سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   الســقيفه العـامه (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=4)
-   -   الاكتفاء الذاتي .. (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=105199)

شيخ القبايل. 04-09-2012 02:24 AM

الاكتفاء الذاتي ..
 
بسم الله الرحمن الرحيم

كثيرا مايطرأ على بالي

هل اذا اشتدت الخلافات السياسية والعسكرية في اليمن ومنها اليوم حضرموت

هل ستصاب حضرموت بمجاعة جديدة !

و هل سيتعاون الحضرمي مع أخيه ليتجاوزوا تلك المحن . ؟

وهل يستدعي الخوف من شيء كهذا استعدادات مبدئية قبل لاتقع الفأس في الرأس ؟

وكيف يمكن أن يتم هذا

في بداية الازمة في اليمن ، انقطع الوقود .

ومات الزرع في كثير من الاراضي

ولاحت في الافق أشباح المجاعة ورمادها

وربكم ستر

وتلاشت تلك المخاوف شيئا فشيئا

لكن أعقبها الغلاء الشديد

برأيي على عقال الحضارم أن يفكروا على أمد بعيد ، ويتخذوا حيطتهم لمصائب قد تكون في اي لحظة

الحرب الشديدة في اليمن مثل القنبلة الموقوتة ممكن تتفجر في أي لحظة لاسمح الله

ولو انقطع الوقود تماما اثناء تلك الازمات ، فإن اغلب مصالحنا الحياتية سوف تضمر وتنطفئ وتموت

من اليوم :

لابد أن نحيي كثيرا من البدائل التقليدية ، التي تعتمد فقط على قوة الانسان او الحيوان في صنع الحياة وانتاج الاكتفاء

اولها : إعادة ( جهر ) الآبار التقليدية ، وإعدادها لتعمل يدويا دون الاعتماد على الآلة . وأن تكون طبعا مجهزة من ناحية السلامة
فيبنى على محيطها سورا كافيا ، وتكون جدرانها متماسكة لا تنهار

http://www.alshibami.com/upload//upl...7645f7ff73.jpg

حفر المزيد من الابار التقليدية وتطوير الاداة اليدوية بحيث يسهل نزح الماء بقوة يدوية أقل . مثل ( تدبيل البكرات ) .

ثانيها : الاهتمام باستخدام الحيوان في اعمالنا اليومية . مثل الحمير والابل والبقر والخيول

وعليه يهتم المزارعون والناس بامتلاك تلك الحيوانات والاستفادة منها ورعايتها لتتكاثر .
و تهجين الخيل بالحمار لتوليد البغال القوية التحمل اذا بالامكان .

ثالثها وهو الاول بالحقيقة : التفكير الجاد للاستفادة من مياه السيول والامطار . استفادة قصوى

فنبدأ بمراجعة وضع السواقي ، ونصلح مساراتها ، ونصون أسوامها ، ونجعلها تنتشر الى اكبر رقعة من الارض التي تسقى بالسيول . كما كانت من قبل

ونعد ( الكرفان ) وهي التي تجمع ماء المطر في بقعة تشبه البحيرة لشرب الناس والمواشي . او نبني السدود الصغيرة في عدة أماكن مناسبة .

*: نعيد اهتمامنا بغرس فسايل النخل في كل مكان ممكن . ونختار اذا استطعنا اجود الانواع . ونستفيد من محصولها اقصى الفائدة

*: على كل اسرة الاهتمام بامتلاك المواشي والدواجن والارانب وتنميتها . وحبذا لو جعلوا في كل قرية حوشا كبيرا يجمعون فيه مواشيهم ويخصصون لها من يرعاها .

*: تشجيع اصحاب المشاريع التنموية الصغيرة والتقليدية ، ودعمهم بحيث حتى يكون هناك في القرى تربية لاسماك المياه العذبة في احواض مخصصة

*: احياء زراعة الجروب حتى في ايام انقطاع المطر بسقيها جزئيا من مياه الابار . وجعل صناعة الحياة هم كل فرد ويستهلك بها وقت فراغه ويجعلها حتى هوايته المسلية النافعة .

*: تنويع المحاصيل الزراعية والاهتمام بحفظ البذور وتنشيط تجارتها ، واعادة احياء المعاصر التقليدية القديمة والطواحين والاعتماد على تخزين المونة الكافية لشهور في المنازل .

* : كل عمل تقليدي نافع يتم تشجيعه وتنظيمه ونتمسك به وننعشه . ونوسع الارض المزروعه ونقلل من تخصيص الاراضي الزراعية في بناء المساكن ونلجا في مساكننا لسفوح الجبال الجرداء او الارض السبخة غير الخصبة

كثير من المغتربين في الخليج مهددين بالترحيل الى بلدانهم من جديد

على هؤلاء المساهمه في توجه بلادهم وقراهم للاكتفاء الذاتي التقليدي .. لانهم - حتى المغتربين - سيلوذون بها واليها وقت المحن .

اذا قمنا بكل هذه الاحتياطات . سوف نجني فوائدها سريعا ، حتى لو لم يحدث مانخشاه . لان الاعتماد على النفس ينفعنا في المقام الاول وفي كل الاحوال .

ارجوا أن يحدث ما اتمناه من تعاون بين اهل حضرموت .. من اليوم وصاعدا

وتحياتي

ابن عبدون 04-09-2012 12:48 PM


كلام جميل في محله ونتمنى كثيرا أن يلتفت العقال اليه كل في قريته او مدينته , نتمنى الأفضل للجميع ولكن لابد من الأحتياط , فلا نعلم كيف ستجري الامور بالايام المقبله
نظره ثاقبه اخي شيخ القبائل وياليت ان يجد صوتك صدى لدى الاخرين.

سالم محمد باعباد 04-09-2012 05:00 PM

كل ماسطرته اخي شيخ القبايل من الواقع وتنبيهاتك من الحيطة
والحيطه في بلد كحضرموت قليلة الموارد فاغلب الماكول ياتي من خارجها مطلوبة
نسال الله ان يمن بالامن والامان والرخى والاطمئنان لقاطنيها
تحياااتي

شيخ القبايل. 04-09-2012 11:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبدون (المشاركة 712195)

كلام جميل في محله ونتمنى كثيرا أن يلتفت العقال اليه كل في قريته او مدينته , نتمنى الأفضل للجميع ولكن لابد من الأحتياط , فلا نعلم كيف ستجري الامور بالايام المقبله
نظره ثاقبه اخي شيخ القبائل وياليت ان يجد صوتك صدى لدى الاخرين.

شكرا على تعقيبك عزيزي بن عبدون

المسألة تعاون والتعاون خلق كريم من اخلاق الاسلام

وقد جربت قبايل وشعوب مسألة التعاون فكانوا من خيرة الناس

لذا نتمنى على الجميع ان يتحلى بروح المبادرة والتعاون والعمل


آمين ...

شيخ القبايل. 04-09-2012 11:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد (المشاركة 712234)
كل ماسطرته اخي شيخ القبايل من الواقع وتنبيهاتك من الحيطة
والحيطه في بلد كحضرموت قليلة الموارد فاغلب الماكول ياتي من خارجها مطلوبة
نسال الله ان يمن بالامن والامان والرخى والاطمئنان لقاطنيها
تحياااتي

شكرا على تعقيبك عزيزي باعباد

قبل فترة ليست بالبعيدة

كان الحضارم يأكلون مما يزرعون ، ويصطادون

وكانوا يلبسون ما ينسجونه بأنفسهم

وكانت حياتهم كلها على اكتفاء تام

واكبر دليل مساكنهم التي يبنونها من خامات محلية تماما حتى في تبييضها وتزيينها

http://www.alshibami.com/upload//upl...97327d3fcb.jpg

وكان الوادي كله مغروسا بالنخل بعدد الملايين ، لاحظ هذا الوادي المحيط بشبام كان أسود من كثرة النخل به . لماذا تهمل ؟؟
ولماذا دمرت سواقيها ونظام الري . ولماذا لا نستمر في ( تقديس ) هذه الخصلة التي تدر على الناس غذاء حيويا قوميا هاما ؟؟

كانت الحرف التقليدية في كل بلدة و قرية وسحيل .. وكانت الحبوب التي تزرع وبعض الفواكه انواعا كثيرة .. اين كل هذا ؟؟

مرت البلاد بمجاعتين كبريتين ، وتعلم أهلنا منها أهمية الأمن الغذائي ... لانه المحك وقت الأزمة

فهل يتجاهل الجيل الجديد انهم قد يتعرضون لأزمات مماثلة .

تحياتي

قبع سكر 04-10-2012 01:34 AM


لم تقع عيناي على العنوان والموضوع حتى اختلجت في صدري عدّة أفكار ولكنها لن تصل الى أفكارك الطيبة , وحتى لا أطيل اذكرك ( وأطمئنك :) ) يا شيخ القبايل باللجان التي تشكلت أبان سيول 2008 م فهي لجان شعبية ومعالمة بناء ومهندسين هذا ايام الامطار والسيول , ولكن موضوعك شامل يستدعي كافة الفعاليات والكل يعلم ان في كل مدينة وقرية مجالس محليّة ولجان الربّة وهيئات عامة وعقلاء المناطق وأطباء ومهندسين وووو ........ الخ ,
وقت الشدائد سيتكاتف الجميع في ذلك , ومثل ماذكرت فإن في مثل هذه الامور لابد من الرجوع للعقلاء وأهل الرأي , حيث كان دورهم في عدن ( على سبيل المثال) كان دورهم كبير وهو من قاموا بتوجيه الناس وارشادهم الى مواقع وجود الآبار
في المساجد وغير ذلك ..وتم جهرها في حينها ومواقف انسانية أخرى سجلها لهم التأريخ ....


شكرا لك أخي "رسول الإلهام" , قرأت كلماتك وأحسست بأنينك ولكنه أنين من نوع آخر .... أنينك غناء يستطيبه السمع لان في كلمات أنّات الحياة والأمل ...
الله لايغير أحوالنا الا لاحسن منها , تقبل مني خالص السلام والثناء .

بنت شبامية 04-10-2012 07:39 PM

موضوع شامل ومتكامل ..
اثار تخوفات من ازمة لا سمح الله متوقعة ..
وطرح الحلول والتوجيهات لتفاديها والتعرض لاقل الخسائر من جراها ..
موضوع رائع وكبير بحكم قلم وفكر كاتبه ..
( شيخ القبائل ) والكتّاب .
مفروض يتثبت .. جهد وفكر بهذا الحجم ولا فيه اقتباسات .. ولو ما تثبت مثله اجل ايش الي يتثبت .. لا هان الحاضرين
مع احترامي .. تقبل مروري وخالص احترامي وتقديري ..

سالم محمد باعباد 04-10-2012 09:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. (المشاركة 712322)


شكرا على تعقيبك عزيزي باعباد

قبل فترة ليست بالبعيدة

كان الحضارم يأكلون مما يزرعون ، ويصطادون

وكانوا يلبسون ما ينسجونه بأنفسهم

وكانت حياتهم كلها على اكتفاء تام

واكبر دليل مساكنهم التي يبنونها من خامات محلية تماما حتى في تبييضها وتزيينها

http://www.alshibami.com/upload//upl...97327d3fcb.jpg

وكان الوادي كله مغروسا بالنخل بعدد الملايين ، لاحظ هذا الوادي المحيط بشبام كان أسود من كثرة النخل به . لماذا تهمل ؟؟
ولماذا دمرت سواقيها ونظام الري . ولماذا لا نستمر في ( تقديس ) هذه الخصلة التي تدر على الناس غذاء حيويا قوميا هاما ؟؟

كانت الحرف التقليدية في كل بلدة و قرية وسحيل .. وكانت الحبوب التي تزرع وبعض الفواكه انواعا كثيرة .. اين كل هذا ؟؟

مرت البلاد بمجاعتين كبريتين ، وتعلم أهلنا منها أهمية الأمن الغذائي ... لانه المحك وقت الأزمة

فهل يتجاهل الجيل الجديد انهم قد يتعرضون لأزمات مماثلة .

تحياتي

اوافقك في كل ماطرحته قد كان هناك اكتفاء ذاتي في الماكولات والملابس والحرف
وكان كل بيت فيه بئر خاصة به يستقون منها ولكن اين هي الان
النخيل والمزروعات كالحبوب القمح والدخن والذرة
لا تزرع الا قليل وان زرعت يقولون الفلاحين بخساره
النخيل والجفاف والدوباس هلكه اضافه الى استغلال
جائر للاراضي الزراعيه وتحويلها الى سكن او ارض بور
اما البيار اللي بداخل البيوت فهن بين مردومه ومهجورة
وقد سمعت من احدهم انهم في عدن مع حرب 84 نبشوا البيار القديمة
وشربوا الماء من انية الانعام بل قيل بعضهم شرب المجاري والله اعلم
نحتاج لصحوة حقيقية فمتى ستاتي
ردي السابق بقليلة الموارد في الوقت الراهن اذ انه لا اكتفئ حتى في الماء
بمجرد انقطاع المازوت ستتوقف الكهرباء وبلا شك ستتوقف مولدات ضخ الماء
موضوع حري بالنقاش وان كان سيقول الكثير ما باليد حيلة نسال الله السلامة
سيثبت الموضوع وشكرا لبنت شبامية على التنبيه

شيخ القبايل. 04-11-2012 03:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبع سكر (المشاركة 712355)

لم تقع عيناي على العنوان والموضوع حتى اختلجت في صدري عدّة أفكار ولكنها لن تصل الى أفكارك الطيبة , وحتى لا أطيل اذكرك ( وأطمئنك :) ) يا شيخ القبايل باللجان التي تشكلت أبان سيول 2008 م فهي لجان شعبية ومعالمة بناء ومهندسين هذا ايام الامطار والسيول , ولكن موضوعك شامل يستدعي كافة الفعاليات والكل يعلم ان في كل مدينة وقرية مجالس محليّة ولجان الربّة وهيئات عامة وعقلاء المناطق وأطباء ومهندسين وووو ........ الخ ,
وقت الشدائد سيتكاتف الجميع في ذلك , ومثل ماذكرت فإن في مثل هذه الامور لابد من الرجوع للعقلاء وأهل الرأي , حيث كان دورهم في عدن ( على سبيل المثال) كان دورهم كبير وهو من قاموا بتوجيه الناس وارشادهم الى مواقع وجود الآبار
في المساجد وغير ذلك ..وتم جهرها في حينها ومواقف انسانية أخرى سجلها لهم التأريخ ....


شكرا لك أخي "رسول الإلهام" , قرأت كلماتك وأحسست بأنينك ولكنه أنين من نوع آخر .... أنينك غناء يستطيبه السمع لان في كلمات أنّات الحياة والأمل ...
الله لايغير أحوالنا الا لاحسن منها , تقبل مني خالص السلام والثناء .

عزيزي قبع سكر

ردك الرزين مثل القهوة الحلوة وتفوح منها نكهة صباحية شهية

ما أقصده انا بوضوح هو مسابقة الزمن في الانتاج من أجل رسوخ الحياة للجميع

يعني بنظري لا يكفي أن تظهر المبادرة ونحن في قلب الازمات بل قبلها بوقت طويل

خلينا اسميه عمل استراتيجي يستفيد من قراءة التأريخ ، شي مثل الاحتياطي القومي !! :)

اتمنى رؤية نسيج متماسك في المجتمع ومتكامل

مجتمع يعتمد على ذاته ويبتكر كل يوم شي جديد ولا يكون مجتمعا خاملا استهلاكيا

فالوقت هو الحياة ، وتكاتف الجميع في عمل يومي جاد يسعى نحو الاكتفاء استثمار لحياتهم فيما ينفعهم في الدارين بإذن الله ويؤمن لهم الرفاه والعز

تحياتي ومودتي لك ولي الشرف أن تعقب على موضوعي

شيخ القبايل. 04-13-2012 01:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت شبامية (المشاركة 712514)
موضوع شامل ومتكامل ..
اثار تخوفات من ازمة لا سمح الله متوقعة ..
وطرح الحلول والتوجيهات لتفاديها والتعرض لاقل الخسائر من جراها ..
موضوع رائع وكبير بحكم قلم وفكر كاتبه ..
( شيخ القبائل ) والكتّاب .
مفروض يتثبت .. جهد وفكر بهذا الحجم ولا فيه اقتباسات .. ولو ما تثبت مثله اجل ايش الي يتثبت .. لا هان الحاضرين
مع احترامي .. تقبل مروري وخالص احترامي وتقديري ..

شكرا بنت شباميه على كل هذا الاحتفاء بالموضوع

يبدو لي من خلال رد الاخوان أنني بالغت خوفا ، لانه لو كانت الحرب - لاسمح الله داخليه - فلن تطول ،
على أساس المقايسة مع ما حدث في عدن عام 86 م

كما ان الازمة الاخيرة في اليمن ، والتي انقطع عن الناس فيها أمور كثيرة ومات الزرع في محافظات

بقيت حضرموت أهون المحافظات ضررا

لكن وجود البديل ( الدائم ) بنظري ، مهم جدا .... ربما يجعل الناس يطورون المنتج المحلي والصناعة المحلية

ويدفعهم الى الاعتماد على الذات و الاستغناء والرفاه إضافة للأمن

http://www.alshibami.com/upload//upl...7c9bb8ec63.jpg

وشكرا على تثبيت الموضوع

تحياتي

قبع سكر 04-13-2012 03:28 AM

أشكرك ... عموما ...زادك الله علما اخي الشيخ وأخصب يراعك بأمثال هذه الافكار اليانعات .... لي عودة ان شاء الله .

أبو صلاح 04-13-2012 10:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. (المشاركة 712129)
بسم الله الرحمن الرحيم

كثيرا مايطرأ على بالي

هل اذا اشتدت الخلافات السياسية والعسكرية في اليمن ومنها اليوم حضرموت

هل ستصاب حضرموت بمجاعة جديدة !

و هل سيتعاون الحضرمي مع أخيه ليتجاوزوا تلك المحن . ؟

وهل يستدعي الخوف من شيء كهذا استعدادات مبدئية قبل لاتقع الفأس في الرأس ؟

وكيف يمكن أن يتم هذا

في بداية الازمة في اليمن ، انقطع الوقود .

ومات الزرع في كثير من الاراضي

ولاحت في الافق أشباح المجاعة ورمادها

وربكم ستر

وتلاشت تلك المخاوف شيئا فشيئا

لكن أعقبها الغلاء الشديد

برأيي على عقال الحضارم أن يفكروا على أمد بعيد ، ويتخذوا حيطتهم لمصائب قد تكون في اي لحظة

الحرب الشديدة في اليمن مثل القنبلة الموقوتة ممكن تتفجر في أي لحظة لاسمح الله

ولو انقطع الوقود تماما اثناء تلك الازمات ، فإن اغلب مصالحنا الحياتية سوف تضمر وتنطفئ وتموت

من اليوم :

لابد أن نحيي كثيرا من البدائل التقليدية ، التي تعتمد فقط على قوة الانسان او الحيوان في صنع الحياة وانتاج الاكتفاء

اولها : إعادة ( جهر ) الآبار التقليدية ، وإعدادها لتعمل يدويا دون الاعتماد على الآلة . وأن تكون طبعا مجهزة من ناحية السلامة
فيبنى على محيطها سورا كافيا ، وتكون جدرانها متماسكة لا تنهار

http://www.alshibami.com/upload//upl...7645f7ff73.jpg

حفر المزيد من الابار التقليدية وتطوير الاداة اليدوية بحيث يسهل نزح الماء بقوة يدوية أقل . مثل ( تدبيل البكرات ) .

ثانيها : الاهتمام باستخدام الحيوان في اعمالنا اليومية . مثل الحمير والابل والبقر والخيول

وعليه يهتم المزارعون والناس بامتلاك تلك الحيوانات والاستفادة منها ورعايتها لتتكاثر .
و تهجين الخيل بالحمار لتوليد البغال القوية التحمل اذا بالامكان .

ثالثها وهو الاول بالحقيقة : التفكير الجاد للاستفادة من مياه السيول والامطار . استفادة قصوى

فنبدأ بمراجعة وضع السواقي ، ونصلح مساراتها ، ونصون أسوامها ، ونجعلها تنتشر الى اكبر رقعة من الارض التي تسقى بالسيول . كما كانت من قبل

ونعد ( الكرفان ) وهي التي تجمع ماء المطر في بقعة تشبه البحيرة لشرب الناس والمواشي . او نبني السدود الصغيرة في عدة أماكن مناسبة .

*: نعيد اهتمامنا بغرس فسايل النخل في كل مكان ممكن . ونختار اذا استطعنا اجود الانواع . ونستفيد من محصولها اقصى الفائدة

*: على كل اسرة الاهتمام بامتلاك المواشي والدواجن والارانب وتنميتها . وحبذا لو جعلوا في كل قرية حوشا كبيرا يجمعون فيه مواشيهم ويخصصون لها من يرعاها .

*: تشجيع اصحاب المشاريع التنموية الصغيرة والتقليدية ، ودعمهم بحيث حتى يكون هناك في القرى تربية لاسماك المياه العذبة في احواض مخصصة

*: احياء زراعة الجروب حتى في ايام انقطاع المطر بسقيها جزئيا من مياه الابار . وجعل صناعة الحياة هم كل فرد ويستهلك بها وقت فراغه ويجعلها حتى هوايته المسلية النافعة .

*: تنويع المحاصيل الزراعية والاهتمام بحفظ البذور وتنشيط تجارتها ، واعادة احياء المعاصر التقليدية القديمة والطواحين والاعتماد على تخزين المونة الكافية لشهور في المنازل .

* : كل عمل تقليدي نافع يتم تشجيعه وتنظيمه ونتمسك به وننعشه . ونوسع الارض المزروعه ونقلل من تخصيص الاراضي الزراعية في بناء المساكن ونلجا في مساكننا لسفوح الجبال الجرداء او الارض السبخة غير الخصبة

كثير من المغتربين في الخليج مهددين بالترحيل الى بلدانهم من جديد

على هؤلاء المساهمه في توجه بلادهم وقراهم للاكتفاء الذاتي التقليدي .. لانهم - حتى المغتربين - سيلوذون بها واليها وقت المحن .

اذا قمنا بكل هذه الاحتياطات . سوف نجني فوائدها سريعا ، حتى لو لم يحدث مانخشاه . لان الاعتماد على النفس ينفعنا في المقام الاول وفي كل الاحوال .

ارجوا أن يحدث ما اتمناه من تعاون بين اهل حضرموت .. من اليوم وصاعدا

وتحياتي

الموضوع حقيقة يثير التفكير في تصور البدائل ،وتطوير الموروث أو الدعوة للإهتمام به وكلها تدخل في الظروف الموضوعية لحدوث المشكلة أو الأزمة أو الكارثة أو المجاعة سمها كما شئت ،وإن كان النظر إلى الجانب الذاتي بصورة أقل مما لوحظ مقارنة بالموضوعي 0
وفي كل الأحوال فالقلق بشأن هذه القضية وارد ومشروع ياشيخ القبائل 0
إلا أنني اضيف ان الإهتمام بالجوانب الإنسانية أصبح في عالم اليوم عند كثير من شعوب العالم المتحضر من أهم القضايا التي ينبغي أن لاتغفل ،كما غفلت في الأزمات السابقة أو المجاعات التي عرفها المتقدمون وأما اليوم أرى أن الامر قد يختلف والدليل ماحصل في الصومال وبلدان أخرى من العالم لوحظ الجانب الإسلامي والإنساني في حل ولو جزء من المشكلة أو التخفيف منها لكن الأخذ بالحيطة والأسباب وارد وقلق صحي في محله فشكراً لك وتقبل تحياتي 0

أبو صلاح 04-13-2012 11:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. (المشاركة 712129)
بسم الله الرحمن الرحيم

كثيرا مايطرأ على بالي

هل اذا اشتدت الخلافات السياسية والعسكرية في اليمن ومنها اليوم حضرموت

هل ستصاب حضرموت بمجاعة جديدة !

و هل سيتعاون الحضرمي مع أخيه ليتجاوزوا تلك المحن . ؟

وهل يستدعي الخوف من شيء كهذا استعدادات مبدئية قبل لاتقع الفأس في الرأس ؟

وكيف يمكن أن يتم هذا

في بداية الازمة في اليمن ، انقطع الوقود .

ومات الزرع في كثير من الاراضي

ولاحت في الافق أشباح المجاعة ورمادها

وربكم ستر

وتلاشت تلك المخاوف شيئا فشيئا

لكن أعقبها الغلاء الشديد

برأيي على عقال الحضارم أن يفكروا على أمد بعيد ، ويتخذوا حيطتهم لمصائب قد تكون في اي لحظة

الحرب الشديدة في اليمن مثل القنبلة الموقوتة ممكن تتفجر في أي لحظة لاسمح الله

ولو انقطع الوقود تماما اثناء تلك الازمات ، فإن اغلب مصالحنا الحياتية سوف تضمر وتنطفئ وتموت

من اليوم :

لابد أن نحيي كثيرا من البدائل التقليدية ، التي تعتمد فقط على قوة الانسان او الحيوان في صنع الحياة وانتاج الاكتفاء

اولها : إعادة ( جهر ) الآبار التقليدية ، وإعدادها لتعمل يدويا دون الاعتماد على الآلة . وأن تكون طبعا مجهزة من ناحية السلامة
فيبنى على محيطها سورا كافيا ، وتكون جدرانها متماسكة لا تنهار

http://www.alshibami.com/upload//upl...7645f7ff73.jpg

حفر المزيد من الابار التقليدية وتطوير الاداة اليدوية بحيث يسهل نزح الماء بقوة يدوية أقل . مثل ( تدبيل البكرات ) .

ثانيها : الاهتمام باستخدام الحيوان في اعمالنا اليومية . مثل الحمير والابل والبقر والخيول

وعليه يهتم المزارعون والناس بامتلاك تلك الحيوانات والاستفادة منها ورعايتها لتتكاثر .
و تهجين الخيل بالحمار لتوليد البغال القوية التحمل اذا بالامكان .

ثالثها وهو الاول بالحقيقة : التفكير الجاد للاستفادة من مياه السيول والامطار . استفادة قصوى

فنبدأ بمراجعة وضع السواقي ، ونصلح مساراتها ، ونصون أسوامها ، ونجعلها تنتشر الى اكبر رقعة من الارض التي تسقى بالسيول . كما كانت من قبل

ونعد ( الكرفان ) وهي التي تجمع ماء المطر في بقعة تشبه البحيرة لشرب الناس والمواشي . او نبني السدود الصغيرة في عدة أماكن مناسبة .

*: نعيد اهتمامنا بغرس فسايل النخل في كل مكان ممكن . ونختار اذا استطعنا اجود الانواع . ونستفيد من محصولها اقصى الفائدة

*: على كل اسرة الاهتمام بامتلاك المواشي والدواجن والارانب وتنميتها . وحبذا لو جعلوا في كل قرية حوشا كبيرا يجمعون فيه مواشيهم ويخصصون لها من يرعاها .

*: تشجيع اصحاب المشاريع التنموية الصغيرة والتقليدية ، ودعمهم بحيث حتى يكون هناك في القرى تربية لاسماك المياه العذبة في احواض مخصصة

*: احياء زراعة الجروب حتى في ايام انقطاع المطر بسقيها جزئيا من مياه الابار . وجعل صناعة الحياة هم كل فرد ويستهلك بها وقت فراغه ويجعلها حتى هوايته المسلية النافعة .

*: تنويع المحاصيل الزراعية والاهتمام بحفظ البذور وتنشيط تجارتها ، واعادة احياء المعاصر التقليدية القديمة والطواحين والاعتماد على تخزين المونة الكافية لشهور في المنازل .

* : كل عمل تقليدي نافع يتم تشجيعه وتنظيمه ونتمسك به وننعشه . ونوسع الارض المزروعه ونقلل من تخصيص الاراضي الزراعية في بناء المساكن ونلجا في مساكننا لسفوح الجبال الجرداء او الارض السبخة غير الخصبة

كثير من المغتربين في الخليج مهددين بالترحيل الى بلدانهم من جديد

على هؤلاء المساهمه في توجه بلادهم وقراهم للاكتفاء الذاتي التقليدي .. لانهم - حتى المغتربين - سيلوذون بها واليها وقت المحن .

اذا قمنا بكل هذه الاحتياطات . سوف نجني فوائدها سريعا ، حتى لو لم يحدث مانخشاه . لان الاعتماد على النفس ينفعنا في المقام الاول وفي كل الاحوال .

ارجوا أن يحدث ما اتمناه من تعاون بين اهل حضرموت .. من اليوم وصاعدا

وتحياتي

الموضوع حقيقة يثير التفكير في تصور البدائل ،وتطوير الموروث أو الدعوة للإهتمام به وكلها تدخل في الظروف الموضوعية لحدوث المشكلة أو الأزمة أو الكارثة أو المجاعة سمها كما شئت ،وإن كان النظر إلى الجانب الذاتي بصورة أقل مما لوحظ مقارنة بالموضوعي 0
وفي كل الأحوال فالقلق بشأن هذه القضية وارد ومشروع ياشيخ القبائل 0
إلا أنني اضيف ان الإهتمام بالجوانب الإنسانية أصبح في عالم اليوم عند كثير من شعوب العالم المتحضر من أهم القضايا التي ينبغي أن لاتغفل ،كما غفلت في الأزمات السابقة أو المجاعات التي عرفها المتقدمون وأما اليوم أرى أن الامر قد يختلف والدليل ماحصل في الصومال وبلدان أخرى من العالم لوحظ الجانب الإسلامي والإنساني في حل ولو جزء من المشكلة أو التخفيف منها لكن الأخذ بالحيطة والأسباب وارد وقلق صحي في محله فشكراً لك وتقبل تحياتي 0

شيخ القبايل. 04-13-2012 05:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد (المشاركة 712528)


اوافقك في كل ماطرحته قد كان هناك اكتفاء ذاتي في الماكولات والملابس والحرف
وكان كل بيت فيه بئر خاصة به يستقون منها

ولكن اين هي الان

النخيل والمزروعات كالحبوب القمح والدخن والذرة
لا تزرع الا قليل وان زرعت يقولون الفلاحين

بخساره

النخيل والجفاف والدوباس هلكه اضافه الى استغلال
جائر للاراضي الزراعيه وتحويلها الى سكن او ارض بور
اما البيار اللي بداخل البيوت فهن بين مردومه ومهجورة
وقد سمعت من احدهم انهم في عدن مع حرب 84 نبشوا البيار القديمة
وشربوا الماء من انية الانعام بل قيل بعضهم شرب المجاري والله اعلم
نحتاج لصحوة حقيقية فمتى ستاتي
ردي السابق بقليلة الموارد في الوقت الراهن اذ انه لا اكتفئ حتى في الماء
بمجرد انقطاع المازوت ستتوقف الكهرباء وبلا شك ستتوقف مولدات ضخ الماء
موضوع حري بالنقاش وان كان سيقول الكثير ما باليد حيلة نسال الله السلامة
سيثبت الموضوع وشكرا لبنت شبامية على التنبيه


عزيزي المشرف باعباد

الاجابة على سؤالك هو نفسه محور الموضوع

مافات لم يمت بعد

يمكن إحياؤه طبعا

والمسألة ماهي في ميزان الربح والخسارة بالتأكيد

ولكنها ضمان قد يكون لنا أو للاجيال بعدنا

http://www.alshibami.com/upload//upl...59c893079e.jpg

تخيل لو أن الامر تم فعلا .. والناس هيأت نفسها واستعدت ولم يحدث شي ، حتى بعد 100 سنة

الحديث الشريف يقول :

لو قامت القيمة وفي يد أحدكم فسيلة

فليغرسها

فالمسألة مبدأ حياة في المقام الاول .

شكرا لكم على التثبيت .. وتحياتي للجميع

الشبامي 04-13-2012 05:54 PM

شيخنا شيخ القبائل
منذ زمن ليس بالبعيد وفي شبام تحديدا
الخبز من البر والذره وكافة انواع الحبوب المزروع في المزارع المحيطه بالمدينه !!
الماء من الآبار المحيطه ايضا !!
الدواجن والأغنام يتم انتاجها محليا ايضا !!
حتى مفاتيح الأبواب مصنوعه صناعه محليه !!
اليوم قلّما تجد منتج مصنوع محليا !!
لذلك ستكون الكارثه كبيره لو لاسمح الله حصل مكروه وانقطعت السُبل مالم يتم الإنتباه لذلك وعلى الأقل تُشكّل لجان اهليه لبحث ذلك !!
شكرا مره اخرى لشيخنا الحبيب !

شيخ القبايل. 04-13-2012 10:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبع سكر (المشاركة 713035)
أشكرك ... عموما ...زادك الله علما اخي الشيخ وأخصب يراعك بأمثال هذه الافكار اليانعات .... لي عودة ان شاء الله .

بانتظار عودتك للموضوع وإثرائك له عزيزي المشرف قبع سكر

واشكرك مرة أخرى على مداخلتك السابقة



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح (المشاركة 713053)
الموضوع حقيقة يثير التفكير في تصور البدائل ،وتطوير الموروث أو الدعوة للإهتمام به وكلها تدخل في الظروف الموضوعية لحدوث المشكلة أو الأزمة أو الكارثة أو المجاعة سمها كما شئت ،وإن كان النظر إلى الجانب الذاتي بصورة أقل مما لوحظ مقارنة بالموضوعي 0
وفي كل الأحوال فالقلق بشأن هذه القضية وارد ومشروع ياشيخ القبائل 0
إلا أنني اضيف ان الإهتمام بالجوانب الإنسانية أصبح في عالم اليوم عند كثير من شعوب العالم المتحضر من أهم القضايا التي ينبغي أن لاتغفل ،كما غفلت في الأزمات السابقة أو المجاعات التي عرفها المتقدمون وأما اليوم أرى أن الامر قد يختلف والدليل ماحصل في الصومال وبلدان أخرى من العالم لوحظ الجانب الإسلامي والإنساني في حل ولو جزء من المشكلة أو التخفيف منها لكن الأخذ بالحيطة والأسباب وارد وقلق صحي في محله فشكراً لك وتقبل تحياتي 0


اولا شكرا لك عزيزي ابو صلاح على هذه المداخلة المفيدة

الموضوع فعلا ليس من ترف القول

كل الارهاصات حولنا ترسم لنا عبرة وتحذيرا

والحل بيدنا - بعون الله - لو بدأنا بكل جدية ، نتأهب لكل ظرف

انظر الى اقرب جار ... الصومال ، وهي بلد بطبيعته كان بلد الخيرات

والى وقت قريب او قل الى اليوم .. والصومال يصدر للخارج ذبائح الحاشي ، والاغنام الحية

وموقعه على خط الاستواء يجعله بلد الامطار الدائمة والخضرة اليانعة

التفكك الاجتماعي والحروب والاستهداف .. رمى به بقوة الى أحضان المجاعة القاتلة

ولم ينتبه المجتمع الدولي اليه الا بعد فوات الأوان ... وإلا بعدما قتل الجوع مئات الالاف منهم

http://www.alshibami.com/upload//upl...1d475b785d.jpg

لسنا في وضع أفضل منهم إلا اذا فكرنا بطريقة سليمة تحسبا لاسوأ الظروف

إلا اذا حفظنا - بعون الله - بيـــئـــتنا واستثمرناها بعزيمة وإصرار يستهدف الكفاف والآمان

http://www.alshibami.com/upload//upl...d0e3c1ff90.jpg

هذه هي الصومال التي تقتلها المجاعة .

شيخ القبايل. 04-13-2012 10:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي (المشاركة 713100)
شيخنا شيخ القبائل
منذ زمن ليس بالبعيد وفي شبام تحديدا
الخبز من البر والذره وكافة انواع الحبوب المزروع في المزارع المحيطه بالمدينه !!
الماء من الآبار المحيطه ايضا !!
الدواجن والأغنام يتم انتاجها محليا ايضا !!
حتى مفاتيح الأبواب مصنوعه صناعه محليه !!
اليوم قلّما تجد منتج مصنوع محليا !!
لذلك ستكون الكارثه كبيره لو لاسمح الله حصل مكروه وانقطعت السُبل مالم يتم الإنتباه لذلك وعلى الأقل تُشكّل لجان اهليه لبحث ذلك !!
شكرا مره اخرى لشيخنا الحبيب !


هلا ومرحبا بمشرفنا العام ابو صالح

على صغر سننا حضرنا الايام الاخيرة من عز حضرموت في نهاية الستينات وبداية السبعينات من القرن العشرين

ايام العز .. قبل لايسيطر الروتي والمستوردات على كافة السوق والحاجات

وكل اللي ذكرته في موضوعي من العودة للمحليات على هيئة بدائل واستعداد

كانت كلها موجودة في الاربعينات ، إبان المجاعة وحرب جاوة والحرب العالمية الثانية

حيث اجتمعت على الحضارم ( انقطاع الوارد من البحر ) ، والجدب والقحط والجراد .

ايامها مصوا العجم ، واكلوا الجراد ، وجاؤا بثياب مهلهلة الى شبام مثلا

من كل حضر و بادية

إيامها ماكان ينفع المال كثيرا . لان العدم شمل كل شي وحوصرنا في بلد مغلق .

ولولا ستر الله وتكاتف الناس ، وكثافة النخيل وخاصة نخل الوقف ، مثل وقف الجامع بشبام

لهلكوا بالمئات

اخبرني جدي عن تلك الايام فقال : كنا نتفقد الناس في البادية لنمدهم بالمعونة ، وكان الرجال يخرجون الينا شبه عرايا لان الملابس رثت
وخلقت وتمزقت وليس لديهم مايلبسون ، والحرائر بالتأكيد في داخل المنازل كذلك .
وقال لي رجل ممن حضروا تلك الايام :
كنا اغلقنا ( التيحة ) باقفال ، كل واحد له مفتاح وقفل . وجعلناها مخزنا للتمر و ( القس ) . ونتجتمع لنفتح .. وياخذ كل واحد منا تمرة
نضعها تحت اللسان قوت يوم كامل !!
http://www.alshibami.com/upload//upl...a63af45422.jpg

لذا يكون أحد البدائل المهمة
، إحياء الاهتمام بالوقف النافع وتنميته

وربنا يستر على حضرموت وعلى كل المسلمين . ويجعل لهم من قصة النبي يوسف عليه السلام العظة والعبرة


تقبل خالص مودتي

الشبامي 04-13-2012 11:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. (المشاركة 713169)


هلا ومرحبا بمشرفنا العام ابو صالح

على صغر سننا حضرنا الايام الاخيرة من عز حضرموت في نهاية الستينات وبداية السبعينات من القرن العشرين

ايام العز .. قبل لايسيطر الروتي والمستوردات على كافة السوق والحاجات

وكل اللي ذكرته في موضوعي من العودة للمحليات على هيئة بدائل واستعداد

كانت كلها موجودة في الاربعينات ، إبان المجاعة وحرب جاوة والحرب العالمية الثانية

حيث اجتمعت على الحضارم ( انقطاع الوارد من البحر ) ، والجدب والقحط والجراد .

ايامها مصوا العجم ، واكلوا الجراد ، وجاؤا بثياب مهلهلة الى شبام مثلا

من كل حضر و بادية

إيامها ماكان ينفع المال كثيرا . لان العدم شمل كل شي وحوصرنا في بلد مغلق .

ولولا ستر الله وتكاتف الناس ، وكثافة النخيل وخاصة نخل الوقف ، مثل وقف الجامع بشبام

لهلكوا بالمئات

اخبرني جدي عن تلك الايام فقال : كنا نتفقد الناس في البادية لنمدهم بالمعونة ، وكان الرجال يخرجون الينا شبه عرايا لان الملابس رثت
وخلقت وتمزقت وليس لديهم مايلبسون ، والحرائر بالتأكيد في داخل المنازل كذلك .
وقال لي رجل ممن حضروا تلك الايام :
كنا اغلقنا ( التيحة ) باقفال ، كل واحد له مفتاح وقفل . وجعلناها مخزنا للتمر و ( القس ) . ونتجتمع لنفتح .. وياخذ كل واحد منا تمرة
نضعها تحت اللسان قوت يوم كامل !!
http://www.alshibami.com/upload//upl...a63af45422.jpg

لذا يكون أحد البدائل المهمة
، إحياء الاهتمام بالوقف النافع وتنميته

وربنا يستر على حضرموت وعلى كل المسلمين . ويجعل لهم من قصة النبي يوسف عليه السلام العظة والعبرة


تقبل خالص مودتي

للأسف الشديد سؤال يطرح نفسه أين اموال الوقف ؟؟
اغلبها نُهب او وُزّع كاراضي سكنيه ، والباقي اراض جرداء نتمنى فعلا ان تكون البدايه بما تبقى من اموال الوقف للأهتمام به حتى نكون واقعيين ، ثم تأتي باقي الخطوات!!
لك شكري الجزيل مره اخرى شيخنا الحبيب !!

شيخ القبايل. 04-14-2012 01:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي (المشاركة 713182)
نتمنى فعلا ان تكون البدايه بما تبقى من اموال الوقف للأهتمام به حتى نكون واقعيين ، ثم تأتي باقي الخطوات!!
لك شكري الجزيل مره اخرى شيخنا الحبيب !!

عودا الى الموضوع حميدا يامشرفنا الغالي

فعلا كل شيء ببداياته

نريد أن ننظر للامام دوما

بالنسبة للوقف ، فهو باب مفتوح على مصراعيه لذوي الفهوم والميسورين من الصالحين

لانه من اعظم الصدقات الجارية

وفي الفقه الشافعي يكون الوقف خالدا لايباع ولا يتصرف فيه بل تدوم منافعه الى يوم الدين بإذن الله

ويمكن حتى للشخص العادي أن يوقف شيئا نافعا

ان نواة صغيرة لشجرة نافعة يغرسها الانسان

ستكون بمثابة وقف طويل الامد لصاحبه

شيخ القبايل. 04-14-2012 02:02 PM

لا يجب أن تكون البدائل كلها تقليدية قديمة

المهم أن تكون تلك البدائل متاحة بين يدي بعض الناس تسعف الجميع في الظروف القاسية وتنفع .

حتى لو كانت مخترعات حديثة

لذا على الجمعيات المحلية التعاونية تشجيع الهواة ودعمهم

ليكرروا تجارب فريدة في البدائل يستغنون بها في وقت الضرورة عن ( الجاهز ) الذي تقدمه لهم على ( بساط الراحة ) شعوب متقدمة .

ثم نفاجأ ان تلك الاجهزة ، تتوقف فجأة عن العمل مع انقطاعنا عن مصادر صيانتها وتصنيعها أو تشغيلها .

مثلا :: المحرك الذي يعمل بالماء

فكرة وحل فريد للمجتمعات الفقيرة .. او الاماكن المحاصرة او البلدان التي تتعطل الحياة فيها بفعل الحروب والمجاعات

فلو توضع الماء عوضا عن البنزين ، سيضمن المجتمع المتكاتف فرصا اوسع لحل مشكلاته

ولكي يصل الى هذه البدائل عليه أن يدعم الهواة الذين يرغبون أن يبرعوا في ذلك المجال .

http://www.alshibami.com/upload//upl...e0fe3fc076.jpg

لابد أن يتجمع الشباب ضمن لجان تعاونية ، وجمعيات علمية ، يطورون من خلالها مهاراتهم

انظر لهذا المقطع الرائع ::

http://www.youtube.com/watch?v=vkKugjJltJ0

عوضا عن استهلاك الاوقات بلا طائل من علم او مهارة

كالذين يجلسون الى الانترنت ساعات أطول من الآعمار ويخرجون بعدها وليس في عقولهم معلومة جديدة او فكرة منيرة

فالعصر هذا هو عصر التحديات بلا شك . و ماينفع الناس سيمكث في الارض

و أما الزبد فيذهب جفاء

فهل أطمع أن اجد أخواني هنا يطرحون بعض الافكار السهل انجازها ، لتنتشر في مجتمعاتنا بمنافعها

أم أنه خير لهم النقاشات السياسية والخلافات الدينية يمضغونها لتخدرهم تخديرا ابلغ من تأثير القات على العقول !!

إحساس حضرمية 04-15-2012 02:52 AM

ماشاءالله رسالة توزن بالذهب
أستاذي شيخ القبائل
شكراً لك سيدي وبارك الله فيك
تقبل مروري وتقديري وكل احترامي.

شيخ القبايل. 04-15-2012 03:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس حضرمية (المشاركة 713487)
ماشاءالله رسالة توزن بالذهب
أستاذي شيخ القبائل
شكراً لك سيدي وبارك الله فيك
تقبل مروري وتقديري وكل احترامي.

مرورك هنا يعطر الموضوع برائحة زكية أصيلة

مشرفتنا العزيزة .. كلنا سعداء بتواجدك بعد غياب

تقبلي خالص أحترامي

الرومانسي 04-17-2012 12:44 PM

لماذا لانفكر في النفط والبحر وخيراته اخواني الاعزاء لماذا نبحث في الشقاء ونترك امور هامه وهل فكرنا في شجرة دم الاخوين واعشاب سقطرى للعلاج بالاعشاب ونكتفي ذأتيا هذع مشاركة وفكره تضاف الى ماذكرتوه وشكرا.

شيخ القبايل. 04-18-2012 12:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرومانسي (المشاركة 714057)
لماذا لانفكر في النفط والبحر وخيراته اخواني الاعزاء لماذا نبحث في الشقاء ونترك امور هامه وهل فكرنا في شجرة دم الاخوين واعشاب سقطرى للعلاج بالاعشاب ونكتفي ذأتيا هذع مشاركة وفكره تضاف الى ماذكرتوه وشكرا.

النفط لانفكر فيه

لانه مسيس

نحن نتكلم عنه اذا انقطعنا كشعب عن اسبابه مع اشتداد الخلافات والحروب

لكن كل الوسائل المتاحة

وحتى النفط ان امكن

يعني كل وسيلة يستطيع الناس ادخارها او تنميتها او استخدامها

تكون في دائرة الاهتمام بالطبع

المهم تتشكل لجان شعبية تعاونية

تمارس البناء

بناء الانسان وبناء البلدان

شكرا عزيزي الرومانسي على مداخلتكم المفيدة






شيخ القبايل. 05-01-2012 01:02 AM



الساعة الآن 06:57 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas