[عمر الذيب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

إستجابة النداء واجب ، وأنت شاعر محل تقدير الجميع. عن الخرق الذي تسأل في قصائد المسابقة: أنت محق فيما تدّعي من اختلال في القافية في القصيدة المعنية المختلف حولها ، ولجنة التقييم لم توفّق في الملاحظة فقط.هذا كموقف مبدئي . السؤال موجّه إليك يا أخي عمر: لم ثارت ثائرتك هنا فقط ولك من الوقت سنين لم تنتقد بهذا الزّخم وبهذه الحدّة؟ . سؤال للجنة: ما هي معايير التّقييم التي اعتمدتم عليها في التحكيم؟ . ليس للمحاكمة ، حاشا وكلا ، بل ليعرف الآخر أنكم اجتهدتم بصدق قدر جهودكم . هذا من جهة ومن جهة أخرى أنه لن يرضى عنكم أحدا نظرا لاستحالة العمل بالمسطرة. ــــــــــــــــــــــــ إذا ما دخلنا في الحوار وهو ما لا نرغب لن نصل إلى نتيجة بل ربما تفاقمت المشكلة وابتعدنا عن مركز الدّائرة ، وعلينا فهم أحوال موروثنا الشعري أولا ، ثمّ فهمنا لأنفسنا كشعراء ونقّاد ثانيا. شعرنا الشعبي جميل جمال السليقة وجمال البساطة والبيئة ، ولا تسألوا عن أشياء إن تبدوا لكم تسوءكم . كثير ما نطالب بنقد الشعر الشعبي وندري أو لا ندري بأننا كمن ينبش القبور لتشريح الجثث ، وإذا ما انتقدنا قصيدة أتت في الحال فلن نغيّب قصيدة قيلت فيما مضى ، ناهيك عن غياب الناقد وهنا نفسد اللحمة والمرق . نحن نتكلّم عن الشعر ونقده وكأننا نريد فعلا نقد الشعر ، بينما جزء كبير مما نقوم به يقوم على الإثارة ونشر الغبار لحاجات في الأنفس ، وهنا ينتقل بنا الضّمير إلى نقد أنفسنا أولا في أطروحاتنا غير المجرّدة من تعصّب وهوى. لا يمكن أخي عمر أن نحصر الجواب في: أبيض أو أسود لأن المضوع يحتاج إلى مناقشة في اتجاه قبول بموروثنا كما هو ، ومن جدد وارتقى بنفسه وخرج عن التّقليد فهو أحق بالسبق غير أننا وإلى الآن نتشابه كشعراء ويشبه شعرنا بعضه البعض على علاّته التي لا يعرفها أغلب الشعراء. بقيت نقطة أخيرة من شقّين: الأولى: لا يمكن أن يصطفّ إلى جانبك أحد ، لا لأنك غير محق بل لأن الطريقة غير مجدية. الثانية:يجب أن نظل أوفياء لموروثنا ولمن يشجع على إحياء المورورث كا الشيخ ابن شرير ، وليس أقله من كلمة شكر وتقدير وعرفان بجميل فعله. آسف أخي عمر للإطالة أحييك وأحيي فيك فيك الجرأة

الاخ او العم او الوالد كل هذه الصفات يشرفني ان اناديك بها ايها الرجل المحترم
بن شريشر اولا وضع الجائزه لتطوير الشعر الشعبي الحضرمي ولتشجيع الشعار على ذلك ويشكر جزيل الشكر
واعلمك انني اعرف هذا الرجل المحترم الغيور على كل ما يخص التراث وغيره في بلادنا والحمد لله اني عرفت هذا الرجل هلحين بيجي مسرور وبيلقي لنا
تعليقات مالها داعي الله يهديه يالله ماعلينا خلك معي اقسم لك بالله انه لو كان غير هذا الرجل صاحب المسابقه لما اشتركت فيها بعد مشاركتي الاولى
ونفس القسم ينطبق على هذه النتيجه انه لم يزعلني فوز الاخ محسود فانا انت تعرفني جيدا والحمد لله على ذلك ولكن الحق حق هل يا ترى من وضع جائزه
للارتقاء بالشعر يوافق على ان تفوز بالجائزه قصيده=خارجه عن الموضوع المطلوب= وبها اكثر من خرق في القافيه= اذا خارج الموضوع وهناك خروقات في القافيه
ماذا بقي ايها الرجل الطيب=انا كنت اعتقد انني ادافع عن الشعر الحضرمي وعن الحق وعن صاحب الجائزه الذي اعتقد بل اجزم انه غير موافق على خطاء اللجنه=
واذا كان موافق فعليه ارسال رساله لي وساغلق الموضوع فورا احتراما له ولكم الرجل الطيب نحن لا نتحدث عن الالف ريال او من فاز او من خسر
نحن نتحدث عن الشعر الحضرمي والمفروض انكم انت ومسرور ومن هو يملك درايه مثلكم تكونو اول المحتجين اذا كنتم تسعون للرقي بالشعر الحضرمي الذي تدهور
على يد هذا الجيل وانا اولهم نحن لا نفقه من الشعر الا اسمه والمتمكن منا معه الف با الشعر هذا انا عن نفسي حتى لا احد يزعل ولكن كما قال مسرور العين بصيره واليد قصيره هذا اللي قدرنا عليه وبن شريشر قام بهذا العمل ليحاول ان يطور اسلوبنا وفكرنا وشاعريتنا عبر التنافس المفيد والشريف والاخوي لا اجل بلا لجنه خلونا احسن على عمانا نعتقد اننا شعار اذا كان المساله بهذه الطريقه سامحني اطلت عليك لك تحياتي وطول العمر ايها الرجل المحترم
عمر سالم احمد الذيب