ألأرحام تستغيت :: أبناء ::؟ يحجرون على أبائهم :؟:
 

رحماك يارحيم من عقوق الأبناء

ابناء يطيعون الزوجات : يزورون
الأوراق وأصدقاء السؤ للحجر على
الآباء والأمات ::قال تعالى : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم: صدق الله العظيم : من أشنع صور تقطيع الأرحام حجر الأبناء على الآباء والأمهات شواهد كثيره ومنعطف خطير يسلكه الأبناء في عقوق الوالدين، بغير وجه حق طمعآ في أموالهم : في أحد البلدان تشير الأحصائيات إلى قرابة
25‏ ألف قضية حجر على الأباء والأمهات سنويآ وأكثرها يعبر عن الجحود وضياع أسمى المعاني الأنسانيه وأقدسها في العلاقة بين الآباء والأبناء : حيث أتبع الابناء شياطين الأنس والجن ليزور الحقائق ويخلطو الحق مع الباطل
ومعظهما تنحصر في طبقة الأثرياء : وإليكم بعض الصور الأكثر عقوقآ وجحودآ للوالدين:
‏_‏___

أب جمع ثروه طائله فامتلك العقارات والمزارع الكبيره وانشغل بتنمية تجارته فيما يعتقد ان المال هو الأساس الذي يربي به أولاده فصرف عليهم فلم يكلمو تعليمهم والسبب مخالطة اولاد السؤ فهذا احد ابنائه انحرف مع مدمنين المخدرات والآخر مع شله فاسده قد وجد المال الذي يصلون به الى الفساد : أحس الوالد بتصرفاتهم وحاول بشتى الطرق اصلاح احوالهم ولكن ؟ لم يفلح : ففكر في حل قد يعيدهم الى جادة الصواب : منع عنهم المصروف المالي تمامآ وقال لهم : ماذا تريدون تأكلو وتشربو وتلبسو ا: كل طلباتكم الأساسيه موجوده لكن فلوس بعد اليوم مافيه أبدآ :فما منهم إلا
أن رفعو عليه قضية حجر لدى القضاء بحجة انه منعهم من التمتع باالاموال رغم أنهم الورثه الشرعيين له :فلم يرحم الأبناء توسلات الأب وقد زورو اوراق ثبوتيه صحيه بإن والدهم بداء يتصرف في أمواله بطريقه جنونيه
توسل اليهم بإن يعودا الى أحظانه وسيخصص لهم مبلغآ يفتحو فيه مشروع يعود عليهم باالفائده ولكن دون جدوى فقلوب الأبناء بمنتهى القسوه والعقوق والجحود فاأصابت الأب باأنهيار نفسي فلم يصدق ان أقرب الناس ومن صلبه قد فعلو ماكان يتخيله ان يحدث ولكن حدت:وقضى ربك باالوالدين أحسانا: صدق الله العظيم :
صفة الحجر شرعآ:
الحجر لغة: وتعني المنع عن التصرف مخصوص في حق شخص بعينه : وتنطبق على الصغير : والمجني : والرقيق الذي يتصرف برقه وتعاطف يفوق اللازم: وفي تعريف آخر ينطبق عليه شرع الحجر في حالات أخرى: غير المرقبين وهي للعامة من الناس : المفتي الماجن : والطبيب الجاهل : والبكاري المفلس الذي يفسد أموال الناس
وللحديث قصص أخرى سوف اتابعها لمافيها من قصص مؤثره :

أشكر مرورك العطر وردك العذب
أختي القديره يتيمة زايد أكيد القصص والشواهد كثيره
وأكيد يابنت زايد مكانك محجوز
في الصف الأول ويقول المثل السوري الشهير من سبق لبق ههههه
الخليفي الهلالي جاء قبلك بس ماقدر يعقب على الموضوع ليش؟؟ نسي النظاره في المكتب غير كذا جهازي معدوم اكتب ومايطلع عين وصابته أما عاشق الجوهره ومستر كيمو والسفير مكانهم في الصف الثاني : تحياتي ::

الأم : ألتي أفنت حياتها في تربية ابنائها: تعبت في حملهم ورأت الموت وهيا تلدهم وتعبت وسهرت ومرضت عشان اطفالها وشيئآ فشيئأ الى ان دخلو المدرسه
فهيأت لهم جو الدراسه لترغيبهم فيها وتذاكر وتراجع دروسهم ونجحو بفضل الله ثم بفضل والدتهم فهي أنسانه فاضله جدآ وتحب الخير وتتصدق وتسأل عن أحوال جيرانها ولايمكن أن تأكل الطعام الا اذا ارسلت لجيرانها والمحتاجين وكل ثلاثة أيام تذهب للجمعيات الخيريه وتتصدق بما تجود به نفسها ولديها أكثر من خمسة عشر بيتآ لأسر عزيزة النفس تفعل كل خير لترى ابتسامتهم وتشتري الملابس في كل فصل من فصول السنه لترسلها لهذه الأسر أما الأيتام والأرامل فلهم برنامج دوري على مدار السنه فهذه المرأه أياديها بيضاء جزاها الله خير الجزاء : قال تعالى : ومآأنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وماللظالمين من أنصار: صدق الله العظيم: البقره :269 :

أما والدهم فلديه تجارته وأشغاله وهكذا وفجأه توفي والدهم وورثت عنه ثروه طائله فضلآ عن ماورثته من أبيها الغني هي وأختها الصغرى وماهذه الثروه التي ورثتها عن زوجها الآ بفلوسها من ميراث والدها : كبرو ابنائها وعندها أستقر رأيهم بإن والدتهم تبدد أموالها فيما لاطائل منه ، فتجراء الكبير ووقف أمام والدته وقال باالحرف الواحد : أسمعي ياأمي من اليوم هذا مافيه ولا قرش واحد يطلع للناس اللي مامنهم فائده لايكونو عملو لك سحر: أنتي تسلميني كل حاجه قبل ما يضيع بعدين احنا اللي رأح نشحت : قالت له اولآ هذي فلوسي أنا ولاعاد اسمع منك تقول لي أمي أمك ماتت ذبحتها ياعاق لو تعلم ياجاهل اني وأنا عمري 18 سنه وأنا أتصدق بفضل الله ثم بفضل جدك الله يرحمه والله الذي لاإله إلا هو كل ماتصدقت بشئ يأتيني اكثر منه وعندما تزوجت والدكم كانت معي 100ألف فقط وهذا مبلغ كبير أيامها وورثت من والدي مبلغ كبير والآن بفضل الله وفضل والدكم والتصدق للأيتام ودفع الزكاه صارت ملايين ياولدي انها ليست شطاره انما حقوق الله التي فرضها والحمد لله ربي وفقني وانا لازلت مقصره وسوف ادفع المزيد في طريق الخير وهناك عندي ارض سوف ابنيها مسجدآ لله وهذا المسجد قد أسميته ونذرته لله على روح والدي وزوجي
وفي مكان آخر قد وضعوا الأساس لمسجد لي انا اتقرب به الى الله عز وجل وكانت تتحدث ودموعها الطاهره قد نزلت وغسلت وجهها عندما ذكرت هذا المسجدلها في سبيل والتقرب من الله ولكن الولد العاق لوالدته لم يأبه لدموعها ولم يراعي السنين والتعب في تربيتهم فصرخ فيها بدون رحمه أو شفقه اسكتي لاتذكرين أي شحات هنا ومن شدة التأثر لهذه الفاضله الأم المجروحه و من شدة الصراخ من إبنها الذي انعدمت فيه الشفقه وانتزعت من قلبه الرحمه وقعت في الارض مغشيآ عليها حسبي الله ونعم الوكيل : قال تعال : وإذ أخذنا ميثاق بني إسرآءيل لاتعبدون إلا الله وباالوالدين إحسانا وذي القربى واليتاماى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيمو الصلاة وءاتو الزكاة ثم توليتم إلا قليلآ منكم وأنتم معرضون : صدق الله العظيم : البقره 82 : وقال تعالى : وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وباالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهم أف ولا تنهرهما وقل لهما قولآ كريما : واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل رب ارحمهما كما ربياني صغير ا : صدق الله العظيم : الإسراء :
العاق نهر أمه وهز قلبها فلم يكتفي بذالك بل رفع هو وأخوانه عليها دعوى قضائيه يطالبون فيها الحجر على والدتهم : فاأتوا بها فرحين ليتم الكشف عليها من قبل لجنة من المختصين والاطباء
وبعد الكشف والتقصى والبحث : اللجنة كتبت هذا التقرير : إن فلانه إبنت فلان تتمتع بقوه خارقه تفوق قوة بعض الأطباء بل وقوة ابنائها إذا فهي بكامل قواها العقليه : وإن ماتفعله ليس تبديدآ للثروه وإنما هو إنفاق للمساكين والفقراء والآرامل وغيرهم من مستحقين المساعده وعلى ذالك نقرر نحن اللجنه وبداعي الواجب والانسانيه أن نساعدها في ذالك لا أن نتصدى لفعل الخير فتصرفها كان بحكمه في أموالها
فإن لم ينصفها اولادها بل واقترفو في حقها كل العقوق فنحن أحق أن نبرها فهي والدة الضعفاء: ووالدتنا ووالدة الجميع هذا كان تقرير اللجنه الذين تفاعلو وذرفت دموعهم وتعاهدو على مساعدها : ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب : ودمتم في سعاده : وللقصص بقيه ::

رأي ؟ علماء الدين :؟
‏_‏_____
هؤلاء الابناء ينطبق عليهم عقوق الوالدين بكل ألحاح :فهم شياطين
الأنس الذين تنتظرهم العقوبه في الدنيا و العذاب في ألآخره :
أماالادله في جواز الحجر فهي تنطبق على السفيه ولو كان بالغآ لقوله تعالى: فليكتب وليملك الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيهآ أو ضعيفآ أو لايستطيع أن يمل هو فليملل وليه باالعدل :صدق الله العظيم : وقد خاطب الله أولياء المحجور عليهم
بقوله: وارزقوهم فيها واكسوهم :
ودمتم
‏_‏_

يسلمووو..موضوع جيد ...
تقبل مروري ..

::‏ أختي الفاضله أهوى حريضه :
الله يسلمك ومشكوره على مرورك الذي أسعدني : وتابعي أختي الكريمه فلدي المزيد
دمتي ودامة لك السعاده مع أمنياتي لك بااوقات سعيده ومعطره بذكر الرحيم الرحمن:
‏_‏______

شكر ا يااخ نديم :

ولكن السبب قديكون من التربيه فقد يكون الوالد اهتم بجمع المال وترك الحبل على الغارب اي اهمل تربية الاولاد التي هي اهم والله يستر والله يصلح
الجميع والبر سلف حيث ان عقوق الوالدين من عقوق رب العالمين حيث قال عز من قائل ( وقضى ربك ان لاتعبد الا اياه و بلوالدين احسانا )

أخي :: ااااالخاتم ::

أكيد هذه الأمور لاتخلو من النقص في التربيه : ولكن مهما حدث ومهما زاد أو نقص لابد من بر الوالدين : وكانت الآية الكريمه في هذا الأمر صريحه حتى لوكانو على مله أخرى : قال تعال : وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلاتطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا : صدق الله العظيم : لقمان : شايف أخي الخاتم : كيف تؤذي والديك كيف تصرخ في وجوههم وهناك من يجرؤ على رفع أيده على أمه والجنة تحت قدميها :: وكل ماتفعله في والديك سوف يجي أبنك ويفعل اكثر من مافعلت هذا طبعآ في الدنيا أماالأخره فاالحساب عسير جدآ نسأل الله الحمايه : شكرآ ياالحبيب على تعقيبك ومرورك : تابع المزيد انشاءالله :تحياتي
‏_‏____