|
نماذج من الشعر العامي القديم
من أراد منكم ان يكتب هنا شيء مما تختزنه ذاكرته فاليتفضل وله مني الشكر الجزيل . إليكم ايها الإخوة بعضا مما تختزنه ذاكرتي ، يقال والعهدة على القائل بأنه من اقوال الشاعر : عبدالله بن سالم بالكسر المشجري ، واعذروني لأني لا احفظ سوى هذه الأبيات يقول :
يا محمد ذرينا ذري ولعاد بقل = ياسرا كله يا كله الجراد المعلي ياغنم بدو ياجمال جزه وحمل = يا بتول البقر يا ذي لغديه يذري حد درى حد علم حد شاف شي بيتجمل = بايرد الخبر وين سار رملي وبني بالمناسبة الكثير منا لا يعرفون الرمل والرمل هو ما يتخذ من جلد صغير الغنم لوضع البن والقروش احيانا . البيت لثالث قد لا يكون قاله الشاعر كاملا فقد كملته من عندي ومن كان يحفظ القصيدة كاملة فاليتفضل بالتصحيح .. |
اقتباس:
شكرا أخي صوت الجنوب على جهودك الحثيثة. عندما دخلت على مشاركتك أعلاه فكعادتي بدأت بفراءة الأبيات الشعرية والإستمتاع بها قبل أن أقرأ المقدمة النثر ية وقبل أن أقرأ ملاحظتك الختامية وعلى الفور أتضحت لي الشّحوة في آخر شطر. ثم عندما تمعّنت في مداخلتك إتضح لي قولك أنك أنت من أكمل الشطر الأخير لأنك لا تحفظه أصلا. الشطر الأخير فعلا شاحي بسبب ( وين سار ). ويمكن إزالة الشحوة بإعادة سبك الشطر كما يلي: با يرد الخبر إفيين رملي وبنّي |
كلام اردو ولا كلام حضرمي
|
اقتباس:
الظاهر إنك عادك في جبل يافع!!! إفيين = فيين = أين = Where is |
هلا بك هلا ياراعي العرض وشكرا لك على التعديل واما باقي الهرج خله ........ ذلا حديث سد هرفه .. |
هذا النص لا اعرف عنه شيء لا المناسبة اللتي قيل فيها ولا قائله وما قيل عن سابقه ينطبق عليه ، وإليكم النص :
دنيا ندم ماشفت فيها شيء نسم = كل من تنسم قال با غت الفليس وابليس يقسم بينهم والا عمى = مايتكي عاعضاه وعيونه طميس |
قل لحيمد حمد سهران في كل مرقد ذي وقدني وقد هرج اللسان الطويله = والنمر والأسد عامد على كل محرد في نهار المهد كلين هب في سبيله
هذا الكلام لشيخ شعار قبيلة المشاجر في وقته السيد / سالم بن سعيد باسوم قال قولته هذه في زواج ألأخ علي بن سعيد بالحم رحمهما الله جميعا . كان ذلك في معرض رده على الشاعر السيد / بالخير بن عبدالله بالبحيث ، غدا إن شاالله سنكون على موعد مع اقوال الشاعرين إذا ما صار شيء |
في الحراوة نفسها دخل بالبحيث وقال :
جدي كسب لي مال ياشلال شل = ملقي دواعن ذي تقصع في الشحوب عالشطر والمصرا معد بالتكل = ما با لعين للمراوي والهبوب وقال باسوم :
بندق معي مصيوت جبته من عدن = لا قد خرج للسوق يصلح باعه كل من معه حقه بغى فيه الثمن = (هم يكسبون الحق) لوقت الجاعه بالبحيث :
سالم الزنو قالوا لي فسح في المخاطر = قده ملقي سباعيه وعالكتف رادي يوم كبرو عياله يخطرون البنادر = لا وقع شف بايخرج مع كل بادي وبناء عليه دخل باسوم وقال : قل لحيمد حمد ، الذي كان في بدية الكلام . القوال واجده ولكن الذاكرة قصرت عن الإلمام بها كلها لأني لم أحضر الزواج وإنما سمعت بالقوال وليس السامع كالحاضر فأرجو المعذرة ... |
فيما اعرفه ويعرفه ابناء المنطقة أن الشيخ احمد العلوي هو صديق مقرب للشاعر البلا باحمدين ، وفي احد الزواجات الخاصة بالشيخ محسن بن عمر بالطيف وهو إبن عم العلوي دخل الشاعر البلا قائلا وذلك بعد وفاة العلوي رحم الله الجميع :
يوم هب بن عفيف سوو لنا جم تخاليف = القوي والضعيف كلين طلعت قرونه ذاك ماله وصيف يقصف على الهرج تقصيف = لا بدا عالعسيف جم ناس يستحرمونه واستدرك الشاعر بأن صاحب العنية في الزواج هو محسن بن عمر فقال :
بن عمر بالطيف جلف في الهرج تجليف = من تشرف شريف الناس بيشرفونه يوم جاد الخريف كلين يزقل على السيف = والمطر في القنيف خيله ماتخيلونه |
كان حاضرا في الزواج الشاعر بلخير بن عبدالله بالبحيث فقال للبلا مازحا : ياسعيد بغينا من خبار داخل داخل مالباها اخبار هل حجر ، ودخل أمام العضيدة قائلا :
كيف الخبر في القاهرة والروس ذي حدهم يقطع تقول الموس = ــــــــــــــــــــــــــــ كل من قرب بيقص راسه = ذي ركبوا وسط السما جاسوس عالبحر يرمي والسما مخلوس = ــــــــــــــــــــــــــــ عالكلب ذي فيه النجاسه = |
| الساعة الآن 05:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir