|
الشاعر محمد سعيد بن مخاشن(المخشني) وكلام شتني؛؛؛؛؛
الشاعر محمد سعيد بن مخاشن
شاعر الحب والسياسه في الميــــــــــــــــــــــــــزان تعرّفت على الشاعر المخشني قبل أعوام هنا وتابعت ماكتب من قصائد وزوامل خص بها أحداث سياسيه عامه ووطنيه أومناسبات دينيه أوعاطفيه وهو يميل لهذا:FRlol: وقد خرجت بنتيجة ألخصها لكم في أن الشاعر بن مخاشن كتب أجمل قصائده في حب الوطن وهذا حال كل أديب وشاعروطني خصوصاّ شعرائنا من أبناء الجزيره العربيه وجنوبها بالاخص وهذا ما دفعني للفرز بين قصائد الشاعر محمد سعيد بن مخاشن أبو صالح وأن أفرد لها موضوع منفرد الشاعر بن مخاشن ورغم الظروف الصعبه التي تحيط به في المهجر لكنه ينطق بمايحمله في الباطن وقد كشف باطنه عن معدنه وأصالته نحو وطنه الأم نتوقف لبرهه مع آخر انتاجه وهي قصيده حقيقة تستحق أن نتوقف عندها وأبداء الاعجاب ذلك للأمانه وليس مجامله. من قصائده الوطنيه قصيدة: بلــــــــــــــد عمّـــــــــــوري اقتباس:
|
اقتباس:
|
ارجو من أخي الشاعر محمد سعيد بن مخاشن عدم التسرع بالحكم فلدينا القادم وهناك ثنى لكل جميل وللمغاير مايستحقه من نقد
كما أنني أعتذر من الأخوان الأعضاء في أغلاق الموضوع عن مداخلاتهم حتى أكمله كما يجب أن يكون عليه ثم أفتحه أمامكم للميزان. أنا مكاني حيث ما شئتم؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
هذه القصيده لحسن محمد باقديم حررت بتاريخ 31/5/2012م bism2
عديم الوازع الديني بلأ حجه تبلاني = سفيه الدهر منزوع المبادي ربنا يبليه يرد كيده بنحره واحداً ماليس له ثاني = وله تقرير في لوح المخابي حتم باياتيه فجوره زاد عاالغايب وانا غفلتي تغشاني= مريض النفس فاشل ياالخليفي ربنا يشفيه تعرى واختلع من كل شي نزغه وشيطاني = ووقته باالغط والكذب في سلك الفضاء يقضيه ولا له بيت واحد شعر حبك وسبك ومعاني = لغط مملوص وحياه انتزع له داهيه تدهيه وذه باالتونسي الكلمه وذا مصري وسوداني = وكل ماجاب له بيتين فسر عالغط قافيه ولا جاته نصيحه من مود ودليل قراءني = يبرطم باالزعل وامسى يخارط ايش بايرضيه ويدخل راس ذا في راس ذا وشكوك تنصاني = وينصى بوجمال الشهم يتخبط وباسه فيه وملقي محذقه ويقول ذه عبرتي واوزاني = معي ميزان لوركسي يحلج عاالشعر ملقيه طلع ميزان خاوي يرتقل يابن السليماني = وحتى للبصل هو واللخم باالشان نوثق فيه ولا كن صاحب الميزان لا عاتبت عاداني = كما حبليل يمسي يعتبل ياويل من يعنيه بغا لا مدح زايف زرقحه غبراء وكلماني = وحصل ناس من هذا النمط باالزرقحه تغنيه وانا بقديم هذا الامر حاشا الله يلفاني = ولا لي شي وراثه فيه سر المرؤ مايخليه وكل ماهو طرى في وسط قلبي تنطق لساني = ولا شي حسف حرمل ياجمل وكلامنا نوفيه نزلنا في سبيل الله ومعي اهل واخواني = نذرت ايام للمولى وعفوه والرضاء نرجيه وانا وسط السفوله معتكف في بيت رحماني = وفي حلقات دينيه وقران القوي نتليه ترنم هاتفي الجوال باالنغمات رناني = وشوقي هو وبوالفاروق منشيهم كثر حاطيه بغوا بايزرعوا الفتنه معي مع خير انساني = محمد بن مخاشن ماصخابه ربنا يهديه ومن باالعربده والشتم صبحني ومساني = بدعوه في صلاتي صالحه صبحه ونمسيه ونختمها بذكر المصطفى وان زلت الساني = يقولون العمد عاالقلب قلبي حبكم كاسيه اقتباس:
هذا الشعر وهذا الشاعر الجزل ياالربع كلام باقديم ثاني وله ذوقه سبحان الله مقلب القلوب الخليفي الهلالي يقول المثل ماينقلب الا الحمار الزين وهذا بن مخاشن الذي حاز جائزة شاعر المليون ياخزوتاه .... وصدق الشاعر باقديم المنتديات دمرت الشعر والتراث والشعراء الحقيقيون مظلومون وعلى المشاهد مراجعة جميع قصائد اخوكم حسن محمد باقديم ذي لقاه من نقد يدينكم وفضحكم امام المشاهد والتاريخ هذا عدلكم وصراحتكم واضعف الايمان كلمة الحق وهي ليس عندكم وماتم نسخه الشي اليسير صرقع لكم امام الملا ابو الجويد وانت ياالخليفي من الذين افتضحوا |
اقتباس:
سقيفة عذب القوافي بها مشرفين وهم أحرار في حذف أو تشذيب الموضوع والمشاركات طزطزنرحب بك وياهلا بك ومرحبا البيت بيتك ونحن قوم لا نحمل الحقد على أحد لتماخش بدون جروح, لا تنكش في ما مضى هداك الله؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
اظن ان الكيه جاتك عاالوجع لن تقدر تغطي الصدق او تنحدر باالموضوع حول المشرفين ببصيرتك المعتاده امام المشاهد لن يقدر احد لاان الواقع واضح في متصفح جميع قصائد اخوكم حسن محمد باقديم لك وللمشرفين انواع واشكال وضعها ابو الجويد وهذا الصدق قراءت لك ياالخليفي مقالة وعادها وحده في المخباه وانا معي متصفح باقديم المخابي في متصفح ابوالجويد اعسر من الرصاص ياكاتم كلمة الحق وهذا ليس حقد بل حق واضح ياكاتم كلمة الحق |
الخليفي الهلالي الصديق العزيز لاابو الجويد حسب مااعرف وماقراءت خذ مني ياكاتم كلمة الحق وهذه من مخباة باقديم يقول حسن باقديم
ياعنعنه ماني صبي غاظه ولا هرجي بشع= ولا فضائيه وشاشة تسليه ومسلسلات= سؤال للخليفي الهلالي ذي قام به من مجهود شعري باقديم وغيره ولباقديم نصيب الاسد في سقيفة عذب القوافي اذا حل العدل والميزان وكلمة الحق ياخذ نصيب الاسد على الذين اشتركوا من بداية تأسيس المنتدى رغم انه مشترك له سنتين او ثلاث سنوات ام هيا استنزاف ولا رحمه ولا كلمة حق وعدل وميزان وهل هاؤلاء حايزين جائزة المليون يستحقون ذلك ام انتم تدمرون الشعر كانوا لكم متابعين كثر والان في ضياع الرحمه والعدل والصدق فاانكم في درجة الصفر |
اقتباس:
المقدم الشاعر وعميد الشعراء حسن باقديم له مكانته عندي وعند الحلان في السقيفة الشباميه ولا يحتاج لوساطه منك أو من غيرك. بن مخاشن كانت له صلات وعلاقات مع الكثير من الشعراء بالسقيفه وايضاّ مع الممول للجائزه وقد تكون هذه العلاقة لها تأثير على منحه الجائزه ,ثم أنه رجل فقير وربما نال نظره عطف من اللجنة المشرفه على الجائزه فأين العيب.؟ ياحمل الأثقال خففها شوي؛؛؛؛؛ |
اقتباس:
النظره والصداقه والعطف والفقر ليس عيب والمجهود له عطاء خفي وليس على حساب الشعر والتراث فهذا العيب والعيب الاكبر تملصك والهروب عن الحق لن تجد لك خطاب مني تبقى انت في هروبك في درجة الصفر ساارسل مايدور لباقديم عبر البريد الخاص اين الايمان واضعف الايمان سطور بكلمة الحق لم اجدها اما جائزتي وجائزة باقديم وغيرها فهم كثر من المشاهدين يا للندامه وياخزوتاه افتظحتوا وانت احدهم |
[QUOTE=سالم علي الجرو;757246]
ما الهـــدف؟
صح لسانك ياالجرو صدقت والخطاء فاذح وشعراء كثر مثل سبع الليل وامثاله هم خدامين وصبيان اما الداعم اي بن شريشر دعم ووضع الامانه باايدي لعبة بالامانه مثل ماقال الشاعر باقديم [QUOTE=حسن محمد سالم باقديم;757239] هذه القصيده ل حسن محمد سالم باقديم حررت بتاريخ 20/1/2013م مهداه للشاعر الشيخ عبدالعزيز بن شريشر والشاعر الخليفي الهلالي والاديب سالم علي ابولطفي ( بعنوان )
هل من علوب الارض ناط الزرب والنافش شبع=وباطل الدنيا طغى عااهل الحروف البينات او مقشم الكذاب لصداق المساجد متسع=والقيم باالمسجد امام الفاطره في خذ وهات ان قال هرج الصدق قالوا عيف وصفاطه زلع=عبده غلط مافرزن الحسبه مشاكل موحلات تعورك وسط العين مثل الباتري لاقد ولع=ماقدر سمر زاحف معاهم عاالعتب والايمات ( ان جيتهم صلي بهم قبلة سوى ) قالوا طمع=له دين ومذاهب ونحنا عامذاهب ثانيات ( ياعنعنه ) ماني صبي غاظه ولا قولي بشع=ولا فضائيه وشاشة تسليه ومسلسلات bism2
شد التعب والبذر في التربه مكانه ماطلع=وان جيت باقول الخوافي للقوادم خييرات خيفان لاالحراث من قولي صوابه تلتكع=والياس بادي فيه من كثر المتاعب والشتات يخدم وثيران العمل تخدم ولا هو منتفع= كده هباء منثور روح والخماسي والمئات ياالارض عيفه طينها وحناش فيها تبترع=يافقدت القريه وساكنها كلام الحقيات او قبضوا دار الزراعه والخزانه بوسبع=ودعم بيت المال لعبة به ايادي خافيات حطوا ( كتب باداس ) فوق التان ذا شي ماوقع=ولا سمعنا به وصارت في العصور الماضيات ياالواقع المنظور صادمها كما البرق المشع=صبحت لحاء ودقون من واقع ردي متكسحات اين الادب اين المثقف والرصين المنطلع = او هي دعاية زيف ذا عن ذاك اسماء زايفات اين المحب للشعر هل من رجل للحق متبع=ان في الضماير عرق ينبض دعدعه باالصايبات نادوا وهاتوا بن شريشر لا كلامي يستمع=ياعنيبده ساكنش فكاك الحوال المعسرات ياعنيبده باحط رحلي عن حلولش بنكسع=من حط رحله عن حلولش ماضوته القاصرات ياالشيخ ياعبدالعزيز ياالجيد ياالحيد الشنع=ياقلعة القفل المعوج والوزون الكاملات يابني خليفه ياعوارض غيث برقه يلتمع=لاماسقى ضميان ماخرب موازع صالحات يابني خليفه من اتاكم طالب الحق مارجع=من عندكم الا ووزنه والمصاري وافيات ( ياقرية العقاد ) ذي منش الصراحه تندلع=حل الدرك والنايبه يااهل الوفاء والنايبات يالله عسى من عندكم شعق السقيه يرتقع=وكيس صافي خير من سبعه كياس مدغبشات هل من علوب الارض ناط الزرب والنافش شبع=وباطل الدنيا طغى عااهل الحروف البينات او مقشم الكذاب لصداق المساجد متسع=والقيم باالمسجد امام الفاطره في خذ وهات ان قال هرج الصدق قالوا عيف وصفاطه زلع=عبده غلط مافرزن الحسبه مشاكل موحلات تعورك وسط العين مثل الباتري لاقد ولع=ماقدر سمر زاحف معاهم عاالعتب والايمات ( ان جيتهم صلي بهم قبلة سوى ) قالوا طمع=له دين ومذاهب ونحنا عامذاهب ثانيات لاباشنى الدنيا ولامن حبها قلبي قنع=حب السوى والقاديه ماشي مثيل القاديات كل نفس تتمنى ونفحات القوي ماتنقطع=نفحه تغيبك السماء عند النجوم الزاهرات ( ياعنعنه ) ماني صبي غاظه ولا قولي بشع=ولا فضائيه وشاشة تسليه ومسلسلات |
| الساعة الآن 06:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
