[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدموني [ مشاهدة المشاركة ]

عفوا اخي لاعلاقة بنقد نص شعري بالاسم سوى اسم صريح أو اسم مستعار . على بن مخاش ان يرد ويدافع عن شعره وزوامله التي دلل الشبامي على ركتها .

شكرا للدموني ولغيره من الذين تركوا بصمة في تعقيبهم على هذا الموضوع ... وشكرا لإدارة السقيفة التي استجابت لشاعر الميزان الرولكسي مقدم العضيدة في عودة الموضوع بع] التشذيب ، إذ أن شاعر البصل احتج على حذف الموضوع وطالب بقوة وشدة رجوعه للواجهة من أجل (( من لادري يدرى )) بضحالة شعر الزامل وشعر المتزملين من امثاله ...!!!

هناك قولا مأثورا قد جاء في الأثر ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمراة )) ولكن ماذا تقولون في زامل قوم تولت أمر عضيدتهم (( يمامة )) ؟؟؟

هذا هو الزامل (( الليبريالي )) المتحرر من تقاليد احتكار الرجل لقصائد الزامل ، وربما كما قلنا سابقا إنها الحداثة التي اخترعت معها (( الرولكسي )) الألمعي ، واخترعت فكرة تقدم المرأة لعضيدة القوم لكي تزمل وتتزمل مع شعراء في سقيفة وجد البصل والبسباس سوقا له تحت جدرانها . تعالوا نقرأ هذا الشاعر الفحل صاحب الميزان الرولكسي يفتخر بأخواته (( المتزملات معه )) ويشيد بتقدمتهن عليه وحده يقول لافض فوه:


قل لبلقيس يا مرحب بذا قول شافي
كم شنب ما يجيبه والقوافي عكيّـه

اليمامه برجّـالين في شعر كافي
وبثلاثه في الأنساب ذي هي بتيّـه

فهنيئا لقبائل حضرموت التي استفرها ذات يوم شاعر اسمه الأحمدي ، حين قدمت زرافا وهي تتزمل وتتقدم العضيدة شاعرة اسمها (( اليمامة )) ومتشاعر اسمه (( بن مخاش ))...!!
أما جزالة الشعر فأترك الحكم لكم حتى لايقال أني متحامل على صحابه هذا إن رضيتم ان يكون مجازا تسميته شعرا ...!!



.