيد (المشاركة 432349)
الفرق واضح

لا افتخر بك ولو ناديت ياعمــــــــــــــــي = والويل يا حوثيّ لو ناديتنــــــــــي يابه
لا زيد او شافع فأنت الجاهل الامـــــــــي = اما علي ونســـــــــــــله نحن اولا به
هذه براءة من اللي حــــــــــــــــللوا دمي = وامسوا لصحبة رســــــول الله سبّابة
لا لا تغالطني وتتقمص بطــــــــــل فلمي = وتشتم اسرائيل باشعارات كذابــــــــة
الزي واللهجة وكلن منكم ايسمّــــــــــــي = اما مباديكم معاهم صدق تتشـــــــــابه
الكربلائي بفتوى وكم آيــــــــات والقُمّي = يضحك عليكم مجوســي يفْتل اشنابه
ياكم عاني وعادك زدت لي همّـــــــــــي = والفقر خيّم بأرضي ثبّت أطنابـــــــــه
جنّدت لي الناس واستفحلت في سُقمــــي = ولا احترمت الجار واتسوّرت محرابه
تبغى الولاية بلا شورى على حُكمــــــي = وانسى الزبيري مع قحطان واترابه
خابت امانيكم ويخسى فوك يادمّــــــــــي = تلوي بمجهودك يـــدات الفيل ياذبابة
بارسل جنودي بواســـــل مثل معتصمي = لا عاد ترحـــــم ولا هي بخلقتك تأبه
لو عشت ســــــاكت انا لافتحت لك فمي = تسرح وتضوي معي ياحضرت اجنابه
عايش بديني مع شيعي مع ذمــــــــــــي = والحق واضح حليم العقل يرضى به
الدين فقه التعامل وفيه ارواحنا تنمــــــي = ماهو باسماء ال حميد الدين وألقابه
الفرق واضح وضوح الشمس من سدمي = وانتو افتضحتو ياعصا المحتلّ وكلابه
صرتوا مطايا للعدو يغزو بكم يمّـــــــي = وصرنا مخــــالب لهذا الدين وانيابه
غيث الحجاز وصلني صافي امحمّـــــــي = وجدّي بني حضرم كما العليا تنذّابه
رعده وبرقه في اندونيســــــــــــــيا يلمي = واصبح الكنغر بشرق الصين يرعى به
فاضت عيوني لاسمعت الجاوي ايسمّـــي = قبل الدخول وقبل الاكل وشــــــــرابه
هذه الشريعة وذا التطبيق ياعمّـــــــــــــي = ونحن اليمانيون بالحكمه حكمنـــــــــابه
لمّا اتانا معاذ بدْروسه ســـــــــــمت قِيَمي = وقمنا الى البحر رأســـــاً نمخر اعبابه
انا يماني حضرمي يعربي سَــــــــــــلمي = وهذه المعاني بدون الدين ألــــــــــعابه
الذكر زادي من المولى وقع نغمــــــــــي = داجت غسوق الليل في الظلمه تغنى به
تسمو بذالدين عزتنا وهو حاشا بنا يسمي = هو دوب غايتنا ونحنا دوب طـــــــلابه
عالسنّة الغرأ وفهم اســــــــــــلافنا فهمي = أهل الحديث واهـــــــــــل العلم فِاكتابه
إبن الامير وبن شوكـــــــــــان في علمي = وبن عبيد اللاه وآل بافضل وانســــــابه
من عند طه سلاســـل لهم توقيع بالبصمي = لاقد دخلنا شك في رواته رمينـــــــابه
والمصطفى قدوتي في حربي وفي سلمي = أمّن جزيرتنا وكان الناس في غــــــــابه
ابي فداه وتفدى عُـــــــــــــــــــظمته امي = واطفال حلوين يفدونه مع اصحـــــــابه
يارب سني حنيــــفي وعالسنه يقع ختمي = عسا نجاتي بيوم العرض إلقــــــــــــــابه
الشاعر/ سعيد بن عبدالله باهيصمي ( ابومجيد)

توضيحات


الدمّي: الهر بلهجة الحوثيين.
سدمي: السديم الذي تكونت منه الشمس والنجوم .
محمّي: مسرع.
العليا: رياح المطر.
سَلمي:سَلم هي الفخيذه من قبيلة بلعبيد التي انتمي إليها.
بن عبيداللاه السقاف و بافضل (جد ال بافضل) :من كبار علماء السنه الحضارم في عصرهم واللذان لم ينصفهما التاريخ رحمهم الله.

فقط تم حذف بعض الابيات التفصيلية لكي يتماشى العدد مع شرط المسابقة 30 بيتا

ابوفضل سالم 12-20-2009 10:41 PM

مزامير الفتنة
 
مزامير الفتـــــــــــنة
حب التحدي من وانا جاهل اصغيـر =هذه سليقه سيطرت عـا كيانـي
بحشد جنودالشعـر لجلـه طوابيـر=حتى اعتلي من فوق نجـم الزبانـي
الشعر روضـه يانعـه بالنواويـر=وقافيته الفلٍ والاقحواني
والوزن مثل اطيورهـا والعصافيـر=لاغـردت وسترسلـت بالمغـانـي
ارسله من فكري وسخـره تسخيـر=واختمه بالجوده وسجـل ضمانـي
قم يا قلم سطر في اللوح تسطير = ابيات شعرية طرت عا لساني
ادخل في الموضوع صوره تصويـر= واطرحه لاهل المعرفه والمعاني
ابليس واعوانـه بـدوا عالمزاميـر=بالعـزف للفتنـه مبيـن الخوانـي
حب المكاسب والذهـب والدنانيـر=اعمى البصيره قبل تعمـى العياني
واتفجّرت فتنه في الارض تفجير= اجتاحت السكـان هـم والمبانـي
تقطع في اوصال اليمن بالمناشيـر=هـدّت جميـع احلامنـا والامانـي
دم لبرياء فيهـا تفجّر نوافيـر= ليه ارخصوا الدم البرئ اليمانـي
لا بارك الله فيك يـا نافـخ الكيـر=روجـت للفتنـه بابخـس ثمانـي
هاجمت حد المملكة دون تفكيـر=ف العاقبـه بتصيـدِ ذلّ وهـوانـي
كـدّرت حال الداروالاهل تكديـر=والناس في نعمه وفي جـو هانـي
يالرافضي والله لا فصلت العير = ترجع لاصلك فارسي اصفهاني
والحسم يالرّيس( علي) طـوّل اكثيـر=ماشفتكم تتبـادلـون التهـانـي
ونته تقول النصر من دون تأخيـر=مضمون مفتاحه معي فـي ثبانـي
والوضع سيئ حسب بعض التقارير = به عارفين الناس قاصي وداني
جم اسئله تبغـى اجابـه وتفسيـر= جاوب عليها يا حكيم الزماني
اخوكم ابو فضل سالم


*****************************
النواوير : ( ج ) نواره وهي زهرة من الزهور

علي عنتر 12-20-2009 11:36 PM

من موقف الحوثي وما جد واستجد=لابد من نظره على كل الامور
لابد ما نوقف ونسال بو حمد=ايش السبب كل يوم في موقع تثور
هل هو مرض معدي تمددفي الجسد=يحتاج له دكتور متخصص جسور
والا مرض سطحي بحد من دون حد=امثال طفح الجلد تاثيره بثور
اوذا مرض اخطر من اللي قد ورد=مدعوم بالويلات وايام الثبور
لكن حسب الظن من يزرع حصد=حصاد ما يغرس بيده من بذور
والحوثي اعطيتوه انتم بالعمد=سلطه على الشيبان من بعد الزقور
سلطنتو الحوثي وعاده في المهد=على بني السنه رقيقين الشعور
واصبح بند وحده وخلق الله بند=من يوم سلحتوه ياعبد الصبور
لما صبح امثال ماكان العند=فوقه ابد ماتقدر اتميح الطيور
حول عليكم وانقلب يدا بيد=من ضعفكم قوته زادة والغرور
واصبح كما الشجره الخبيثه في البلد=وسط الجزيره اتنعنشت بين الثغور
لامنها مكسب ولا منها فيد=من شجرة الزقوم لا تسهن زهور
ما منها غير المشقه والنكد=والهم والحسرات في وسط الصدور
منذو عرفناها سقط كمن ولد=بسموم شوكتها وطعنات الظهور
الشجره الام الكبيره والفند=واجب علينا نقتلعها من الجذور
لي منها الحوثي غريب المعتقد=عميل للايات يلعب الف دور
ضد اليمن والجار يلعب واستبد=بهل الجزيره بعد ماكان المرور
لا ديرة البيتين مستقوي المدد=من قم واصحاب العمائم في القصور
اهل التامر والمكيده والحسد=قوم الخمينيه مثيرين الشرور
يارب من كاد المكيده له ترد=يارب ترد كيد الروافض في النحور
ماشفت من فارس معيشه تستمد=ما عاش منهم غير بحاث القبور
اما السعوديه كما علب الزبد=بالخير مشهوره على مر العصور
كانت ولا زالت لامتنا سند=كالشمع لي يحرق ويعطي الغير نور
علي عنتر
ارجو العفو عن الاخطاء الاملائيه
لحيث ان الوقت ضيق جدا ولم يسغفني للتدقيق
علي عنت

بونواس 12-21-2009 12:06 AM

قال باراس ياهاجسي قبل الثنعشر=عاد فرصه معك وانبش على ذيهو مخزون
خذ وهت في ربع ساعه وليهو مقدر=بايصل والذي مكتوب ماعذر بايكون
نعرفك من بطي في ساعة الضيق تضهر=ماتقفي بصاحب مثل ذيهم يقفون
ذا خرج فصل والثاني دخل فالمعسكر=هت خبر لاتخليني محير ومشطون
ايش ذي قد حصل مشطون عالبحر والبر=قالوا الوضع متدهور وكل يوم للدون
قالوا الخائن الحوثي نوي الناس بالشر=جاب للناس فتنه من وراء فكر ملعون
غره ابليس عا فعله وخلاه يغتر=مثل ما غر قبله طاغية مصر فرعون
وانتها به غروره في وسط بحر يزغر=والنهايه صبح عالسيف من غير صارن
هكذا تالية من عالخلائق تكبر=يومها الكبريه لله في سائر الكون
وانت يالحوثي المغرور خل التجبر=رد عقلك وسط راسك ولاتكون مجنون
وان تماديت جم ولقيت للناس عنتر=بايضهرون لك عنتر ميه والف مليون
واختم القول بالهادي الشفيع المنور=ذي هدى امة السلام عا خير قانون

طالب الفردوس 12-21-2009 12:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب الفردوس (المشاركة 432001)
با حّضر الكرّاس للكتابه والقلم .....وانظم قوافي على الحوثي قويّه
باحط في صعده و بلادك يا دهم .......دي فيها الجاهل مسوي مرجعيّه
حوثي يبا يرقىبالعلالي والقمم ......جاك من فارس بغاا يحكم عليّه
يحكم على شعب الحضاره والقبم...... من راس عمران للبلاد الحضرمّيه
يتبع ملالي والمراجع دي ب قم...... ..لي يحبكون الكذب ونشر الجاهليّه
سب الصحابه في حديثه والكلم.......... من حميد القول والامور الاوليّه
عنده فتاوى يخترعها من عدم ............مخالف السنه و الشروع الاحمديّه
ما يعرف النخوه ولا عنده شيم......... منجوس بن منحوس ما عنده حميّه
قصده يبا يحكم وهو ما قد حكم ......... لا له في الحكمه ولاهو بالسوّيه
معشعش براسه مخطط من قدم .........من عصر بايد من عهود االاعجمّيه
ما يعرف ان العصر تبدل وانهدم....... واشرقت فوق صنعاء قناديلن ضويّه
فيها جيوش العز وارجال الهمم......... ماهمهم حوثي ولا يهابون البليّه
الصبر والحكمه بها واهل العزم ........شجعان ماتفرقهم عوامل مذهبيّه
ياحسين قم حضر كفانك واحتزم.........للنار لا جاتك غيش والا الضحيّه
وان قد نجوت اليوم جيشك ماسلم ......من صقور الجو منته عليهم عصّيه
وان قد خطيت للجار باتندم ندم ..... با تذوق الذل..و المراره ليلك والعشيّه
تلقى النماره والاسود باتحتدم ........ماهم علي والاعلي ذولا رجال الناصريّه
سيفين والنخله خضر نعم العلم.......السعودي عليها دايم شروعه وفيّه
مهد الرساله وهي وارض الحرم......فيها رجال الخير والعقول العبقريّه
يالله ان تحفظها وتحفظ من حكم .......المملكه وراية التوحيد ترفعها عليّه
وانزل على الحوثي عقابك وانتقم ....من كل خاين واهل العقول العجيّه

ملاحظه
ماهم علي والاعلي : اسامي عدد من رؤسا اليمن السابقين

بونواس 12-21-2009 05:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بونواس (المشاركة 432416)
قال باراس ياهاجسي قبل الثنعشر=عاد فرصه معك وانبش على ذيهو مخزون
خذ وهت في ربع ساعه وليهو مقدر=بايصل والذي مكتوب ماعذر بايكون
نعرفك من بطي في ساعة الضيق تضهر=ماتقفي بصاحب مثل ذيهم يقفون
ذا خرج فصل والثاني دخل فالمعسكر=هت خبر لاتخليني محير ومشطون
ايش ذي قد حصل مشطون عالبحر والبر=قالوا الوضع متدهور وكل يوم للدون
قالوا الخائن الحوثي نوي الناس بالشر=جاب للناس فتنه من وراء فكر ملعون
غره ابليس عا فعله وخلاه يغتر=مثل ما غر قبله طاغية مصر فرعون
وانتها به غروره في وسط بحر يزغر=والنهايه صبح عالسيف من غير صارون
هكذا تالية من عالخلائق تكبر=يومها الكبريه لله في سائر الكون
وانت يالحوثي المغرور خل التجبر=رد عقلك وسط راسك ولاتكون مجنون
وان تماديت جم ولقيت للناس عنتر=بايضهرون لك عنتر ميه والف مليون
واختم القول بالهادي الشفيع المنور=ذي هدى امة الاسلام عا خير قانون

نرجو من الله ان تصيب

بونواس 12-21-2009 07:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بونواس (المشاركة 432416)
قال باراس ياهاجسي قبل الثنعشر=عاد فرصه معك وانبش على ذيهو مخزون
خذ وهت في ربع ساعه وليهو مقدر=بايصل والذي مكتوب ماعذر بايكون
نعرفك من بطي في ساعة الضيق تضهر=ماتقفي بصاحب مثل ذيهم يقفون
ذا خرج فصل والثاني دخل فالمعسكر=هت خبر لاتخليني محير ومشطون
ايش ذي قد حصل مشطون عالبحر والبر=قالوا الوضع متدهور وكل يوم للدون
قالوا الخائن الحوثي نوي الناس بالشر=جاب للناس فتنه من وراء فكر ملعون
غره ابليس عا فعله وخلاه يغتر=مثل ما غر قبله طاغية مصر فرعون
وانتها به غروره في وسط بحر يزغر=والنهايه صبح عالسيف من غير صارون
هكذا تالية من عالخلائق تكبر=يومها الكبريه لله في سائر الكون
وانت يالحوثي المغرور خل التجبر=رد عقلك وسط راسك ولاتكون مجنون
وان تماديت جم ولقيت للناس عنتر=بايضهرون لك عنتر ميه والف مليون
ايش قدرك وانته شخص ماكنت تقدر=رد نفسك رجع ذا رصاص حارق ومرشون
رد نفسك رجع من قبل تندم وتعثر=واعتبر قبل ماتصبح في الطين مدفون
والذيهو يغرك شفه حبله قصير=مش من اليوم من اول حباله يقصرون
وان تمسكت به مضمون تندم وتخصر=من تمسك بحبل ابليس للنار مضمون
واختم القول بالهادي الشفيع المنور=ذي هدى امة الاسلام عا خير قانون

نرجو من الاخوان اعتماد هذة المشاركه كون اني ماعندي علم بان تكون الابيات
اكثر من 16 بيت وكون اني جديد ياجماعه على الكمبيوتر

بو مجيد 12-26-2009 02:33 PM

الفرق واضح


لا افتخر بك ولو ناديت ياعمــــــــــــــــي = والويل يا حوثيّ لو ناديتنــــــــــي يابه
لا زيد او شافع فأنت الجاهل الامـــــــــي = اما علي ونســـــــــــــله نحن اولا به
هذه براءة من اللي حــــــــــــــــللوا دمي = وامسوا لصحبة رســــــول الله سبّابة
لا لا تغالطني وتتقمص بطــــــــــل فلمي = وتشتم اسرائيل باشعارات كذابــــــــة
الزي واللهجة وكلن منكم ايسمّــــــــــــي = اما مباديكم معاهم صدق تتشـــــــــابه
الكربلائي بفتوى وكم آيــــــــات والقُمّي = يضحك عليكم مجوســي يفتل اشنابه
ياكم عاني وعادك زدت لي همّـــــــــــي = والفقر خيّم بأرضي ثبّت أطنابـــــــــه
جنّدت لي الناس واستفحلت في سُقمــــي = ولا احترمت الجار واتسوّرت محرابه
تبغى الولاية بلا شورى على حُكمــــــي = وانسى الزبيري مع قحطان واترابه
خابت امانيكم ويخسى فوك يادمّــــــــــي = تلوي بمجهودك يـــدات الفيل ياذبابة
بارسل جنودي بواســـــل مثل معتصمي = لا عاد ترحـــــم ولا هي بخلقتك تأبه
لو عشت ســــــاكت انا لافتحت لك فمي = تسرح وتضوي معي ياحضرت اجنابه
عايش بديني مع شيعي مع ذمــــــــــــي = والحق واضح حليم العقل يرضى به
الدين فقه التعامل وفيه ارواحنا تنمــــــي = ماهو باسماء ال حميد الدين وألقابه
الفرق واضح وضوح الشمس من سدمي = وانتو افتضحتو ياعصا المحتلّ وكلابه
صرتوا مطايا للعدو يغزو بكم يمّـــــــي = وصرنا مخــــالب لهذا الدين وانيابه
صحيح لو تطلبه هو في خدمتك نشمي = لكن غشاش حط الغش في اكوابه
لا نا منافق ولو تنقطع يدي مع كمّـــــــي = من مثلكم صافح الجـــاني مع اذنابه
دين الروافض ذي قهرني دوب و منّهم ظُلمـي = على مدى التاريخ منه العين صبّابه
غيث الحجاز وصلني صافي امحمّـــــــي = وجدّي بني حضرم كما العليا تنذّابه
رعده وبرقه في اندونيســــــــــــــيا يلمي = واصبح الكنغر بشرق الصين يرعى به
فاضت عيوني لاسمعت الجاوي ايسمّـــي = قبل الدخول وقبل الاكل وشــــــــرابه
هذه الشريعة وذا التطبيق ياعمّـــــــــــــي = ونحن اليمانيون بالحكمه حكمنـــــــــابه
لمّا اتانا معاذ بدروسه ســـــــــــمت قِيَمي = وقمنا الى البحر رأســـــاً نمخر اعبابه
انا يماني حضرمي يعربي سَــــــــــــلمي = وهذه المعاني بدون الدين ألــــــــــعابه
الذكر زادي من المولى وقع نغمــــــــــي = داجت غسوق الليل في الظلمه تغنى به
تسمو بذالدين عزتنا وهو حاشا بنا يسمي = هو دوب غايتنا ونحنا دوب طـــــــلابه
عالسنّة الغرأ وفهم اســــــــــــلافنا فهمي = أهل الحديث واهـــــــــــل العلم فِاكتابه
إبن الامير وبن شوكـــــــــــان في علمي = وبن عبيد اللاه وآل بافضل وانســــــابه
من عند طه سلاســـل لهم توقيع بالبصمي = لاقد دخلنا شك في رواته رمينـــــــابه
والمصطفى قدوتي في حربي وفي سلمي = أمّن جزيرتنا وكان الناس في غــــــــابه
ابي فداه وتفدى عُـــــــــــــــــــظمته امي = واطفال حلوين يفدونه مع اصحـــــــابه
يارب سني حنيــــفي وعالسنه يقع ختمي = عسا نجاتي بيوم العرض إلقــــــــــــــابه
الشاعر/ سعيد بن عبدالله باهيصمي ( ابومجيد)

توضيحات


الدمّي: الهر بلهجة الحوثيين.
سدمي: السديم الذي تكونت منه الشمس والنجوم .
محمّي: مسرع.
العليا: رياح المطر.
سَلمي:سَلم هي الفخيذه من قبيلة بلعبيد التي انتمي إليها.
بن عبيداللاه السقاف و بافضل (جد ال بافضل) :من كبار علماء السنه الحضارم في عصرهم واللذان لم ينصفهما التاريخ رحمهم الله.
فقط قمت بتغيير الخط تلبية لشكوى بعض الاخوة من عدم الوضوح في الخط و اذا بقيت المشكلة ارجو التواصل معي على الخاص[/FONT]

صاحبة القلب الحنون 12-29-2009 01:53 AM

مشكوووره اخي ع الخبر الحلو ...



لاعدمنا وجودك بينا ...


صاحبة القلب الحنون...


الساعة الآن 05:44 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas