[اابو صالح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الذيب [ مشاهدة المشاركة ]

يابو صالح السؤال هو هل هذه هي النتيجه اللتي اتفقتو عليها اريد جواب على هذه الهمسه ولك كل التحيه ولكنك لن تستطيع ان تجيب الجواب يحتاج شجاعه وليس انا ممنوع من الكلام نحن وثقنا فيك وانت مطلوب ان تقول الحق فقط لا نريد الا الحق هل هذا ما اتفقت عليه اللجنه سلام كما يقول مسرور

***********************************************

إخواني الكرام ... بإعتباري رئيس لجنة التحكيم السابقة وعضو لجنة التحكيم الحالية إسمحوا لي بهمسة جديدة ربما هي الهمسة الثامنة أو التاسعة وهي موجهة للجميع بما فيهم ( هذه المرة ) السيد فدعك والشبامي والواقعي أما باشراحيل فأختصيته بأول همسة.

اللهم ثبتني بالقول الثابت. النتائج أعلنت ورئيس اللجنة الحالية له مرئياته وحصلت محادثات هاتفية ليست موثقة وإنما كانت نتيجتها إعلان الفائزين. فماذا يقترح الإخوة المتداخلون؟؟؟؟؟؟؟:

1) إلغاء النتائج؟ لايمكن وعيب في الكلام.

2) إلغاء مسابقة نوفمبر كلها؟ لا يمكن وعيب في الكلام.

3) إستبعاد قصيدة بن سحاق التي وصلت متأخرة حوالي ساعة أو ساعة ونصف ( هذه المعلومة من مداخلة أحد الزملاء ولم أدقق فأنا أكتب على لوحة المفاتيح وليس من مسودة )؟ برضه لا يمكن وعيب في الكلام. وهناك سابقة وهي قصيدة للشاعرة الماسة تم قبولها وهي متأخرة.

4) قصيدة فلان بها الخطأ الفلاني وفازت وقصيدة فلان ليس بها خطأ ولم تفز. أيوه!!!!!! هنا مربط الفرس. ماذا تقترحون بالتحديد؟ هل تعلن اللجنة في المرات القادمة تحليلها للقصائد وتقول يا جماعة الخير ترونا ناويين نعطي الأول لفلان والثاني لعلان والثالث لفلتان فمن لديه إعتراض فليتكلم وعاد الوقت وقت؟ هل هذا هو إقتراحكم؟ أظن أن الجواب هو لا. إذن ما البديل؟ نعود إلى المربع الأول. اللجنة ( حسب عرفها ) تختار القصائد الفائزة وتعلنها إلا إذا فينا عبقري يجيب لنا حل آخر ما يخرّش الميّة. ولنعتبر المناقشات الدائرة حاليا هي إمتداد للمناقشات التي دارت عقب إعلان نتائج سبتمبر أي نعتبرها إثراء للمسابقة. وكما قال أحد المتداخلين ( في مداخلات سبتمبر ) أن سبتمبر قد قلب كل شئ رأسا على عقب لكن جاءنا الآن نوفمبر وسنسلم من سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر وديسمبر بـ ( الله أكبر ). والسلام.


محمد بن مخــاشــن

**************************************************

اخي عمر الذيب
شف الكلام له ذلق كما يقولون وانت جالس تقول اعلنوا نتيجة المسابقة اللي توصلت لها اللجنه السابقه لانك دريت ان هذه النتيجه با تثلج صدرك لكن يا اخي افرض انهم اعطوك الاول با يقوم بو مجيد والا بن اسحاق وبا يسوي نفس الزوبعه ونحن نبغا حل جذري ولا تضن انني ضدك ومع با شراحيل او مع بو مجيد انا ضدكم كلكم ومع بن اسحاق واكبر شاعر في السقيفه عبدالله الجعيدي قال ان قصيدة بن سحاق احسن قصيده مع العلم انك استبعدتها لاسباب واهيه وكذلك باشراحيل استبعدها
هذه القصيدة اعجبتني ما هو يومها في شبام القصايد كلها في شبام لكنك انته قلت انه ذكر نساء شبام وبعدين رجعت وقلت ماهو على شان ذكر النساء ولكن عبارة شل وخل وهذه العباره مافيها شئ وبعدين رجعت وقلت بيجم وما بيجم وانها كلمه هنديه وذكرت النصف الاسفل في المرأه في اشارات لاتخفى على احد
يا اخي الشاعر بن سحاق رجع وصحح قصيدتة وقال انه يقصد بيحم بالحاء وليس بيجم بالجيم وهو اسم من اسماء شبام وانت تجهل ذلك .
واما باشراحيل فجالس يصك علينا ويقول صور شعرية صور شعرية طيب قصيدة بن اسحاق مافيها صور شعريه ؟ بذكر لكم بعض الصور الذي فيها وبذكر لكم بعض عيوب الهيصمي .
اول مابدا بن سحاق قال سلام ياجوهرة حضرموت فهو شيه شبام بالجوهرة اللي تلبسهاالحرمه فشبام هي الجوهرة وحضرموت هي الحرمه والا الصوره الشعريه هي بس يوم قال الهيصمي وقف التلفزيون واعتبرباشراحيل هذه العباره السماء والطارق ، في راي ان وقف التلفزيون هو عيب من عيوب قصيدة الهيصمي لان سامع القصيده بايحتار الهيصمي يكلم من ؟ لو قال الهيصمي كنت جالس امام التلفزيون انا وصديقي وفجأه شفنا صورة شبام فقلت له وقف التلفزين على شان املي عيني من الصوره بانقول هذا كلام معقول وبعدين تعالوا الى كلمة وقف التلفزيون هل هي الكلمه المناسبه ؟ ام ثبت الصوره هي الانسب ؟ وقف التلفزيون معناه طفيه ولابغيت شوف شبام ولاصورتها .
ايضا بن سحاق قال عن صيت شبام سامي في الافق واصفى من مياة القلوت يعني سمعتها طيبه وصافيه مثل ماء القلوت الصافي وقال ايضا لا قد وصل ضيفك اسقيتيه منقاء وتوت وهذا دلاله على كرم اهلها ماقال اهلها كريمين ولكن جابها بصوره ثانيه .
يا به عمر الذيب بن مخاشن قال لك حصلت محادثات واخذ وعطاء ثم ظهرت النتيجه بصورتها لي ظهرت بها وبو فضل سالم اعلن للجميع النتيجه التي توصلت لها اللجنه ايش عادك بغيت فوق ذلك في راي ان كرامة الميت دفنه .

محمد بدر الكثيري