[مسرور]

الاخوة الكرام

لتعميم الإطلاع سأنقل القصيدة** كما ردت في مخطوطتي الرشيدي وبريكان وكتاب محمد بن فارس ، وفيها اضافات لم ترد بما نقله الأخ العزيز أبو صالح :

يحيى عمر قال قف يازين = سالك بمن كحّل أعيانك
وشكّلك بالحلا (1) شكلين = وشكّ لولك ومرجانك
من علمّك ياكحيل العين = من ذا الذي خضب ابنانك
ياراقم اليد والخدّين = فديت (2) حسنك وإحسانك
وأنت يابارز النهدين = وقفت أنا تحت روشانك
الورد شفته على الخدّين = وهو مطرّح على أوجانك
لي شهر في شهر في شهرين = وانا مناظر لبستانك
لاذقت حبّه ولا ثنتين = ماشفت وردك ورمّانك
يا آح في آح في آحين = يامن جعيدك على أمتانك
حمّلت يحيى عمر حملين = وصار تعبان من شانك
ياعسكر الشاش بوصفّين =وانت باشه على اخوانك (3)
وأهل الشّوش والدرك ميتين (4) = من غير عبدك وغلمانك
والحسن معقود لك ثلثين = شلّيت زايد على اخوانك
يامركب الهند أبودقلين = ياريتني كنت ربّانك
باأدخل بك الشام والبحرين (5) = واحمّل المال في خانك
والمصلحه بيننا نصفين =لا ربّح الله من خانك
لك قسم في قسم في قسمين = وقسم زايد على أخوانك
ياريت لي في حياتك دين = باسير وأجي على شانك
لو نقسم القرش والقرشين = سمحت بالدّين من شانك
ياريتنا الحجل (6) في الساقين = فضّه مصفّى بميزانك
ختم القصيده بذكرالزين = بكره نقيّل بديوانك
عالمصطفى نذكره ألفين = ماناح قمري على أغصانك

تحياتي .


** تم التنقيح من قبل الدكتور صالح الخلاقي .


(1) وردت في مخطوطة الرشيدي : وشكّلك بالحلل شكلين .
(2) نود الإشارة فقط إلى أن مفردة فديتك وأنا فداء لك شائعة في وسط أبناء يافع وأنجر شيوعها في وسط أبناء عدن وبحكم التأثير والتأثر فإن أغلب المفردات في اللهجة العدنية يافعية .
(3) يورد بعضهم هذا البيت ( ياميزر الجنب بوصفين سبعين ذي هم يصفّونك ) ولأن الميزر بندقية حديثة الصنع ويرجع ظهورها إلى أواخر القرن التاسع عشر فإن الكلمة تعد دخيلة ومحرّفة .
(4) ميتين : مئتا فرد
(5) في رواية أخرى با أعبر بك البر والبحرين .
(6) الحجل : الخلخال ويسمى حجل( بكسر الجيم والحاء وسكون اللام ) في اللهجة الدارجة بجنوب اليمن .