|
رحلة مع شاعر الدان حداد بن حسن الكاف...!!!
.
حداد بن حسن الكاف شاعر متميز ومتمكن في فن شعر الدان الحضرمي خاصة وهو يحتل في الشعر الغنائي الحضرمي موقع الصداره انحصر شعره في الغزل ولم يثنيه عنه شيء وهذا الغزل يأتي ضمن استعداد ه الفطري وتجاربه العاطفية الشخصية وهو من اسرة حضرمية ميسورة كانت تهنا برغد العيش ولهذا عبر عن وجدانياته وعواطفه ومواقفه من الجمال وهزائمه الغراميه الى آخر ذلك.بكل اصالة وصدق ..وحداد بن حسن الكاف شاعر حمل بين جنبيه قلبا يهيم عشقا بالجمال فهو حين يقول: بن حسن قال ذي اليومين حس ضيق بيه لا تذكرت في الغنا المدينه صبيه ماخلق مثلها لو طفت في حور لعيان ******* نار في الجوف تنشعل وكبدي ضنيه من تذكارها قد لي ليالي هميه عدا الليل مايغمضن بالنوم لعيان ******* حس من بعدها خاطري ماهو معيه بعد يومين لي سواه والقاه فيه ماتشوفوننا مثل المجانين بلهان ****** تلك صوره من صور وصف الجمال لفاتنة جميله هام قللب شاعرنا عشقا وحبا بها حتى سحرته وملأ ت عليه جوانحه لكنها لم تكافئه إلا بالحرمان فأمتلأت نفسه أسى وحسره ..ولم يبقي له إلا الذكريات يجترها في حزن والم..ويقول : من تخبرك مني قلهم في اذيه لاعبر قوت في حلقي ولانوم ليه خايل الا خلي بيده الكاس مليان ****** وإن نأى المحبوب عن المحب حداد بن حسن نحو الصد والبعد تاركا إياه إلا إن شاعرنا لايستطيع نسيانه ولا مهربا منه ولا يرضى بديلا عنه يقول: ولالي قلب ذاكر في الدنيا ولا في الفلس فاكر ولا فكري بشي غير فكري في الحسان الحور وقلب حداد بن حسن مفعم بالحس والاحساس الرقيق تجاه ما يفرح الفرح المحبوب ويقر بعينيه مايقر بعين محبوبه ويتجسد هذا الأحساس بذلك في قوله : في الذي تقصده صرفنا مرتضي بالعز وإنه هون والذي يفرحك في الدنيا يفرحنا انت يوسف ونا يعقوب باتفتح من شذاك اعياني الحور إنها فيض حب لشاعر يجتاح كل السدود والقيود وإن كان الكون أحيانا يبدو فارغا من مسعف له أو معين يعينه ولم يبق له الا الضياع يقول : في البحر غارق عاد راسي ظهر ****صيح مامخلوق درك ولصحاب قالوا خزا لك *** طعم باتشوف الموت لي هو حمر هكذا من عشق بعد شرب الحلو يتجرع القار لكن متى ماقدم اليه أحد المغنيين الذين يطرب قلبه لأصواتهم يكشف حداد بن حسن عن فرحته فيقول في قدوم المغني باسعيده : ياحي يامرحيب من جاء ألف بك ترحوب ياباسعيد خذ سلام آلاف لك مره هت لي خبر في أهل الطويله كيف حال الناس هل عادهم في بسطهم أوهم كمايه ضقت من بعد المحبين ويقول على صوت آخر ردده رده برده مغناك ياباسعيده من يوم جيته زمان البسط عندي عاد بك أنسنا عاد عيده والليالي عادت لنا عيد بصوتك أحييت بلدة بأنغام حلوة جديدة وأحييت بالصوت ذا قلب الفتى حداد لى به مشاغل شديدة كم تحمل محنه وتشديد خلى يماطل بوعده ماجاء نهار الوعيده وإذا وعد قال بكرة يخلف الميعاد ماكان دا نستعيده غير منه صدق المواعيد السِيد يرفق بعبده والعبد فى حكم سيده وأنته ورا مارحمته ياسيد الأسياد فأحكم على ماتريده لى بغيته محكوم ياسيد إن تجربة الحب عند شاعرنا حداد بن حسن الكاف كلها تجربة حرمان ويأس وإستعطاف ورجاء ...فصورة المحبوب كما يصورها حداد بن حسن تبدو بأنه محبوب ظالم مستبد معتز بنفسه صاد عن المحبه أو إن شاء الواحد ان يقول غير مكثرت به...بينما المحب ( حداد بن حسن ) متلهف اليه مشتاق له واجد به كل الوجد والصبابه في حنين ورغبة لا تنقطع وينبئه بأمل الوصال ويمنيها بكل الوسائل والسبل وإن راوغت أو صدت عنه فهو يقول : مانباها بطوله يد باها شريه بالطلب بانمنيها بتركه قويه لو تبا قصر في عيديد مدري ببستان أو: ياقرة العين سلوة كل خاطر أرحم بنظره عا عاشقك وديه يحيا بها قلب حاســـــر خل القساوه شفق بالعاشق الحبان أو: مايريده وما يفعله في الحال سلمنا ما رضي شل على شبحه وسخفه تكبر ما دريت آه به خلي قصدنا إنه إلا بتعذيبي نوى شوه ماجور وبالرغم من هذا كله فإن حداد بن حسن باق علىهيامه وحنينه اليه ووجده وشوقه وإن هذا الحنين والشوق يشتد ويقول : بالبعد شف خلك مبهذل أيام عدت والليالي واليوم والليله كما سنتين لي وأطول عد الليالي بالدقائق قول كن الليل ذا طال ومع ان الأيام هي الأيام و الليل هو الليل ولكن الزمان النفسي كما يقولون هو الذي يتراء لحداد بن حسن بأنه طال.. بل انه يعترف ان حبه لمن يحب قديم انغرس في قلبه منذ كان صبيا فهام به عشقا ولا يزال في هيامه يقول : ذكرك على قلبي من أول يارمح بوزيد الهلالي يازين أنا حبك ومن هوزين مايمتل من عادنا إلا في الصغر عاشق ترى قلبي بذكر الزين ميال ذاك محبوب شاعر غناء الدان الحضرمي وهو كما قال عنه الدكتور عبدالله البار (( عالمه الخاص مصدر الهامه وتجدد في الصور له...وحداد بن حسن من الشعراء الذين سبقوا فتقدمهم بالزمان شعراء طبعوا الشعر بخصائص في الأسلوب وطرق في الأداء وورث عنهم كثيرا من التقاليد الشعرية ولكنه تحرر بشعر الدان الحضرمي من تلك الصور التشبيهية المملة والمتكرره والمبتذله والتي كانت يقلد الشعراء فيها بعضهم البعض كتشبيه الكفل أو العجز بالمركب الماخر في البحر ( مركب الهند) أو بودقلين وبأن قبطانه يرطن رطانة فارسية أو هندية وإن شحنته عنبر أو مسك أوزعفران وإنه وصل البندر الفلاني أو أقبل من البندر الفلاني وقاصدا ومتوجها الى البندر الفلاني وهي بالطبع نتائج خيال قاصر وفاسد الذوق السقيم ويقرب منه تشبيه الأنف بالخنجر أو اخف وطأة مما قبله ناهيك عن التشبيهات المكرره المستخدمة الى اليوم في القصائد الحمينية وقصائد أغاني الدان الحضرمي والتي يقلدونها الشعراء والمتشاعرين...لكن حداد بن حسن الكاف حاول في زمانه ان يتجاوز في خلقه وإبداعه تلك الصور والتشبيهات المكررة والمملة وإن كان في بداية حياته الشعرية تأثر بهذه الروح التقليدية التي تلبسته في مطلع حياته وهي تطل بإستحياء في شعره من ذلك قوله )): عيني على ميزر مخرج صنعته ملبوب زين الحديده والمشط ما يمتسك خصره ياليتنا با تلبسه بلقيه عمامه لاس ياخير سلبه شلت الشهره ولا تستاهل الا السلاطين وإن كان هذا التشبيه ثقيل الروح بحق .. لأن الذين يشبهون الإناث النواعم والحسان الجميلات بالميازر كالذين يشبهون الأرداف والعجز بالمراكب وهذا قول لعله يصدر عن نفس لاتعرف الحب ولم تعرف تميز الورد من الشوك ...ولكن مع تغلغل الحب الصادق في فؤاد شاعرنا حداد بن حسن الكاف وكابد من اهواله ماكابد ورأى فيه لحظات النور تتلألأ امام عينيه وأوقات معتمة الظلام وتنوعت به الحالات بين أمل الرجاء بالوصال وكثرة الصد والهجران أتسعت أمامه مجال القول ليعبر عن ما يعتريه من فرح وحزن وأمل ويأس وإذا به يتوغل في المعاني ويتصل بالنفس ويقول : شلوا الدان غنوا حس قلبي تذكر ظبي له دوب في قلبي ذكيره وإن ذكرته ونا في النوم خاطري يستر لجله الفكر في الدنيا نديره سالي القلب به خاطري كل وقت مسرور . |
أخي أبو عوض
شدني التالي : اقتباس:
تفسير خاطىء يارفيقي !!!! حفلت قصائد شعراء بلادنا بالتورية والتشبيه والمجاز وخاصة أثناء وصف الحسان ... وأعتقد أن تشبيه الحبيبة بالبندقية وحسب إختلاف مسمياتها حكمته طبيعة البيئة القبلية ويرى الشعراء الشعبيون بجميع مراتبهم القبلية في الخروج عن النسق المعتاد للوصف مظهرا من مظاهر الإنقلاب على التقاليد المتوارثة ومن ضمنها الإحتفاظ بمقاييس الرجولة التي تقتضي حسب العرف عدم إنجرار الرجل خلف المرأة مهما كانت الذرائع بإعتبارها من سقط المتاع ( وفقا المنظور السائد لها في بيئتنا وخاصة في أوساط أصحاب المدن الحضرية ) ....... ( المذلول عزّك الله ) ولذا فالتوريه والتشبيه يصبحان لازمتين للشعراء في مجتمع قبلي وحضري محافظ ومتخلف لا يضع للمرأة أي إعتبار . لا يعد حداد بن حسن الكاف مبتدعا في وصف المرأة بالبندقية وهذا شاعر قبلي من شعراء العكابرة يتغنى بحبيبته ويقول :
عجبه عجب في عمر باحسين هذي السنه = عامد كما الخاط يعبر في عين البره (1) عينه على ميزر بو خمس بوسلسلة = ياريت مولاه بايبيعه بلا شقيه با أعطيه مال النويمه وذي لي في الثله = وشريكي في الدنيا وفي الآخرة الشعراء القبليون يضمنون تخميسة أغانيهم عادة شيئا من هذا القبيل كقولهم : خير بلجيك بوشبه يعجبك لونه وتقلوبه أو ميزر أبو مقصين حن أو ياخير بندق عجبني وقلبته . توصف المرأة الجميلة الرشيقة القوام في مجتمعنا بأنها مثل : فلنطة العيلمان (2) ستكون لي وقفة لاحقة مع إبداعات حداد الكاف . تحياتي . (1) الخاط : الخيط والبره الإبرة حسب لهجة قبائل نوح وسيبان (2) الفلنطه : هي ماسورة البندقية والتشبيه هنا في الرشاقة والدقة والطول |
اقتباس:
ثم لو ان هذا القبيلي المفتون ببندقيته جعلها المقياس الوحيد عنده لفرط الحسن وشدةاللجمال. أفلا نعذره جلفه حين نتذكر قصة ذلك الأعرابي القادم من صحراء العرب والذي لا يرى إلا كلبه حارسا لخيمته وغنمه وتيسه المقارع للتيوس فلما قدم إل الخليفة العباسي أراد مدحه ونيل عطاياه فقال يمدح الخليفة أنت كالكلب في الوفاء ....... وكالتيس في مقارعة الخطوب فلامه من لامه ممن حضر مجلس الخليفه فقال لهم الخليفه دعوه أنه معذور وصفنا حسب مايراه في بيئته وأسكن الأعراب قصرا على ضفاف دجله وبعد حين دخل الأعرابي على الخليفة وقد أثرت عليه حياة الرغد والحضارة فقال يمدح الخليفة: عيون المها بين الرصافة والجسر ...... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري فأنظر كيف تنعكس البيئة في وجدان وتعبير احاسيس الشاعر ولكن حين يكون الشاعر شاعرا يجتر المعاني والصور القديمة للشعراء السابقين ممن لم يغادروا مجتمعتهم ويفارقوا باديتهم فذاك كل ذاك اسفاف في الصورة وتكرار ممل واقتفاء ساذج للذين سبقوه من جفاة البدو فخذ مثلا شاعرنا المشجري وهو مغترب بالسعودية يعمل بياع في احد المحلات دخلت عليه امرأة برفقة زوجها وكانت جميلة ففتن بجمالها وبعد ان خرجت من المحل اتصل بصديقه الشاعر باصره ووصف له ما رآه من جمال فقال ياراعي الميزر البلجيك بوسته ......... ليتك تصونه وتتحفظ على مجراه وان ما سمعت النصيحه ذي ولا صنته ....... من دون شك بايلومنك عباد الله أليست صورة ممله ومكررة وصف ينفر منه السامع في عصر تألقت في فضائياته مقاييس الجمال وأمتلأت الطبيعة بتشبهات جميلة ورائعة فأجابه باصره: هرجك شونه عسل خرفي تذوقته.......... ياحاكم القول في وزنه وفي معناه ابومسامير لي في المدح زيدته........... ولقيت له صايته بالعين ماشفناه حقا إن تشبيه المرأة الفاتنة الجميلة بالميزر هو مجرد مدح ( لمسامير ) ولكن عشق البدوي لسلاحه والاطمئنان إليه الركون له مزج بين الحب لهذه الأداة الفاتكة التي لا تحس ولا تعرف الحب بل انها تفرق برصاصها بين المحب ومن حب بطلقة واحدة وبين ذلك المحب الآدمي صاحب الإحساس والشعور والذي كرمه الله بالعقل. ويبدو أن أخينا مسرور ا سيبقى مسرورا ومعجبا بتشبه المرأة كما أراد لها العكبري والمشجري وستبقى في نظره جمال يحاكي جمال الميزر وإن كان البندق الميزر قد فقد رونقه أمام صورايخ اسكود والكاتيوشا وغيرها من الاسلحة الاستراتيجية... . . |
أبوعوض الشبامي
الإنسان ابن بيئته وعلى نسق ما قاله المشجري إليك التالي : لفتت نظر أحدهم ( البدو ) زوجة حضري فقال فيها : ياخير ميزر مع حضري خلى كم من نفس مشطونه ما يصلح إلا مع قبلي تصبح خزانته مشحونه القبلي بايصبح يتنصع من الصبح يابوعوض والحضري بايخلي البندق مسنود ( وانت أفهم يافهيم ) . ستكون لي وقفة لاحقة . تحياتي . http://newsimg.bbc.co.uk/media/image...en_vtff203.jpg ميزر أبو مقصين حن |
شكراً لك اخي الكريم ابوعوض الشبامي علا الرحله الممتعه والمزيد اخوي مع خالص شكري شبامي مغترب
|
شكرا ابو عوض من ابو عوض قرات فى كتاب عن حداد ان اسم الشاعر الحقيقى عمر وليس حداد كيف حدث ذلك نريد ضوء كاشف على هذة النقطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مرة اخرى حى اللة بوعوض وحى اللة اهل حضرموت ساحل ووادى |
من أفضل شعراء حضرموت واليمن والعالم العربي
|
اقتباس:
ولد الشاعر حداد واسمه الكامل «عمر حداد بن حسن الكاف» في مدينة تريم في مطلع القرن العشرين، وبالتحديد في عام 1907م الموافق 1327هـ وانتقل الى جوار ربه في عام 1969م الموافق 1389هـ. حفظ القرآن الكريم في وقت مبكر من حياته وأخذ حظه من علوم السلف اتجه الى كتابة شعر العامية باشكاله المختلفة وكتب به عشرات وربما مئات القصائد التي وجد بعضها طريقه الى الغناء باصوات اهم المغنيين والمطربين في حياته. ومن رقيق شعره قوله: يا الله ياراحمْ ارحمْ ........ يا اللّي بالاسرار تعلم تكرم الناس في ضيق يشكونْ قمري على غصن يسجعْ ...... خلا الدموع اربعْ اربعْ مولع قلبه تذكر لمضـــنون حبه بقلبي تمكنْ ....... مالهمثل كامل الفنْ تفننْ يومه في الزين مفتون ياغصن في خير مغرسْ ....... نود الشمالي اذا نسْ تمايسْ ريان في روض مصبون مكمل الحسن اهيفْ ......... لطيف والقد ألطف مهفف والسحر في سواد العيون . |
تصحيح على التصحيح يابوعوض
هو عمر بن حسن بن عبد الله الكاف ولقبه والده بــــ حدّاد فغلب اللقب على الإسم الحقيقي . تاليا رائعة من روائع حداد يرحمه الله :
عشقة الخرّد بليه = من بلي بالعشق مانام الليالي دوب وقته في أذيّه = هكذا يالبيض بالعشاق تلقين روّح الخاطر عشيّه = يرتعد وأهل الهوى في قصر عالي بين لكؤوس الهنيه = لي خذوا من شربها لحواس بتيّن حمر لخدود النديه = والمباسم ضاحكه فيها الزلالي والخضابات الرويه = في الكفوف البيض للأعيان يبدين مثل لغصون الطريه = تلتعب وتنود لي هب الشمالي والظبا ما هي سويّه = ذي ظبا وديان في لقلوب يرعين بعّدوا لشيا عليّه = قد سقونا قار في مشروب حالي حاسب العشقه بتيه = ظني أن البيض للعشاق يرثين آه ما عندي دريه = بالهوى والقلب فاكر ما جرى لي وقعت البيعه قويه = ليتهن لي خذن روحي بايردين والوقوت الأوليّه = لي تقضّت بيننا والقلب سالي في المقاصير العليّه = عالسلا لي مر يالأعيان صبّين http://arab.6arab.com/abo-baker..3ashgat-al-5orrad.ram سلام . |
مبارك عليكم الشهر الكريم ياابوعوض الشبامي
موضوع رائع قراته مرات ومرات ومرات وننتظر المزيـــد :: تحياتي |
وشكرا لكم جميعا على هذا الموضوع الممتع.
|
اللقب رديف الاسم
قلت لى ان ابوة سماة عمر وان ابوة لقبة حداد فطغى اللقب على الاسم هذى وانا خوك عمرها ماصارت لان اللقب يكون
رديف للاسم ولايحل محلة فهل تستطيع اثبات حالة واحدة من التاريخ الحضرمى الحديث مشابهة لهذا التبرير تحول فيها اللقب محل الاسم الاصلى اكون شاكر ومنون ان اثبت ذلك والا فان للصورة وجة اخر:xmas: |
اقتباس:
هذا غيض من فيض . سلام . http://www.alshibami.net/badwy/badwy.gif |
شكرا شكرا للعزيز مستور حكاية بن يسلم ( يرحمة اللة) نعرفها من ايام ابها وجيزان ويعرفها خلق كثيرغيرنا لكن لاحظ معى هل الغى اللقب(بدوى) اسمة الحقيقى( احمد) رغم الشهرة الواسعة التى حظى بها ماهو الاسم المدون فى بطاقتة اوجواز سفرة زدنا زدنا من الفيض نريد حالة الغى فيها اللقب الاسم وحل محلة مشابهة لحالة حداد او عمر( يرحمة اللة)
|
أبو بدر
لو دققت جيدا ستجد أنني لم أقل أن لقب حداد ( الذي عرف به الشاعر عمر بن حسن الكاف ) الغى اسم عمر ولكنه طغى عليه ( أي حل محله جراء شيوعه وتعريفه به ) وحلول لقب محل اسم لا يلغي الإسم الحقيقي للشخص ... وصاحب أي لقب طاغي على الإسم الحقيقي له ( مثلا ) عندما يعقد العزم على اكمال نصف دينه بالزواج أو الشهادة على أي وثيقة عرفية أو رسمية سيسجل بها اسمه الحقيقي من واقع وثائقه الشخصية الرسمية لا لقبه الذي اشتهر به .... وكون عمر بن حسن الكاف اشتهر أو عرف بلقب حداد في الأوساط العامة يرد اسم الشهرة ذلك على ظهر الأشرطة الغنائية التي تحوي قصائدا مغناة له وفي التقديم لقصائده التي قالها . كني الشاعر الحسن بن هاني بن عبد الأول الصباح بأبي فراس ثم بابي نواس وطغى الإسم الأخير على اسمه الحقيقي حتى أن غالبية العوام أو كلهم يكادون يجهلون من هو الحسن بن هاني ان لم يحل لقبه الذي اشتهر به محل اسمه ... ويذهب بعضهم الى الربط بين الحيلة وسرعة البديهة والمكر والدهاء والخبث ومسمى ( أبونواس ) . أرجو أن أكون قد أوضحت . تحياتي . |
تسلم يا بو عوض على هذه المعلومات
طرح راااائع بحق و من العايدين مقدما تحياتي |
مسرور هل يفهم من كلامك هذا ان اسم عمر كان الاسم الرسمى للشاعر وليس حداد ؟؟؟
|
اقتباس:
تحياتي . |
الاخ مسرور ماعليش هناك نقطة اريد الاستيضاح منك حولها بعد ان قلت ان (عمر ) ظل الاسم الرسمى للشاعر
هل تلقى الشاعر علوما وانتظم فى مدرسة نظامية او شبة نظامية والنقطة الاخيرة هل كان اثناء حياتة متزوج وهل خلف درية ؟؟؟؟ شاكريين مقدريين جهودكم الطيبة tawhid allahakbr |
أبو عوض الشبامي
في الحقيقة أمي ماتت وهي تدعي لي لا علي ... أبو بدر ما طاع يفك مني يابوعوض كلما غيبت له نجم ظهر لي بواحد زاهر ويدور بي في نفس الدائرة مكررا حيرة ذلك الذي لم يستطع تحديد أيهما قبل البيضة أم الدجاجة ؟؟ ... لن أقول له مثلما قال الرجل الصالح لموسى عليه السلام : هذا فراق بيني وبينك بل سأوضح له ما غم عليه من واقع معلوماتي المتواضعة عله يقتنع . أبو بدر ردا على سؤآلك : استنادا لما جاء في ديوان حداد بن حسن الكاف الذي جمعه حامد بن عمر الكاف ( نجل حداد الكاف ) وكتيب حداديات الذي جمع محتواه علوي عبد القادر الكاف وكتيب شاعر الغزل حداد بن حسن الكاف لمحمد عبد القادر بامطرف اليك التالي : هو السيد عمر بن حسن بن عبد الله بن عبد الرحمن الكاف والملقب ( حدّاد ) ولد يمدينة تريم عام 1907 وأسماه والده عمر ولقبه بحداد فغلب اللقب على الاسم نشأفي عائلة ثرية و تربى على يد والده العالم الشهير حسن بن عبد الله الكاف تعلم أول ما تعلم القرآن الكريم ثم ألحقه والده بمدرسة جمعية الحق بتريم كماتتلمذ أيضا على يد أشهر علماء تريم وشيوخها وكان موزعا وقته بين المعاهد العامة كالرباط والزوايا والمساجد وبين منازل العلماء والشيوخ والأئمة ينهل من علومهم بشغف ، وإلى جانب ذلك كان كثير الإطلاع في كتب النحو والفقه والتصوف وغيرها من الكتب العصرية في الأدب والإجتماع والسياسة وقد أهلته علومه الى الإفتاء والقضاء ولكن نفسه عزفت عن ذلك ... رشح مع تسعة طلاب إلى بعثة ببيروت لاكمال الدراسات العليا هناك ولكن بعضا من رجال الدين المتطرفين اعترضوا على ذهاب البعثة فأطفأوا بذلك شعلة بدأت تتوقد في سماء تريم . تزوج حداد عدة زوجات أنجبن الكثير من الذكور والإناث وأهتم بتربية أولاده وكانت جلساته العائلية معهم تتصف بالمحبة والعطف ... كان متدينا ومواظبا على حضور حلقات الذكر والموالد والزيارات ويساعد المحتاجين والفقراء والمساكين ولم يتعصب يوما أو يتزمت في أمر من أمور الدين وكانت نظرته الى الغناء والطرب نظرة متحررة فتكونت له مكانة مرموقة بينأهل الدين وأهل الفن على حد سواء . كانت حياة حداد الثقافية هي امتداد لحياة والده واستمر حداد بعد وفاة والده في التردد على دور العلم بتريم وتفتحت له آفاق ثقافية واسعة وانصبت اهتماماته على العلم والأدب ويضم بيته مكتبة من المطبوعات التي طبعهتا على حسابه الخاص في مصر . توفى يوم 22 يونيو عام 1969 بعد حياة حافلة بالعطاء . رحم الله حداد بن حسن الكاف . كل عام والجميع بخيـــــــــــــــــــر . http://www.abuaseel.com/ra/almokla/6.ram تحياتي . |
السلام عليكم جميعا,,,
رحم الله والديكم ووالدي واموات المسلمين جميعا وجعلهم في جنات النعيم,, الحقيقه بانني عاجزه عن شكركم جميعا خاصة اخينا ابوعوض الشبامي والاخ مسرور,,, ففعلا قصائد حداد الكاف تنظوي على جمال ورقه متناهية النظير,,,لكن للاسف بانني لا اعرف اي شئ عنه,,, هذا الموضوع اطلعنا على معلومات كثيره اشك ان اجدها بسهوله,, اخينا ابوعوض شكرا لانك فتحت موضوع جميل ومتميز مثل هذا,, استاذي مسرور شكرا للاضافات الرائعه وخصوصا الرابط الجميل مع انه قلب مواجع واحزان وذكرني بايام لن يميحها سوا الموت,,,هذه الاغنيه تعودت ان اسمع الوالده((اطال الله عمرها)) وهي تدندن بها,,,,وبصراحه ولا كنت افهم اي شئ منها,,, الان عندما سمعتها,,,كان لها وقع مختلف وجميل وشجي,, اكرر شكري وتقديري,,,كانت اجمل عيديه,,, للجميع كل سنه وانتم طيبين وخالص تقديري واحترامي |
الرفيق أبو عوض الشبامي
كل عام وأنت بخير وعلى خطى من سبقونا من الأسلاف وماتوا في غربتهم ... من العايدين ويعود ونحن في الأوطان الدكتورة فايزه النهدي من العايدين ... يعود وقد تحققت الأماني هكذا هي الذكرى ... ناقوس يدق في عالم النسيان . مهما قلنا فلن نوفي حداد بن حسن الكاف حقه . تاليا أغنية منتقاة للفنان أبوبكر سالم صاغ كلماتها حداد بن حسن الكاف أرجو أن تنال استحسانك . يقول بن هاشم بكت لعيان دم واحتن قلبي من فرق محبوبي بقى محنون بيت كما المجنون هايم لي ليالي سير واصبي الخصم يرثى لي من خلاف المحبين تكاثرت لشواق عندي بالبكاء ياعين صبي وحن وون ياقلبي المحنون ليلك وصبحك واسرعي يانار وسط الجوف شبي ذا البعد لي فرّق وشتت وفرق بين لثنين صيّحت في صيّحت ما حصلت لي واحد ملبّي غريب في بلدتي في سيوون لكننا قابض بقبضه في كريم الوجه ربي لا عند محبوبي يودينا في الحين يافرحة الخاطر إذا قدنا الى جانب محبي باينبسط به قلبي المغبون با طفي أحزاني ومن شاهيه بتهنا بشربي بالتذ بحنات الملاعق في الفناجين بالكفوف الراوية ياعيطلي نسيتنا نفسي ونسيت كل صاحب وكل مضنون نسيتنا الخلان لي نجدي ولي شرقي وقبلي مالي طلب في حد وانت حوري العين لا مد بالفنجان لي باتلتقي يده بدي يدير لي شاهيه بالقانون وعلى الرضا قبله حط خده على صفحات خدي واجني ثمار الصدر من ليمه ومن تين تحياتي . http://www.abuaseel.com/ra/Bin7ashem.ra http://www.hdrmut.net/ufiles/hdad_foto.jpg حداد بن حسن الكاف ... من أشهر شعراء الدان بحضرموت |
اقتباس:
من عادات اصحاب حضرموت ان المولود يوم الاحد يسمى( من باب الدلع ):love: حداد والسبت سبيت ولا اعلم شيئا عن باقي الايام بالمناسبة هل لديك فكرة يا بو عوض عن مضمون قصيدة بسالك يا عاشور عن حال البلد مع خالص الشكر سلفا |
مشكور علي هذا الموضوع
|
اقتباس:
نقاش راق في مستواه يختلف عن ما نشهده ( راهنا ) من إنحطاط وسوقية . ريتها إلا تعود ......... ذيك الأيام :) :) :) الأخ صالح العمودي ماهي الفكرة المطلوبة عن مضمون قصيدة با سألك ياعاشور عن حال البلد ؟ الخير والبركة في الشيخ سوبر ماركت الشيخ google للمعلومات ... يحوي كل شيء ( غث وسمين ) .... مضت مدة طويلة على سؤآلك الذي وجهته لأبوعوض الشبامي .... وذلك لا يعفي من الرد في حدود المعلومة المتوفّرة ولو بعد حين .... فأوضح هداك الله :) :) :) http://www.m-3n.net/song/fislbsalky3soor.rm http://www.3adany.com/new-s/download...ion=lsn&id=903 سلام . |
اقتباس:
|
من اجمل مواضيع السقيفة الذي تناقلته المنتديات دون الاشارة الى المصدر والكاتب
شكرا للكاتب وشكرا للمشاركين الذين ساهموا في ثراء معلوماتنا عن هذه الشخصية |
| الساعة الآن 11:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir