[مسرور]

جابر عثرات الكرام

اقتباس :

السيدين الكريمين المحضار والبار شاعران كبيران تشهد لهم الساحة اليمنية بالنبوغ في مجال الشعر والقصائد المغناة...شهادة لا تزيدأوتنقص من نبوغهما ..الشاعران أفضيا الي بائرهما ولم يدخلا في جدال مثل الجدل الدائر اليوم هنا في سقيفتنا... لمن الحق في الكلمات أهي للبار أو للمحضار عاشا وماتا ولم يتطرقا الي هذه المشكلة المثارة اليوم على موقع الشبامي أنتصارا لهذا أوذاك...ما أريد قوله هنا أن للشاعرين ورثة

الشبامي

اقتباس :

الموضوع برمته يتحدث عن جزئيه وهي من القائل اولا ولمن مطلع القصيده ومن الملحن لسنا بصدد حقوق فكريه او ان نسلب حقوق شاعر ما ونهبها لشاعر آخر فالسقيفه وجدت لتوثيق الحقائق ، وللعلم أي إبداع فكري هو من شأننا بل ومن صلب شؤوننا الفنيه وليس كما ذكرت في ردك السابق ، إبداعات الشعراء والفنانين المنشوره تصبح ملكا لمحبي اولئك المبدعين التقوقع والإنكفاء على الذات بحجة الملكيه الفكريه ليس من سياسة سقيفة الشبامي ، سنناقش كل القضايا الفكريه وسنستمر بنقاشها ومن حقنا نقاشها لتوثيق الحقائق بل ولأظهار حقائق أخرى قد تكون خافيه على الآخرين فليستمر النقاش الموضوعي الهادف وليستمر الإختلاف (( أكرر الإختلاف وليس الخلاف )) ، للوصول الى الحقيقه الكامله ولتوثيقها هنا في هذا المنبر الحر والمرجع لكل الباحثين كل شعراء ومبدعي حضرموت واليمن في القلب لاننحاز لطرف دون آخر

لا يعد هناك ما يمكن أن نسميّه خلافا ... فحق الإبتداع محسوما ( إن صدق ما جاء على لسان الأخ التميمي حول اتصاله بنجل الشاعر حسين البار ) .

نعتب عليك فقط فيما يمكننا تسميته بإزدواجية المعايير


اخوتي الكرام

كرامه مرسال الذي شدى بالأغنية الوطنية ( لبيتك ياموطني )


http://dc108.4shared.com/download/74...22350-2e0a848e




يغني لوطن آخر في محتوى الرابط التالي :


http://www.3adany.com/new-s/download...on=lsn&id=6642



هل يؤكد ذلك ما ذهبنا إليه من إتهامات حول التحريف في أغنية واويح نفسي لاذكرت أوطانها حنّت لأغراض نفعية شخصية ، وماذا لو سمع الشاعر حسين المحضار الأغنية بلحن مغاير ؟


الجواب عند جهينة !!!!!!


سلام .