|
من شعراء الباديـه
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وباركاته اسمحولي ان اكتب هذا الموضوع بعنوان شعراء الباديه وسوف نكتب كل مره عن شاعر من شعراء الباديه وادعوكم الى المشاركه معنا وكل من عنده معلومات عن شاعر من شعراء الباديه يجب ان يكتب عن سيرة وعنوان الشاعر ويكتب من قصيد الشاعر والدعوه عامه للجميع مع تحيات اخوكم ابوراضي |
الحلقه الاولى
في الحلقه الاولى سنستضيف الشاعر الراحل /بن عكعوك
الاسم صالح بن عكعوك بن غانم بن حيدره من سكان رخيه شاعر وعاقل ومن اعيان قبائل بن حيدره له كثير من القصائد الشعبيه على مستوى حضرموت وشبوه الشاعر المذكور غني عن التعريف سوف نكتب من قصيده ماتيسر لدينا ونطلب من كل الاخوه من كان لديه معلومات او عنده قصائد للشاعر ان يضيفه للموضوع من خلال (ارسال الرد) اما الان هذه قصيده القهاء الشاعر بعد ماتكنوا القبائل وحطت بريطانيا في الوديان ومقاومة بن عبدات في الغرفه للحكومه البريطانيه ومواضيع اخرى قبليه اليكم القصيده
ابداء بمن قلل البيضاء على المقتار=والشهر بيد الاله الواحد الوحدان ولسأله العفؤ ولمسي سعفة الاخيار=ولدخل الباب لعلاء عند حور العين والناس حد منهم فائد وحد خسار=ذلا على جبهة الدنياء كما الطرشان والفائده من وقف عالخمسه السنجار=وقام بالحق عالمكيال والميزان واهل الرباء والمصائب يكسبون النار=ويخربون الخوارس هي ويا لوثان والبارح القول بيتني على لشوار=في بحر ستين قامه يروي العطشان وقلت حياء وسهلاء شي من الاخبار=وقال ماشي خبر مشهور في الوديان عاده خبر في المخارم بينهم يندار=لا شذرت في المطارح قرنوا الثيران وان حد يباء له شف بايسلمون اهجار=من سكة الناصريه تطمع الهبلان والناس عابوا يبون الا الرصاص الحار=والا حمه من حوارش تصلب العظمان لا جاك واحد يبيع الصدق بالدينار=قالوا كلامه ذهب عاد الذهب يختان وان جوا يبون السويه كثروا لشوار=وامسوا كما بل رمله مالهاء رعيان وامسيت وحلان لما ناموا السمار=والناس ناموا وبو يسلم مسى قهدان سوس وهدم وجبت العطف والجرار=من يوم كثروا نجرها خربت العيدان من جاء معه طبل جاء لاخر معه مزمار=واهل العنافيط كلا منهم حمسان كلن يبا الفيد حد يركض وحد سيار=حد منهم داخل الجوبه وحد بيحان لاتسهنونه عسل شواء ذاء صبر صبار=لاقد شريته يوقع عالكبد رشان وبعد يالمعنىسوق عالخوار=حر ابن حره ترعى وادي الغزلان ملقي له الشد مابسنا على لبرار=ولا لسوقه قداء القبله مع الطرشان اطرح عليه الزيادي والغرض طيار=شفهاء طريقين واعبر به على ليمان عالمصنعه غلبها نايف على لصبار=لاعند سالم وربعه حيث هم حلان وقله ان الطماعه قللت لسعار=كلن يبا عند سوق اللول والمرجان لكن يالله بعوده والجهام احتار=ويبسط الخير في الصيطان والوديان واهل الخدم في الحراثه حصلوا لثمار=كل من صرب له ملاء خاذه ضوى قنعان ولحمة الضيف بين الكلب والجزار=وبلقصير يشل قسمه وبن قيران والبنت لي لبسهاء بالي ثنعشر وار=ذي تلبس الا حرير اخضر من الميدان مااليوم متمرده فيها الرذل والعار=تقمس وقد لحمهاء سد العرب عريان ندروا بها ازواف لما حوطة الهدار=بن حيدره وبن شحبل وبن قربان ونهد زقلوا بها في غبة الابحار=وتقنعوا منها شبان والشيبان والصاعري القوا سلبهم من عضاء لشجار=والقوا محابيس بن ماضي وبن شملان واعبيد صالح كفلهاء منها واعتار=وشلها يومها في موهد العيدان في الغرفه القاء لها روشان راس الدار=والقاء لهاء خرج صافي من عسل جردان ومشوكه للبنادق صنعة البيطار=لا تقابلوا في المراتب كنهاء عظمان وقال مابعتشر للكاف والمحضار=مافزعته القنابل ذي كما الرعدان القاء مشاويف تضرب عجلة الفرار=كل يوم والضرب من راس الجبل حنان يستاهل المال ذي يملكه في الجرار=ذي صار له صيت من سيحوت لا حبان واتخابروا به بالندن زمرة الكفار=والشام والهند ذي فيهاء الدول حلان غناء له العذب ذي يرعى مع لصبار=وزيد غنن له بنات البدو في سيبان وانا وقولي لغني له مع السمار=لاتجمعوا كل عاشق في وصر طيبان وبن حسن بايغني له وبالشوار=وزيد غناء له العصار في جردان والفي صلاتي عدد مادونعة لثمار=وعد ماتنبت الاشجار في الخليان على حبيبي محمد مكرم الزوار=يابخت ذي هم على جال الحرم حلان مع تحيات اخوكم/طالب باتيس ابوراضي ونرجوا المعذره لو شي غلط في الطباعه او نقص في قصيدة شاعرنا الراحل |
مشكور يابوراضي على نقلك لهذه القصيده القديمة الجميله ويبدو انها قيلت في ثلاثينيات او اربعينيات القرن الماضي أيام مقاومة بن عبدات للأنجليز .لاتبخل علينا بالمزيد من هذه الروائع
|
الحلقه الثانيه
لا زلنا مع شاعرنا الراحل بن عكعوك
وهذه القصيده ارسلها الى الشاعر سالم بن احمد بن بلخير باتيس يعزيه بعد مقتل ابن عمه عمر بن بلخير باتيس من احدى القبل المعاديه للباتيس انذاك قال بن عكعوك
واناء ابداء بمن سرح العليا ولشبوب=وحن الرعد والبرق في راس النشيه عسى يفغر لي الذنب ذي في اللوح مكتوب=وتمحي زلت العبد يالله والخطيه نهار اضوي في القبر فوقي طين مكثوب=عساء من زلت القبر ترجالي رجيه وذولاء اخوتي مرعي وسعد الله ومحبوب=عيال ابليس يسعون في راس الخطيه اذا قابلت واحد هرج لك هرج مقلوب=كما الشيطان يسقيك من طاسه خليه وقال انته رفيقي وانا لك دقم منصوب=ولا استامنت به فك بك حبل المنيه وعاشوني وقالوا تسرح هرج مقلوب=وانا قهقر كلامي بميزان البغيه وانا قدني من القول متقنع وباتوب=وسبوني وبطني من السبه خليه كما عيمان يوم اندروا في وصلة النوب=قبل دار المشايخ وقع حوض المنيه طرح عالنشخ ماطر ذلح مثني ومصبوب=وجلوا عارهم بالغلوق المغربيه قدر خمسين ليله وجلوا كل معتوب=وبان الراشدي والكواكب مستويه وقم يالمعتني شد لي في ظهر مندوب=قوي ذرعان يرعى فلات المخرفيه في القبلي ويرعى شعب منخوب=ويرعى في البمه حيث لغصون الطريه ولا بلحلي يعمل ولا في السوق مجلوب=عليه اطرح زيادي عصافيره قويه سرح من حد محمي بكم من جيد مهيوب=بخرج اول وصنعة عيال الرافضيه غداويه تقول الا الشبك في الحيد مكثوب=وشفه رؤس عيزر مرور لفيا عشيه عبر في رؤس ذمرون لايقطعه لشبوب=وهو مرعى الخنب والوعول المعشريه قصد سده ولا تلتهي لاقدك مشغوب=وخذ فيجان في المصنه من شادليه ولاتنشد على سعف مالك خصم مطلوب=جزع في صاط باتيس والدنيا دنيه ندر عقبه طويله وفيها ظرك منصوب=بنوه اهل الفظيله معاصيره قويه قصد جور ال بلخير وتلحق فيه جربوب=كما الفردان من شافهم يذكر نبيه وقل يابو مبارك نظرت الوقت مقلوب=حضارم خربوا في فروض الشافعيه قفاء جروا النمر ركبوا للدلو كالوب=وخلوها تشقط مراحلها مديه رفيقك ولد عمك يبا له هرج مقلوب=يباء الا حكم راسه ولو ماهي قديه وهو مغبون من لا معه في الدار تركوب=يتمي قيم مابين لحساء والفضيه ومن بيده عساكر ندر بالحلي معصوب=ولودا خرم ماله ندر بالدوعنيه وخلاها تراقل من الميفع لمنخوب=وذي خرمان جاء لابس حذيه وصلوا عالنبي ماذكر يوسف ويعقوب=في الفرقان والقارعه خير البريه مع تحيات /طالب باتيس النعماني ابوراضي شكرا اخي ابو محمد على مرورك وان شالله نكون عند حسن ضنكم وارجوا العفؤ اذا شي غلط في الطباعه او نقص في قصيدة شاعرنا الراحل |
شكرا جزيلا للاخ الشاعر طالب باتيس على هذا العمل الكبير
وني اوعدك يااخ طالب بان اجمع مالدي من قصائد للشاعر المرحوم ابو نشوه واكتبه في الحلقه القادمه والى الامام |
متميز دائما اخي ابوراضي
بارك الله فيك مزيدا من ابداعات هؤلاء العمالقه |
اخواني المشرف الشبامي وابو محمد وحسن بن حيدره
اشكركم على مروركم واوعدكم بالمزيد وسوف نعطي فرصه كبير ه للمشاركين من اجل يتمكنون من المشاركه معنا وقبل ان ننتقل الى الحلقه الثالثه والانتقال الى شاعر اخرسوف نعطيكم الوقت الكافي لمن يريد اضافة معلومات او قصايد للشاعر بن عكعوك تقبلوا تحيات ابوراضي |
ماشالله تبارك الله
عمل رائع ومميز دايما يابوراضي اعمالك مميزه ونتمى نشاركك ولكن للاسف لاتتوفر لدينا معلومات عن الشاعر بن عكعوك وبرغم انه شاعر كبير ونسمع عنه دايما وان شالله في الحلقه القادمه سوف نشاركك لو توفرة لدينا معلومات تحياتي لك |
ان شالله نكون عند حسن ظنك اخي المجهول
|
اشكر كل من غاص في بحور الشعر النبطي أو العامي الحضرمي ، وأن هذا الجهد يحتاج إلى دراسة تحليلية كي نثري الموضوع ، وأنه من السهل النسخ والتكرار ، فياليت يا أبا راضي يا حفيد أبو راض يالعملاق تتكرم وتأتي بقصائد ابن عكعوك وجدكم العملاق التي قيلت في الزوامل وفي مجالس الدّان ، وباالمناسبة نود التعرف إلى الدّان الكسري وإلى بحوره وإلى العمالقة من الشعراء الذين انتهت معرفتهم بالدنيا ، ومن المعاصرين ، وشكرا يا طالب...
|
اقتباس:
|
موضوع جميل ولكن يبا عمل شاق
وين ماكملت يااخي طالب وياليت شي قصيد من باحفي عندك |
مشكور ابو راضي
اخي وصديقي وزميلي طالب حسن ابو راضي انا الى جانب كل من شاهد
هذا العمل الاكثر من رائع نشكرك من الاعماق وفي انتظار المزيد خصوصا اقوال ابو راضــــ سالم بن محمد ـــــــــــــــــــــــــي وسالم بن احمد الا بلخير الباتيس |
Re: مشكور ابو راضي
اقتباس:
شكرا اخي الجنرال وان شالله سوف نوافيكم بالجديد والمفيد ونتمى ان يشاركونا جميع الاخوه |
الحلقه الثانيه
وضيف الحلقه هو الشاعر المرحوم باحفي هو محمد صالح المعلم باحفي، ولد في 4/أغسطس من عام 1907 في قرية السّفيل بوادي العين، عاش في أسرة عرفت بالعلم واشتهرت بلقب (الُمعالمه).. كان إماماً وخطيبياً بجامع السفيل، ومن هواياته المفضلة رياضة القنص المحببة إلى قلبه والتي ذكرها في بعض قصائده. وقد سافر الشاعر المعلم باحفي إلى المملكة العربية السعودية، عدة مرات، و ذاق هناك مرراة الغربة، حتى إن أكثر اشعاره تتحدث عن الحنين إلى الوطن. ويعتبر، بحق، شاعراً وطنياً مهتماً بمصير الأمة العربية، فاحتل مكاناً مرموقاً بين ا لقلة القليلة من الشعراء الشعبيين المجيدين للشعر في وادي حضرموت. والمعلم باحفي شاعر وجداني رقيق الإحساس واسع الخيال سريع البديهة، وله قصائد متميزة لها رنين يستهوي القلوب. كان كثير الأطلاع، حتى أنّه اكتسب ثقافة واسعة؛ حتى إنه اكتسب ثقافة واسعة؛ فلقد اطّلع على الأحداث التي تجري في الساحة المحلية والعربية والدولية. وقد توفي الشاعر المعلم باحفي، رحمه الله، في يوم الاثنين 4/جُمادى الأولى سنة 1410هـ الموافق 3/ديسمبر من عام 1989م عن عمرٍ ناهز الثالثة والثمانين. منقول من موقع الشاعر باحفي |
هذه قصيدة الشاعر المرحوم باحفي
وهي تدل على تولع الشاعر بالمقناص والصيد يقول الشاعر
بني مغراه طرفي زعل واشتد بي الحال=سمير الجدي مهتم بهمّا يا مــــــا بحــــالي ولا هو هم دنياء سوى طاري على البال=طواري مشكله من زمن تطري ببــــــــالي وكم عدّت علي من شجون ايام اوليال=رعا الله ما مضى يا حلى ذ يك اليــــــــالي زمان الصفو واللهو نطلع روس الجبال=سعوف اجواد دحقو شنا طيب الجبــــــــالي على وثر الخنب كلهم رامي ونهّــــــال=وثوق البعد كلا يقول الا انهــالي وفي دقم الظفر يد خل الا كل قتـــّـــــــال=وصل منه خبر لا اشتبك سهم القتـــــــالي قتال الصيد له عندنا تعظيم واجلال=متى ماصاح ياعزة الله والجــــــلالي متى يا الله متى نتفق واخز الله الفال=ويكفى من ننـــا كل اذى حاسد وفــــــــال |
مشكوووووووووووووووووور يالعبيثي على الاقوال الله يسلم السانك من الزلات ويحفظك الباري .
ونا اطلب منك ان تذكرنا بالبدع والجواب الي وقع بين جدي وجدك رحمهم الله في قرية عمقان .:D طبعا جدي سعيد سليمان بالليث ( الملقب بالبقار ) ومع جزيل الشكر لك ,,,,,, |
ابشر يابن الاجواد ان شالله سوف اكتب البدع والجواب في الحلقه القادمه
وهذا وعدي لك |
الحلقه الثالثه
الحلقه الثالثه
وضيف الحلقه هو الشاعر المرحوم البقار وهو سعيد بن سليمان بالليث الهمامي من قبائل همام الملقب (البقار) شاعر وعاقل ومن اعيان قبيلته من سكان وادي رخيه شروج ال بالليث له عدة قصائد شعبيه نرجوا من حفيده بالليث ان يوافينا بالمزيد والمفيد وان يكتب لنا ماتيسر من قصائد المرحوم جده سعيد بن سليمان وشاعرنا يعتبر من شعراء المحاوره والزوامل والمغاني وله عدة مساجلات شعريه مع الكثير من الشعار في وادي رخيه ووداي عمد ودهر وعرما والمناطق المجاوره لمنطقته وهذه مساجله شعريه قديمه بين شاعرنا المرحوم والشاعر عوض بن منصور باتيس في عمقان برخيه قبل اكثر من ثمانون عاما تقربيا بعد قتتال وقع بين قبيلة الباتيس والمشاجر قريب من منطقة سده وخلاف بسيط بين ال بالليث قال البـقــــــــــــار قال باتــيـس قال البقـــــــار قال باتيس قال البقار مع تحيات / طالب باتيس ابوراضي نرجوا من الاخ بالليث ان يوافينا بالمزيد من قصائد الرحوم جده سعيد |
تسلم يابو راضي على الابيات الثمينه التي لاتقدر بثمن وكم تمنيت ان اكون حافظ بيت واحد من ابيات جدي سعيد الغير منشوره في هذا الموقع و لكن للاسف لا احفظ اي شي , و ان شاءالله بستعين بالشيبان لي يحفظون اقوال الجدود و سأقوم بنشرها لاحقا ,
أخوكم / بالليــــــــــــــــــــــث |
شكرا للاخ بالليث جزيل الشكر
ونرجوا من الاخوان المشاركه وخاص الاخ طارق بن حيدره ندعوه للمشاركه وان يكتب كل ماعنده من اقوال الاوليين هنا |
الحلقه الخامس
وضيف الحلقه الشاعرالمرحوم / احمد بن سالم بن علي بن عبد بن سميدع ولد الشاعر في قرية الشمريه السفلى بصوط ال سميدع وكان الشاعر قدوه لمن بعدة من الشعراء ويتحلى بالاخلاق الحميدة وكان ذو حكمه و من اعيان المنطقه وله من القصائد الشعبيه عدد منها في المهجر وبعد عودته الى ارض الوطن ،،،،،،،،،،،، |
لازلنا مع الشاعر احمد بن سالم بن سميدع
وهذه القصيده للمرحوم بعد عودته من ارض المهجر
بوعمر قال في هذا الزمان انقلابه=كل ماقلت قاصر طال عاده وطول كان هاجس معي واليوم قفلت بابه=سامحوا واعذروا من بعد ماقد تقفل قد حسابي معي منه وهو خذ حسابه=شي من العام حاسبني وشي عام لول |
شكرا للاخ مرعي بن سميدع
على استضافته الشاعر المرحوم احمد بن سالم بن سميدع وهذه القصيده للشاعر بن سميدع
ببداء بذي في سماه الشمس منصوبه=تشرق وغابت ولما الصبح لاقد بان لايالله اطلبك واعط العبد مطلوبه=يامالك الملك ياقادر على ماكان يارازق الطير عالجنحين والنوبه=تجني مجانيه لاسرحة في الخليان كلن برزقه من المولى وتركوبه=والرزق مقسوم مابين انسها والجان رزقه مسبر على ذي مكتلف دوبه=ماهو على حد خلافك ياعظيم الشان يارب لاتاب عبدك تقبل التوبه=تصلح جميع العمل لازان والا شان وان جار ذنبه عسا انك تغفر اذنوبه=يالله معونتك يابلجود والغفران جارك من اهل السبب والحسد والغوبه=واهل السياسات ذي ماترضي الرحمن الظاهره طيبه بيضاء ومقلوبه=والغابيه كنها الا من حمة هرشان لاتعاجوا اثنين ثالثهم فرش ثوبه=سلقه على بير والقوا دحقة العميان يعطيك عروه وقد عروته مقطوبه=وانته مصدق وهو مبلي من الشيطان لنواك للذبح والا التاليه صوبه=ماتدري الا وصوبه حز في العظمان شفرته للحم مسنونه ومشطوبه=يقطب اللحم مايقطب بها العيدان اتقول من معنقة بلجيك مصبوبه=رصاص ذي من معانقها يجي حمسان ملا عسى اللطف من بلواه واصقوبه=ينهاش ياذا الطيور السود يالغربان وبعد قم يالمعنى ظهر مندوبه=حاشيها ماخلق مثله في الحشوان ذي مابداء شدها الجمال محجوبه=تبرك مناخ الجرب والغش والقردان من بل لقموش محسوبه ومنسويه=او هي تربة وترعى في جبل سيبان واجزع في العين يسقيها من اشبوبه=لاقده رؤس المناشي حنت الرعدان في صاط باحفص باتجزع ومذروبه=ذي كنها الصقر لاعمد على الجنحان يوخذ طريق الضليعه فوق مركوبه=لاتضوي الا القويره منقع الحقان عالباخريبه على فصله وماجوبه=سلام عالشاب والشيبه وعالغران ذي من ضواه العتب يجلون معتوبه=فوق الزبر والمخالع تضرب العمدان قل جيت من صاط مسقي بالكدر دوبه=صاط ال على ذي من اول في الزمن ذي كان لاصاح صياحهم يلقون لبلوبه=تقول ينثر من المعلم كما الصران واليوم قدها بضاعه جات مقلوبه=بارت جميع البضايع ذي في الدكان ولعاد راس ارتفع مطلع وعزوبه=سارت شبيه الحنش في كيس بن علوان ان عاد شي صوت ثاني باتغنوبه=والا صبرنا على القبصه من الثعبان تميت قولي وكلن سار في شغوبه=والختم صلوا على الهادي بني عدنان |
نامل من كل الاخوان المشاركه
ومن لديه اي قصيده للشاعر بن سميدع او غيره المجال مفتوح للجميع |
تسلم تسلم يابوراضي
والله تعبت وانا ادور للموضوع هذا ماحصلته الا في الصفحات الماضيه وان شالله اني عند وعدي يابوراضي ولك ماطلبت مني سوف اكتب قصائد الشيبان الي عندي ابشر والدعوه عامه للجميع وخاصه طارق بن حيدره مطلوب قصائد بن عكعوك ومرعي بن سميدع مطلوب تكمله للقصائد حق احمدبن سالم وجمال العطاس وبوطارق والشعف وحلتم الطائ وكل حلان ورواد السقيفه والاخ عبدالله الجعيدي ورياض باشراحييل وكل الاخوان الموضوع فعلا جميل ويستحق الاجتهاد |
ابشروو ابشروووووو يا الشعااااااااااااااار
والله عادني الا اول مره ادخل هنااااا لكن ابشرو بادور قصاااايد لبن عكعوووووووووك ولغيره ولا يهمكم تحيااااتي |
وهنا نوجه الدعوه للاخ الشيخ وباقي شعراء الباديه ان تكتبون مالديهم من قصائد الشيبان
وذالك من اجل الحفظ والتوثيق ان شالله |
مشكور يابوراضي على هذا العمل الجميل
ولكن عندي اقتراح بعض القصائد مغربله بالون الازرق الغامق ماقدرنا نقراها من اللون ارجوا اعاده النظر |
رثاء بوفاة بوراضي
هذه القصيدة للشاعر المغفور له باذن الله سالمين بن عوض بن عمر باتيس (بوحمد) قالها في وفاة الشاعر سالم بن محمد باتيس (بو راضي)ويعتبر الشاعر بوحمد شاعر المناسبات ورغم قلة قصائده الا انها غنية بالمعاني السامية.
ارجو المعذرة اذا كان هنالك اخطاء ،كما أرجو أن تنال اعجابكم مع تحياتي. أخوكم:بدرلجهر |
احسنت يااخ بدر
وشكرا لك على نقل هذه الدره الثمينه الى سقيفة الادب ورحم الله الشاعر بوحمد والشاعر ابوراضي واسكنهم الله فسيح جناته |
متميز دائما اخي ابوراضي
بارك الله فيك مزيدا من ابداعات هؤلاء العمالقه |
سبح الرعد
ألا يا الله يا منشي البــــــــارق و لمطار=بحمدك سبح الرعد في راس النشية هذه القيدة للشاعر سالم بن محمد باتيس مرسلة الى عبود باعمر بن عبد بن سميدععلى روس المساقي بيـــّت غيث مدرار=بساعة ســـعد تمسي خواطرنا سلية ونمسي في نعم بعد كثر الشوش وافكار= بجاه أهل السلف والنبي خير البرية عسا عيضه في المال نرجا فيه لثــــمار=مواسم زاجية لاهل لمـــوال الزجية نجوم الخير ذي واردة عالنـــاس لخيار=وكلن بايقع له على ما قد هــــــوية ضوى هاجسي ينقح على طاسة ومزمار=وحكّم قول شــــافي كما طعم البغية وجل الشــوش مني وأنا في طست فوّار=من اهل الوقت ذي شافوا العوجا قدية زمن مكّارذي يخلط الحالي مع القــــــار= يحط المر هو والصـــبر فوق البغية دواء لصواب جابوه واحموه عالنـــــار= يزيح الجوف بعض الدواء سم المنية ومن ذي جاب هذا الدواءياهل التفكار= وجابه للعرب شوفوه مقطوع الرجية ومولى العيد قد جابهوقد ضواه للدار= وعاد الشـــهر مقصي المنازل لوّلية وفرحوا ناس جم يوم جاهم عيد لفطار= وقالوا اتعبت اهل القضاء يالشافعية ومن لا رد نفسه يبونه يدخل النـــــار=عسا يلطف بنا منزمان الجــــــــاهلية قبل ياهاجسي ماجاك من سمح صبار= دخل في الغوط من شاف موكاته قوية ويالعاني سرح واودعك محكوم لسطار= من الشرقي توكل سرح في طيب نية شروق الشمس لاذرّت البيضاءبلصبار= جزع في حد ذي هم يغتون السرية كما فرضت عدن ذي عليها الخير سنجار=تصبحها فلــــــــوك الفرنجة والعلية مراسي للــــــــدول كلها يمنة وليسار=وفيها سوق بين البيع والمشترية تقبل حيود سمحة سرح عالرجل سيّار= وعينك لا تشــط للمعاصير القوية جزع في صوط محمي من السارق وغوّار=حموه أهل الجرامل بشغل النامسية على اهل الحنو سلّم على غايب وحضّار=كنان الراس لا ثارت الشارة قوية قبل همــــــــــام فيهم لنا عاني وحد جار= ولا ترمي سوى حيث لك واجب ونية وصل حصن الغليلة وتلحق فيه بيطار=حزوم القبولة لا برق راس النشية جزع في شعب مضمو عسا له روع مبدار= ولا شــــفيت توخذ طريقك بالقوية قصد لا ظـــعن يالمعتني مرماك للدار=قصد للحصن ذي هو قصوره معتلية وبا تلحق حموله على ليمن وليسار=علاج الحرب من شافهم يذكر نبيه وسلّم لي عليهم عدد ثجات لمطار=وماحنت رعوده في أرباع النشية وبو يسلم بلغ خط منه زين لسطار= بنسخات القلم واللغة عجماءعجية ذكر لي في الخضر يوم قد ميّح وقد سار= ولا حد يندهق بالطريق الهابطية طريق الوعل في الطين مبعد حط ليثار= يجي بالمـــــــلح قدها عوايد اولية ولاحد يذرى الشوك في ماله ولا القار= شف السبة تجي من مقاطيع الرجية ومن به صوب جالب يقع في سعف من سار= ويمسي قبر جيز القبور الكافرية ومن هو داهل البحر حيث الغوط مهّار= ولا هاب الموج عنده الدنيا دنية وانا باحازي اهل المعاني واهل لفكار= ولكن عادني ما معي في لرض نية انا بسألك وانته سأل الناس لخيار= ولد أو بنت عامد منازل دولوية وملقي جيش تنظيمي وحكمه قطب مسمار= وهم في قبضة ايده على ما قد هويه وفي جيشه لناثي ويوجد فيه لذكار =تعاون بينهم بالاشـــــارات القوية ونعم أهل المنازل ونعم الناس لخيار=وشف من قد كسبهم بهم نال الحمية على الاسلام ماقول ذولا ناس كفار= ولا حد يدلي الا على حجة طرية وبختم بالمشفع حبيبي نور لنوار=ومن له حظ يا من حضر يذكر نبيه |
شكرا لك يابن لجهرعلىاهتمامكواعذرني لعدم المشاركه لاني مسافرفي الديره
|
الأخ/ابوراضي
سفرا سعيدا وعودا حميدا متمنيا لك طيب الاقامة بين الأهل والأحباب |
عقبالك يابن الاجواد ان شالله نلتقي في الوطن
|
وين اهل الباديه وين قصائد الشيبان
مطلوب المشاركه من الجميع |
مالحفظ شي الا من قصائد الشباب الصاعد
|
مشكور اخي ابو راضي على اهتمامك بالشعر القديم وحفظة من الانتهاء والاتلاف اشكرك كثير الـــــــــــشكر والـــتـــقــــــد يـــــــــــــر
|
شكرا جزيلا
|
| الساعة الآن 01:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir