بغيت الصدق والواقع=اكيد الواقعي راجع
وبايقع شل وحط ياعبود=قرب يومك الموعود
قريب الواقعي شوفه=مع صحبته وسعوفه
تغازله الجبال السود=قرب يومك الموعود
على يده قرب يومك=وقومه هم ونص قومك
تلاقو عاهدف منشود=قرب يومك الموعود
عبود الوقت ماهولك=على ذا النهج والمسلك
مع اهل الكرم والجود=قرب يومك الموعود
كفى عقدين لي صابر=على زايدك والقاصر
بلا مكسب ولا مردود=قرب يومك الموعود
عبر خرفك مع صيفك=تشل وتحط على كيفك
بلا شاهد ولا مشهود=قرب يومك الموعود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى الرحال (المشاركة 580679) قريت القصيده اكثر من مرتين لني اعجبت بها كثير قرب يومك الموعود ذيب اسم على مسمئ بس يا ريت فيه الف ذيب من مثلك راح يكون يومه اقرب واقرب صصصح للسانك مني لك وابل من التحيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العمودي أبوفيصل (المشاركة 580704) قرب يومك الموعود يابوطارق قصيده جميله لك تحياتي دمت بود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر من دموع (المشاركة 580745) الواقعي يا بوطارق مثل الحصاة لي تكسّرت وش يردّها؟ وكان امس يتكلّم من شراقي قرنه واليوم: ـ إيه القي ... بغيتونا قول ايه الهدف المنشود: معاد شي أهداف منشودة ( كلّ بندق معلّق برفقته ) ويقول المثل الحضرمي: " صبغ المغدّر ماء " الصّبغ ( بتشديد الصاد وضمّه ): الإدام كلام حضرمي: ( لو فيها شمس كانها من امس ) ( تعض بيه واثمك جراب ) ( من طلع من داره قلّ مقداره ) ( البرتقرّص وسرى ) ( الحصاة لو تكسّرت معاد ترجع على عدّانها ) ( من صبغه على جاره عدّ به يكزم ) ( كل طير على سعفه ) ( من قمرنا أوّل مرّة لا حلّ الله له ، ومن قمرنا ثاني مرّة لا حلّ الله له ، ومن قمرنا ثالث مرّة حلّ الله له ) . ( البنت في الصّندوق واخبارها في السوق ) ( من ايده تحت الرّحى ما دارها ) ( من عوق إلى بلحلوق ) ويقول الشاعر العربي: ومانيل المطالب بالتّمنّي = ولكن تؤخذ الدّنيا غلابا