[صوت سيبان]

أخواني أعزائي بما أنه طلب منناكلمت حق فوجب ذلك علينا شرعاً ولامناص لنا غيره فأمل منكم تفهم وجهت نظري المتواضعه حول تلك القصيده
المثيره للشك وعدم أحقية فوزها بمسابقة الأستاذ عبد العزيز بن شريشر فوجه نظري تتلخص فيما يلي
وكما أسلفت هذه وجهت نظر متواضعه وحسب أعتقادي لاتستحق الجائزه لوجود خلل كبير في قوافيها وخلوها من الصور الشعريه وهناك أخطاء فاذحه
سوف نتكلم عنها
الخلل الوزني (بايلطف بناء)(أستحق كل الثناء)(رقص وغناء) وفي جانب أخر(أصدورنا)(أجدادنا)(دربنا)(وعزمنا) وفي الشطر الأخر(يردد عا الونين)
(يبغوا قدين)(قدر الأصبعين)ويوباما حسين) وهنا وحسب وجهت النظر المتواضعه خلل واضح في النغمه الموسيقيه لنهاية كل شطر في القصيده
ثانياً مطلع القصيده(معلوم لكل مسلم أن رب العلمين هو الواحد الأحد المعبود) ولايحتاج أيضاح ذلك إلاّ إذا فيه راي أخر للجنه المؤقره)
كمان الرسول أثنا عليه رب العالمين في محكم تنزيله فهل يقبل عاقل أن تقول له أثنوا على الرسول لانه يستحق الثناء فهذا ضرب من الخيال
وخلل فادح في تلك القصيده فكيف أجيزت ؟
لم أفهم كلمت تاريخ (ساطع با السناء) وكذلك (حصن بابليون) الرجاء كل الرجاء الإيضاح من اللجنه
في يوم غفران الرمم( ذا الساع) هل المقصود الساعه وأجتزيتوا منها حرف( الها) منساه لقصى لو يجف (عرق الوتين) أنا ضعيف في الأمور الطبيه
ومايحتويه جسم الأنسان من عروق وأورده الرجاء الإيضاح (مالكم أي عهد والجد في منى) هل جد اليهود أبليس أم جدنا جميعاً سيدنا أدم كمان مطلوب الإيضاح وهنا بيت يقول(لوكان نص أمة محمد هم يريدون الهناء=في جنة الفردوس بايخلوش يا الدنيا طحين) سؤال هل من فسق وقتل وطحن الدنياء
طحين له مكان في الجنه
أطلب من اللجنه أن كنت مصيب الرد بشفافيه ووضوح على أستفساراتي ثانياً أكرر مطلبي من الممول للجائزه والمشرف العام وأعضاء اللجنه ومشرفها
با الكشف عن اسم الفائز الحقيقي لدحر الأتهامات وتبرئت اللجنه المحترمه من أي همز وغمز
ودمتم في حفظ الباري