[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

غبنا وكل من غاب من السقيفه اليها يعود وعبود هو ذاك هو ماشي انقلب في عبود المبالغه في الشعر حسنة وأعذبه أكذبه كما يقولون أسلافنا ، فالمبالغة المحموده مستحبة وتعطي للشعر جمالاً فوق جماله ، شرط أن تكون مصاغة ومحبكة بما تتقبلة النفس دون إشمئزاز او نفور او تقزز . مثال للمبالغة المستحبه كقول الشاعر حداد بن حسن الكاف رحمة الله عليه لو هو طلب في موالي عيديد هي يانخيله وإن باترك في بتاوي تسهل عليه قريبه وإن با من التبر لحمر بعطيه جمله صبيب عيني تشوف الخضيره في كل وادي خصيب وهناك العديد من الشواهد والنصوص في الشعر الشعبي والغنائي الحضرمي والتي بالغ فيها الشعراء في التودد وإرضاء المحبوب والتقرب إلى قلبه . ومن هنا يجب على الجميع وخصوصاً الشعراء قراءة ودراسة الشعر الشعبي لمن سبقهم من العملاقه في هذا المجال الدراسة المستفيضة والإستفادة من تجاربهم وخبراتهم من خلال الاساليب والمفردات والرمزية الجميلة التي يتميز بها الشعر الشعبي الحضرمي ومثل هذه القامات والمدارس ورموز الشعر الشعبي ، كان من المفترض على شعراء اليوم أن يتتلمذوا وينهلوا من معين إبداعاتهم بدلاً من الاستعلاء والتطاول عليهم .

شكرا لمحمد التميمي على المرور والتعقيب ...

عاد التميمي من الصين ومعه تعقيب ميز فيه الشعر المضروب وارد (( الصين )) والشعر الحضرمي الأصيل والذي يرقي نحو الابداع . وربما أن المبالغة في الشعر دفعت بشاعر الميزان (( الرولكسي )) أن يتنطع بثقة مضحكة ثقة (( احمر العين قوله مصلوب جرمل )) ولكن هذا القول الجرملي عن ماذا ؟؟ وحول ماذا ؟؟

هل هو في وصف البنادق (( العيلمان )) من صنعة الجرمل ؟؟ أو أنه قول مصلوب في وصف (( برقعش المنيل )) ؟؟ نترك القارئ يلتمس شئ من الصلابة حين يقول (( برقعش يابنيه بالصبانه منيل )) لا ندري هل برقع البنية منيل أو أن شعر الزامل الحضرمي (( منيل بستين نيله )) على حد قول أخواننا المصريين . قال الشاعر صاحب الميزان الرولكسي لافض فوه :

برقـُـعش يا بنيّه بالصّبانه منيّل
قد قصر شيه قولش ... قول حرمه ومايل

أحمر العين قوله قول مصلوب جرمل
مهو قولش يفوّر في حشانا مرايل

كيف تتوافق هذه الأقوال مع زوامل ابناء القبائل ؟؟ وبأي مثمون أو مربوع أو مسدوس تتيسر شلات الزوامل الحماسية من هذا النوع ؟؟

هنيئا لشعر الزامل الحضرمي تلك الأشعار من لدن شاعر ملهم لافض فوه يحسن وصف برقعش ..وربما يبالغ في نيل البرقع؟؟
متى نسمع رجال العضيدة وهم يتزملون بهذا الشعر الحماسي وهم متوجهين لخوض الحرب وتحرير القدس ورفع الحصار عن غزة ؟؟؟






.