سقيفة الشبامي

سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//index.php)
-   سقيفة الحوار الإسلامي (http://www.alshibami.net/saqifa//forumdisplay.php?f=6)
-   -   العين والحسـد والرقيــه الشرعيه منهمـا (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=49730)

فراشة المستقبل 05-03-2009 08:24 AM

العين والحسـد والرقيــه الشرعيه منهمـا
 
http://up1.mlfnt.net/images/r2hsmphdcrqojnu33jg.gif

http://up1.mlfnt.net/images/a8rf9ugs1b3957lio2w3.gif
يقول الله تعالى لنبيه (( وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوالَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ))..

فالآية الكريمة أثبتت العين..
واتفقت كلمة أهل السنة والجماعةعلى إثبات أن العين تدخل الرجل القبر وتولج الجمل القدر، فالعين حقٌ
وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(العين حق، ولو كان شيءٌ سابقاً القدر
لسبقته العين،وإذا استغسلتم فاغتسلوا
)
و قول الرسول صلى الله عليه وسلم:
(العين حق)- تثبت أن العين لها تأثير، وأن تأثيرها لا يكون إلابإذن الله، شأنها في ذلك شأن أي سببٍ مادي،
فأنت إذا رماك شخصٌ برصاصة لاتقتل إلا بإذن الله، وإذا حاول شخص أن يسرقك لم يسرقك إلا بإذن الله،
وكذلك إذا نظر إليك شخص لم يستطع أن يصيبك بشيء إلا بإذن الله،,,
وللعين أثار منها ..
ظهور حبوب أو بقع حمراء أو زرقاء في الجسم ..
صداع وثقل في الرأس مستمر ويزيد [ عند الرقية ]
حموضة في المعدة.
تنميل في الجسد ..
أحياناً يتغير لون الوجه وكأنه إلى سواد ..
خفقان شديد
وهذه آثار عند سماع القرآن ..
صداع .. خوف .. تنميل .. خفقان .. بكاء .. تثاؤب .. تقيؤ .. ثقل على الحاجبين أوالجفن .. أصوات في البطن وحركة .. نعاس .. ضيق في الصدر .. ضغط في الأذنين ..
كيف تحصن / ــي نفسك وأبنائك من العين :
1- قراءة سورة البقرة والإكثار من قراءة القرآن والصلاة وذكر الله في المنزل .
2- المحافظة على أذكار الصباح والمساء .
3- الدعاء بالبركة عند الإعجاب بالنفس والمال والأهل .
4- ستر المحاسن عند الأشخاص الذين يتهمون بالعين والحسد خاصة
كما فعل عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما رأى صبيا مليحا وخشي عليه العين قال دسموا نونته أي: سودوا نونته ، والنونة هي النقرة التي تكون في ذقن الصبي الصغير، ومن هذا أخذ الشاعر قوله:
ما كان أحوج ذا الكمال *** إلى عيب يوقيه من العين .

5- تعويذ الأطفال بما كان يعوذ به إبراهيم عليه السلام إسماعيل وإسحاق {أعيذكما بكلمات الله التامة, من كل شيطان وهامة، ومن كـل عيـن لامه} وكان يعوذ بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين . وكذلك قراءة المعوذتين .
الفرق بين الحسد والعين ...
العين : هي النظرة إلى الشيء على وجه الإعجاب والإضرار به ، وإنما تأثيرها بواسطةالنفس الخبيثة ، وهي في ذلك بمنزلة الحية التي إنما يؤثر سمها إذا عضت واحتدت ،
أما الحسد : فهو خلق ذميم ، ومعناه تمني زوال النعمة عن المحسود ، والسعي فيإضراره حسب الإمكان
كيف تميز بين العين الحاسده والسحر ..
اذا تأثر الشخص بالآيات التالية .. فالشخص مصاب بعين ..
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَـا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ, فَقَدْآتَيْنَـا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاًعَظِيماً (54) النساء.
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْزَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ, وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌوَأَبْقَى (131) طه.
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِإِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَلَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ, إِنَّاللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (109) البقرة
وَلَوْلَـا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَـاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَإِلَّا بِاللَّهِ, إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ منك مالا وولدا (39)الكهف ..
وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّاسَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُـونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّاذِكْرٌ لِّلْعَالَمِيـنَ (52) القلم.
أذا تأثر الشخص بالايات التالية فهو مسحور
• وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَاكَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ
الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَالسِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاتَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِوَزَوْجِهِ, وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ, وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِاشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِأَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ
(102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْالَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103)البقرة.
وَأَوْحَيْنَـا إِلَى مُوسَـى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَتَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَاكَانُوايَعْمَلُـونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِيـنَ (119)وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (120) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ(121)رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) الأعراف.
قَالَ مُوسَـى أَتَقُولُونَلِلْحَقِّ لَمَّا جَـاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77) قَالُـوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَـاءَنَاوَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَـاءُ فِي الأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَابِمُؤْمِنِيـنَ (78) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيـمٍ (79)فَلَمَّا جَـاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَـى أَلْقُوا مَـا أَنْتُمْمُلْقُـونَ (80) فَلَمَّـا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُإِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ, إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِيـنَ(81)وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُـونَ (82)يونس.
قَالُوا يَا مُوسَـى إِمَّـا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّـا أَنْ نَكُونَأَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْيُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِخِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَافِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُـوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلايُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُـواآمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) طه.
قَالَ لَهُمْ مُوسَـىأَلْقُوا مَـا أَنْتُمْ مُلْقُـونَ (43) فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْوَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُـونَ (44) فَأَلْقَىمُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُـونَ (45) فَأُلْقِيَالسَّحَرَةُ سَاجِدِيـنَ (46) قَالُـوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِيـنَ (47) رَبِّمُوسَى وَهَارُونَ (48) الشعراء.
وهذه رقيه العين بصوت الشيخ صلاح الصيعري ..
----------.mp3 مركز تحميل طق طق
رقيه شرعيه لمن أصيب بالعين في العلم والدراسه بصوت الشيخ خالد الحبشي ..
-------------------.mp3 مركز تحميل طق طق
رقيه شرعيه لشيخ سعد الغامدي ..
--------------------------.mp3 مركز تحميل طق طق
آيات الشفاء والسكينة بصوت الشيخ خالد الحبشي ..
--------------------.mp3 مركز تحميل طق طق
كفانا الله وإياكم شر العين والحسد والسحر ..
ونسأل الله العلي العظيم أن يشفي كل مسحور ومحسود ..
ومضه : الموضــوع عن تجربه حقيقيه تعلمت وأستفدت منها ... فأردنا لكم الاستفاده والتعلم ..

قلب وااافي 05-03-2009 12:30 PM

فراشة المستقبل


أحسنتي بارك الله فيك وجزاكِ الله خير الجزاء

حفيد معاوية 05-04-2009 01:28 AM

جزيتي خيرًا أخيتي الكريمة
العين حق
موضوع جميل ومتكامل

فراشة المستقبل 05-04-2009 07:55 AM

http://up1.mlfnt.net/images/a3iynzph5rrg6bzavhr.gif

بن مقبل 05-05-2009 04:15 PM

موضوع مهم ولابد من الجميع قرائته
والشي بالشي يذكر فقد حصلت لزميل لي
والله ظهرت في جسده رسمت عين
والحمدلله تعالج وتعافى
نسال الله لنا ولكم الصحة والعافية ,,,,
شكرا اختي الكريمة
تقبلي مروري ,,,,

فراشة المستقبل 05-05-2009 08:15 PM

مشكور على المرور حفظك الله من العيون الحاسدة

سفير الصفراء 05-05-2009 08:37 PM

موضوع رائع أختي فراشه وخاصه في هذا الزمن كثر الحسد والحقد والسحر وناس معاد تخاف الله شي يشيب الراس من كثر ماتسمع من البلاوي التي تحصل 0 ربنا يرحمنا برحمته 0

http://www.ylaa.net/up/uploads/e2fca611e9.bmp

فراشة المستقبل 05-07-2009 09:16 PM

مشكور على المرور حفظك الله من العيون الحاسدة

الدور القبلي 05-07-2009 10:31 PM

جزيتي خير الجزاء على الموضوع الرائع
واستئذنكي بطرح برنامج الرقية الشرعية فبه تلاوه رائعه لعدة شيوخ وهذا رابطه بالسقيفة
برنامج الرقية الشرعية روووووووووووووووعة ورب الكعبـــة - سقيفة الشبامي

فراشة المستقبل 05-15-2009 11:02 AM

مشكور على المرور حفظك الله من العيون الحاسدة


الساعة الآن 08:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas