|
مسابقة بن شريشر شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي !!!
الأخوه الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كما تعلمون مماحصل في الآونه الأخيره من إعتراضات حول نتيجة شهر سبتمبر 2009م وما دار حول ذلك من جدل وحوار ونقاش أعتبره إيجابي ورائع ، وكما تعودنا دائما في سقيفتنا العامره ان أمرنا دائما شورى بيننا وهو أساس نجاح هذا الصرح الشامخ ، وبما أننا هنا في سقيفتنا العامره نهدف للفائده وتوثيق المعلومه الصحيحه والرقي بالكلمه وصقل المواهب ، وعلى ضوء ذلك كله فقد دار نقاش بيني وبين الشيخ عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر مموّل هذه المسابقه والمهتم حقيقة والمحب للتراث والأدب الحضرمي الأصيل والذي أكرر له هنا قوافل الشكر والتقدير على إهتامامه الجمّ بتراثنا وموروثنا الأدبي وكذلك مادار من نقاش ايضا بيني وبين الأخوه محمد بن مخاشن ورياض باشراحيل وعبدالقادر فدعق وخالد بن مهنا بهذا الخصوص وما وصلنا له من أفكار مبدئيه حول آليات إختيار الفائزين بالمسابقه سواءا الشهريه او السنويه لذا نفتح باب الحوار والنقاش هنا في موضوعنا هذا ولمدّه لاتزيد عن 5 أيام وسيغلق باب النقاش بوم الخميس ظهرا لتنفيذ مرئياتكم بدءا من مسابقة شهر نوفمبر 2009م أولا مدّة المسابقه تعتبر الفتره من الأول من يوليو 2009م والتي تعتبر اول يوم من المسابقه الى نهاية أكتوبر 2009م جزء منفصل تماما عن مسابقتنا القادمه بآلياتها الجديده ، وبالتالي ستبدأ المسابقه الجديده بالشروط والمقترحات أدناه بدايه من اول نوفمبر 2009م وحتى نهاية شهر اكتوبر 2010م اي سنه ميلاديه كامله وسنعتبر مسابقة الأربعة أشهر الماضيه تجربه مررنا بها وهي مفيده لنا جميعا ،، ثانيا اسم المسابقه تسمى هذه المسابقه (( مسابقة بن شريشر شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي )) ثالثا تشكيل اللجنه بنفس التشكيل السابق ويضاف الأخ صوت سيبان على ان يكون الأخ رياض باشراحيل مستشارا للجنه بحيث تتم إستشارته قبل الإعلان عن الفائزين وتكون له كلمة الفصل إذا حصل تعادل في اصوات اعضاء اللجنه ، على انه لايحق لأيا من أعضاء اللجنه المشاركه في المسابقه ، كما انه وبعد مرور 3 اشهر يتم تعيين عضوين جديدين في اللجنه بدلا زميليهما السابقين لإعطاء المجال لجميع مبدعينا بنثر دررهم هنا رابعا موضوع المسابقه الشهريه ومدّتها يُحدّد موضوع للمسابقه ولاتكون مفتوحه مما يشحذ الهمم ويبرز مواهب شعراؤنا الكرام ، وأي قصيده لاتتطرق لموضوع المسابقه تستبعد فورا حتى لو كان قائلها أمرؤ القيس :) كما ان فترة المسابقه (( طرح الشعراء لقصائدهم )) تكون منذ اليوم الأول الى تاريخ 20 من نفس الشهر بحيث تترك باقي الفتره العشرة أيام لقيام اللجنه بتقييمها وتحديد موضوع المسابقه للشهر الذي يليه ، ويقوم رئيس اللجنه بفتح موضوع لمسابقة الشهر التالي بموعد أقصاه 28 من نفس شهر المسابقه المنتهيه خامسا قيمة الجوائز 3 جوائز شهريه الجائزه الأولى بقيمة 50000 ريال يمني او مايعادلها بالريال السعودي على ألا تتعدى القيمه 1000 ريال سعودي الجائزه الثانيه بقيمة 25000 ريال يمني او مايعادلها بالريال السعودي على ألا تتعدى القيمه 500 ريال سعودي الجائزه الثالثه بقيمة 15000 ريال يمني او مايعادلها بالريال السعودي على ألا تتعدى القيمه 300 ريال سعودي جائزه سنويه كبرى قيمتها مليون ريال يمني او مايعادلها بالسعودي على ألا تتعدى القيمه 20000 ريال سعودي (( ولهذا سمّيت المسابقه شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي )) سادسا آليات إختيار الفائز بالمسابقه الشهريه والسنويه يتم إختيار الفائز بالجائزه بحسب المعايير الفنيه التي تُقيّم بها القصيده من قبل اللجنه ومستشارها ، بحيث تقيّم جودة القصائد المشاركه بالنقاط وليس بالتصويت بحيث تكون الأمور واضحه ، حيث تُمنح كل قصيده عدد من النقاط من قبل كل عضو من أعضاء اللجنه سواء أكان بطريقه سريّه بين أعضاء اللجنه أوعلنا وبنفس موضوع المسابقه الشهريه بحيث تقتصر المشاركه فقط على أعضاء اللجنه ومستشارها فقط ويمتنع الجميع عن المشاركه حتى لاتكون هناك بلبله وتشويش ويلتزم الجميع بنتائج المسابقه مهما كانت ونهنئ الفائزين من القلب جميعا ، وتعلن على الملأ النتيجه لكل القصائد الفائز منها والغير فائز لكي يستفيد الجميع بعد تداول اللجنه للقصائد وتحليلها ، على ان تستبعد اي قصيده لاتتطرق لموضوع المسابقه !! يُمنح الفائز بالجائزه الأولى لمن تحصل قصيدته على أكبر عدد من النقاط (( على ان تكون صلاحية هذه النقاط محصوره فقط في الجائزه الشهريه ولا ترحّل الى الجائزه السنويه بعكس نقاط الجائزه الثانيه والثالثه )) وبحيث تكون إجمالي النقاط الممنوحه 100 نقطه ، تقسم عدد النقاط على جودة القصيده من حيث التزامه بموضوع المسابقه وبالقافيه .....الخ (( وبمايراه مناسبا أعضاء اللجنه مستشارها ومموّل الجائزه والمشرف العام ونائبه ـ في أول مسابقه فقط ـ ))على ان تُمنح القصيدتين التي تلي القصيده الفائزه عدد من النقاط كالتالي القصيده الفائزه بالمركز الثاني تُمنح 3 نقاط القصيده الفائزه بالمركز الثالث تُمنح نقطتان في حالة فوز أحد الشعراء بالجائزة الأولى لشهر نوفمبر لايحق له الفوز بنفس الجائزه في الشهر الذي يليه حتى ولو إستحقت قصيدته الفوز على أن يُمنح المركز الثاني والنقاط المذكوره أعلاه ، على انه يحق له نيل الجائزه مره أخرى بعد مرور اربعة أشهر !! في حالة عدم توّفر قصيده تستحق الفوز من بين قصائد شهر ما وبحسب تقييم اللجنه ، او عدم حصول بعض القصائد على مانسبته 90% من النقاط فلا تُمنح الجائزه لأفضل السيئين بل تُحجب وتُرحّل الى الجائزه السنويه لترى اللجنه والمموّل الرأي فيها ، لكون الجائزه وضعت خصيصا للمبدعين ولصقل المواهب الشعريه وإظهار تراثنا الحضرمي بما هو أهل له !! يتم تقييم الجوائز السنويه بالنقاط (( بحيث يُستبعد تماما اي مشارك فيها لم تكن له مشاركات في الجوائز الشهريه )) ويدخل بها كل من شارك على الأقل في 8 مسابقات شهريه حتى ولو لم يفز بأيا منها !! بحيث تُمنح القصيده المختاره كأفضل قصيده عدد من النقاط بنفس تقييم الجوائز الشهريه ، ثم يتم إضافة النقاط التي حصل عليها المتسابق خلال الجولات الشهريه السابقه (( المركز الثاني والثالث )) وتضاف الى رصيده السنوي ، وبهذا حقّقنا العداله بين المتسابقين وعملنا بالمثل القائل وحق الله وميزان بالربيعه :) أتمنى من الجميع المشاركه وإبداء رأيهم هنا وعلنا ليتم الأخذ به بعد نقاشه وفي حالة الموافقه على ماذكر بعاليه أيضا ارجو إبداء الموافقه كتابيا عليه وإذا وُجدت أفكار أخرى حتى ولو كانت مختلفه عما سبق فلانمانع إطلاقا فكلنا يسعى للأرتقاء بمستوى الشعر والشعراء في وطننا والإرتقاء أيضا بسقيفتنا العامره !! طبتم وطابت أوقاتم ،، للجميع التحيّه !! |
من هذا الموضوع ستفتح دائرة النقاش ( فقط في هذا الموضوع ) !
وكل من له رأي أو مقترح من الأعضاء الحلان او من أعضاء اللجنة عليه أن يدلوا بددلوه هنا ., كما سيفعل الجميع ونحن منهم أيضآ له آراء فوق الآراء المطروحة وكلها تصب في ذات السياق للمساعدة على إيجاد صيغة مرضية ترضي جميع الأطراف إن أستطعنا ذلك ., لأن إرضاء الجميع غاية لاتدرك أبدآ . للجميع التحية . . |
|
الاستفادة من تجارب الاخرين وليس التقليد
;lamالحقيقة ان الفكرة في الاصل ممتازه جدا ولابأس من الاستفادة من التجارب السابقة وخاصة تجربة قناة المستقلة في برنامج ( شاعر العرب) التفاصيل على موقع قناة المستقلة للاسترشاد فقط ...
تحياتي |
اتمنى التوفيق للكل
تقبلوا مروري |
اللي يشوفه المخشني سوى الذيب |
هدة الفكرة حلوه بس لو تكون بانصاف بدون مجاملات لاحد (وان شعرنا الحضرمي متميز عند الكل وبشهادة الجميع فمن عمه لراي اخر فهو غير منصف)
|
جهود جباره تبذل منكم اخي الشبامي للرقي بالشعرالحضرمي وانجاح هذه المسابقه ولذلك ارى ان تكون اليه معروفه لأختيار القصيده كأن يكون العمل بها من قبل اللجنه ويعرفها الشاعر والمتابع بحيث تعرف مقومات القصيده الممتازه والقصيده الجيده والقصيده المستبعده من المسابقه مثال
تكون القصيده المتتازه ذات قافيه وجرس موسيقي واحد في جميع ابياتها كأن يكون حرف القافيه والروي متساويفي الحروف و في الحركات في جميع ابيات القصيد ه مثل (عمر قمر شمر ) واذا اتى مثلا عمر في البيت الأول والثاني صفر وماشابه ذلك تفضل الملتزم بحرف الروي والقافيه وتليه الملتزم بحركات حرف الروي مثل صفر وعمر حركتهم واحده وكذلك تستبعد اي قافيه تختلف كلماتها او حركاتها كأن يكون موضع الخلاف السابق (مسكين وساعتين ) لابد يكون لها حل اما نعرف ان القصيده تستبعد او تبقى وتخصم منها درجات بأعتبار ان هذه الحاله تعتب القصيده او تعتمد بأعتبار انها لاتعتب القصيده اسوه بماهو موجود في بعض اشعار كبار لابد يكون لها بند في التحكيم تستند عليه اللجنه ثانيا الوزن هناك وزن جلي وهو حرفين فمافوق وهذا يعتب القصيده ناهيك عن كلمه كامله وكسر خفي كأن يكون همزة وصل او حرف عطف او حرف جر مثل (على 0في ) قد يكتب بعض الشعراء حرف الياء والبعض يستثنيه ويكتب الحرف الأول (ع ف) وهنا يجب ان يكون كم عدد الكسور الخفيه المتجاوز عنها وكم عدد الكسورالجليه لأستبعاد القصيده لازم يكون مبين ومعروف هنا للجنه حتى تقدر تقنع من يعترض على حكمها الموضوع يحدد واعضاء اللجنه كل واحد يعطي الموضوع حسب اعجابه به واقتناعه به وقراءته له من حيث الصور الجماليه والأبداع وترتيب الأحداث والسلاسه وغيرها من واقع ضميره وحد عرفه وفهمه كونني قد اعجب بقصيده وتوصل الى قلبي ويختلف غيري معي فيها هنا يرجع الأمر للشخص نفسه في التقييم تكون للجنه اعتبارات واي متظلم منها لايمكن ان يتكلم عليها بأي كلمه ولكنه يقدم طعنه الى المشرف العام او برسائل خاصه الى المستشار باشراحيل وبدورهم يتفاوضون مع اللجنه حول الخلاف وينقلون له ما يتوصلون اليه مع اللجنه ولايحق القذف او الأتهام لهم بالخيانه او عدم الكفاءه لطالما ارتضى ان يضع قصيدته امامهم هذا ما استحضره حاليا ولي عوده مره اخرى ان شاء الله لتكملة الموضوع والله الموفق |
جهد جبّار..تشكر عليه..الله يعطيك العافيه اخي الشبامي..على بركة الله..باالنسبه لي ماجاء في هذا الموضوع كفاء وليس عندي مااضيفه..
للجميع خالص تقديري واحترامي.. |
انا مخالف لجميع الارى
لانه مافي انصاااف في المسائلة من البادية الى النهاية والسموحة منكم |
اشكر الجميع على الجهود الجباره الذي يقومون بها وارجو اختيار اعضاء لجنه تحكيم ومراقبين اكفاء لان الموروث والتركه كبيره واعتقد ان من نصبو انفسهم غير جديرين بالنقد لان الساحه والامه الحضرميه بها من فطاحله الشعر من هم اولى بالنقد من هؤلاء |
اقتباس:
القصيده المتازه لازم تكون قافيتها واحده في حرف الروي وحرف القافيه مثل (كدر غدر تين لين ) وتليها ماتوافقت فيه حركة حرف الروي مثل (صفر سحر) يلتزم الشاعر بقافية الصدر والعجز ويليها الألتزام بقافية العجز فقط اذا استقام وزن الصدر وهو المقطع الأول من البيت الشعري الوزن ماكانت خاليه من جميع الكسور الجليه والخفيه وذات جرس موسيقي واحد يجبر الكسر الخفي في صدر البيت فقط اذا وجد كا حرف عطف سقط سهوا او همزة وصل الكسرالواحد الجلي في صدر القصيده يحسب على الشاعر وينقص من الدرجات الكسر الجلي في عجز البيت يستبعد القصيده من المسابقه نهائيا او اي كسر في العجز او الصدر يستبعدها حسبما يرتئيها الجميع خروج القصيده عن البحر المعد لقصيدة المسابقه من قبل اللجنه يستبعدها خروج القصيده عن الموضوع المعد لها بنسبة 80% ومافوق تستبعد عدم اثراء الموضوع بالكلام الظاهرعنه كأستعمال التلميح والترميز يحسب على الشاعر وينقص من الدرجات لابد ان تكون القصيده بكلمات معروفه وصحيحة التداول بها في حضرموت كلها وان تثري القصيده بأحداث الموضوع الذي تتكلم فيه وترتب احداث الموضوع واي كلمه نكره او مستعاره استخدمها الشاعر ليس من اللغه العربيه يوضح معناها اسفل قصيدته واذا استغربت اللجنه من كلمه او لم تعرف معناها تطلب منه توضيح المعني حتى لايتم التباس في الفهم اثناء التقييم هذه ما ارى انها لازم تكون لها شرعيه في التحكيم لسهولة عمل اللجنه واقناع الشاعر بنفسه ان التحكيم تم من خلال هذه البنود ويكون عارف قبل دخوله المسابقه عنها تحياتي للجميع وهذه وجهة نظري الشخصيه وللجميع مايراه افضل مما اشرت اليه وماذلك الا للأرتقاء بموروثنا الشعبي ونجاح هذه المسابقه اكراما للممول الذي التزم بالتمويل لأحياء هذا التراث والظهور به بمظهره اللايق به وبأهله |
اشارة لما سبق في الموضوع الرئيسي ارى بان ماجاء في الأقترحات جيد ولكن على
ان لايكون للاخ عقيل او نائبه اي علاقه بتقييم القصائد او حتى الموافقة عليها حتى لا تتعدد الاتجاهات ويترك الجانب الفني للجنه لتقرير ذلك اضافة الى انني اقترح الابقاء على اللجنه السابقه كاعضاء اساسيين في اللجنه وتعيين شاعرين شهريا للاستعانة بهما في لجنة التحكيم من ضمن الشعراء الكبار المعروفين على الساحه الحضرميه او في السقيفه بحيث يستبدلا كل شهر مع كل موضوع جديد ويحق لهما المشاركه فقط بعد خروجهما من اللجنه والشكر موصول للممول عبد العزيز بن شريشر الذي كان يقصد بهذ المسابقه الارتقاء بالقصيده الحضرميه لا التشكيك في ذمة اللجنه التي اختارها هو شخصيا! كما ارجو الاخذ بعين الاعتبار الاستفاده من مقترحات الاخ ابو عبد الرحمن الحزمي والشاعر ابو نمر. |
اقتباس:
|
بالتوفيق انشاءالله كل عمل كبير لابد من اخطاء ومع الاستمرار في العمل تقل انشاء الله
|
اقتباس:
واعوذبالله من الشرك ولكن هو طبعا يأتي دون قصد من الشاعراوكلام يخدش الحياء كالمجاهره بالفحش مثلا كذلك موضوع التضمين والحشو والألفاظ السيئه والتشبيه بها كأن يهجو بهجو بذي لأي من كان الكلمه العيفه تحسب على الشاعر وان كانت مزحه او مجرد نكته هذا ما استحضرته ذاكرتي واتمنى كل واحد ان يدلي برأيه وملاحظاته حتى يستخلص قانون ونظام للمسابقه يكون من خلاله فرز القصائد وهذه افكار نعرضها ولعل القائمين على المسابقه يستخلصون منها مايصلح لها منه |
|
|
اقتباس:
وطبعا مش ممكن ان اللجنه يوميا تشيك ولكن من رأيي الشخصي بعد تاريخ العشرين لايقبل لاتعديل ولاقصائد جديده |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [="DarkRed"]أخي العزيز اعذرني لأنني لن استطيع إبداء الرأي لأنني لم أتابع المرحلة السابقة .ومع ذلك أدعو لكم بالتوفيق والنجاح 0 كما انني بدوري لن أتأخر في أبداء رأيي في ما هو صالح للسقيفة لتطويرها ورفع مستواها ...لكم مني التحية والاحترام [/SIZE] tawhid[/COLOR] |
اقتباس:
بخصوص المسابقه تقولون من شهر نوفمبر وماسبق يكون فترة تجربه ماهناك مشكله اذا كان اللمول ملتزم ماليا بذلك وعنده الأستعداد لجوائز سنه وثلاثه شهور وانا ودي ان تكون فتره انتقاليه حتى نهاية ديسمبر بجوائز شهريه فقط وتكون الجائزه الكبرى اعتبارا من واحد يناير الفين وعشره الى ديسمبر الفين وعشره وهذه المده انتقاليه فقط موضوع اللجنه نحن قلنا لجنه لصياغة قانون وفرز المرئيات للمسابقه تتكون من المشرف والممول وباشراحيل والمخشني وصوت سيبان اما لجنة فرز القصائد فلي وجهة نظر اخرى حولها تكمن في يقولنو في المثل اذا كثروا الطباخه قل او فسد المرق لاادري ايهما الأصح ؟ وعلى كل حال ارى ان تكون اللجنه ثلاثه اشخاص ثابتين طول السنه هم يتولون الفرز واعلان النتيجه ويكون الأخ رياض باشراحيل مستشار لهم يستعينون به ويؤخذون بتوصياته كذلك تختار اللجنه شاعرين ايضافيين معها للتشاور معه في كل شهر كأن يكونو ثابتين او كل شهر يختارون اثنين ويطلبون منهم مساعدتهم او تتكون لجنه من خمسه اشخاص فقط والمستشار سادسهم واالتصويت يتم بين الخمسه الأعضاء فقط لأنه لازم يكون عدد اللجنه عدد فردي اذا لم تكن هناك قناعه في اللجنه الحاليه وثقه تامه من المول والشعار والأداره ممكن تتكون لجنه جديده وتعفي اللجنه السابقه او ممكن يعفي اي واحد من اللجنه ويحل محله صوت سيبان الذي اقترحتوه نعم ونعم فيه فهو اكبر منا واخبر منا في الشعر وربمايثري السقيفه بأفكاره وخبرته في التذوق والتمييز والنقد فلو ترون ان يستبعد احد اعضاء اللجنه الحاليه ويحل محله لأن اللجنه اذا كثرت يقل ادائها والتجربه لما كنا ثلاثه اعضاء كنا موفقين في الأختيار اكثر من هذه المره ونحن خمسه اعضاء في حالة عمل اللجنه فهل اللجنه سيكون لها شي مقابل اتعابها من الممول ولو على الأقل تسديد الفواتير حق الجوالات لأننا بصراحه نخسر اتصالات للتواصل مع بعض وان قلنا عمل تطوعي لخدمة التراث فنحن قد حرمنا من المشاركه التي قد نتوفق في احد الجوائز على كل هذا الموضوع مانحن بصدده ونحن ماعندنا مانع نتطوع كالمشرفين مثلا الشبامي نفسه يخسر الكثير والكثير في سبيل السقيفه وتواصل الأخوه ومعرفة الرجال هذا مالدي ولي عوده معكم حتى اغلاق الموضوع |
الف شكر للاستاذ الشبامي وللاستاذ عبدالقادر فدعق وللجنة الموقرة وللأستاذ الناقد رياض با شراحيل ,,,
واتمنى للمسابقة النجاح والظهور بمستوى يليق بالحمل الثقيل الذي تركوه لنا اجدادنا من تراث وفن وأصالة ,, دمتم بحفظ ورعايته |
المشكله لم ارى افكار حول المسابقه تطرح من الشعار غير المستقل اتمنى من الجميع ان يعبر ويدلي بمايراه يخدم المسابقه ويثريها
|
نراقب عن كثب وستكون الردود تباعا غدا ان شاء الله !!
بإنتظار آراء بقية الأخوان ونأمل ان واضحه ومحدده اذا كان هناك مقترح او رغبه بالتغيير اي إعتراض يكتب لمجرد الإعتراض ويحمل كلام مبهم لن يُلتفت له !! تحيه خاصه للأخ أبونمر لتفاعله اللامحدود ممايدل على رغبه صادقه في نجاح الفكره كذلك تحيه للأخ المستقل على مقترحاته أتمنى من الجميع المشاركه لانريد سماع جعجعه مستقبلا او إعتراض من لديه رأي فهنا مكانه ووقته !! المسابقه بإذن الله ستنجح بسواعد المخلصين والمحبين لتراث وفن وإبداعات بلدهم !! سيقوم الأخ مستشار لجنة المسابقه بتوضيح بعض النقاط حول آلية تقييم بنود القصائد المشاركه في المسابقه بإذن الله ،، للجميع التحيه !! |
بسم الله الرحمن الرحيم بعد كل ما تقدم لا يسعني الا ان اشكر الاخ العزيز ابو صالح على هذا الجهد الكبير في سبيل انجاح المسابق كذلك اشكر الا ابو نمر على جهده وتفاعله الواضح واؤيد كل كلمه وردة في اقتراح الاخ ابو نمر هذا الرجل الغيور على التراث والمسابقه والسقيفه وهما الثلاثي الذي يهمنا كذلك لا انسى اخي صوت سيبان وسؤاله الرائع كما لا انسى اخي المستقل على حماسه واقتراحاته الممتازه وعلى ما سبق اضيف الاتي لاتسلم الجائزه لاي فائز باسم مستعار حتى تتاكد اللجنه من هو وهل هو شاعر فعلا هذا الاسم الغير معروف او الحديث الدخول الى المسابقه كما ان الجائزه الكبرى لا يصح ان تعطى لاي فائز دون التاكد من شاعريته وخصوصا اذا كان غير معروف فيجب ان يختبر باي طريقه من الطرق تراها اللجنه منا سبه طبعا فيه اسماء مستعاره ولكن بعضهم معروفين وتزكيهم مشاركاتهم ومعروفين لدى ادارة السقيفه من قبل ان ندخل نحن هذا الصرح العملاق وهولا لاينطبق عليهم ماسبق طالما انهم معروفين بشعرهم ومشاركاتهم هذا مجرد اقتراح والامر اولا واخيرا راجع الى اللجنه وممول المسابقه والله الموفق والتحيه للجميع عمر الذيب |
|
وانا اقول ان مقترحات ابوطارق وصوت سيبان والمستقل يجب ان تؤخذ بعين الأعتبار لأنها تخدم المسابقه بالشئ الكثير
ولي ان اضيف موضوع الكتابه يجب ان تكتب القصيده كتابه صحيحه وكل شاعر يتأكد من كتابة قصيدته لأن الأخطاءات الأملائيه تعتب القصيده وخاصه نسيان همزه او حرف احيانا يكسر الشعر فأرجو التنبه لأن الحكم على المكتوب امام الناس بايكون لاحد يعتذر بسقوط اي حرف سهوا اوغيره وموضوع الأتصال بالشاعر قد تكون فيه صعوبه على اللجنه وتكلفهم اتصالات بالناس ولكن ياحبذا لو يتصل صاحب القصيده نفسه بأي واحد من اللجنه ويسمعه القصيده بصوته ويتحمل تكاليف اتصاله بنفسه وهذا الأمر ارى فيه كلفه وقد لايستمر الوضع فأهم شئ الكتابه الشعريه الصحيحه هي الفيصل في اعتقادي لأن الناس المتذوقين الذي بايدخلون وبايقرأون القصيد بايحكمون على الموجود امامهم في الصفحه ماهم كلهم بايتصلون بالشاعر ليسمعون منه وقد تلاقى اللجنه احتجاج من بعض الناس على قصيده معينه وتستدل بالمكتوب امامها ارجو ان يكون تبيان وماده واضحه من خلال قانون المسابقه المعد لاحقا لها ان شاء الله وفائق شكري لكل من اثنى واثرى هذه المسابقه بمداخلاته الجاده والهادفه لأنجاح مسابقة المليون للشعر الحضرمي وشكري لجميع الأخوه المتصفحين ونحن في انتظار ارائهم وافكارهم ان شاء الله كما اود ان انوه بعدم دخول اي مشرف على اي قصيده مسابقه لشاعر بعد عرضها او اي تعديل يطرأ عليهامن قبل المشرفين لاقبل ولابعد التاريخ المعين لها وان يكون التعديل للشاعر نفسه لأنه قد يرى احد المشرفين كسر او اخطاء لشاعر يعز عليه فيقوم بتعديله وتصحيحه له وهذا يعتبر غش وتغشيش الشاعر وطبعا ثقتنا كبيره في مشرفيننا ومنزهين من هذا الكلام ولكن يجب ان يكون ذلك للأقتناع و سد الذريعه امام اي محتج مستقبلا او مشكك فيهم |
اقتباس:
********** بإنتظار آراء بقية الأخوان ونأمل ان واضحه ومحدده اذا كان هناك مقترح او رغبه بالتغيير اي إعتراض يكتب لمجرد الإعتراض ويحمل كلام مبهم لن يُلتفت له !! ( المشرف العام ) ********** أخي بن هاشم ... إذا أنت الشاعر القدير الصغير سنا ( سنك في العشرينات ) و الذي كان لي شرف مجالستك عند بقشان ( وإسمه محمد سالم العطاس ) فتحمل مزحي. المزح طيب ويضخ الدم في شرايين القلب ويقال طبيا ( والله ثم الدكتور باذيب أعلم ) أن ضحكة من القلب تعادل أو ربما أفضل من عشرين دقيقة هرولة!! أما إن كنت شاعرا آخر فأعذرني لمزحي مع شخص ما بيني وبينه مزح. 1) لعلمك أن الفضل لله ثم أريحية الممول ثم اللجنة الحالية في إخراج المسابقة إلى حيز الوجود. 2) اللجنة الحالية ستكتب وتوقع إستقالتها وتودعها لدى الممول ونسخة لدى المشرف العام وتصبح الإستقالة سارية المفعول متى ما تم تشكيل لجنة أخرى من ((( فطاحلة الشعر ))) على أن يكون لدينا معيار نختبر به أنهم من الفطاحلة فعلا. 3) لا بد أن تتحمل أنت جزءا من التعب ( عشان خاطر المسابقة ) وتساعد في الإتصال بالشعراء الكبار أمثال باعكيم في حدراء وغيره في بقية وديان حضرموت ولو أدى الأمر بك أن ( تنقز قداه كم يوم) وتقنعه بأن يكون عضوا في اللجنة الجديدة فإذا إقتنع بذلك بعد تقديم الحوافز اللازمة له فعلى السقيفة أن توفر له هاتف دولي للتواصل معه إضافة إلى جهاز حاسب آلي. 4) ما ذكرته من (1) إلى (4) هو جزء فقط من الآلية اللازمة لتطبيق إقتراحك وليس من مسئوليتي أن آتي بالآلية كلها. ولا أنسى أن أشكرك من القلب لأنك دافعت عننا نحن اللجنة الحالية وقلت (( ان من نصبو انفسهم غير جديرين بالنقد )) وهذا يحمل على معنى أن اللجنة الحالية فوق النقد ( أستغفر الله ) ولا تستحق المهونة التي تعرّضت لها (( غير جديرة بالنقد )). أليس كذلك؟ وأخيرا لا يفوتني التواصل مع مقولة معروفة ( كي لا يزعل مسور ويقول لي لا تحرف ). والمقولة هي ( إتفق العرب على ألاّ يتفقوا ). وتواصلا معها أقول ( أتفق الحضارم على ألاّ يتفقوا وأن يستمروا يتلاحوا ... إلى أن إختفوا من الوجود كأمة وساحوا ). المحب للهواشم/ محمد بن مخــاشــن |
اقتباس:
المخشني ميشوف مسوى إللي تشوفه يا عمر = نبغى السقيفــه دائمــا يا صاحبــي فيهـــا العمار وإن كان شي سوء فهم في قلبك تكوّن وإستقر = شف لك يمين اللـــه بعــد الحلــو ما بتذوق قار وإنساه ذا لِعْــراك ذي بين الشبيبـــه قــد شجـــر= ما قـــد نفــع نايــر ولا جاب الغنايــم شي شجار وبا الربيعـــه بيده الميـــزان ذي لونـــــه حمَــر = خايف على عين السقيفـه لتْـَرمَد ... فيها حمـار محمد بن مخــاشــن |
اقتباس:
عســـاك يا ساري الليالــي دائما متشوف شر = لا تقــرب الحــدّاد لا يلفـــاك مــــن كيــره شــرار مشكور عا شورك وبعض أشوار تشبه للتـّـبَر = والعدل يا الساري بدون أي شك مهم وعْليه بار يا ريتني مثلك سري كل ليل في ضوء القمــــر = إمواعـــد المحبــوب نتناجــــا ولا نلعـــب قمـــار في حُسْن شبِّــه نا وهو والعشق عاده ما إندثر = ولا نجي حــول الخنـــا وإحنــا سوى تحت الدّثار محمد بن مخــاشــن |
اقتباس:
|
شكر وتقدير حبيت الترفع عن الرد على كل من اعترض على النتيجه لاننا ليس بصدد المها ترات التي نرى انها ليس في مصلحة المسابقه ولاتليق بسقيفتنا الغرأاولاً اوبادي ذي بدء اقدم شكري وتقدري العميقين للاخ العزيز الفاضل / الاستاذ عبدالعزيز بن مبخوت بن شريشر لاهتمامه بموروثنا الشعبي والشعر الحضرمي الاصيل وليس بغريب من الاخ عبدالعزيز وامثاله وهم قليل طبعاً ثانيا اتقدم بالشكر والتقدير للجنه المسابقه كلاً باسمه لاختيارهم القصيده التي تقدمت بها في هذه المسابقه الفريده من نوعها كما واشكر استاذنا الكبير ابوصالح الشبامي صاحب سقيفة الابداع دمتم جميعاً بكل الود والاحترام وتقبلو تحياتي الشاعر / عبدالله بن صالح بن محسن بن عمر بن جعفر الكثيري |
اقتباس:
لك كل تقديري واحترامي..وانت على العين والراس.. اخيك:خالد بن مهنا |
سقيفة الشبامي قسم الأدب والفن .. سقيفة عذب القوافي "مسابقة شاعر المليون للشعر الشعبي الحضرمي .. برعاية الشيخ عبدالعزيز بن شريشر" مقترح : شروط ومقاييس قبول وتقييم القصائد المشاركة في المسابقة إعداد : رياض باشراحيل (مستشار لجنة المسابقة) شروط قبول القصيدة للأنضام في المسابقة : 1) : لقبول انضمام القصيدة الى المسابقة الشعرية الشهرية او السنوية يجب ان تعبر القصيدة عن موضوع المسابقة الذي تحدده اللجنة .. فإن خرجت عن الموضوع خرجت عن المسابقة مهما كانت جودتها من الناحية الفنية . 2) وفي حالة عدم تحديد لجنة المسابقة "موضوع المسابقة" وتركت حرية اختيار موضوع القصيدة للشاعر فإن الشعراء يقدمون قصائدهم في المواضيع التي يختارونها , وستعتمد اللجنة في تقييمها على الجوانب الفنية والإبداعية في الشعر فقط . 3) أن تتسم القصيدة بسلامة الوزن والقافية (الروي) وصحتهما , وفي حالة وجود خلل في الوزن الشعري او في القافية تجاوز الأربعة أبيات في القصيدة التي لا تقل عن (20) بيتا فإن القصيدة تعد غير مؤهلة وتستبعد من الاشتراك في المسابقة .. وتعتمد هذه النسبة في القصائد التي تقل عن (20) بيتا مثلا إذا تجاوز الخلل بيتين في قصيدة تتألف من عشرة أبيات فإن هذا الخلل كافٍ لحجب القصيدة من خوض التنافس الشعري في المسابقة . أولا : مقاييس تقييم بناء القصيدة : 1) براعة الاستهلال : وهو ان يعبر استهلال القصيدة أو مطلعها بإيجاز عن مضمون القصيدة ومعناها والغرض الشعري لها . 2) حسن الانتقال والتخلص والختام : ان يحسن الشاعر الانتقال من معنى الى آخر , او من فكرة الى أخرى بسلاسة وعذوبة وجمال , بحيث لا يشعر المتلقي بفجوات او ثغرات اثناء الانتقال بين الأبيات لشدة الالتئام والانسجام والامتزاج في الانتقال وفي التخلص وفي الختام . 3) الوحدة العضوية : تماسك معاني القصيدة وأسلوبها في أبياتها بحيث تصب جميعها لخدمة غرض وموضوع القصيدة , حتى تظهر للمتلقي وكأن القصيدة معني جزئية لمعنى وفكرة واحدة .. وهذا مظهر من مظاهر قوة الشاعرية . ثانياً : مقاييس تقييم المعنى : 1) الصحة والخطأ : الصحة والخطأ في المعاني الشعرية استنادا الى المقياس الإنساني (كما سيأتي) واستنادا الى الحياة , مع مراعاة قضية الصدق الفني في الشعر . 2) الابتكار والتقليد : التأكد من الشاعر في قصيدته , هل أعاد انتاج الصيغ التقليدية المألوفة في الموضوع , وإلا توجد في قصيدته ملامح التجديد والابتكار . 3) الوفاء بالمعنى : التأكد من أن القصيدة قد أحسنت التعبير عن موضوعها واتسمت بإكتمال المعنى والوفاء به وإعطاء المعنى حقه كاملا لا نقص فيه . 4) الطرافة : للطرافة في الشعر سحرها في النفوس وتأثيرها في القلوب وهي من أسباب إستجادة المعنى وحفظه . 5) التناقض : أن تنأى القصيدة عن التناقض في أبياتها أو معانيها . 6) الوضوح والغموض : الوضوح من محاسن الشعر العربي وهو ان يكون الكلام ظاهر الدلالة على المعنى المراد , وبوضوح الشعر يستطيع الوصول الى القلوب في سرعة وسهولة ويسر وهذا ينطبق على الغموض الشفيف , ولكن الغموض بمعنى الإبهام يعد من عيوب الشعر . 7) المقياس الانساني والخلقي والديني : وهو ان يكون معنى الشاعر مما يتفق مع الشعور الانساني الرفيع والطبيعة الانسانية السامية والخلق الرفيع الذي يحث عليه ديننا الاسلامي الحنيف . . فبمقدار تعبير الشعر عن القيم الاخلاقية والدينية وعن النفس الانسانية يعد الشعر رائعا وقويا , ويعد المعنى سليما لا عيب فيه .. أما إذا كانت النفس الانسانية لايتفق ماتشعر به مع معنى الشعر فجدير بنا ان نعيب الشعر . 8) المحسنات البلاغية : وأغلب هذه المحسنات تعود الى الموسيقى التي تزيد تأثير الكلام في النفوس , كما أن القيم البلاغية كالجناس والاستعارة والكناية والتقسيم والتصريع و....غيرها , إضافة الى أنها تبعث جمالا موسيقيا تطرب له الأذن فإنها تحمل المعاني على أجنحة الخيال ليصبح تأثيرها عميقا في الوجدان . ثالثا : مقاييس تقييم الأسلوب : الأسلوب هو الصياغة التي تتألف من الألفاظ والتعابير الشعرية ويجب فيها مراعاة : 1) الدقة : الدقة في التعبير الشعري بأن يختار الشاعر من الكلمات أدقها في أداء المعنى الذي يردي التعبير عنه لأن الكلمات تتقارب من حيث المعنى , ولكن بعضها ادل على إحساس الشاعر وعلى المعنى المراد من البعض الآخر من الألفاظ . 2) الإيحـاء : وإيحاء الكلمة الشعرية هو إثارتها في النفس معاني كثيرة ومتعددة حتى صار النطق بها مثيرا لهذه المعاني في نفس المتلقي . وقدرة الشاعر على استخدام الالفاظ الموحية دليل قوة الإلهام والشاعرية . 3) القـوة : وتنشأ قوة الجملة الشعرية والبيت من قوة الشاعرية وتوظيف الخيال وانتقاء الكلمات وتماسكها وتآزرها لاداء المعنى في بناء القصيدة . 4) التلاؤم بين اللفظ والمعنى : من حسن الملاءمة والتناسق بين اللفظ والمعنى ان تكون الكلمة دقيقة , موحية , لينة في موضوع اللين , خشنة في موضوع الخشونة فتستوفي اللفظة المعنى بأحسن حال . 5) الأيجاز والأطناب : والايجاز هو جمع الكثير من المعاني في الفاظ قليلة لذلك قيل من محاسن الشعر (إجاعة اللفظ واشباع المعنى) , وفي ضوء ذلك قال البحتري : (( الشعر لمح تكفي اشارته.. وليس بالهذر طولت خطبه)) . بعكس الإسهاب والاطناب والاطالة . 6) السهل الممتنع : وهي الصياغة الشعرية التي من السهل إدراكها وفهما واستحسانها ومن السهل تأثيرها في النفس ووصولها الى الوجدان , ولكن من الصعوبة تقليدها او النسج على منوالها. رابعا : مقاييس تقييم العاطفة والخيال في القصيدة : العاطفة : قوة تأثير الشعر في النفس دليل على قوة العاطفة , وقوة العاطفة قد تستمر في القصيدة وقد تفتر في بعض اجزائها , وطول القصيدة كثيرا مايترتب عليه ضعف العاطفة في بعض أجزاء القصيدة فيضعف التعبير الشعري فيها .. وتختلف الصياغة الشعرية تبعا لاختلاف قوة العاطفة فترتفع بعض الأبيات الى الذروة بينما ينخفض بعضها الى الحضيض .. فقدان العاطفة في الشعر يجعله جافا فيخاطب العقل دون ان يثير الشعور أويحرك الوجدان أو يبث البهجة في النفوس , لا ينبض القلب عند سماع مثل هذا الشعر وإن أدرك العقل معناه . الخيال : الشعر الذي يضيؤه الخيال ويشتمل على المجاز أروع وأشد تأثيرا في النفس من الكلام الذي يكون حقيقة كله , لأنه يجعل النفس شديدة الانس به , سريعة الى التأثر بصوره .. الصورة الشعرية والمجاز كالأستعارة والتشبيه والكناية و...غيرها تعطينا الكثير من المعاني بالقليل من الألفاظ , وتزيدنا إقتناعا بالفكرة والمضامين التي يعبر عنها الشعر . ملاحظات : 1) في حالة تميز الشاعر بإضافة جماليات إضافية تحسن من مستوى قصيدته كرد العجز على الصدر أو لزوم مالايلزم او...غيرها فإنها تحسب عند إجادتها لصالح القصيدة والشاعر . 2) في حالة عناية الشاعر بتجويد قصيدته من خلال تقنيات فنية في الصياغة كالتجسيد , والتشخيص , والأنسنة , وأسلوب المراجعة , والتشبيه المقلوب و...غيرها فإنها تحسب عند إجادتها لصالح القصيدة والشاعر . 3) سيؤخذ بعين الاعتبار الأبيات المميزة في كل قصيدة وتسمى تلك الأبيات بـ "الأبيات الذهبية" وسيتم إحصاء عددها لتكون رصيدا في ميزان القصيدة والشاعر . |
ضارب في راسي
يا اخ باشراحيل توي جيت من ركن الزامل حق باتيس تعبان هلكان وضارب في راسيز شف مداخلتي هذه الساعه كم وارجو من الشبامي ان يمدد فترة المقترحات اسبوع اخر. مقتراتك هذه اخي باشراحيل يبغا لها اسبوع وحدها. بكره انشاء الله ندخل عليها ونناقشها. لذلك لا تقفلون باب النقاش وعاد نحنا الا ابتدينا على قول بلفقيه
|
نهنى ونبارك للخال الشاعر الكبير(محسود)/ عبدالله بن صالح بن محسن بن عمر بن جعفر الكثيري
لفوزه بافضل قصيده لشهر سبتمبر2009 ((وخلنا بانبسط على خزاهم لي يحسدون)) |
3) أن تتسم القصيدة بسلامة الوزن والقافية (الروي) وصحتهما , وفي حالة وجود خلل في الوزن الشعري او في القافية تجاوز الأربعة أبيات في القصيدة التي لا تقل عن (20) بيتا فإن القصيدة تعد غير مؤهلة وتستبعد من الاشتراك في المسابقة .. وتعتمد هذه النسبة في القصائد التي تقل عن (20) بيتا مثلا إذا تجاوز الخلل بيتين في قصيدة تتألف من عشرة أبيات فإن هذا الخلل كافٍ لحجب القصيدة من خوض التنافس الشعري في المسابقة .
اخي رياض ياريت تثري هذا الشرط كون الوزن من مقومات القصيده فهناك كسر كبير كأن يكون كلمه او كلمتين تزيد او تنقص في البيت وهذه تعتب القصيده عتب كبير وهناك كسر خفي او طفيف يجبره المغني او اجادة الألقاء للملقي ويكتشفه الشاعر المتمكن او الناقد او المتذوق فلا يستوون الكسران في المقام ارجو ان يكون هذا البند ينطبق على الكسر الخفي ويكون للكسر الجلي استبعادالقصيده او كأن يكون كسر واحد في القصيده المستوفيه لباقي الشروط المطوله او القصيره سوا او ان يكون هذا البند يشمل الجميع اربعه كسور جليه وخفيه في القصيده ارجو التنويه لذلك وهذا وجهة نظري الشخصيه وانتم اعرف منا بهذه الأمور تقبل تحياتي |
يمدّد الحوار والنقاش حتى يوم الثلاثاء القادم لإستخلاص أكبر فائده ممكنه !!
|
اخي رياض باشراحيل وزن القصيده هو اساسها واي كسر في اي بيت ف القصيده يبعدها
نهائيا من المسابقه ارجو مراجعة هذاالشرط والذي هو اصلا من بديهيات المسابقه كذلك اخي رياض لم تتطرق اماهي واجبات المتسابق تجاه المسابقه وذلك من حيث ان تقديمه لقصيدته امام لجنة المسابقه هو اقرار منه بعدم الاعتراض على نتيجة المسابقه من فوز قصيدته او عدمه شكرا لاهتمامك سيدي |
اقتباس:
حيا الله الغالي ابو صالح الله يبارك فيك يسعني مرورك ويزيدني شرفاً اشكرك دمت بود واحترام اخوك ابوسلطان |
| الساعة الآن 03:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir