[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

غبنا وكل من غاب من السقيفه اليها يعود وعبود هو ذاك هو ماشي انقلب في عبود المبالغه في الشعر حسنة وأعذبه أكذبه كما يقولون أسلافنا ، فالمبالغة المحموده مستحبة وتعطي للشعر جمالاً فوق جماله ، شرط أن تكون مصاغة ومحبكة بما تتقبلة النفس دون إشمئزاز او نفور او تقزز . مثال للمبالغة المستحبه كقول الشاعر حداد بن حسن الكاف رحمة الله عليه لو هو طلب في موالي عيديد هي يانخيله وإن باترك في بتاوي تسهل عليه قريبه وإن با من التبر لحمر بعطيه جمله صبيب عيني تشوف الخضيره في كل وادي خصيب وهناك العديد من الشواهد والنصوص في الشعر الشعبي والغنائي الحضرمي والتي بالغ فيها الشعراء في التودد وإرضاء المحبوب والتقرب إلى قلبه . ومن هنا يجب على الجميع وخصوصاً الشعراء قراءة ودراسة الشعر الشعبي لمن سبقهم من العملاقه في هذا المجال الدراسة المستفيضة والإستفادة من تجاربهم وخبراتهم من خلال الاساليب والمفردات والرمزية الجميلة التي يتميز بها الشعر الشعبي الحضرمي ومثل هذه القامات والمدارس ورموز الشعر الشعبي ، كان من المفترض على شعراء اليوم أن يتتلمذوا وينهلوا من معين إبداعاتهم بدلاً من الاستعلاء والتطاول عليهم .

أخي محمد التميمي ... أرحب بعودتك الميمونة وإنضمامك إلى البشكة إيّاها.

أنا قطعت عهدا على نفسي أن لا أجيب على طيب الذكر فقط أما أنت فمضطر أن أجيب عليك ولا ينطبق عليك البيت:

إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت

وحتى أنت لم أدخل هنا لأسألك من هو ( عبود )؟ أنا أعرف أنك تقصدني رغم أن الأغلبية الصامتة تعرف العبابيد وليس ( عبودا ) واحدا فقط ولكنها تريد أن تسمع منك من هو عبود وعلى قول إخواننا أهل النيل: من بقـّــك أحلى. ولكن من المحال أن تتحلى بالأمانة العلمية وتتخلى عن المناطقية والجهوية.

لا لم أدخل لأسألك من هو عبود ولا لأدافع عن نفسي ولكن لأدافع عن الشعر الشعبي الذي شبع تكسيرا منك ومن غيرك سواء بالإقتباس الخاطئ او بالمضاهاة الخاطئة. خذ مثلا مضاهاتك بالشطر (( غبنا وكل من غاب من السقيفه اليها يعود )) وتريد أن تضاهي بهذا الشطر المكسور الشطر (( وعبود هو ذاك هو ماشي انقلب في عبود )). يا عزيزي شطرك مكسور لا مؤآخذه!! المفروض تقول ((غبنا وكل من تغيّب للسقيفه يعود )) كذا يكون موزون. المصيبة أنك أنت وافراد بشكتك كلما أتيتم ببيت محضاري وإرتكبتم خطأ في النقل وحاولنا تدارك ذلك الخطأ قلتم أننا نتطاول على المحضار وعلى غير المحضار ونصّبتم أنفسكم الوكلاء الوحيدون له مثل بقشان الوكيل الوحيد لكفرات بريجستون والله المستعان.