الفنان الكبير كرامه مرسال في سقيفة الشبامي !!
 

لقد كان لقاءا جميلا ومفتوحا جمعنا والأخوين رياض باشراحيل ومحمد التميمي بالهامه الفنيه الكبيره الفنان كرامه مرسال بمنزله العامر بمدينة جده ،،
بداية اللقاء رحّب الفنان ابوصبري بضيوفه وبكل حلان سقيفتنا العامره بهذه الكلمه



لتحميل المقطع أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/songs/mersal.wma

ثم بدأ الزميل الأخ محمد التميمي الحوار مع الفنان كرامه مرسال ، حيث تخلل ذلك الحوار الذي اتسم بالتلقائيه أسئله غايه في الأهميه وتوضح جوانب فنيه ، أسهب فناننا الكبير في توضيحها ، بل ولم يبخل على مستمعيه بأيضاح بعض المقاطع بصوته الشجي الجميل ،

لن اطيل أترككم مع هذا التسجيل لذلك اللقاء



لتحميل المقطع أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/songs/mersal2.wma


وقد وعدنا الفنان الكبير ابوصبري بلقاء قادم يكون شامل ومفصل ويخص سقيفة الشبامي به ، ونحن بدورنا سنعمل على تخصيص قسم خاص بهذا العملاق الكبير في سقيفة الشبامي
وأخيرا أترككم مع هذه الدره الجميله لأبي صبري


واويح نفسي لاذكرت اوطانها حنّت ،،،حتى ولو هي في مطرح الخير رغبانه !!



لتحميل الأغنيه أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/saqifa/uplo...1230914708.mp3

لا أجد اثرا للقاء المسجل ...

الأغنية موجوده .

هل يعتبر الرد ملزما قبل مشاهدة اللقاء ؟

لست أدري .... كل شيء جائز .

سنعتبرها مصافحة أولى مع وعد بالتعليق على اللقاء وأداء الفنان كرامه مرسال للأغنية المحضارية من خلال المقارنة بينه وبين أبوبكر سالم ..... وأرجو أن تكون الصدور رحبة لتقبل النقد .:FRlol:

ياصابت ياخابت :FRlol:

سلام .

http://www.alshibami.net/saqifa/uplo...1237042722.jpg


ايش الخبر يابوصالح ؟


وين العلّه ؟

نرجو التوضيح ...... وإذا كان جهاز الكمبيوتر الخاص بي يحتاج لمعالجة سأنقله إلى الطبيب المعالج فورا :FRlol:


لا مانع لدي منحذف هذه المشاركة بعد الإطلاع على مضمونها



سلام .

مسرور ههههههه , عليك تحميل برنامج أدوب فلاش اكروبات

http://get.adobe.com/flashplayer/completion/0/

حملت البرنامج

ما فيش فائدة ياعفاف

الظاهر أن كمبيوتري بحاجة لمراجعة طبية

أرجو من الأخ المشرف العام حذف ما لا يستحق البقاء على هذه الصفحة .

سلام .

الأستاذ مسرور ,,, بعد الإستعانه بالله ثم بأهل الخير : (طبعًا الموقع حق أطفال (أعتذاري مقدمًا)

http://www.cartoonnetwork.com/

اذا فتحت الموقع ولم تظهر لك الصور الفلاشية التي فيه ,, سينصحك بتحميل برنامج ,,, اتبع الخطوات وبإذن الله تكون مشكلتك محلولة ,, مالم , راجع الفنّي .

سمععونا ابو صبري يعطيكم العافية

كلنا فرح وابتهاج بوجود المتميز دوما الصادح الواضح الفنان القدير المخضرم كرامة مرسال .. سفير الفن الحضرمي الاصيل في الخليج كله ..

شعبية واسعة لهذا الفنان الرائع تترقب كل انتاج حديث له وكل لقاء مثير به .. من شاطيء المحيط الى شط العرب ..

استاذنا القدير .. هلا تكرمت وذكرت لنا ذكرياتك الفنية الاولى في مدينة شبام .. ، فأهل شبام ما زالوا يتذكرون صوتك العذب الذي صدح شابا بين جنبات مطاريقها ومجالسها ؟؟


تقبل خالص تحياتي

يعطيكم العافيه جميعا!

جهد تشكرون عليه

طيبة وتواضع فنان هامة كفنانا القدير كرامة مرسال...أن دلت على شئ أنما تدل على بساطة ورقي الأنسان الحضرمي.

لم يعمل معي رابط اللقاء .. الرابط الاخير الوحيد الذي اشتغل معي !!

http://www.youtube.com/watch?v=ujEJuk0eghM

مساء الخير يابوصالح مساء الخير لكل حلان السقيفه

جميل كلّ الجمال ما يقدموه لنا في هذه الساحة كلّ من مشرفنا العام العزيز الغالي الحبيب أبي صالح (الشبامي) وفي رفقته الأخوين العزيزين الغاليين الأستاذ الأخ رياض باشراحيل والأستاذ الأخ محمد التميمي..
حقّا، إنها مفاجأة سارة لجميع حلاّن السقيفة.. فكم سعدنا وطربنا بهذا اللقاء وكم تمنينا لو طال أكثر إلاّ أننا نمني النفس بالوعد المنتظر (بإذن الله تعالى) من فناننا الكبير كرامه مرسال.
لقد أدهشني الأخ التميمي عندما طرح في مجلس فناننا المحبوب ما دار من جدل حول (يا زهرة في الربيع) ، وقد استمعت إلى الردّ الوافي من الفنان الشهير كرامه مرسال والتي جاءت مطابقة تماما لما ورد من مداخلات للعزيزين رياض باشراحيل ومحمد التميمي حيث لم أشكك أبدا في صدق دعواهما.
لن أحرف مسار هذا الموضوع عن غايته .. وسأكتفي بهذا القدر.. معبرا عن شكري وعرفاني وتقديري وامتناني للإخوة الأفاضل الشبامي وباشراحيل والتميمي.
وأسأله تعالى للفنان كرامه مرسال طول العمر بالصحة والعافية والسعادة والسلامة.

نشكر الأخ ابوصالح والأستاذ رياض والأخ ابومعاذ على هذا الجهد الطيب ويسعدنا تواجد فناننا القدير بين متصفحاتنا ..


للجميع كل التقدير .
.

شكرا ياعفاف


من ملاحظاتي على أغنية قدها مقالة أو واويح نفسي المرفقة تلاعب كرامه مرسال بلحنها ( بقصد أو سوء قصد ) مما أعطى لها لونا مماثلا لأغنية اليامال البحرية الكويتية ( بإستثناء المقطع الأخير ) وحرف في مفرداتها الحضرمية ( ومنها تلك التي لو شكّلت تفقدها رونقها وميزتها في لهجتنا الدارجة وتلغي مقاصد الشاعر واللحن الذي يشد المغترب اليمني بصورة عامة والحضرمي خصوصا لوطنه ) ، وبالمقارنة بينها كأداء مرسالي مطوّر وبين قصيدة الشاعر حسين أبوبكر المحضار ( المدرجة بديوان ابتسامات العشّاق ) يستطيع المقارن اكتشاف التحريف وشذوذ بعض الكلمات في أغنية كرامه مرسال المطوّرة بكل يسر وسهولة .

هل جامل كرامه مرسال الكويتيين وفتح لهم الباب لبناء تقولات جديدة تخدم موروثهم البحري على حساب موروثنا الفني الحضرمي ؟


نعم ........... لقد فتح الباب على مصراعيه وسيدمج الكويتيون في مستقبل الأيام الأغنية بموجب ما جرى من تحريف للحنها في مسلسلاتهم أو تسجيلاتهم الوثائقية عن تراثهم البحري .




اسألوه .




رغم سرقاته وسطوه على المجهود الفكري لشعراء معينيين وتعديلاته على كلمات معينة بقصائد حسين المحضار وحداد بن حسن الكاف ووضع أخرى بديلة بقصد إجلاء غموضها في الوسط الخليجي المجاور إلا أن أبوبكر سالم بلفقيه لم يحرف أي أغنية عن لحنها الحضرمي وبذل محاولة فاشلة ( يشكر عليها ) لإسباغ طابع الحضرمة على قصيدة حطني في عيونك وغمض للشيخ محمد بن راشد المكتوم ووضع لها لحنا مغايرا للحن الذي غناها به ميحد حمد .

وقدها مقاله .....شرب النغص يتعب الإنسان

http://www.youtube.com/watch?v=v5Xr5JdONWY


سلام .

مشكوررررررررررررررررررررر

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور

أخي نجد الحسيني

أنا لم أطلع على التسجيل ( كما قرأت لي في هذه الصفحة )

لقد طرحت رأي ووجهة نظر على الأخ رياض باشراحيل وأرجو أن ينفذها لتوثيق مايريد توثيقه عن طريق منابر ثقافية متخصصة وسيلاقي ما سيكتبه بهذا الخصوص معارضة ( في حالة عدم صحته )


بخلاف ذلك اعتبر ما قاله كرامه مرسال ومن قبله باشراحيل والتميمي كلاما لا سند له .


سلام .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور (المشاركة 328859) أخي رياض باشراحيل لوضع حد للجدل العقيم الذي أستهلك وقتنا وجهدنا ولم يوصلنا إلى غاية خلاف نصب الشراك وتصيد الهفوات لبناء حجج عليها .... نرجو منك حصر كل ما جاء في هذه الصفحة ومن ضمنه ماسقته ( أنت ) وما ساقه محمد التميمي من إثباتات وأدلة كتأكيد بأسبقية حسين أبوبكر المحضار في مطلع أغنية يازهرة في الربيع ولحنها ونشره في صحيفة الأيام اليمنية المستقلة . النشر سيؤكد صدق إدعاءك ، وسيدفع بالباحثين والمهتمين وعلى رأسهم الدكتور عبد الله حسين البار إلى معارضته ( إن هم وجدوا فيه ما يستحق المعارضة ) . سأكون في الإنتظار .... الموضوع أهم من التوافة الواردة بالرابط التالي والتي حظيت بالنشر :FRlol: http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=42382 رفعت الجلسة . سلام .

كل الشكر والاحترام لكم جميعا اخوني الشبامي رياض باشراحيل محمدالتميمي
والشكر ايض موصول للفنان الكبير ابوصبري لاستمتاعنا بالقاء الجميل

بدايه اتقدم بالشكر الجزيل الى الاخوان الاعزاء المشرف العام والاخ رياض باشراحيل والاخ محمد التميمي على مجهودهم الواضح من خلال اثبات ماتم النقاش عليه حول موضوع أغنية يازهرة في الربيع ويسرني ان اعبر عن سعادتي الكبيره بتواجد هذا الفنان الكبير الفنان العملاق الفنان المخضرم صاحب الصوت الطربي الفنان القدير كرامه مرسال في جنبات سقيفتنا العامره سقيفة الشبامي
ماتحدث عنه الفنان كرامه مرسال حول توضيح ماألتبس على الجميع حول اسبقية الكلمه واللحن في اغنية يازهرة في البيع وضع حد وقناعه بأن هذه الاغنيه هي في الاساس كلمة ولحن للشاعر حسين المحضار وما تم شعره وتركيبه على مطلع الاغنيه المجضاريه من الشاعر الكبير حسين مجمد البار فقد قطع الفنان ابوصبري الشك باليقين ووضح بأن الاغنيه اساسا للشاعر المحضار وان باحسن ركب ابيات على مطلع الاغنيه واللحن نفسه
وكون كلمات الشاعر البار اعطاها الفنان الكبير محمد جمعه خان اهتمام من خلال التقارب في المسافه بينهم والاثنين يتواجدون في المكلاء في هذه الفتره فقد تم تسجيلها بصوت ابوعلي والذي اعطاها انتشارا اوسع و أكثر وعرفت للجميع بأنها اغنيه متكامله للشاعر البار
وكون سقيفة الشبامي اسست في الاساس من أجل توثيق التراث فقد تحمل الاخوان الباحثين في التراث الحضرمي رياض باشراحيل ومحمد التميمي ويتقدمهم في ذلك مشرفنا الغالي ابوصالح تحملو العناء من خلال لقائهم بفناننا المحبوب كرامه مرسال وتوثيق شهادته بالصوت وصوت مرسال ماشاء الله مثل البصمه لايتغير ولايشابهه حد فيه
ولما لهذا التوثيق من أهميه وحتى يتمكن الكثير من مرتادي ومحبي سقيفة الشبامي فسوف أقوم بتثبيت هذا الموضوع
وفق الله الجميع لما فيه الخير والتوثيق الدائم للحقائق الغائبه

أولا أشكر كل من تداخل بموضوعيه او قدم شكره ولو من باب (( عشان يظهر المخفي )) الذي أظهرناه للجميع حتى لايتسبب في عناء الرد وضغطه قد تكلف القائم بها الكثير وقته وجهده !!
هذا أولا
ثانيا سنحاول قدر المستطاع إطلاع الفنان الكبير على المداخلات التي طرحت بهذا الموضوع وأي مداخله بها مالايليق سأقوم بحذفها او تعديلها فورا مهما كان كاتبها !!
ثالثا والكلام موجه للأخ مسرور عندما تمت تلك الجلسه كان الهدف منها اولا او نوثق تسجيل بصوت فناننا المحبوب ابوصبري ليستمع اليه محبيه ومتصفحي سقيفة الشبامي من اصقاع المعموره ولتسجيل حقيقه (( هي بالنسبه لنا مفروغ منها ومن مصداقيتها كيف لا ومن قام بتأكيدها الأخوين رياض باشراحيل ومحمد التميمي )) وهي ماحصل من خلاف حول أغنية يازهرة في الربيع وان قائلها وملحنها الأساسي هو الحبيب حسين المحضار وان السيد حسين البار قد اعتمد مطلع ولحن قصيدة المحضار الأساسيه وهذا لايقلل من جمال احداهما على الأخرى ، وهذا ماأكّده الفنان الكبير ابوصبري ومايهمنا هنا توثيق تلك المعلومه لاان يقتنع بها فلان او علان من الناس !!
لقد تحدثت هاتفيا هذا اليوم مع اخي وصديقي حسن البار ووعد بإذن الله ببذل الجهد والمحاوله لأن يكون هناك لقاء مسجل حصريا لسقيفتنا العامره مع الدكتور عبدالله بن حسين البار وهو كما لايخفى علم من اعلام الأدب في وطننا اليمني وهو ابن الشاعر الفذ حسين البار رحمه الله وان شاء الله سيرفد السقيفه بمالديه من معلومات الجميع بأمس الحاجه اليها ،،
أشكر جميع المتداخلين هنا وأؤكد بل وأطلب من نواب المشرف العام والمشرفين بأن يقوموا بالحذف الفوري لأي مداخله بها اي اساءه لأيا كان
للجميع التحيه !!

عفاف

من شان ما تقولين اني أهملت الرد عليش .


صدقيني ............ والله ما فهمت حاجة من كل اللي كتبتيه .....:FRlol:

صحصحي ومن ثم عاودي كتابة ما ضاع عليش .... لأن سقيفة الشبامي بلا وكنه (1) :FRlol: اعطالها كثيرة وقد أذهبت مجهودي أكثر من مرة وحتى لا يضيع المجهود قبل استعراضه أو ارساله سوي له كوبي إذا ما كتبتيه في الوورد ... والكوبي يكون عادة بالضغط على زري ctrl و c معا ... كذا باتكونين في الأمان دائما ( السيف سايد )


سلام .


(1) بلا وكنه : ما عليها عمد :FRlol:

للعلم سأقوم غدا ايضا بحذف جميع المداخلات الخارجه عن صلب الموضوع بما فيها مداخلاتي ايضا !!

هل نتفاءل ونقول إن ملف اللقاء لم يكتمل هنا

و نتساءل ونقول لعلكم التقطتم بعض الصور التذكارية أثناء اللقاء فأتحفونا بها ..


تحياتي

نسيت أن أقدم باقات و أكاليل الشكر والعرفان للأخوة الكرام في إستضافتهم للفنان القدير كرامة مرسال ..

وأهلاً وسهلاً بك يا أبا صبري وبصوتك الدفّاق على أنغام الماضي الجميل ..

شكراً لك أيها الأصيل ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر مشرفنا الكريم

على جهودكم المستمره دوما

والاخوان باشراحيل والتميمي ماقصرو مشكورين

الصوت واضح بس الصور ماظهرت

مدري شو السالفه

ارجوافادتي بارك الله فيكم

فائق الود والاحترام
اختكم
المتزنة

للجميع
لقد قمت بحذف اي مداخلات بها حوار جانبي او جدل ، وأولها مداخلاتي انا
أتمنى من جميع إخواني الأكارم الإرتقاء بمستوى موضوع كهذا
نحن نريد إختلاف ولكن في الآراء ولانريد شخصنه
أتمنى من الجميع التقيد بذلك اناشدكم الله ،،،

سأنقل شيئا مما جاء في المقابلة التي أجريت مع كرامه سعيد مرسال ( ابوصبري ) وسيعقبها تعليقي



بسم الله الرحمن الرحيم فرصة سعيدة الليلة أن نلتقي بالفنان كرامه مرسال بحكم وجوده هذه الأيام في جدة ، والفنان كرامه مرسال فنان غني عن التعريف ، ولسنا بصدد الحديث عن الفنان كرمه مرسال وجدناها فرصة وجود الفنان كرامه هناك قضية دار حولها الجدل حول أغنية يازهرة في الربيع في منتدى سقيفة الشبامي شارك العديد من الاخوة بمداخلات رائعة حول هذه الأغنية وهناك إختلاف حول أسبقية النص ومن بدأ بالنظم هل هو السيد حسين المحضار أوالسيد حسين البار هذه شهادة نريد أن نوثقها للأجيال عبر سقيفة الإنترنت للفنان الكبير كرامه مرسال تفضل استاذ كرامه .


كرامه مرسال :

الأغنية رد قلبي في مكانه كان عينك في الخيانه طارحه عندك أمانه ما بغيته يضيع يازهرة في الربيع ، هذه الأغنية من كلمات وألحان حسين أبوبكر المحضار وكان يغنيها الفنان أبو!!!!!! شيخ الفنانين سعيد عبد النعيم وطبعا هذاك الوقت كان التسجيلات كانت ردئية والمواصلات بين مدينة الشحر والمكلا يعني كانت شبه صعبة جدا كانت سيارات إلا كبيرة تروح ما فيش ولا سيارات لاندروفر ولا شي من هذا فتصل الأغاني إلى المكلا يعني غير واضحة تقريبا إذا وضح بيت الثاني ما وضح إلا من عشق حسين بن محمد البار الشاعر الأديب الكبير ومحمد جمعه خان الله يرحمهم جميعا كانوا البيت اللي ماااااا يبرز يكمّل له حسين البار ولهذا كمل في بعض أغاني حسين المحضار من ضمنهم آآآآآآآآآآآه

يتدخل أحدهم مقاطعا :

من هذا ( .... )

كرامة مرسال :

يازهرة في الربيع ، وياقمري البان ، وسقى الهاشمي من رحيقه ، وغبش قمري حمامه .

يتدخل المذيع / من قام بتنظيم المقابلة ثانية ويقول ملقنا لكرامه مرسال الكلام :

أضافه فيها

كرامة مرسال :

أضاف فيها أبيات يعني لأن الأغنية ما كانت واضحة يعني .

يتدخل المذيع ثانية ملقنا :

مكتملة

كرامه مرسال :

قد يكون اللحن واضح لكن اللللللللللل.

يتدخل المذيع مجددا ملقنا للفنان كرامه مرسال :

بقية الأبيات

كرامه مرسال مرددا نفس ماقاله المذيع :

بقية الأبيات ماهي واضحة

يتدخل المذيع وكأنه يريد إثبات شيئا ما :

لكن الإضافات للأديب الكبير البار كانت صحيح مكتملة على هذه النصوص يعني ربما الشاعر الكبير كان تأثر بهذه النصوص لجمالها

كرامه مرسال :

طبعا هو

المذيع :

معقول هو

كرامه مرسال :

وأنا غنيّت من ضمن هذه الأغاني غنيت بعض الأغاني مختلطة فيها أبيات البار والمحضار .

يتدخل المذيع لغايات التلقين والتصحيح وفرض الرأي ( كسابق ما فعل ) :

يعني أبيات كل شاعر معروفة

كرامه مرسال :

طبعا هذي تتفند لكنهم كلهم شعراء حسين البار رجل أديب وما يترك أي مجال أو أي مثلا ركة في الأبيات ( والكلمة الأخيرة أتت كتلقين من المذيع ) شاعر كبير يعني لكن إنما هو يبني على قصائد المحضار الــقصايد شغله :FRlol::FRlol::FRlol: ( الضحكة هنا من عندي )

يتدخل المذيع :

ونت وكحلت ؟؟؟؟؟

كرامه مرسال :

ونت وكحلت لحسين المحضار .

المذيع :
في هذه الحالة لما مثلا يبني الشاعر الكبير البار على قصيدة للمحضار أوأي شاعر آخر يظل المطلع للشاعر الأول

كرامه مرسال :

أيوه طبعا

منظم المقابلة :

في هذه القصايد اللي بنى عليها للشاعر الكبير البار على قصائد المحضار مثل ........ يازهرة في الربيع تحصل المطلع أو البيت الأول هذي ( تداخلت الأصوات ) هذي للمحضار

منظم المقابلة :

واللحن ؟

كرامه مرسال :

واللحن للمحضار

المذيع :

وفي كل مرّه تغنيها يابوصبري هذه الأغنية تحفظ المقام حق المحضار ..... هذا مطلعها والتخميسة فوقها


بقية ما جاء حول التخميسة لا يهمنا .


بناء على طلب المذيع غنى كرامه مرسال أغنية يازهرة في الربيع ( دندن ببعض أبياتها ) وأستهلها بالمطلع الذي عرفت به وأورد مقطعا من مقاطع البار ... نكتفي بهذا

لا يوجد في المقابلة ( الفلتة ) التي تمت مع كرامه مرسال ما يستحق التعليق المستفيض أو توجيه أسئلة اضافية ..... لم يكن هناك أي نقاش في الفن ونظرة كرامة مرسال لمستقبل الفن ... وأتت كفرصة أتيحت للأخوين باشرحيل والتميمي لتأكيد ما أكدوه لنا عن أحقية المحضار في لحن ومطلع أغنية يازهرة في الربيع .... إلا أن كرامه مرسال أخفق في إعطاء سرد تاريخي يعتد به حول ماطلبه منه الاخوة لتوثيق الأحقية المحضارية في الأغنية ونقتطف مما قاله في بداية المقابلة :

ما أقبسناه ( اقتطفناه ) من المقابلة ( باللون الأحمر ) يفيد بجهل كرامه مرسال المطبق ( وليسمح لي فناننا الكبير ) بأصل الحكاية حيث كان في بداية حديثه وبما عرفناه عنه من عفوية تامة يهيم في واد غير ذلك الذي أراد له من رتبوا المقابلة معه أن يهيم فيه معهم ، وبالتدخل والتلقين أثبتوا حقا اعتبرناه في حكم المثبوت أصلا ، وكم كنا نود كسابق ما قلنا أن يحصر الأخ رياض باشراحيل ( كصحفي متخصص في المجال الفني ) ما تداولناه بخصوص أغنية يازهرة في الربيع وينشره في جريدة الأيام ويثبت على صفحاتها حقا للشاعر المحضار في السبق والإبتداع للحن ومطلع أغنية يازهرة في الربيع ... أما أن يستضيف الفنان كرامه مرسال الذي جمعته به الصدف في جده ويلقنه كلاما اضافيا يتنافى مع ما جاء في الكلام الذي أعقب المقدمة ويؤكد عدم توفر خلفية تاريخية عن تلك الحقبة لدى فناننا الكبير فذلك لا يمكن تمريره على أحد .... ليس لأننا لانثق بشهادة سابقة للأخ باشراحيل حول السبق المحضاري وإنما لأننا نرى وجوب وضرورة توثيقه من قبل باحثين في هذا المجال وإستضافة فنان لا تأتي لإثبات حقوق فنية لشعراء وتدور غالبا في الحقل الفني وما أنتجه الفنان من اغاني وموقفه مما يعتمل في الساحة الفنية ، وكم كنت أتمنى أن يقول الفنان كرامه مرسال لا أعلم بدلا من مناقضة نفسه بنفسه ليثبت في الأخير حقا للشاعر المحضار ليس من حقه ( أي أبو صبري ) اثباته بصفته الشخصية كفنان مضافا إلي أنه لم يكن حاضرا في الساحة الفنية مطلع ستينيات القرن الماضي حضورا يستطيع بموجبه تسجيل شهادته القطعية على معطيات ذلك العصر لتوثق توثيقا تاريخيا .


بعيدا عن كل ما قلناه ...... يظل السؤآل القائم هو :


ما رأي الفنان كرامه مرسال في ما نسبناه إليه من تحريف في إحدى المحضاريات الرائعة والشذ بها عن لحنها المعتاد ( وفقا لما أوردناه في المشاركة رقم 18 )

بخلاف سؤآلنا فالشهادة مردودة وغير مقبولة وإثبات الحق المحضاري الذي لا يهمنا أمره كثيرا له منابره ومختصيه .


سلام .

صباح الخير/
هلا وسهلا بعودتكم التي نترقبها بالثواني !!
تسلم أخوي الكريم مشرفنا العام أبو صالح على المداخلة(المناشدة ) .

عفاف

خارج النـــــــــص

هذي من عندي ... وبدون نقطة نظام :FRlol::FRlol::FRlol:

http://www.youtube.com/watch?v=XSeCO...eature=related



سلام .

سعدنا كثيراً بالنقاش في هذا الموضوع والذي أنبثقت عنه معلومات كنّا نجهلها فكان البحث يجري حول أسبقية النظم لقصيدة ( يازهرة في الربيع )
فإذا بنا نجد وثائق و أدلة حول خمسة نصوص أخرى للشاعر حسين المحضار جارى على منوال قافيتها ووزنها ولحنها الشاعر الكبير حسين البار.
وبخصوص قصيدة ( يازهرة في الربيع ) فإن كل الأدلة والشواهد والبراهين أثبتت قطعياً أسبقية المحضار في البدع والنظم واللحن
ومن الأدلة القاطعة تأكيد الدكتور عبدالله حسين البار وهو نجل الشاعر حسين البار في إتصالنا به حيث أكد بأن الأسبقية في النظم لهذه القصيدة هي
للشاعر حسين المحضار وأن والده الشاعر حسين البار قد قام نظم ابياته على قافية ووزن ولحن قصيدة الشاعر حسين المحضار
(( الشهادة الأولى : شهد شاهدٌ من أهلها ))

في إتصال آخر أجريته مع الاستاذ والباحث عبدالله صالح حداد وهو باحث ومختص في شعر المحضار رافق المحضار كباحث منذ بداياته في نظم الأشعار
وقد أكد هو الآخر أسبقية النظم لهذه القصيدة وغيرها من القصائد للمحضار
(( الشاهدة الثانية : من استاذ وباحث مُلئت المكتبات بمؤلفاته وابحاثه أفنى الكثير من وقته لتوثيق درر المحضار ويعتبر من أهم المراجع التي يستعين بها كتّاب وقتنا الراهن ))

الأستاذ والكاتب الصحفي المبدع رياض عوض باشراحيل الذي لا يتوانى في اثبات الحقائق الفنية التي لاتقبل مجالاً للشك بأدلته وبراهينه التي عاشها حيّة في حقبة تاريخية من زمن المحضار الجميل
فقد كان مرافقاً للشاعر حسين المحضار في حلّه وترحاله حتى أنه قد حاز على ثقة شاعرنا الكبير ككاتب قدير فأسند المحضار إليه مهمة كتابة مقدمة ديوان (( اشجان العشاق ))
فليس بالأمر السهل القيام بهذه المهمة الشاقة والكتابة لمقدمة ديوان هامة كبيرة في الشعر مثل المحضار .
كما أنه كتب العديد من المقالات المختصة في الشأن المحضاري .
ويعكف حالياً لإصدار أضخم كتاب يتحدث عن شعر المحضار في حقبة زمنية معينة من تاريخه الشعري البديع
وبهذا فإن شهادة الأستاذ رياض باشراحيل لهذه البديعة المحضارية في الأسبقية للنظم هي محل ثقة في الأوساط الأدبية والفنية
(( الشهادة الثالثة :من رجل كرّس جهده وجلّ اهتمامه في البحث والتقصي عن جماليات وابداعات الشعر المحضاري ))

أما الفنان المخضرم كرامة مرسال فقد أدلى بشهادة صريحة وواضحة كانت بتلقائية وصدق تام مستنداً في ذلك بالمراجع التي يحتفظ بها بين يديه وكذلك ايضاً من خلال إرتباطه الوثيق بالشاعر الراحل حسين المحضار
و هو كفنان يحتم عليه الأمر أن يؤرشف كل قصائد شاعر على حده في مرجعه الخاص الذي يحتفظ به والذي فاجأنا به عند زيارتنا له
بوجود العديد من النصوص التي كنّا نجهل مبتدعيها كما وجدنا كل نصوص الشاعر القدير حسين البار الذي جارى فيها الشاعر حسين المحضار على قصائد مسموعة ومعروفة لدى الجميع
مثل : (( قمري البان (( .. (( سقى الهاشمي من رحيقه )) .. (( غبش قمري حمامة سجع فوق غصن البشامة )) ..(( يازهرة في الربيع ))
في الحقيقة دُهشنا بالكم الهائل من المعلومات التي يحتويها هذا المجلد الخاص بالفنان كرامة مرسال
هذا جانب والجانب الآخر فقد كانت زيارتنا للفنان كرامة مرسال زيارة وليدة الصدفة فقد إتصل بي الأخ عقيل فسألني أين أنت فقلت له في بيت الفنان كرامة مرسال
فقال : هي فرصة نلتقي بفناننا المحبوب للتنسيق للقاء به عبر سقيفة الشبامي في حوار مفصّل وشامل
فجاء الأخ عقيل بصحبة الأخ الأستاذ رياض باشراحيل إلى بيت الفنان القدير
وكانت دردشة اخوية عفوية فعرّجنا صدفة بالحديث حول قصيدة يازهرة في الربيع
وحول أسبقية نُظم الشاعر حسين المحضار لها
وأكد لنا أن الأسبقية في النظم هي للشاعر حسين المحضارفكان لابد من تسجيلها وتوثيقها في السقيفه .
((وهذه الشهادة الرابعة : وهي شهادة من فنان قدير لا يختلف عليه اثنين وليس هناك مجال للشك فيما قاله
وما قاله قد كان تثبيتاً وترسيخاً وتأكيداً للحقائق التي أدلى بها الشهود الآنفة بصماتهم))

هذا ما نود الإشارة إليه في هذه المداخلة ولازال لدينا المزيد من الحقائق والشواهد التي تثبت الأسبقية المطلقة في النظم للشاعر الراحل حسين ابوبكر المحضار لقصيدة يازهرة في الربيع .
رحم الله الشاعرين حسين المحضار و حسين البار واسكنهم فسيح جناته

لقاء ممتاز بمعنى الكلمة والشكر لمن ساهم في هذا اللقاء ولكم تحياتي ،،،،

شكرا...................

شكرا جزيلا
لقاء جميل ومعلومة مفيده حول بعض نصوص الاغاني بين العلمين المحضار والبار
كل الشكر والتقدير لمن اسهم بهذا اللقاء والشكر موصول للفنان الكبير ابو صبري

نقطة نظام أيه السادة

السيدين الكريمين المحضار والبار شاعران كبيران تشهد لهم الساحة اليمنية بالنبوغ في مجال الشعر والقصائد المغناة...شهادة لا تزيدأوتنقص من نبوغهما ..الشاعران أفضيا الي بائرهما ولم يدخلا في جدال مثل الجدل الدائر اليوم هنا في سقيفتنا... لمن الحق في الكلمات أهي للبار أو للمحضار عاشا وماتا ولم يتطرقا الي هذه المشكلة المثارة اليوم على موقع الشبامي أنتصارا لهذا أوذاك...ما أريد قوله هنا أن للشاعرين ورثة

من حقهما فقط النقاش في مثل هذه الأمور حبيا أو عبر القضاء لأثبات حقوق الملكية وبالتالي الحصول على الحقوق المحفوظة...لا يحق لنا الأنتصار لأي من الأسرتين الكريمتين وكلامنا هنا لا يعتد به سوى أتا من مرسال أو الأخ باشراحيل أو حضر المقابلة التي أجريت الأخ المشرف العام دعواألا مر هذا وحقوق الملكية لأصحابها ما شأنكم أنتم بذلك خلوكم مع كرامة وابداعات كرامة.

أحب أن أنبة للآتي:

ما هو حق المؤلف ؟

ماذا يشمل حق المؤلف ؟

ما هي الحقوق التي يمنحها حق المؤلف ؟

يتمتع المبدع الأصلي للمصنف المحمي بموجب حق المؤلف وورثته ببعض الحقوق الأساسية . اذ لهم الحق الاستئثاري في الانتفاع بالمصنف أو التصريح للآخرين بالانتفاع به بشروط متفق عليها . ويمكن لمبدع المصنف أن يمنع ما يلي أو يصرح به :
- استنساخ المصنف بمختلف الأشكال مثل النشر المطبعي أو التسجيل الصوتي ؛
- وأداء المصنف أمام الجمهور كما في المسرحيات أو كالمصنفات موسيقية ؛
- واجراء تسجيلات له على أقراص مدمجة أو أشرطة سمعية أو أشرطة الفيديو مثلا ؛
- وبثه بوساطة الاذاعة أو الكابل أو الساتل ؛
- وترجمته الى لغات أخرى أو تحويره من قصة روائية الى فيلم مثلا .


الرجأ من الجميع عدم الخوض في الحقوق الفكرية للشاعرين والا أعتبرذلك أنحيازا لطرف دون ألاخر مما يترتب عليه الدخول في مقاضاة ليس للمنتدى فائدة منها .

أخي الكريم جابر عثرات الكرام
الموضوع برمته يتحدث عن جزئيه وهي من القائل اولا ولمن مطلع القصيده ومن الملحن
لسنا بصدد حقوق فكريه او ان نسلب حقوق شاعر ما ونهبها لشاعر آخر فالسقيفه وجدت لتوثيق الحقائق ، وللعلم أي إبداع فكري هو من شأننا بل ومن صلب شؤوننا الفنيه وليس كما ذكرت في ردك السابق ، إبداعات الشعراء والفنانين المنشوره تصبح ملكا لمحبي اولئك المبدعين
التقوقع والإنكفاء على الذات بحجة الملكيه الفكريه ليس من سياسة سقيفة الشبامي ، سنناقش كل القضايا الفكريه وسنستمر بنقاشها ومن حقنا نقاشها لتوثيق الحقائق بل ولأظهار حقائق أخرى قد تكون خافيه على الآخرين
فليستمر النقاش الموضوعي الهادف وليستمر الإختلاف (( أكرر الإختلاف وليس الخلاف )) ، للوصول الى الحقيقه الكامله ولتوثيقها هنا في هذا المنبر الحر والمرجع لكل الباحثين
كل شعراء ومبدعي حضرموت واليمن في القلب لاننحاز لطرف دون آخر
وليعلم كل متصفح للسقيفه بأن المختلفين في الرؤى هنا هم أخوه أعزاء وأصدقاء جمعهم هذا السقف الألكتروني سقيفة الشبامي
للجميع التحيه !!