|
لا معلقات بعد اليوم
بما اننا على وشك الدخول في عصر جديد من الشعر ونقد الشعر الا ترون انه من الأجدر اختيار مسمى جديد يتواكب مع هذا المدّ ( الطافح ) لا شك ان عصر المعلقات ولّا وراح, عندما كان العرب في الجاهليه يعلقون القصائد العظيمه على جدران الكعبه تكريماً لقائلها وتقديراً لمحتواها. مارأيكم اخواني في تدشين هذا المسمى العصري . (( المدلدلات )) وصف ليس بعيد عن المعلقات ولكن بدل ان تتعلق بعض القصائد على جدران الكعبه يمكننا ان ندلدلها في المكان الذي يليق بها. |
اقتباس:
ويا ما أكثر المدلدلات في السقيفة ربما لو دلدلت القصائد (( المدلدلة )) ببعضها البعض غطت النفق الذي سووه في منجم تشيلي :lol: خاصة إذا وضعنا المقاييس والمعايير الصحيحة والدقيقة في نظم وأوزان وكتابة الشعر ...!! فمن كان منكم بلا دلدول فليدلدل قصيدة غيره :lol: . . |
اقتباس:
تبقى المعلقات معلقات وتبقى مساحه كبيره للمدلدلات في سوق العرض والطلب ودلدل يامدلدل وتبقى ساحة الشعر بخير اخي الواقعي نسجل براءة اختراع لهذا الاسم سلمك ربي يالغالي |
اقتباس:
اعتراف للواقعي بأنه صاحب براءة اختراعين لغويين في السقيفة وهما : الأول : مصرى عنيبدة : اشارة للذين يخلطون ويتخبطون ويزورون في كتابة التراث ، والتاريخ (( مصرى ذره أو بر وخمس مصاري شوائب من رمل وحصى وزفت ونشارة خشب ...الخ)):FRlol: الثاني : القصائد المدلدلة : فمن اليوم وصاعدا حين أقرأ قصيدة أرى انها لا ترتقي للشعر (( نظما وبحورا وكتابة ولغة سليمة )) فلاتعجبوا حين أقول لقائلها (( صح لسانك على هذه المدلدلة )):lol::FRlol: قال السيد المسيح من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر ............. . |
ههههههههههههههههههههه لاتعليق
|
اقتباس:
بارك الله في الجميع اقتباس:
الرّجل داعم للتراث الشعري ، ناقدا لبعض ما يطرح من قصيد ابتعد عن عبق ونفس التّراث ، هذا ما عرفناه ، فلا يصطادنّ في المياه العكرة من لا يعيش إلا قرب البحيرات الرّاكدة . |
اقتباس:
واصل يا ابن الأجواد وأرجو أن لا تلتفت إلى المتطفّلين العائشين على فتات موائد الكبار . نحتاج إلى نهضة والنّهضة تحتاج إلينا ، وبدون نصوص متناسبة مع العصر والمقام والتاريخ ومجد التراث ، فلا نهضة وإنّما: ( مدلدلات ) وثرثرة عابرة . إنّ في الشعر حضور وله لغته ورسالته ، فواصل ، والقيمة ليست في الكم بل في النّوع ويقولون: ( الجزالة في الخشب والنّحافة في الذّهب ) ( رأس هام خير من زماله جرذان ) فما أكثر ما نقرأ بعضه غثاء كغثاء السيل نشدّ على يديك ونسأل الله تعالى لك العون والتوفيق |
اقتباس:
|
اقتباس:
نعم يالمنصب وتبقى المعلقه معلقه اما المدندله انا ارفضها رفض قاطع جبر خاطر صهوري الباجابر واذا ارادوها كماوردت بالمدلدله احنا في سقيفة شبام ولهم الحق ان يعلقوها على الجدار المناسب فمان الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
جمعه مباركه عليك وعلى الجميع انشأ الله يا ابا محمد لا بد للمولود من اسم مانحن بصدده ليس اختراع بقدر ما هو مسمى لمولود جديد حان وقت تسجيله في كشف المواليد الرسمي لذي علينا ان نطلق عليه اسم اي اسم لا اختراع ولا نظريه . شكراً على مرورك |
اقتباس:
ما يحتاج يا الوزيري ، الحلقة المصدّية ظاهرة في قاع القلت |
اقتباس:
الصدى والعفن الموجود في مخك جعلك تدخل بين اثنين لاتستطيع انت وكل معرفاتك او مخرفاتك بالاصح ان تهز شعره من الترابط والمحبه فيما بينهم ولكنها عادتك الفتنه انت لاتستطيع العيش بدونها خذ راحتك يابحر من الوسخ بل بحر من الخنوع |
[QUOTE=أبوعوض الشبامي;555144]
اعتراف للواقعي بأنه صاحب براءة اختراعين لغويين في السقيفة وهما : الأول : مصرى عنيبدة : اشارة للذين يخلطون ويتخبطون ويزورون في كتابة التراث ، والتاريخ (( مصرى ذره أو بر وخمس مصاري شوائب من رمل وحصى وزفت ونشارة خشب ...الخ)):FRlol: الثاني : القصائد المدلدلة : فمن اليوم وصاعدا حين أقرأ قصيدة أرى انها لا ترتقي للشعر (( نظما وبحورا وكتابة ولغة سليمة )) فلاتعجبوا حين أقول لقائلها (( صح لسانك على هذه المدلدلة )):lol::FRlol: قال السيد المسيح من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر ............. مساك الله بالخير يا عم عوض اذكر انني كنت في زياره لصديق ولم اكن اعلم ان والده يعاني من خلل في النطق كما يقولون عندنا (الغث) ولكن بطريقه تختلط فيها الاحرف ومخارجها بصوره غريبه المهم نادا والد صديقي طالباً الريموت حق التلفزيون يا فلان هات الجهاز با نتفرج على (المدلدل) يقصد المسلسل ايه يا عم عوض احنا با نخليها مدلدل تركي والّا ايه |
[QUOTE=الواقعي;555267]
اقتباس:
|
اقتباس:
بس لا تنسانا من عزومة العقيقه ههههههه |
سبحان الله
خلوني بالضحك شوي على (( المدلدله )) ........يااخوي ترااهاا مدلدله ههههههههههه لاتعليق ..... |
لاتخلوا مواضيع الواقعي هنا وهناك من بخش ونهش :FRlol::FRlol:
واضم الصوت للصوت بتسجيل هذا الإكتشاف لأخي الواقعي ، واذا مااقتنع انه اكتشاف فلامانع من تسميته ولكن لامفر من العقيقه ونحن مع منصبنا بن احمد فيما يراه :lol: ودلدل يامدلدل :FRlol::FRlol: وذي عشان الواقعي وجميع الحقوق محفوظه له ;kis |
اقتباس:
عمي صالح لحاله بغاله ثنين تيوس والذيب بغاء كماهم و السواكني بايكفي فيه مايعادل خمسه من ذي قلت عليهم لاتنسونا أنتبهوا |
اختلطت المذاري علينا اخوي الواقعي
فاصبحت كلمة معلقة على كل لسان واصبحنا نحفظ وعن ظهر قلب ما سيكتب تحت كل مدلدلة فصرنا غير مهتمين بمتابعة الردود فالقالب اصبح واحد والمقاس نفسه فياليت تعمم كلمة مدلدلة بدلا من معلقة لعلنا نتعظ . شكرا لك ولك خالص تحياتي |
بما اننا على وشك الدخول في عصر جديد من الشعر ونقد الشعر الا ترون انه من الأجدر اختيار مسمى جديد يتواكب مع هذا المدّ ( الطافح )
اقتباس:
نعم يا ابا لطفي نحتاج الى نهضه!!! ولكن المطلوب ان نحترق كطائر الفينيق الخرافي حتى ننهض من وسط الرماد وقد اصبحنا اكثر قوه. اليس كذالك ؟؟؟ الا تعتقد ان الحريق مطلوب ؟ كل ما في أيدينا اليوم يستحق الحرق !!! كل ما في رؤسنا من افكار تستحق الحرق !!! هذه الرؤس (الطافحه) بكل ما يُزكم الانوف ليس لها الا الحرق لعل وعسى ان تطهّر النار عقولنا . |
لقد صاغ الواقعي إصطلاح (( المدلدلات )) من مدة طويلة وقد سمعته منه قبل أكثر من سنتين إن لم تخني الذاكرة. نعم لقد صاغه قبل إالتحاقه بالسقيفة فلا يظن أحد من شعار السقيفة أنه المعني بهذا الإصطلاح. وعلى كل حال فلا توجد معلقات بحق وحقيق في الآونة الأخيرة إلاّ معلقات صالح بن إسحاق وصالح الصيني وعمر الذيب وعلي فدعق الهاشمي وصوت سيبان. لا أعتقد أن الواقعي يعني أيا من هذه القمم بــ (( المدلدلات )) لأنه أشاد بهذه القصائد وهو ليس من النوع الذي ( يقبص ويرقى ) أو على قول إخواننا أهل وادي النيل ( يبوس ويعض ). |
اقتباس:
ليتك تذهب إلى الأرشيف هناك ستجد من احترق ، وستجد من أحرق ، وستخرج بنتيجة: من احترق في طيّ الكتمان ، ومن أحرق " علم في رأسه نار " بفضل .... وبفضل .... الخ ... الخ ... الخ ... العمليّة القيصرية قد تصبح ضرورة لا مفرّ منها . إذا قلت في شيء نعم فأتمّه وإلاّ فقل:لا ، واسترح وأرح |
شوفوا اسم المعلقات حلو ياجماعه احسن من المدلدله هههههه
|
اقتباس:
واسم مدلدل احسن من اسم مسلسل لان بعض المدلدلات لما تطول تصير ممله :001w0wke: |
اقتباس:
لا زال سوق المدلدلات ماشي يابو وليد:lol: |
لم اشاهد هذا الموضوع الا هذا الوقت لي عوده بعد الاستطلاع على هذه الموضوع الدسم الذي قام بنشره الشاعر عبدالعزيز بن شريشر لا شك ان بوالوليد من اهل الشعر ومتذوقيه اقولها بكل صراحه يقول علي سعيد بابطين السومحي من ضمن ابيات له
صاب الله ابليس ذي في كل عيشه بزق = من حيث يبزق طوه خيمتك هي والسلق = حمل بزادك ومزنادك وعاده شفق = وهذا جواب من الشاعر عبدالعزيز مبخوت بن شريشر النهدي
ابليس مابفتح له لو على الباب دق = بغدي كما الحيد لا معبر ولا شي نفق = هل شفت شنطوب يسقط من دقيق الرفق = وباقديم يقول والله والله والله ان الجواب بكل صراحه وصدق مسح البدع شل الغرض ابوالوليد وقامه ومد من الزاخي والدخون قليل والحطب حزمه كبيره نجد كثير من الشعراء له عشرين سنه يقصد يقول الشعر واخرج كم هايل من الشعر وناتي نجمع الكم الهائل حق عشرين سنه فلم نوجد ثلاثه ابيات مثل ماذكرت اعلاه في البدع والجواب سااعود للاستطلاع على الموضوع ولي عوده ان شاء الله |
جمعه مباركه اخي الواقعي لك مني شكر وتقدير على جهودك وتفكيرك الواعي لاكن مارايكم نحن ما اتفق راينا على مسما واحد
كيف يتفق راينا على اكبر من كذا؟ تحياتي |
| الساعة الآن 02:29 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir