|
المتـقـعــــرون ....!!!
.
استوقفت مع كلمة (( القعر )) وخاصة أن السقيفة تعيش هذا الاسبوع في (( اسبوع التقعر العالمي )) ونحمد الله بأن المتقعرين بيننا هم قلة العدد ، حيث انهم بعد أن افلست معرفاتهم وتهاوت الواحدة تلو الأخرى لجأوا الى معرفات باسم الأقربون (( والأقربون أولى بالمعروف )) ولكن يبدو أن الأقربون أولى ب (( التقعر )) فماهو معنى التقعر في لغة العرب ؟؟؟ جاء عند صاحب لسان العرب تحت معنى كلمة (( ( قعر ) قعر كل شيء أقصاه وجمعه قعور وقعر البئر وغيرها عمقها ونهر قعير بعيد القعر..... ... ورجل بعيد القعر أي الغور على المثل وقعر الفم داخله وقعر في كلامه وتقعر تشدق وتكلم بأقصى قعر فمه وقيل تكلم بأقصى حلقه ورجل قيعر وقيعار متقعر في كلامه والتقعير التعميق والتقعير في الكلام التشدق فيه.. وقال ابن الأعرابي القعر العقل التام يقال هو يتقعر في كلامه إذا كان يتنحى وهو لحانة ويتعاقل وهو هلباجة ... وقعر النخلة فانقعرت هي قطعها من أصلها فسقطت والشجرة انجعفت من أصلها وانصرعت هي وفي التنزيل العزيز كأنهم أعجاز نخل منقعر والمنقعر المنقلع من أصله وقعرت النخلة إذا قلعتها من أصلها حتى تسقط وقد انقعرت ...!! وأخيرا جاء في حديث ابن مسعود أن عمر لقي شيطانا فصارعه فقعره أي قلعه وقيل كل ما انصرع فقد انقعر ...)) . هذا ما جادت به قواميس اللغة العربية في تفسير (( القعر - والتقعر )) . وسؤالي هل لاحظتم بأن معنى (( التقعر )) ينطبق على بعض من يكتب هنا ويتقعر في كلامه (( يتشدق )) أوكما قال ابن الاعرابي (( يتقعر في كلامه كان يتنحى وهو لحانة ويتعاقل وهو هلباجة )) ؟؟؟؟ وما صارع هذا المتقعر أو دخل في خصام مع احد إلا وقد (( أنقعر )) كما قيل في حديث ابن مسعود ومصارعة سيدنا عمر للشيطان حين قعره ...!! ولكن تعالوا نقرأ في قصص التراث العربي عن من يستحق أن يكون مصيره في (( قعر بئر )) جزاءا على شر لسانه وهجاءه للناس .. وما أكثر اشباه (( الحطيئة )) في زماننا هذا ... قيل أن الشاعر الحطيئة ـ وهو شاعر مخضرم كان هجّاءا ... ـ فهجاء الزبرقان بن بدر التميمي سيد قومه و أشتكاه لعمر لما هجاه . فقال له عمر وما قال لك: قال: قال لي :
دع المكارم لا ترحل لبغيتهــا = واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
فقال عمر: ما أسمع هجاءا ولكنها معاتبة. فقال الزبرقان : أو لاتبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس! والله يا أمير المؤمنين ما هُجيت ببيت قط أشد ليَّ منه ، فدعا عمر حسان بن ثابت وسأله : أتراه هجاه ؟ قال حسان : نعم وسلح عليه ! فحبس عمر الحطيئة، فجعل الحطيئة يستعطفه ويرسل إليه الأبيات، فمن ذلك قوله
ماذا تقول لأفراخ بذي مـــرخ= زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمــة= فاغفر عليك سلام الله يا عمـر انت الامام الذي من بعد صاحبه= القت اليك مقاليد النهى البشر ما آثروك بها اذ قدموك لها = لا بل لانفسهم قد كانت الاثر قال عمر : فإياك والمقذع من القول ..!! فقال الحطيئة : وما المقذع ؟ قال عمر : أن تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وآل فلان خير من آل فلان ..!! قال الحطيئة : فأنت والله أهجى مني . ثم قال له عمر : والله لولا أن تكون سُنّة لقطعت لسانك . فاشترى عمر منه أعراض المسلمين بثلاثة آلاف درهم، وأخذ عليه عهداً ألا يهجو أحداً... إن الذين استهواهم (( قعر )) الشاعر الحطيئة لماذا لم يستهويهم قول سيدنا عمر في النهي عن المقذع من القول والمخايرة بين (( فلان وفلانة )) ...؟؟؟؟ . |
سبوله خير من مقلع - ونخله ماتعشي الضيف قعرها لاتخليها
ِ |
واساري سرى الليل الحق حبيبك سرى الليل العمده .. الليله طاب المزاج عنده يعطيك العافيه يابوعوض |
السلام عليكم اباعوض
نحن عندنا القعر بضم حرف العين وهذا يعني نهاية شجرة السدر عندما يقتلعها النجار من تحت الارض ليصنع من هذا القعر المعصره التي الجلجل او السمسم : اماالقعر عند العرب فيعني المكان المهجور بباطن الارض وبعد ان يجف ماء البير اوالمكان لايمكن الوصول او الذي لاحياة فيه لذالك يبقى مهجورآ وتسكن فيه الافاعي : انا اقول ان هذا التفسير عن ماتبحث عنه بغض النظر عن المظمون :: مع التحيه والتفدير : ودمت |
اقتباس:
بغيت الصدق والوقع سبوله خير من مقلع= ونخله ما تعشي الضيف قعرها لاتخليها ومن غراك لا تغتر ومن طمعك لاتطمع= وإذا شفت السماء سوده تعود من مناشيها شعر من (( قعر )) شعر الشبواني للشاعر الشعبي باحريز ...!! شكرا عاشق الجوهرة على المرور ...!! . |
اقتباس:
صدقت ..! . |
نحن نقول قعرته اي قطعته من الجذور كما قعرنا لكم حكم الحزب الاشتراكي الشمولي.
|
اقتباس:
صحيح تم قعر الحزب من جذوره بلا رجعه خلاص ماعاد با ينبت من جديد |
اقتباس:
طاب السمر (( يالهلالي حي صباحك وممساك )) نبارك لك اشرافك على (( المتقعرين )) بشتى صور معرفاتهم وتعددها ....!!! . |
اقتباس:
. |
| الساعة الآن 01:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir