[سالم علي الجرو]

اقتباس :

الواقعية في الطرح السياسي مهمة جدا ، ومن يقفز عليها ويستخدم لغة مديريات التوجيه المعنوي والسياسي في الأحزاب الشمولية الآحادية لتلميع الوجه القذر للنظام السياسي الحاكم أو تقديم المبررات لسياساته سيكون

اقتباس :

إما قلما مأجورا أو واقعا تحت تأثيرات مفرطة من الوطنية الوحدوية الجديدة

اقتباس :

التي وضع مداميكها علي عبد الله صالح ومحكوم بحقد على حكم الحزب الإشتراكي اليمني في ما عرف بجنوب اليمن سابقا

.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لست قلما مأجورا يا أخي الكريم ، وفي إمكانك العودة إلى الأرشيف وقراءة مواضيعي المعنية بالبلاد الشقية واحصر الكلمات التي تتحدث عن النظام . لن تجد كلمة واحدة تعبر عن إطراء أو مديح أو تلميع أو نحوه وهنا ستعرف شيئا ، فلا يضيق بك الخلق بحيث تلطش يمنة ويسرة وآمل أن يكون الحوار في المستوى اللائق بمناضل مثقف مثلك ، أحسبه نزيها. إنك أنت الذي بدأت بالسرد التاريخي لأحوال التهاميين فقابلت أنا الجملة بجملة وفيها إشارة مبطّنة مؤدّبة يفقهها ذوو الألباب ، إذ كيف بجهاد في ظرف آني لعلاج حال فقر وجوع وظلم في وطن يستثني شريحة بتبرير: فقرها واضطهادها التاريخي، ويا ليته في نطاق تضخيم المعاناة ، لا بل أعقبه: أن لا دخل لنا فيهم ، وأنهم يشكلون مستوطنات في ديارنا في الجنوب الخ الكلام غير الوطني ولا الأخلاقي ولا الإنساني. عفوا ما كنت أريد قول هذا ، لكن قلمك يخرج يخرج عن المسار أحيانا. أما المستند الذي تبحث عنه بشأن حق حضرموت فهي عقدين ونيف تسلطن في عدن رجال أمثال علي عنتر وحوله المناطقية والقبلية وقتل رجال أكفاء من حضرموت أمثال عبد الله محمد بن سلمان ومعه آخرون وألقي برجال العشائر في أقبية السجون وكل ذلك خلفه صمت حضرمي . لم يقل أحد حينها أن حضرموت كبيرة تحمل كفاءات أين هم؟. ماذا سيقولون لو توفر لهم هامش الديمقراطية مثلما هو الحال اليوم؟ طبعا سيكتبون وحينها ستتوثق الخطايا وستقرأ الأجيال ... لا .. لا يا أخي مسرور ، أرجوك لا تأتي بهذه الطريقة المشبوهة. أما القطاع العسكري فالكلّ يشهد بجيش البادية الحضرمي والكل يشهد بالغربلة وتوزيعه بين الألوية والكتائب عمدا وتمهيدا لإضعاف قوة حضرموت ، ثم أنهم اختاروا نخبة منهم ودفعوا بهم إلى الوديعة تمهيدا للمحرقة وقد كانت . تأتيني الآن يا أخ مسرور في هذا الوقت لتلطش وتبطش بالكلمات لتؤثر على جيل لم يشهد على هذه الوقائع لتطلب مني مستند ووثيقة . ما هكذا يا أستاذنا يناقش تاريخ الدم في ديارنا؟ ويا ليت من يعترض على ما أقول من المخضرمين أو من يؤيّدك على ما تقول. نعود إلى جهادكم العظيم: هل لا يزال يفرق بين ظلم واقع في المحافظات الشمالية وظلم واقع في الجنوب؟ وبمعنى آخر: هل نضالكم يمني أو شطري؟ آسف فقد اضطريتني إلى زياة جرعة ساخنة في الكتابة وإن عدت عدنا ودمت سيّدي. ملاحظــة: أودّ مناقشة الموضوع بالكامل لا انتقاء جمل تذهب بنا إلى التفريع ، وكذلك أتمنى أن تكون الأرض ومن يسكن عليها وهمومها ومشاكلها هي الهدف ومن حقك ( كرأي آخر ) أن تدافع عن حقوق جزء من الأرض [ الجنوب ] ومن حق الآخر أن يدافع عن حقوق كل الأرض [ اليمن ] كمبدأ

اقتباس :

ويستخدم لغة مديريات التوجيه المعنوي والسياسي في الأحزاب الشمولية الآحادية لتلميع الوجه القذر للنظام السياسي الحاكم أو تقديم المبررات لسياساته سيكون إما قلما مأجورا أو واقعا تحت تأثيرات مفرطة من الوطنية الوحدوية الجديدة

يتوقف الرد التفصيلي على ما سوف يرد منك يا أستاذنا