|
سقراط لاقد حنت الامشاط ...الموت يتقلز بها تقليز .
أخي الكريم سقراط زمانه .
أبياتك جميلة رائعة في محلها وتعبر عن حدث يدور من البارحة في حلقة فارغة بين من قال الله فيهما : وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لايقدر على شيء وهو كَلَ على مولاه أينما يوجهه لايأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .صدق الله العظيم . أنا لي طبع في الدنيا تعودته ,مع كل البشر ممكن التعامل ,إلا الحاقد الكذاب منهم من الصعوبة بمكان قبولهم ومع هذا لانعبء بهم ونعرفهم على حد تعبير آل نجران (زين مازين ) ,وهذا رأيي الخاص والغير ملزم . تحيتي لك بحجم الكون وحبي وتقديري ولك مني العسل الدوعني الصافي . لقد اوعدت الشبامي بحكاية بطلها اسمه مبارك ترقبها ياسقراط :
بين الميازر فرق جم وفراط = زوبع يزوبع فيز عنده فيز من بلطجه لاهزل وتعباط = سمعتك ضاعت ياسليم البيز وفي الحميمه حنت المسباط = ماباتضوي يد حشيم اعزيز نقطه وراء نقطه كثير انقاط = والقربعه والكذب والتربيز جابت علي ثعلان للمحقاط = وأهل المواني في حكئ وبريز سقراط لاقد حنت الامشاط = في كل خزينه بايقع تعجيز ذي يعرف التنمباك والرباط = بطن المقاهي يرغب التمزيز جنب وبت شف ذه بحور اغواط = الموت يتقلز بها تقليز ذي هو بغى نفسه من الانباط = ماينتظر من غيره التحفيز اللوم حقك دوب ياشريباط = يعرفك بامحرز مع بحريز من حنطبه خذ كاش لا اقساط = بعض العرب تخطي عليهم ويز عبده بكت تبغى ذهب ونواط = ونقزت نوم الملك تنقيز |
اقتباس:
كلام والله كلام ياشاعرنا حنطبه لقد كنت سباقا للجواب على بدع الشاعر مبارك طويحس ابداع في ابداع وقد بدأت رموز تشفير القصيدة البدع من شاعرنا مبارك طويحس تتكشف لنا وسوف تنكشف الغمه لما يصل الجواب من الشاعر سقراط وارجو من المشرفين جمع هذه القصائد الاكثر من رائعه وتعلق على صدر عذب القوافي قافيه صعبه وهذا مايميز القصائد . شكرا للجميع . |
اقتباس:
لاعليك ياهاشمي لاعليك قد دخلت مع القحص برضه في هكذا مساجلات وكنت مفتخرا ومعتزا به ,لكن بحقي عليك إن كنت من آل البيت حقا تقول آمين معي : لابارك الله في الحاقد الكذاب الحاسد المخادع ولابارك الله في (أبو وجهين ) الخبيث اللئيم ولابارك الله في عقبه ,قل آمين ..قلها ثلاث مرات لأنكم اقرب منا للتقوى ياعباسيين ياهاشمين ..يرجع أصل العباسيين إلى العباس بن عبد المطلب عم النبي (صلى الله عليه وعلى أله وسلم) فهم بذلك من أهل البيت. تحيتي لك وشكري وتقديري, وكل العار لكل حاقد وكذاب وخبيث. محب صادق لآل البيت أخوك . |
اقتباس:
|
اقتباس:
شكري وتقديري وتحيتي ومحبتي ..للإحاطة والتذكير فقط :
لانويت باشوط بها شواط = مابانضاعف مدة التنشيز في الحقد مغروسه وفي الاقناط = رأس الكتيته يستحق تنبيز يامصر جالش مرسي العيياط = في ظهر سوده بايقع تلكيز |
بعد كل ماسبق أعلن أنني قررت أن أتبنى فكرة مع كل الأحبة في سقيفتنا الجميلة لننهض بتراثنا الجميل بعد البعد كل البعد عن هذا الأسلوب الذي لايليق بنا ونحن أخوة أحبة ديننا واحد وننتمي لأرض معروفة ولغتنا لغة الضاد ولهذا إن عاد الأخ كما بدأ في قصيدته الموجهه إلى سقراط زمانه أو بأي اسلوب مشابه شعرا كان أم نثرا , فأنني لن التفت إليه ليس إستكانة وخوفا منه ولكن من أجل أن لايقال انظروا لهؤلاء القوم الذين لم يتفقوا حتى على تراثهم الجميل وكيفية تقديمه ..بارك الله في الجميع وسامح الله الجميع وجمعة مباركة للجميع .
فمثلا قصيدة كهذه للشاعر الكبير المعروف حسن باقديم الم تستحق وقفات فنية مننا وغيرها كثير(ونحن في جدل سقيم وخلاف لايشرف وعندنا من القصائد الجميلة كثر ومن الشعار الكبار في سقيفتنا ) ؟. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
" حنطبة " لله درك يا رجل ! الصفح والعفو من أخلاق " العظماء " فأنت " عظيم " و شاعر " مهاب " في نظري ونظر الجميع .. سَأُلْزِمُ نَفْسِي الصَّفْحَ عَنْ كُلِّ مُذْنِبٍ ***** وَإِنْ كَثُرَتْ مِنْهُ إلَيَّ الْجَرَائِمُ فَمَا النَّاسُ إلَّا وَاحِدٌ مِنْ ثَلَاثَةٍ ***** شَرِيفٌ وَمَشْرُوفٌ وَمِثْلٌ مُقَاوِمُ فَأَمَّا الَّذِي فَوْقِي فَأَعْرِفُ قَدْرَهُ ***** وَأَتْبَعُ فِيهِ الْحَقَّ وَالْحَقُّ لَازِمُ وَأَمَّا الَّذِي دُونِي فَأَحْلُمُ دَائِبًا ***** أَصُونُ بِهِ عِرْضِي وَإِنْ لَامَ لَائِمُ وَأَمَّا الَّذِي مِثْلِي فَإِنْ زَلَّ أَوْ هَفَا ***** تَفَضَّلْت إنَّ الْفَضْلَ بِالْفَخْرِ حَاكِمُ. كلنـآ معك يداً بيد , إن كان من أجل النهض بـ " تراثنا الجمـيل " . " باقديم " و " بن مخاشن " و " صوت سيبان " و " ابو فضل سالم " أستمتع بقصائدهم كثيراً .. وأنا دائما أحد السباقين للرد على قصائدهم وقرائتها فور نزولها في منبع الشعر " سقيفة عذب القوافي " " حنطبة " أهنيك من أعماق قلبي على هذا " القرار " الشجاع .. الذي لن يصدر الا من " عظيم " ولأن " الصفح من أخلاق العظماء " ! فشـكراً لك . تقبـل مروري المتواضع .. دمت بأمان . |
اقتباس:
آه اخبار المباراة المؤجلة من الجولة السادسة من دوري زين السعودي بين الاتحاد والأهلي ؟..اليوم كل الانظار ستتجه صوب إستاد الشرائع ..بصراحة انا اميل للأهلي شوي علشان أبن أختي سيكون مهاجم في الأهلي قريب إلا إذا عندك ....وتشيله عندكم الاتحاد باكلمه !!!. تحيتي لك وشكري وتقديري . |
القافيه مكرره مدحقه وكلام ماله معنى و و و
عدم الثقه باالنفس ولا ايه جاب قصائد الشعراء وموضع الوقفات هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
البيز تقليز ويز ...!!! حنطبه اشرح لنا معناها بليز ...!!! :D:D |
اقتباس:
ياحافظ من كلامك يابو عوض بغيت ثور ينطحنا ولا كلمه من لسانك الضرب في الميت حرام يكفي حنطبه لي به من هذا الجواب على مبارك طويحس من كثر الحمق شفه نسي اللهجه الحضرميه ورجع يقصد بالانجليزي كما قصيد الانجليز عالقافي صح . |
المشتري باخيضر والبيّاع باخيضر شف غيرها ياحنطبه ههههههههه ماهي علينا :FRlol::FRlol::FRlol: |
اقتباس:
بدل من سياسة الحقد والكراهية وتشظي السقيفة ,ليتنا نتحول إلى سياسة الحب وتبادل المعلومة ..امنية ورجاء . قال مسؤولو (إداري ) بعض المنتديات المفتوحة التسجيل والغير مقيدة بمعرفة العنوان وسيرة ذاتية عن العضو :إن تفشي حالات الحقد والكراهية والغيرة (الحماط ) المثقلة بالتعصب والمناطقية والشللية في المنتديات قد يخرج عن نطاق السيطرة وخاصة في غياب شبه كلي الإدارة المنصفه مالم تُتخذ خطوات عاجلة ,وأن عدد الحالات يزداد سريعا وفي عدم التحرك سيتفاقم الوضع . بعدها ياكوكب ماء عين بامعبد سيكون كدراَ وطينا ,وأنت سيد العارفين (مايخمبق الماء إلا خس .... أليس كذلك ؟)..هنا الرياضي دمث الأخلاق محمد نور له موقف : اقتباس:
ليتك متفلذك لتلف على الحقيقة لقبلت منك مداخلتك وقلت منه نستفيد ,ولكن ماقلت أنت (القافية مدحوقة )ليس صحيح البته وعندي مايثبت ,ولكن لن تراه مني لأنني بكل تواضع وصدق من الذين يؤثرون على انفسم ولو كان بهم خصاصة ..اقتبست قصيدة الأخ مبارك عندما طرحها على التو وكانت عشرة أبيات وما أن طرحت قصيدتي مالبث الوقت أن يمر وإذا بالإضافة موجودة لتقول ماقلت . بعض من العوارض الليلية (المداخلات الليلية ) تتناول حلقات في المستنقعات وتهبط بمن يتحاور مع اصحابها إلى الحضيض ومحسبوك الفقير لربه يتقزز من المستنقعات والحضيض (الدمان ): اقتباس:
|
اقتباس:
سؤالك دليل على ماتقدمه وهذه تحية الكاتب الوفي ليعرف الجيل القادم نشاطات وعطاءات الجيل الحاضر الذين اخذوا من الجيل السابق الذين ذهبوا إلى جوار ربهم . الفيز . زوبع وفيز. قال الشاعر الكبير المعلم باحفي : بغيت مسراحي الباكر مع الفزه = تركت جده ومكه لجل بن فايز وفوزيه مافيه شيء زائد على زوبع وفيز . ففيز يدل على شخص مثل زوبع سوى بسوى..فيز عند فيز وزوبع يلقي زوبعة (ضجة ).افتهم لك ياخبير ؟. البيز . قلت انا سليم البيز شخصية عندنا في الوادي قد يعرفه البعض هنا مثله مثل شريباط فلاتتعب نفسك وتسأل عنه . تقليز..نعني بها في منطقتنا نزع الأرواح بمحق الخصم . ويز . يقال عندما يمر طير صغير أمامك يطلق صوتا نقول له (ويز ) ولكن ليس الذي يطلقه وهو على غصن الشجرة أي أنه صوت لا أحد يعرف له معنى ومصدره معروف . على حد تعبير أبناء شمال الشمال ظهر لك أي وضح الأمر؟. تحيتي لك بحجم الكون وشكري وتقديري لمرورك وعلى ثقة بأنك منصف ليس كما ماترى بأم عينك مايحصل من الأحبة هداهم الباري !..كن بخير . |
اقتباس:
حيا بك وسهلا ياحيا بمن جانا . حظى مثلك في السقيفة بحب وبنصيب كبير للإثارة المقبولة (رغم أنك مشرف وكلماتك يجب أن تكون محسوبة )ولهذا حبيت ادردش معك لأنك صديقي وحبيبي قلبي حسب تأكيدك لي في المكالمة الأخيرة ومثلما عندك عندي والله يشهد من عليائه . كونك من باب الإثارة طلقت لقلمك الإلكتروني العنان وقلت ماقلت هنا وهناك فأنا قبلت طرحك ومايجي من الهاشمين إلا كل جميل ورائع وإللا سنطرح نقاط جم على نسبهم فهكذا آل البيت الهاشمي خلقهم بخلق منهم سلالة له . حبيب الشعب . تقول في مداخلتك هنا :ينطحنا ثور ولاكلمة من لسانك ..مشيرا لأبي عوض الشبامي .. كوننا هنا في دائرة التراث الشعبي وجدت من المستحسن طرح قصة المقال :ينطحني ثور ولا .... وبعضهم يقول تحور علي بقر ...ولا ...) ..المهم يالهاشمي .. عند آل العمودي (وعلى ذكر آل العمودي بعض منهم يرجع أصوله إلى ابي بكر الصديق رضي الله عنه ويقول نحن من سلالة امتداد لأبي بكر رضي الله عنه ).. حضرموت ملئية بالقطوب الهاشمية فلاعلينا خراب والحمد لله ..نعود للقصة ..عند آل العمودي عبد من عبيدهم مشاغب ولكنه ليس ذكي ماعنده فلذكة وفي يوم من الأيام ذهب كعادته يسقي بقر وثيران آل العمودي وإذا به يرى رأس الثور في فوهة الزير وقرون الثور تدق في حافته (صباره من داخل ) ..اربكه الموقف فقام وذبح الثور ثم كسر الزير وأخرج الرأس بعد الذبح ورجع إلى المنصب أبن العمودي وشرح له الموقف الذي يحس بأنه بطولة وحسن تصرف(كأنه جاب الذئب من ذيله على حد تعبير جيراننا ) ..نظر العمودي لهذا المسكين وقال ..الثور ينطحني ولاقابل هذا الكشف . طرد العبد وبعد سنين جاء مبارك حفيد من ذبح الثور ثم كسر الزيز صدفة كان عندهم زواج والعبد الحفيد شاعر وأبن العمودي ايضا يقرض الشعر وحس أن الصمصوم سيثأر لجده فعندما هاك الهواك قبض العمودي بكراع الحفيد المسكين ودخلا امام العضيدة وقال:
يالعبد فند لاتقع لي كور = لاتعرف المعنى ولا التفسير جدك فرج عجل بذبح الثور = لاهو صبر كسر صبار الزير. مبارك الحفيد صنو جده ويقال أنه حقد حقدا شديدا على العمودي وتوعده بالثأر في زامل آخر ..العمودي لم يعر أهمية للحفيد (اوهمه بذلك ) ولكنه تحرى عن الحفيد وعرف عنه ماعرف (ستعرف ماعرف العمودي عن الحفيدمن خلال أبياته الآتية.. انتظر قليلا ) وفي بداية الزامل قبض بكراع مبارك كما فعل بجده وقال :
جيت بدعيك يامبارك ولانته مبارك = جيت بدعيك يارجال بضحك على الناس يوم عندك سلب من سمح شاعت خبارك = عزك الله ياذينك هراوه بلا فأس هكذا سمعت القصة والله أعلم..هي دردشة كما اوعدت الأحبة ياغالي ..على فكرة حنة المسباط أعني صوته ولكن كان اجتهاد مني قد يكون خطا كتبت التاء مفتوحة لتستقيم القراءة ثم يستقيم الوزن لمثل مبارك الحفيد سلام ياصاحبي العزيز . |
ضربات معلم.........
|
يابوعمر لن تاتي بجديد في قصة الثور والعبد والزير والحفيد
بل نقول مسروقه لانك لن تحفظ الحقوق اﻻدبيه لمن اورد القصه قبلك ياعزيزي والظاهر انه بدا بك زهايمر مبكر ولا انامخطي مقالة ابوجمال سلمك ربي ياصديقي الغالي |
اقتباس:
|
اقتباس:
البعض يهتم ويتعمد طرح معين كهذا لتدعيم شعبيته فيسارع البعض إلى الرفض أو التأييد ..أخوك لا هذا ولا ذاك ويرجوك كل الرجاء إن تجعل السرقة شمس شارقة حتى تكبر شعبيتك ونقول مشرف متابع وغيور على تراثنا والتلاعب به ..تصدق انني اشفق عليك لأنك تؤكد أنني غالي عندك وتقسم بالله على ذلك . عموما ياغالي ياحبيب الشعب ,نقلت لك حدث واعتبرته قصة حصلت في وادينا وهكذا تتناقل لم يجعلها أحد إلى الأن قصة ويطرحها بطرح أدبي قصصي حتى اشير له كما إشارتك لأبي عوض الشبامي وثور ينطحك ولا كلمة منه !!كما تقول ,ومحسوبك لم ينقلها من أي مكان وقال ماسمع ..الخلاصة إذا هناك تصويب وتعديل في احداثها الخير واهله . تحيتي لك ..فقط اذكرك ..أول مداخله لك هنا قهقه (هههههههه) وثاني مداخله لك إتهام (والاصل لامكان هنا للإتهام لأني لم انقل واكتب لك نص أدبي اصلا )..وهناك قرأت لك غير شكل ..مش أنت تعزني وتقدرني ؟مش هكذا قلت لي ؟ خلك معي وشنف اذنك وخلها على مخطط الفقوز ماحد يشل شيء من الدنيا ياحبيب ..وبعد ماربي انطاك!!.[/SIZE - YouTube على فكرة ..كونك مشرف وكوني اتصلت بك لترى ماكتب مبارك ,فأنا رديت عليه في مداخله رقم 30 واقسمت له تفضل واقرأ بأم عينك ياغالي : جمل باداس قد قطب لوينك ....شطانه فيه من صغرته وصباه ..مجاراة لـــــ( ومن طول غيابه بنتنباه ). |
اقتباس:
أبو صالح ...... الشفافية تعني الوضوح !!!!!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
يا رحبت العين العربيه وسيعه . وكلمة عبده في قول حنطبه يعني بها مؤنث عبد . |
اقتباس:
انته وياه غلطلنين. صحيح اسم المونث يشتق من المذكر مثل كاس وكاسه ومثل حمار وحماره ومثل كلب وكلبه لكن فيه اسما مونث مستقله عن المذكر مثل ديك ودجاجه ومثل اسد ولبوه ومثل بعير وناقه ومثل تيس وشاهومثل عبد وامه مابدا سمعنا بديك وديكه ولا اسد واسده ولا عبد وعبده |
اقتباس:
حيث الماء ماشي ذبر وحيث الذبر ماشي ماء . ورحبة العين كما المتعرض للموت ولاشي تمر معه . وأكيد يا رحبة العين لم تسمعين بحُر وحُره ولا شيخ وشيخه ولا ملك وملكه . خلاصة الأمر يا رحبة العين معلوماتك طلعت سراب . والأمه يا رحبة العين تطُلق على كُل إمراه سوى كانت حُره أو مملوكه . أنصحك بشراء المنُجد في اللغه العربيه لتزيدي معلوماتك في اللغه إن كان لكي رغبه في معرفة مرادفاتها وإشتقاقات كلماتها . |
| الساعة الآن 07:37 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir