سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة عذب القوافي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=24)
-   -   هديّـــة القطــــار (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=79331)

سالم علي الجرو 12-25-2010 12:20 PM

هديّـــة القطــــار
 
هديّة القطار

أرسل إليّ صديقي الشاعر عمر الحبشي قصيدة في أربعين رسالة ، صباح هذا اليوم .
أقدّمها بصفتها الأدبيّة وليس بموضوعها .

ـ 1 ـ



إنّي ذكرتك والقطار بذا الفلا=يفري أديم الأرض سيراً كيف لا؟
وذكرت أنّك كنت في آفاقه=تصبو وحيناً تستزيد تجمّلا
قلمُ تداعبه وحيناً صفحة=تقتات منه الوبل حيث المنهلا
أتراك تدرك تلك أغنية سرت؟= بين الحنايا منك صباحاً يعتلى
فتغرّد المسكين أنت بها إلى=كلّ القلوب وقلبك الصّادي خلا
آبت لها الأعين بالدّمع الذي=يجري كرقراقٍ ويصمي الأكحلا
وغدوت مثلك .. لا يئيب بلا=نفائس من غيابه أعزلا

ـ 2ـ


أأقول كلّ الحق أنّك رائع=إن غبت تبقى فارسا ومجندلا
وإذا حضرت شكاك ربّ الحرف من=حثو النّظار إذا علوت من الأولى
أنت الرّفيق إذا سموت بأحرف=وسرت أناملك الرّقيقة سلسلا
خفقت لها رايات كلّ قليب من=قدمٍ تأثّر من رقاك وهلّلا
هب أنني قلت الحقيقة هل سوى=ما عدّ منك صغائر مما علا؟

ـ 3 ـ


سبحان من أعطاك ملء جنانك=الآمال ثمّ الصبر فيك تفصّلا
فعمدت سيرة من رحاب رحابه=حمدا وحمدا حيث كان المعقلا
فصفت لك الأيام في الدّمّام أو في = السّفح حيث الربع مثل الجحفلا
وهنا تزين مجد أبناء لهم=بركات جدّ سام كلّ الأعزلا

بن قطمان 12-25-2010 12:28 PM

لله درك على هذة الدرر الذي نثرتها هنا
وصح لسان صديقك عمر الحبشي
على هذة الروائع الادبية
والتي لاتصدر الا من اديب بليغ ومتمكن من كل الادوات
بحر من الدموع تقبل مروري ولك ارق واعذب تحية

سالم علي الجرو 12-25-2010 02:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن قطمان (المشاركة 583659)
لله درك على هذة الدرر الذي نثرتها هنا
وصح لسان صديقك عمر الحبشي
على هذة الروائع الادبية
والتي لاتصدر الا من اديب بليغ ومتمكن من كل الادوات
بحر من الدموع تقبل مروري ولك ارق واعذب تحية

كلماتك محسوبة ومعبّرة فقدّرتها شرفا كبيرا ومصدر غبطة وسعادة ، أخي ابن قطمان
أحييك وأشكرك على هذه الإطلالة بالأصالة عن نفسي وبالنّيابة عن صيقي عمر الذي كان هنا مشرفا.


غالي الأثمان 12-25-2010 09:13 PM

لا أدري لماذا لا تظهر القصائد أثناء تصفحي من الموبايل ! مرور سريع وعودة للقصيدة أخي بحر ، لك مني اجمل تحية.

المستقل 12-26-2010 02:55 AM

أأقـــول كـــلّ الـحــق أنّـــك رائــــع
إن غـبـت تـبـقـى فـارســا ومـجـنـدلا
.................................................. ....
ولو اني لم افهم معاني الكثير من المفردات إلا ان الدلاله العامة للقصيدة
تبين مكانتها الرفيعة وجزالتهاااااااا...
شكرااااااا لك استاذي بحر الدموع على نقل هذة الدرة

علي بن طالب الحامد 12-26-2010 07:45 AM

لله دره الحبيب عمر وعسى المانع خير حيث لم يسكبها هناء بنفسة وشكرا لك ابا لطفي على اتحافنا بهذه الغرشة غرشة العطر لله درك

الوزيري 12-26-2010 11:18 AM

الذي اعجبني كثيرا هو عمق الصداقة التي اخرجت هذا الابداع

فشكرا لك اخي بحر من دموع والشكر موصول للحبشي

تحيتي وتقديري لكم

سالم علي الجرو 12-26-2010 09:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقل (المشاركة 583937)
أأقـــول كـــلّ الـحــق أنّـــك رائــــع
إن غـبـت تـبـقـى فـارســا ومـجـنـدلا
.................................................. ....
ولو اني لم افهم معاني الكثير من المفردات إلا ان الدلاله العامة للقصيدة
تبين مكانتها الرفيعة وجزالتهاااااااا...
شكرااااااا لك استاذي بحر الدموع على نقل هذة الدرة

مجندلا: مصاب وينزف دماء

من مبلغ الحيين أنّ مهلهلا= أضحى قتيلا با الفلاء مجندلا
لله دركما ودر أبيكما =لا يبرح العبدان حتى يقتلا
___________________________________
_____
الفلا: البر


للبيتين قصّة أخذت أكثر من رواية
تقول أحدها: أن المهلهل ملّ منه عبداه لكبر سنّه ، وكان يجول بهما في البراري . أحس بأنهما سيقتلانه ، فطلب منهما أن يوصلا البيت التالي إلى ابنته:

من مبلغ الحيين أن مهلهلا =لله دركما و در أبيكما


قتلاه ثمّ عادا إلى الحي وقالا لابنته البيت فتمعّنت ثمّ قالت:
من مبلغ الحيين أن مهلهلاً = أمسى قتيلاً في الفلاة مجدلا
لله دركما و در أبيكما = لا يبرح العبدان حتى يقتلا

ضربوهما حتى اعترفا فقتلوهما .

وتقول الرواية الأخرى:

أنّ الزير سالم ( المهلهل ) أرسل هذا البيت لابنة أخيه مع عبدين ارسلهم ابن أخيه معه فقتلاه .
وتقول الثالثة:

كان السبب في قتله: أنه أسن وخرف..
وكان له عبدان يخدمانه فملاه..

أحسّ بنيّتهما الخلاص منه في بعض الفلوات فكتب على قتب رحله، وقيل أوصاهما:
من مبلغ الحيين أن مهلهلا=لله دركما ودر أبيكما..

شكرا أخي المستقل

الجوهي* 12-27-2010 12:53 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584124)
مجندلا: مصاب وينزف دماء

من مبلغ الحيين أنّ مهلهلا= أضحى قتيلا با الفلاء مجندلا
لله دركما ودر أبيكما =لا يبرح العبدان حتى يقتلا
___________________________________
_____
الفلا: البر


للبيتين قصّة أخذت أكثر من رواية
تقول أحدها: أن المهلهل ملّ منه عبداه لكبر سنّه ، وكان يجول بهما في البراري . أحس بأنهما سيقتلانه ، فطلب منهما أن يوصلا البيت التالي إلى ابنته:

من مبلغ الحيين أن مهلهلا =لله دركما و در أبيكما


قتلاه ثمّ عادا إلى الحي وقالا لابنته البيت فتمعّنت ثمّ قالت:
من مبلغ الحيين أن مهلهلاً = أمسى قتيلاً في الفلاة مجدلا
لله دركما و در أبيكما = لا يبرح العبدان حتى يقتلا

ضربوهما حتى اعترفا فقتلوهما .

وتقول الرواية الأخرى:

أنّ الزير سالم ( المهلهل ) أرسل هذا البيت لابنة أخيه مع عبدين ارسلهم ابن أخيه معه فقتلاه .
وتقول الثالثة:

كان السبب في قتله: أنه أسن وخرف..
وكان له عبدان يخدمانه فملاه..

أحسّ بنيّتهما الخلاص منه في بعض الفلوات فكتب على قتب رحله، وقيل أوصاهما:
من مبلغ الحيين أن مهلهلا=لله دركما ودر أبيكما..

شكرا أخي المستقل

سبحان الله ؛ أهذا مافهمه أستاذانا الكبيران من (مجندلا) ؟؟ فيذهبان كل مذهب!!! ويتطرقان إلى قصة المهلهل !! ياعباد الله (مجندلا) هنا من ناحية البنية الصرفية: إسم فاعل من (جندل) لا إسم مفعول كما تظنان والفرق كبير بين مجندِل ومجندَل ؛ فالأول اسم فاعل والأخير اسم مفعول بارك الله فيكما. ومن سياق البيت يتضح أن المراد أن الممدوح فارسٌ مجندلٌ يجندل أقرانه.

سالم علي الجرو 12-27-2010 01:56 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهي* (المشاركة 584260)
سبحان الله ؛ أهذا مافهمه أستاذانا الكبيران من (مجندلا) ؟؟ فيذهبان كل مذهب!!! ويتطرقان إلى قصة المهلهل !! ياعباد الله (مجندلا) هنا من ناحية البنية الصرفية: إسم فاعل من (جندل) لا إسم مفعول كما تظنان والفرق كبير بين مجندِل ومجندَل ؛ فالأول اسم فاعل والأخير اسم مفعول بارك الله فيكما. ومن سياق البيت يتضح أن المراد أن الممدوح فارسٌ مجندلٌ يجندل أقرانه.

مجندِل ( كسر الدّال ) على وزن مفعلـِل: إسم فاعل ومجندَل( فتح الدّال على وزن [COLOR="rgb(0, 100, 0)"]مفعلَـل: إسم مفعول به[/COLOR]
البيت:

أأقـــول كـــلّ الـحــق أنّــــك رائــــع =إن غـبـت تـبـقـى فـارســا ومـجـنـدلا
زدنا مماعندك بارك الله فيك. أتيت في الوقت المناسب

الجوهي* 12-27-2010 02:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 583657)
هديّة القطار

أرسل إليّ صديقي الشاعر عمر الحبشي قصيدة في أربعين رسالة ، صباح هذا اليوم .
أقدّمها بصفتها الأدبيّة وليس بموضوعها .

ـ 1 ـ


إنّي ذكرتك والقطار بذا الفلا=يفري أديم الأرض سيراً كيف لا؟
وذكرت أنّك كنت في آفاقه=تصبو وحيناً تستزيد تجمّلا
(قلمُ تداعبه وحيناً صفحة=تقتات منه الوبل حيث المنهلا)
أتراك تدرك تلك أغنية سرت؟=( بين الحنايا منك صباحاً يعتلى)
فتغرّد المسكين أنت بها إلى=كلّ القلوب وقلبك الصّادي خلا
آبت لها الأعين بالدّمع الذي=يجري كرقراقٍ ويصمي الأكحلا
(وغدوت مثلك .. لا يئيب بلا=نفائس من غيابه أعزلا)

ـ 2ـ

أأقول كلّ الحق أنّك رائع=إن غبت تبقى فارسا ومجندلا
وإذا حضرت شكاك ربّ الحرف من=حثو النّظار إذا علوت من الأولى
أنت الرّفيق إذا سموت بأحرف=وسرت أناملك الرّقيقة سلسلا
خفقت لها رايات كلّ قليب من=قدمٍ تأثّر من رقاك وهلّلا
هب أنني قلت الحقيقة هل سوى=ما عدّ منك صغائر مما علا؟

ـ 3 ـ

سبحان من أعطاك ملء جنانك=الآمال ثمّ الصبر فيك تفصّلا
فعمدت سيرة من رحاب رحابه=حمدا وحمدا حيث كان المعقلا
فصفت لك الأيام في الدّمّام أو في = السّفح حيث الربع مثل الجحفلا
وهنا تزين مجد أبناء لهم=بركات جدّ سام كلّ الأعزلا


أشكرك أخي الفاضل/ بحر من درر على تقبلك للملاحظات بصدر رحب وأزيدك ممالدي من ملاحظات ولو أنني على عجالة من أمري:
وملاحظاتي على الأبيات التي وضعتها بين الأقواس:
-قلمُ تداعبه وحيناً صفحة=(تقتات) منه الوبل حيث المنهلا . هنا لوقال ترتشف منه الوبل لكان أفضل من وجهة نظري لأن الوبل يشرب لايؤكل ومن كان متلهفا للشرب فسيرتشف بالأحرى.
- أرى أن كلمة صباحا ربما أراد بها الشاعر صبحا حيث سيستقيم الوزن بها وستؤدي نفس الدلالة .
- وغدوت مثلك .. لا (يئيب) بلانفا=(ئس من غيابه أعزلا) هذا الشطر ناقص فربما سقطت منه كلمة سهوا منك أثناء الكتابة وكما تعلم أن الثلاثة الأحرف من كلمة نفائس تحسب على صدر البيت لاعجزه ليستقيم الوزن وعليه يكون العجز بائن الإختلال بالنقص. وكذلك فعل آب المضارع منه يؤوب لايئيب.
هذا ما أردت التنبيه عليه وتقبل تحياتي.
(وأعتذر إن كان هنالك نقص أوخطأ فجل من لايخطئ).

سالم علي الجرو 12-27-2010 03:05 AM

زدنا فما أحوجنا إلى شاعر واعٍ بفكر مستنير ، وكيف لا نتقبل الملاحظات والنقد وندّعي أننا نحب الأدب والشعر؟ .
أنت مكسب كبير للمنتدى ، فلا تردد أخي الجوهي عندما تلاحظ هنات في نثر أو في شعر ، ومن لا يريد كمال الحسن وكمال الجمال في النصوص التي تكتب هنا في هذا السقيفة بالذّات وفي سقيفة عذب الكلام؟
أكتب ما لديك بمنتهى الحريّة والجرأة ولك الشكر مسبقا وسوف أحاول الصديق الشاعر عمر الحبشي بالدخول لتثريان السقيفة وإنّي على يقين من سروره وهو يتابع ريشة تضفي جمالا على جمال .
شكرا أخي الجوهي
.

عمر خريص 12-27-2010 08:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 583657)
هديّة القطار

أرسل إليّ صديقي الشاعر عمر الحبشي قصيدة في أربعين رسالة ، صباح هذا اليوم .
أقدّمها بصفتها الأدبيّة وليس بموضوعها .

ـ 1 ـ


إنّي ذكرتك والقطار بذا الفلا=يفري أديم الأرض سيراً كيف لا؟
وذكرت أنّك كنت في آفاقه=تصبو وحيناً تستزيد تجمّلا
قلمُ تداعبه وحيناً صفحة=تقتات منه الوبل حيث المنهلا
أتراك تدرك تلك أغنية سرت؟= بين الحنايا منك صباحاً يعتلى
فتغرّد المسكين أنت بها إلى=كلّ القلوب وقلبك الصّادي خلا
آبت لها الأعين بالدّمع الذي=يجري كرقراقٍ ويصمي الأكحلا
وغدوت مثلك .. لا يئيب بلا=نفائس من غيابه أعزلا

ـ 2ـ

أأقول كلّ الحق أنّك رائع=إن غبت تبقى فارسا ومجندلا
وإذا حضرت شكاك ربّ الحرف من=حثو النّظار إذا علوت من الأولى
أنت الرّفيق إذا سموت بأحرف=وسرت أناملك الرّقيقة سلسلا
خفقت لها رايات كلّ قليب من=قدمٍ تأثّر من رقاك وهلّلا
هب أنني قلت الحقيقة هل سوى=ما عدّ منك صغائر مما علا؟

ـ 3 ـ

سبحان من أعطاك ملء جنانك=الآمال ثمّ الصبر فيك تفصّلا
فعمدت سيرة من رحاب رحابه=حمدا وحمدا حيث كان المعقلا
فصفت لك الأيام في الدّمّام أو في = السّفح حيث الربع مثل الجحفلا
وهنا تزين مجد أبناء لهم=بركات جدّ سام كلّ الأعزلا

لله در الشاعر عمر الحبشي على هذه الابيات الجميلات
لله در الواصف والموصوف ..
وهذه قصيدة لم تكتمل .. وننتظر اكمالها ..
مطلع القصيدة رائع يستلهم تراثنا العربي ويضيف اليه لبنات جديدة ..

إنّي ذكرتك والقطار بذا الفلا=يفري أديم الأرض سيراً كيف لا؟
الا يتبادر الى اذهاننا قول عنترة ..
ولقد ذكرتك والرماح نواهل = مني وبيض الهند تشرب من دمي
وهو رائعا في قوله :ـ
قـلــمُ تـداعـبـه وحـيـنـاً صـفـحـة=تقتات منـه الوبـل حيـث المنهـلا)
الموصوف ناثراً لنا من مخزونه مغدقا علينا من بنات افكاره .. فهو لا يقتات اذا ولا يشرب .. بل هو وابل منهمرا .. والمتلقي هو من على مائدته الدسمة يقتات ويشرب .

أنــت الرّفـيـق إذا سـمـوت بـأحـرف=وســرت أنـامـلـك الرّقـيـقـة سـلـسـلا
خفقـت لهـا رايـات كــلّ قلـيـب مــن=قـــدمٍ تـأثّــر مـــن رقــــاك وهــلّــلا
هـب أننـي قلـت الحقيقـة هـل ســوى=مـا عــدّ مـنـك صغـائـر مـمـا عــلا؟

غاية المدح للمادح .. وقمة الفخر للمدوح ..
وما ذهب اليه اخي الشاعر الجوهي يؤخذ بعين الاعتبار
الف شكر اخي بحر من الدرر ..

بوشاكر 12-27-2010 09:16 AM

متابعين ومنكم نستفيد

سالم علي الجرو 12-27-2010 09:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الشحري (المشاركة 584323)
لله در الشاعر عمر الحبشي على هذه الابيات الجميلات
لله در الواصف والموصوف ..
وهذه قصيدة لم تكتمل .. وننتظر اكمالها ..
مطلع القصيدة رائع يستلهم تراثنا العربي ويضيف اليه لبنات جديدة ..

إنّي ذكرتك والقطار بذا الفلا=يفري أديم الأرض سيراً كيف لا؟
الا يتبادر الى اذهاننا قول عنترة ..
ولقد ذكرتك والرماح نواهل = مني وبيض الهند تشرب من دمي
وهو رائعا في قوله :ـ
قـلــمُ تـداعـبـه وحـيـنـاً صـفـحـة=تقتات منـه الوبـل حيـث المنهـلا)
الموصوف ناثراً لنا من مخزونه مغدقا علينا من بنات افكاره .. فهو لا يقتات اذا ولا يشرب .. بل هو وابل منهمرا .. والمتلقي هو من على مائدته الدسمة يقتات ويشرب .

أنــت الرّفـيـق إذا سـمـوت بـأحـرف=وســرت أنـامـلـك الرّقـيـقـة سـلـسـلا
خفقـت لهـا رايـات كــلّ قلـيـب مــن=قـــدمٍ تـأثّــر مـــن رقــــاك وهــلّــلا
هـب أننـي قلـت الحقيقـة هـل ســوى=مـا عــدّ مـنـك صغـائـر مـمـا عــلا؟

غاية المدح للمادح .. وقمة الفخر للمدوح ..
وما ذهب اليه اخي الشاعر الجوهي يؤخذ بعين الاعتبار
الف شكر اخي بحر من الدرر ..

ولله درّك يا أستاذنا القدير
هي القصيدة التي أردت لها أن تختفي فأظهرتها .
الشاعر الجوهي أدركت أنّه ناقد ولكنّه خجول ويظن أنّه سيجرح المشاعر حينما يبدي ملاحظاته ونقده تبعا للتقليد الجاري . لم يصبر حينما وضعنا الفارس المدجّج خازن السلاح من حيث معنى ( مجندل ) في فلاة تنزف جروحه . سوف أتصل بالصديق الشاعر في المساء إن شاء الله تعالى للدخول رغم يقيني أنّه سيمتنع لمشاغله الكثيره إلا إنّي على ثقة من أنّه سيفاجأ عندما يرى هذه الكوكبة من الشعراء والنّقاد يحيطون بقصيدته وسيكتب إثراء مثل ما أثريتم وتلك غايتنا.
شكرا أخينا وأستاذنا أبو محمد الشحري .

سالم علي الجرو 12-27-2010 10:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن طالب الحامد (المشاركة 583951)
لله دره الحبيب عمر وعسى المانع خير حيث لم يسكبها هناء بنفسة وشكرا لك ابا لطفي على اتحافنا بهذه الغرشة غرشة العطر لله درك

الحبيب غادر مع من غادر من هنا ولم أستأذنه وإلا لرفض وعندما أخبرته غضب قليلا ، ولم يدر أنّ أحوالنا هنا تغيّرت نحو الأفضل . القصيدة كتبها في الهاتف النّقّال شطر شطر في عربة القطار وأرسلها في 40 رسالة ، وكان عليّ أن أستأذنه ليس من ناحية النّقل بل من ناحية تثبيتها على حال مرض له بعد التّشذيب فهو صاحب الحق ، لكنّني تجاوزت فنقلتها وهو في القطار لم يصل الدّمام بعد.
أخي وصديقي الحبيب القاضي ( عمر عبد الرحمن الحبشي ) ، أقام في الرياض ثلاثون عاما ، هي المدّة المقدّرة له من لدن حكيم خبير وشدّ الرّحال إلى الدّمّام ليستكمل المقدر له ، في عمل جديد وعليه أن يودّع فلذات أكباده لحين وأصدقاءه لوقت سيطول ، ويبدؤها غربة محاطة بوحشة .
أشكرك .

سالم علي الجرو 12-27-2010 10:20 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالي الأثمان (المشاركة 583799)
لا أدري لماذا لا تظهر القصائد أثناء تصفحي من الموبايل ! مرور سريع وعودة للقصيدة أخي بحر ، لك مني اجمل تحية.

تغلّيت يا غالي ، كنت منوّر السقيفة واليوم تظهر بعد كلّ كم شهر . خلّنا احسب حسابي إنك ريّض هنا فخذها مني تحية مكللة بالشكر الجزيل لتفضلك بالمرور وان باتغيب فخذها مني تحية وشكر تعداد كل من تسمّى ( سالم ) وتعداد شعبي الهند والصين وكلّ مسمار وقطعة في آلة تصنيع وإنتاج وتعداد كلّ بريء يولد في ديارنا الجميلة .
أحييك دوماً ما حييت

سالم علي الجرو 12-27-2010 05:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهي* (المشاركة 584304)

أشكرك أخي الفاضل/ بحر من درر على تقبلك للملاحظات بصدر رحب وأزيدك ممالدي من ملاحظات ولو أنني على عجالة من أمري:
وملاحظاتي على الأبيات التي وضعتها بين الأقواس:
-قلمُ تداعبه وحيناً صفحة=(تقتات) منه الوبل حيث المنهلا . هنا لوقال ترتشف منه الوبل لكان أفضل من وجهة نظري لأن الوبل يشرب لايؤكل ومن كان متلهفا للشرب فسيرتشف بالأحرى.
- أرى أن كلمة صباحا ربما أراد بها الشاعر صبحا حيث سيستقيم الوزن بها وستؤدي نفس الدلالة .
- وغدوت مثلك .. لا (يئيب) بلانفا=(ئس من غيابه أعزلا) هذا الشطر ناقص فربما سقطت منه كلمة سهوا منك أثناء الكتابة وكما تعلم أن الثلاثة الأحرف من كلمة نفائس تحسب على صدر البيت لاعجزه ليستقيم الوزن وعليه يكون العجز بائن الإختلال بالنقص. وكذلك فعل آب المضارع منه يؤوب لايئيب.
هذا ما أردت التنبيه عليه وتقبل تحياتي.
(وأعتذر إن كان هنالك نقص أوخطأ فجل من لايخطئ).

للتو وردت رسالة من الشاعر الحبيب عمر الحبشي أنقلها كما هي:
قلماً وليس قلم
صبحاً وليس صباحا
النّجد بدل السّفح


ولامني بعبارة قرأتها بندم ، كتب الحبيب:
" مولود في الشهر السابع ، لولم ... لكنا شذّبناها وتفادينا الكسور " .
أقدّم اعتذاري متأمّلا الصّفح

الجوهي* 12-27-2010 05:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584473)
للتو وردت رسالة من الشاعر الحبيب عمر الحبشي أنقلها كما هي:
قلماً وليس قلم
صبحاً وليس صباحا
النّجد بدل السّفح


ولامني بعبارة قرأتها بندم ، كتب الحبيب:
" مولود في الشهر السابع ، لولم ... لكنا شذّبناها وتفادينا الكسور " .
أقدّم اعتذاري متأمّلا الصّفح

بل قلمٌ أخي الفاضل بحر من دموع طالما أنّه قد أتى بالضمير العائد عليه في تداعبه.
فلو قال:قلماً تداعبُ لاستقامت الجملة بجعل قلم مفعولا به مقدم ولكن سيختل الوزن .

الجوهي* 12-27-2010 05:54 PM

خروج للصلاة.

سالم علي الجرو 12-27-2010 06:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهي* (المشاركة 584481)
بل قلمٌ أخي الفاضل بحر من دموع طالما أنّه قد أتى بالضمير العائد عليه في تداعبه.
فلو قال:قلماً تداعبُ لاستقامت الجملة بجعل قلم مفعولا به مقدم ولكن سيختل الوزن .

وردت في الأساس ( قلما ) وإذا ظنّ أنه مفعول منصوب ، فإنّ الهاء ضمير في محلّ نصب ( كما أشرت في تداعبه )، لكنني قمت بنقل الرسالة كماهي ،وأعرف أن الحبيب الشاعر يراسلني وبيده سمّاعتي هاتف ارضي والجوّال بجانبه يرنّ وهناك من يقف على الباب يستأذن الدّخول وأوراق بين يديه تحتاج إلى مراجعته وتوقيع.

الجوهي* 12-27-2010 06:35 PM

بارك الله فيك أخي الفاضل /بحر من دموع وأعان الحبيب الشاعر/الحبشي ووفقنا وإياكم والمسلمين لكل خير آمين ؛ بإمكانك مراجعته وتنبيهه ومانحن بأعلم منه ولكن للتنبيه ليس إلا ربما لانشغاله كما ذكرت غفل عن كون الضمير في تداعبه في محل نصب مفعولا به.

سالم علي الجرو 12-27-2010 06:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهي* (المشاركة 584490)
بارك الله فيك أخي الفاضل /بحر من دموع وأعان الحبيب الشاعر/الحبشي ووفقنا وإياكم والمسلمين لكل خير آمين ؛ بإمكانك مراجعته وتنبيهه ومانحن بأعلم منه ولكن للتنبيه ليس إلا ربما لانشغاله كما ذكرت غفل عن كون الضمير في تداعبه في محل نصب مفعولا به.

كان معي قبل قليل على الخط ومسرور منك كثير ، وأنقل كلمتان قالهما:
" الجوهي لذيذ "
إشارة إلى أسلوبك وشاعريتك والحس العالي
أخبرته عمّا جرى ، وقال: يمنعني يميني المغلّظ من الدّخول .
أحيّيك بالنّيابة عنه والتّحية موصولة لكل من قرأ وشارك .

الجوهي* 12-27-2010 06:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584494)
كان معي قبل قليل على الخط ومسرور منك كثير ، وأنقل كلمتان قالهما:
" الجوهي لذيذ "
إشارة إلى أسلوبك وشاعريتك والحس العالي
أخبرته عمّا جرى ، وقال: يمنعني يميني المغلّظ من الدّخول .
أحيّيك بالنّيابة عنه والتّحية موصولة لكل من قرأ وشارك .


وعليك وعليه السلام وبلغه عني أرق التحايا وفق الله الجميع لكل خير.

نهلول 12-28-2010 09:27 AM

[COLOR="SeaGreen"]شكرا للاخ بحر دموع على هذا الابداع
ومن حسن الطالع اني لست بشاعر العمودي
وانما دردشه مع اخي ببيتين شعر قد اخطي ولاكن يعتبره مني اعجاب

ايا بحر كفكف دمعتك هو العنى
وانشد بشعر في دجى الليل اسدلا
وما الشعر الا من عذوبته ان شدى
تحرك به الوجدان والخلج للملا[/COL
OR]

سالم علي الجرو 12-28-2010 10:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهي* (المشاركة 584490)
بارك الله فيك أخي الفاضل /بحر من دموع وأعان الحبيب الشاعر/الحبشي ووفقنا وإياكم والمسلمين لكل خير آمين ؛ بإمكانك مراجعته وتنبيهه ومانحن بأعلم منه ولكن للتنبيه ليس إلا ربما لانشغاله كما ذكرت غفل عن كون الضمير في تداعبه في محل نصب مفعولا به.

" مشكلة معظمنا هو أننا نفضّل أن يقضي علينا المديح على أن ينقذنا النقد ".
نورمان فينسنت بيل
مؤلف ومبشر بروتستانتي أمريكي


شكرا أخي الجوهي
يسرّني كثيرا تواجدك الدّائم هنا وتفاعلك الصّاعد ، المثري

سالم علي الجرو 12-28-2010 10:46 AM

تحت علم واحد ، سقيفتان مستقلّتان
 
سقيفتان مستقلّتان لهما أعلامهما تحت علم واحد

1- سقيفة الأخبار السياسية ، المنفصلة تماما عن المماحكات لأنّ بها أخبار منقولة ، وستظلّ حاضرة ، مرغوب فيها وفي مشرفها النّاجح: حد من الوادي .
2- سقيفة عذب القوافي ، وهذه السقيفة رغم جاذبيتها وخصوصيتها إلا أنّ بها تمرّد أحيانا .

الجاذبيّة والخصوصية

بضاعتها مطلوبة ،تأتي طازجة ، أي بها عنصر المفاجأة كلّ لحظة عند ما يأتيك شاعر بجديد . إذا هي تحت سلطة الشّعراء ، ولن تكون إلا كذلك ولنبارك لهم سلطتهم ، متمنيين لها الأمن والإستقرار .

هنا فقط تشعر بأنك تعيش التاريخ بحسك وبشعورك تقرأ الحاضر وبعقلك تستطلع المستقبل ، فالشعراء هم وحدهم من يصوّر المشهد.

شعراء هذه السقيفة من كلّ حضرموت ، وبما أنّ لحضرموت خصوصية وتنوّع فإن تلك الخصوصية وذلك التنوع ينقلانه الشعراء ( بدو وحضر ) ، وعلينا أن نعي بأن لكل وسط لهجته فلا نستنزف الوقت في تقييم مخارج الحروف عند هذا وذاك فندخل في جدال حول الكسور وموازين الشعر ، وما يتبعه من أسلوب هابط يصل إلى درجة الرّخص والضّحالة.نسأل الله تعالى أن نكون قد انتهينا من نهج الحماقة ، لكنا ومن باب الحرص نؤكّد أن للسقيفة هذه خصوصيّة تخضع لسلطة وقيادة الشعراء وليت لهم مجلس يسمّى مجلس الشعراء يناقشون فيه المسائل الخلافية فيما بينهم قبل أن تستفحل ونكون بذلك قد ابتعدنا من شعر التّشفير الذي يتداولون فيه الشعراء تصفية حسابات بعضهم فيطغى بعضه إلى مسوى الذّمّ المبطّن والصريح أحيانا ، وكأنهم في محضرة .

وقت وأهدر وقارىء لم يفهم شيء وملّ . كيف والسقيفة تعبر عن التاريخ والحاضر والخصوصيّة ؟ .
وأخيرا:
" مشكلة معظمنا هو أننا نفضّل أن يقضي علينا المديح على أن ينقذنا النقد "


مع جزيل التّحيّة

سالم علي الجرو 12-28-2010 11:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584683)
سقيفتان مستقلّتان لهما أعلامهما تحت علم واحد

1- سقيفة الأخبار السياسية ، المنفصلة تماما عن المماحكات لأنّ بها أخبار منقولة ، وستظلّ حاضرة ، مرغوب فيها وفي مشرفها النّاجح: حد من الوادي .
2- سقيفة عذب القوافي ، وهذه السقيفة رغم جاذبيتها وخصوصيتها إلا أنّ بها تمرّد أحيانا .

الجاذبيّة والخصوصية

بضاعتها مطلوبة ،تأتي طازجة ، أي بها عنصر المفاجأة كلّ لحظة عند ما يأتيك شاعر بجديد . إذا هي تحت سلطة الشّعراء ، ولن تكون إلا كذلك ولنبارك لهم سلطتهم ، متمنيين لها الأمن والإستقرار .

هنا فقط تشعر بأنك تعيش التاريخ بحسك وبشعورك تقرأ الحاضر وبعقلك تستطلع المستقبل ، فالشعراء هم وحدهم من يصوّر المشهد.

شعراء هذه السقيفة من كلّ حضرموت ، وبما أنّ لحضرموت خصوصية وتنوّع فإن تلك الخصوصية وذلك التنوع ينقلانه الشعراء ( بدو وحضر ) ، وعلينا أن نعي بأن لكل وسط لهجته فلا نستنزف الوقت في تقييم مخارج الحروف عند هذا وذاك فندخل في جدال حول الكسور وموازين الشعر ، وما يتبعه من أسلوب هابط يصل إلى درجة الرّخص والضّحالة.نسأل الله تعالى أن نكون قد انتهينا من نهج الحماقة ، لكنا ومن باب الحرص نؤكّد أن للسقيفة هذه خصوصيّة تخضع لسلطة وقيادة الشعراء وليت لهم مجلس يسمّى مجلس الشعراء يناقشون فيه المسائل الخلافية فيما بينهم قبل أن تستفحل ونكون بذلك قد ابتعدنا من شعر التّشفير الذي يتداولون فيه الشعراء تصفية حسابات بعضهم فيطغى بعضه إلى مسوى الذّمّ المبطّن والصريح أحيانا ، وكأنهم في محضرة .

وقت وأهدر وقارىء لم يفهم شيء وملّ . كيف والسقيفة تعبر عن التاريخ والحاضر والخصوصيّة ؟ .
وأخيرا:
" مشكلة معظمنا هو أننا نفضّل أن يقضي علينا المديح على أن ينقذنا النقد "


مع جزيل التّحيّة

الموضوع جاء هنا بالغلط فأرجو ممن يعنيه الأمر حذفه لأنه تكرر هنا وفي دار أبو سفيان

سالم علي الجرو 12-28-2010 02:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584683)
سقيفتان مستقلّتان لهما أعلامهما تحت علم واحد

1- سقيفة الأخبار السياسية ، المنفصلة تماما عن المماحكات لأنّ بها أخبار منقولة ، وستظلّ حاضرة ، مرغوب فيها وفي مشرفها النّاجح: حد من الوادي .
2- سقيفة عذب القوافي ، وهذه السقيفة رغم جاذبيتها وخصوصيتها إلا أنّ بها تمرّد أحيانا .

الجاذبيّة والخصوصية

بضاعتها مطلوبة ،تأتي طازجة ، أي بها عنصر المفاجأة كلّ لحظة عند ما يأتيك شاعر بجديد . إذا هي تحت سلطة الشّعراء ، ولن تكون إلا كذلك ولنبارك لهم سلطتهم ، متمنيين لها الأمن والإستقرار .

هنا فقط تشعر بأنك تعيش التاريخ بحسك وبشعورك تقرأ الحاضر وبعقلك تستطلع المستقبل ، فالشعراء هم وحدهم من يصوّر المشهد.

شعراء هذه السقيفة من كلّ حضرموت ، وبما أنّ لحضرموت خصوصية وتنوّع فإن تلك الخصوصية وذلك التنوع ينقلانه الشعراء ( بدو وحضر ) ، وعلينا أن نعي بأن لكل وسط لهجته فلا نستنزف الوقت في تقييم مخارج الحروف عند هذا وذاك فندخل في جدال حول الكسور وموازين الشعر ، وما يتبعه من أسلوب هابط يصل إلى درجة الرّخص والضّحالة.نسأل الله تعالى أن نكون قد انتهينا من نهج الحماقة ، لكنا ومن باب الحرص نؤكّد أن للسقيفة هذه خصوصيّة تخضع لسلطة وقيادة الشعراء وليت لهم مجلس يسمّى مجلس الشعراء يناقشون فيه المسائل الخلافية فيما بينهم قبل أن تستفحل ونكون بذلك قد ابتعدنا من شعر التّشفير الذي يتداولون فيه الشعراء تصفية حسابات بعضهم فيطغى بعضه إلى مسوى الذّمّ المبطّن والصريح أحيانا ، وكأنهم في محضرة .

وقت وأهدر وقارىء لم يفهم شيء وملّ . كيف والسقيفة تعبر عن التاريخ والحاضر والخصوصيّة ؟ .
وأخيرا:
" مشكلة معظمنا هو أننا نفضّل أن يقضي علينا المديح على أن ينقذنا النقد "


مع جزيل التّحيّة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 584702)
الموضوع جاء هنا بالغلط فأرجو ممن يعنيه الأمر حذفه لأنه تكرر هنا وفي دار أبو سفيان

يا مشرفين شوفوا لي حل في حذف المشاركة المكررة . غلطتنا ويا ما تحدث من الغلطات جم= بتجنّب الغلطات حتى لا نقع في سين جيم .

سالم علي الجرو 12-28-2010 06:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهلول (المشاركة 584666)
[COLOR="SeaGreen"]شكرا للاخ بحر دموع على هذا الابداع
ومن حسن الطالع اني لست بشاعر العمودي
وانما دردشه مع اخي ببيتين شعر قد اخطي ولاكن يعتبره مني اعجاب

ايا بحر كفكف دمعتك هو العنى
وانشد بشعر في دجى الليل اسدلا
وما الشعر الا من عذوبته ان شدى
تحرك به الوجدان والخلج للملا[/COL
OR]

ليتني شاعر لأجبتك باجراس الإنطلاقة والبشرى
بحر من دموع معرّف ابني وآخر صمت المشاعر معرّف ابني الثاني ، أوقفتهما عن الكتابة كأب ، مربّ وعسى أن أكون وفّقت في قراري .
لم أقرأ لك قصيد كذاك الذي قرأنا ، فهل سوق الأدب أيضا يمرّ بركود؟ . أخبرني صديق في دعابة بأنّ الرّكود شمل حتى سوق العشاق ، وقاطعته: أيّ سوق يا أخي؟ أما تختار لفظا يليق بمقام العشق والعشّاق؟ . نسيت أنني البادىء بقولي: " سوق الأدب " ، فتأسفت وقلت: واحدة بواحدة.
شكرا أخي نهلول على إسعادي بالدخول إلى متصفّحي وبأبيات الشعر

ديسبة 01-04-2011 11:50 PM

ماشاء الله ابداع فوق الوصف


الساعة الآن 12:17 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas